Содержание
Достопримечательности поселок городского типа Богородское Сергиево-Посадский район Московская область
Достопримечательности поселок городского типа Богородское Сергиево-Посадский район Московская область — малая родина родной край uistoka.ru
Сменить обложку
Здравствуйте, расскажите, что для вас значит поселок городского типа Богородское?
Культурные ценности, памятники, архитектура, природа — поселок городского типа Богородское Сергиево-Посадский район Московская область
Богородский народный промысел резьбы по дереву.
Художественно-историческая справка.
ЗАО «Богородская фабрика художественной резьбы по дереву» является продолжателем народных традиций богородского народного художественного промысла резьбы по дереву.
Богородский художественный промысел игрушки и скульптуры вырос на основе глубоких традиций древнерусского искусства.
Его культурные истоки связанны с Троице-Сергиевым монастырем – крупным центром художественных ремесел Московской Руси, с местной школой прикладного искусства. Укоренившийся здесь традиционный ремесленный труд и живая фольклерность коллективного творчества обеспечила жизнедеятельность народного производства игрушек на протяжении нескольких столетий. С помощью игрушек из рук в руки передавался младшему поколению жизненный и культурный опыт отцов и дедов.
Подмосковная деревня Богородское в 15-16 представляла собой обширное село, раскинувшееся на высоком берегу реки Кунья. Первое упоминание о Богородском относится к августу 1491 года в духовной грамоте (завещании) московского боярина Андрея Михайловича Плещеева владельца села.
С начала 17 века Троице-Сергиева лавра и мастера Богородского тесно сотрудничали по сбыту резного товара. Часть игрушек шкурили и расписывали, часть продавали бельем. Игрушки расходились у стен Лавры, по рынкам Москвы и других городов.
Выпускали в ту пору и позднее игрушки двух видов: «серые» и «чистые». «Серые» вещи это грубо сделанные и подешевле отданные игрушки, вроде «кузнецов», солдатиков или барынь. Чистые игрушки были с движением («курочки клюющие», «бодающие барашки», «чаепитие») делались тщательно и продавались дороже.
Классическая форма построения богородской фигурки – треугольник. Такие известные произведения народного творчества, как «скрипач», и «пляшущий крестьянин» созданные в 19 веке яркие представители классического богородского построения фигур.
Зоркая наблюдательность, фантазия, юмор – характерны для богородских мастеров. Убедительная реальность в передаче фантастических образов, сказочная поэтизация действительности делают богородское искусство резьбы по дереву ярким, впечатляющим и роднят его с русской народной сказкой, пословицами, лубком.
Богородские изделия интересны не только резьбой, но оригинальной конструкцией. Одни из них скреплены планочками («кузнецы», «солдатики на разводе»), другие стоят на тумбочке со спиральной пружинкой внутри («как яблоньку сажают», «заяц с морковкой»), третьи приводятся в движение с помощью шарика-баланса («куры на кругу»).
Самыми ранними из сохранившихся работ являются работы неизвестных мастеров первой половины 19 века, фигурки льва и собачки со щенком пластическое решение их близко к известному произведению «Седачок на коне».
Со второй половины 19 века в Богородском начали делать самые разнообразные игрушки с узорной резьбой, изображающие зверей, птиц, петушков, курочек. В богородской скульптуре расширяется круг народных тем. Впервые появляются многофигурные скульптурные группы – «Крестьянское хозяйство», «Гуляние», «Чаепитие», «Тройка» и другие жанровые сценки, в которых нашли своеобразное отношение демократические идеи искусства того времени.
Для оживления жанровых сцен резчики вводили изображения деревьев с колеблющимися листочками, укрепленных на тонких проволочных пружинках. Иногда так же крепили отдельные фигурки.
Характерной особенностью богородской художественной резьбы по дереву конца 19 начала 20 веков –обращение к старинной гравюре и литографии.
В 1913 году Андрей Яковлевич Чушкин со своими единомышленниками организовали «Кустарно-игрушечную артель в деревне Богородской». В состав артели вошло девятнадцать «отцов-основателей» –наиболее талантливых резчиков. Устав артели был утвержден Владимирским генералом -губернатором Сазоновым 23 октября 1913 года.
В 30-е годы ,не самые лучшие для богородского промысла. Но и тогда еще не был силен в народном искусстве процесс идеологии и резчики продолжали создавать работы соизмеряясь с дореволюционными образами и старыми ориентирами. Василий Тимофеевич Полинов, Василий Яковлевич Ерошкин, Иван Васильевич Стулов, Алексей Иванович Пронин, Филипп Дмитриевич Ерошкин – это перечень фамилий ведущих мастеров промысла в эти годы.
После окончания Великой Отечественной войны на промысле наряду с патриотическими темами (композиции “Дружба народов”, ” Пограничники”) ярко представлены сказочные темы, особенно распространен образ медведя и крестьянина.
1960 год ознаменовался крупными переменами. Именно тогда была ликвидирована традиционная артельная организация промыслов. Артель была преобразована в Богородскую фабрику художественной резьбы. На смену демократическим и нравственным принципам управления артелью пришло централизованное управление “ c Планами, ГОСТами и ОТК”.
К 2001 году на предприятии определилось несколько направлений деятельности: участок резной белой игрушки, участок скульптуры, участок токарной расписной игрушки с движением, основанной на старинных принципах сборки и росписи, участок смешанных стилей и направлений, в основном щепая и крашенная игрушка и матрешка. С 1999 года на предприятии в сотрудничестве с Троице — Сергиевой Лаврой возрождается иконостасная резьба.
На предприятие функционирует свой художественный совет, который успешно направляет художественную деятельность мастеров. Много сделали для сохранения промысла такие мастера как Паутов С. А., Польский И.
М., Глушенков О. В.
Муравьев Д. В. Митрофанова Т. Н. Их изделия экспонируются на многих выставках, ярмарках и конкурсах как на уровне областных, Всероссийских, так и зарубежных. За участие во многих выставках предприятие награждено различными дипломами и грамотами.
Коллекции изделий богородских мастеров находятся во многих музеях нашей страны таких, как Государственный исторический музей, Всероссийский музей декоративно – прикладного искусства, Музей игрушки г. Сергиев-Посад, Сергиево-Посадский государственный историко-художественный музей заповедник, Государственный Русский музей, а так же во многих других музеях нашей страны.
pozdniakova
08.07.2016 10:25
Расскажите друзьям в социальных сетях о данной странице:
| Поддержать автора |
Посмотрите страницу «Достопримечательности» в соседних населенных пунктах:
село Осташово
деревня Барвиха
деревня Вялки
Новости СМИ вашего родного края:
ДОБАВЬТЕ КОММЕНТАРИЙ от имени Гостя, без регистрации.
Вы не сможете получать уведомления об ответах.
Вход через uistoka.ru
Оставляйте свои контактные данные в сообщении (email или телефон), чтобы мы могли известить вас об ответах!
Также вы можете указать email в данном поле (не публикуется)
Поддержите наш проект! Вступайте в социальные группы «У истока»
ФОТО РОДНОГО КРАЯ
Деревня Зевнево — деревня Зевнево (Беззубовский с/о) Московская область
Фото, Губино, Можайский район — деревня Губино Московская область
Подмосковные вечера — деревня Зворково (Красновский с/о) Московская область
c.Шеметово — село Шеметово Московская область
ПОСЛЕДНИЕ КОММЕНТАРИИ
Да, я же ведь совсем забыла пояснить, почему мой.
..
Разыскивают! — Здравствуйте, я ищу информацию о…
прож. МоскваСтрелюхина Любовь…
Привет, хочу попытаться найти друга Владимира,…
Смотреть все комментарии
НОВОСТИ. ОБЪЯВЛЕНИЯ
продам Продам:- новые межкомнатные двери с…
Ищу своих предков. В деревне Пенино родился мой…
Мусорный полигон в колычево какая информация по…
Дорога в д. Рыбаки Обращаюсь к жителям д. Рыбаки…
Пропала кошка Добрый день! Пропала кошка Шура….
Смотреть все новости и объявления
Самые любимые места пользователей
деревня Влазово 6 | поселок Раппатилы 2 |
село Коршик 4 | город Киров 4 |
Как попасть сюда? Необходимо, чтобы ваша малая родина была первая в рейтинге: | |
тепловая завеса тепломаш кэв-12п3091e
объемные буквы металлические
ноутбук делл инспирон
смотреть видео сцены из фильма блондинка с кеннеди
Богородское подворье
Недавно село Богородское, расположившееся по нижнему течению реки Куньи (левого притока реки Дубны) в живописном зеленом оазисе Сергиево – Посадского района, отметило свое 520-летие. Есть сведения, позволяющие утверждать, что это святое место связано с житием Игумена Земли Русской – преподобного Сергия Радонежского – основателя мужской обители Троице-Сергиевой Лавры. Эти края он исходил пешком в поисках места для строительства своей церкви в честь Святой Троицы. Издавна в этих местах занимались резьбой по дереву. Есть сведения, что и великий русский святой земли Радонежской, подвизаясь в посте и трудах, умел резать красивые детские игрушки, которые он потом раздаривал… В поселке Богородском этот древний промысел сохранился и деревянная Богородская игрушка славится на весь мир.
Есть даже местный колледж, в котором обучают этому ремеслу.
Первое упоминание о селе Богородицкое, встречается в духовной грамоте московского боярина Андрея Михайловича Плещеева, написанной им в августе 1491 года. Свое название село получило от названия храма в честь Пресвятой Богородицы, позднее в честь Успения Божией Матери, который на протяжении 200 лет был единственным храмом в Рождественской волости. Плещеевы ведут свое начало от Черниговского боярина Федора Бяконта, который по преданию переселился в Москву во времена княжения святого благоверного князя Даниила Московского (1263-1303). Его старший сын Елевферий постригся в юношеском возрасте в Московском Богоявленском монастыре под именем Алексей. При Московском Великом князе Иване II Ивановиче Красном Алексей был посвящен в Митрополиты Киевские и Всея Руси (1354-1378). Потомки рода Плещеевых становились чернецами Троице-Сергиева монастыря. Село то делилось на части, уходя по завещанию, то оказывалось в одних руках.
К середине XVI века в Успенской церкви был устроен придел пророка Илии.
В октябре 1595 года власти Троице-Сергиева монастыря выменяли поместье. С этого времени на протяжении 150 лет Богородицкая вотчина находилась в ведении Троице-Сергиева монастыря. Во времена польско-литовского нашествия в XVII веке земли в центральной части Московской губернии были разорены. Из 17 поселений, входивших в состав Троице-Сергиева монастыря, возродились лишь четыре, среди них Богородское, так оно теперь называется, но уже как бесхрамовая деревня.
С того времени целых триста лет не слышали окрестности поселка со святым названием колокольного звона. До сего дня. Пока не началось восстановление храмов по всей округе и жители поселка не обнаружили в архивах сведения о далеком прошлом своего поселения. А узнав, обратились с коллективным письмом к настоятелю Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, архиепископу Феогносту с просьбой помочь им воссоздать в поселке храм в честь Успения Божией Матери, который когда-то стоял на этой земле.
Владыка не оставил просьбу без ответа. И не только благословил сам, но и обратился за помощью к Святейшему Патриарху Алексию II, который и освятил 14 октября 2000 года первый камень предстоящего строительства.
Но еще раньше, за два года до этого знаменательного события, по благословению Святейшего было учреждено Богородское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Дело в том, что местные жители попросили проводить службы в их поселке, не дожидаясь, когда будет возведен новый собор. И для этих целей приспособили одноэтажную каменную постройку. В короткий срок к ней были пристроены два помещения и получился небольшой деревянный храм. Он был освящен в честь преподобного Сергия Радонежского.
Прошло двенадцать лет со дня освящения первого камня Святейшим Патриархом. Сейчас Успенский храм практически построен и со внешней стороны отделан, осталось привести в порядок внутреннее убранство, что и делается сейчас.
В приделе пророка Илии изготовлена крестильная купель, красиво украшенная резьбой по белому камню. Уже привезен мрамор, чтобы выложить им пол. Будет сделана роспись. В главном приделе тоже ведутся работы по благоукрашению. Расписывают стены, делают высокий многорядный иконостас с большим количеством икон, эскизы которых почти закончены. Занимается этим замечательный художник и иконописец, преподаватель Иконописной школы МДА Александр Солдатов. Опытный мастер работает с большой группой художников из Троице-Сергиевой Лавры, которые помогут храму обрести свое лицо. Недалек тот день, когда под его сводами зазвучит славословие Богу на первой литургии.
А пока все службы проходят в маленьком деревянном храме в честь Сергия Радонежского. Здесь же занимаются дети и взрослые в воскресной школе. У них еще нет своего помещения. Но это не влияет ни на посещаемость, ни на успеваемость, ни на интерес к проводимым занятиям. Особенно у детей, к которым здесь особое отношение. Дети не только постигают богословские науки, но и участвуют в концертных и театрализованных постановках к нашим главным праздникам — Рождеству и Пасхе.
Поздравляя прихожан, приходят к ним домой петь колядки, дают концерты в детских садах, в больнице, в организациях благотворителей.
Большой популярностью у детей пользуется военно-патриотический спортивный клуб «София». Вот уже пять лет 54 ребёнка в возрасте от 4 до 18 лет занимаются борьбой таеквон-до под руководством тренера, чемпионки Европы и мастера спорта международного класса Назаровой Нелли Васильевны. Ей помогают инструкторы Карякин Денис Сергеевич и Колесникова Надежда Романовна. Занятия проводятся ежедневно. Кроме физподготовки спортсмены изучают Закон Божий с преподавателем, студентом Московской Духовной Семинарии Павлом Клименко и участвуют в богослужениях.
Настоятель подворья — протоиерей Роман Алексеевич Колесников,
Штатный священник — Олег Борисович Гладких.
В храме преподобного Сергия Радонежского Богородского подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры богослужения совершаются сейчас в праздничные и воскресные дни:
• начало Всенощного бдения в 17.
00.
• начало Божественной литургии в 08.00.
Храм преп. Сергия открыт ежедневно с 10.00 до 14.00.
Адрес: 141342, Московская область, Сергиево-Посадский район, поселок Богородское. Проезд: по железной дороге до станции Сергиев Посад, далее маршрутное такси или автобус № 49 до пос. Богородское (ГАЭС). Строящийся храм Успения Пресвятой Богородицы с пределом пророка Илии. Престолы пока не освящены.
Банковские реквизиты: Богородское подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Сбербанк России г.Москва ОСБ №2578 г.Сергиев Посад, р/с40703810040380102370 к/с30101810400000000225, БИК044525225 ИНН5042063210/504201001
Тел. 8 (496) 545-34-54, 8 (916) 514-56-20.
Все фото:
Сергиев Посад в Гольково — 2 способа добраться на такси и пешком
Найти транспорт до Гольково
Путешествие из
Путешествие из
К
Поиск жилья с Booking.
com
Нужен номер в гостинице в Семхозе?
Забронировать
Есть 3 способа добраться из Сергиева Посада в Гольково: на такси или пешком
Выберите вариант ниже, чтобы увидеть пошаговые инструкции и сравнить цены на билеты и время в пути в планировщике путешествий Rome2rio.
Такси
- На такси из Сергиева Посада в Гольково
Ходить
- Прогулка от Сергиева Посада до Гольково
Самый быстрый способ добраться туда
Самый дешевый вариант
Дистанция между
Поделиться
Сохраните эту ссылку, чтобы быть в курсе ограничений в связи с COVID-19
Безопасное путешествие во время COVID-19
Правила, которым необходимо следовать в России
Обязательно
Обязательно
Путешествие по России
Соблюдайте правила безопасности при COVID-19
Помощь при COVID-19 в России
Если вам нужна помощь, посетите национальный веб-сайт по COVID-19 или позвоните на горячую линию COVID-19 8-800-2000-112
Часто задаваемые вопросы
Имею ли я право проезда из Сергиева Посада в Гольково?
Какие ограничения на передвижение в Гольково?
Внутренние поездки не ограничены, но могут применяться некоторые условия
- Маски обязательны
- Необходимо соблюдать социальную дистанцию 1,5 метра
- Соблюдать правила безопасности COVID-19
Исследуйте варианты путешествий
Какой номер горячей линии по COVID-19 в Гольково?
Телефон горячей линии по COVID-19 в Гольково: 8-800-2000-112.
Нужно ли носить маску в общественном транспорте в Гольково?
Ношение маски в общественном транспорте в Гольково обязательно.
Что мне делать, если у меня появятся симптомы COVID-19, когда я приеду в Гольково?
Сообщите о себе официальному сотруднику и/или позвоните по телефону горячей линии по коронавирусу 8-800-2000-112.
Последнее обновление: 18 декабря 2022 г.
Могут применяться исключения, для получения полной информации: Министерство иностранных дел Российской Федерации.
Мы работаем круглосуточно, чтобы предоставить вам последние новости о путешествиях COVID-19.
Информация собрана из официальных источников. Насколько нам известно, это правильно на момент последнего обновления.
Посетите путеводитель Rome2rio, чтобы получить общую помощь.
Вопросы и ответы
Дешевле ли лететь из Сергиева Посада в Гольково на самолете, автобусе, поезде или пароме?
Самый дешевый способ добраться из Сергиева Посада в Гольково — это такси через Сергиев Посад, Кооперативную, которое стоит 2–3 евро и занимает 13 минут.
Подробнее
Как быстрее добраться из Сергиева Посада в Гольково?
Самый быстрый способ добраться из Сергиева Посада в Гольково — это такси через Сергиев Посад, Кооперативную, стоимость 2–3 евро, время в пути 13 мин.
Подробнее
На каком расстоянии Сергиев Посад от Гольково?
Расстояние между Сергиевым Посадом и Гольково 5 км.
Как добраться из Сергиева Посада в Гольково без машины?
Лучший способ добраться из Сергиева Посада в Гольково без машины — это такси через Сергиев Посад, Кооперативную, что занимает 13 минут и стоит 2 — 3 евро.
Подробнее
Сколько ехать от Сергиева Посада до Гольково?
Дорога от Сергиева Посада до Гольково занимает около 13 минут, включая пересадки.
Подробнее
Какие компании осуществляют перевозки между Сергиевым Посадом, Россия и Гольково, Россия?
Автобусом 388 до Сергиева Посада, Кооперативной, далее на такси до Гольково.
Такси из Сергиева Посада, Кооперативной в Гольково
- Продолжительность
- 13 мин
- Ориентировочная цена
- 2 — 3 евро
- Телефон
- +7 (495) 999 99 99
- Веб-сайт
- такси.yandex.ru
- Телефон
- +7 496 549-20-20
- Веб-сайт
- таксисп.
