Рязанская область скопин достопримечательности: Лучшие достопримечательности в Скопине 2022

Топ 30 — достопримечательности Рязанской области

Рязань, как один из старых городов центральной России, богата на разнообразные достопримечательности. В области встречаются невероятные сочетания современного и древнего. Исторических событий и личностей, связанных с регионом, хватало, поэтому и экскурсии получаются зрелищными и полновесными. Не забыты писатели, чьи музеи рассказывают о литературе. Есть достаточное количество значимых религиозных объектов, принимающих прихожан, паломников и просто любознательных путешественников.

Особого внимания достойна и местная природа, например, живописные озёра, или охраняемые заповедники. Если знать, куда стоит поехать в черте области, то Рязань и окрестности смогут удивить и порадовать даже тех, кто изначально был настроен к туристической поездке скептически.

Список, фото с названиями и описанием лучших достопримечательностей Рязанской области!

Государственный музей-заповедник С. А. Есенина

Открыт в 1965 году в селе Константиново. На родине поэта создано несколько экспозиций, тесно связанных и дополняющих друг друга. Кроме материалов, посвящённых жизни Есенина, есть и музей поэмы «Анна Снегина», располагающийся в усадьбе Кашиной. Выставлены прижизненные печатные издания литератора, установлен памятник в полный рост, а также облагорожены школа и дом священника, где поэт бывал.

Старожиловский конный завод

Построен в конце 90-х годов XIX века. Изначально здесь содержалось больше 2,5 тысяч лошадей. Тут разводили арабских скакунов, а потом к ним добавились тяжёлоупряжные и орлово-ростопчинские. Во время ВОВ завод вымер, но его восстановили, чтобы кони заменили недостающую технику. Комплекс уцелел не весь, здания возведены в готическом архитектурном стиле. Сейчас здесь можно осмотреться и прокатиться верхом.

Рязанский кремль

Первые оборонительные сооружения появились на месте нынешнего кремля в XII веке. Для тех, кто путешествовал по Оке, Успенский собор и его отдельно стоящая колокольня – части комплекса – стали неким подобием ориентира на местности. Сохранились не все постройки, например, башни крепостной стены утрачены. Единый стиль выдержан, хотя храмы неоднократно перестраивались. Сейчас здесь музей-заповедник.

Читайте также: 45 главных достопримечательностей Рязани.

Городище «Старая Рязань»

Находится в 50 км от города на берегу Оки. Впервые упомянуто в 1096 году. Была столицей княжества. Сейчас здесь самый большой археологический памятник страны. Город уничтожили монголы в XIII веке, и его решили не восстанавливать. Рядом есть село с аналогичным названием. Сохранились некоторые подобия руин – фундамент богадельни, часть церковного входа и прочие. Найдены предметы обихода и прочие раритеты.

Читайте также: 25 крупнейших рек Рязанской области.

Усадьба фон Дервиза в Кирицах

Построена в 1889 году. Архитектором выступил Фёдор Шехтель, который по приданию превысил смету и сделал проект более шикарным, чем планировалось хозяевами. Владеющая землёй семья разорилась и продала усадьбу, больше напоминающую сказочный замок. Здесь временно находилось училище, потом дом отдыха и детский санаторий. Осмотреться на территории можно и свободно, но лучше договориться об экскурсии заранее.

Касимовский краеведческий музей

Основан в 1921 году. Комплекс включает в себя ряд объектов, в том числе природные ландшафты и архитектурные памятники. Особняк купцов Алянчиковых, построенный в XIX веке добавился в качестве ещё одной музейной площадки в 1998 году. Из него открывает живописный вид на Оку. Здание имеет три этажа, все они отведены под экспозицию, которая прослеживает историю края с древних времён.

Соборная площадь в Касимове

Окружена достопримечательностями. Главные из них: Вознесенская церковь, храм Успения Пресвятой Богородицы, церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Последние две возведены в XVIII веке и нуждаются в реставрации. Рядом краеведческий музей и почти заброшенные корпуса торговых рядов, выглядящих излишне пафосно. А особняк XIX века постройки превращён в обычный жилой дом.

Ханская мечеть в Касимове

Строительство начато в XVI и закончено в XIX веке. Имеет два этажа, минарет старше самой мечети. Он выше и поставлен на крепкий фундамент. После революции внутри организовали музей, который работает и сейчас. Однако в последние годы управление музеем передано мусульманскому духовенству. Экспонаты рассказывают историю религии и местности. Неподалёку имеется исламская усыпальница.

Окский заповедник

Основан в 1935 году. Охватывает сразу три района области. На территории встречаются разные типы местности и природные объекты. Большое внимание уделяется орнитологии, работает журавлиный питомник. Постоянно ставятся эксперименты и изучаются естественные природные процессы. Место прохождения практики студентов-зоологов. Заповедник разделён на зоны, для каждой характерны свои правила поведения гостей.

Мемориал «Битва на Воже»

Установлен в память о событиях 1378 года, когда в многодневной битве были впервые побеждены монголы. На этом месте заложили деревянную церковь, утраченную со временем. Теперь же появился монумент, который стоит на возвышении. Глебово-Городище располагается неподалёку. Оно связано, как с поселением вятичей, так и с древнерусским городом. На раскопках находили артефакты, в том числе керамику.

Национальный парк «Мещёрский»

Основан в 1996 году. В 2016 вошёл в объединение «Национальный парк «Мещёра». Площадь – 105 тысяч гектаров. Часть территории отведена под места отдыха туристов, приезжающих на рыбалку, охоту и ради кемпинга. Однако некоторые зоны заповедны, там охрана дикой природы в приоритете. Здешние места связаны с рядом литераторов, в том числе с Есениным и Паустовским.

Художественный музей имени И. П. Пожалостина

Основан в 1913 году. Находится в Рязани. Коллекция насчитывает около 12 тысяч произведений искусства. По большей части это – живопись, графика, декоративно-прикладное искусство. Все объекты принадлежат к периоду между XV — XX веками. Они относятся как к России, так и к западной Европе. У музея имеются два филиала и обширные фонды, которые пока не выставляются по ряду причин.

Музей-заповедник «Усадьба С. Н. Худекова»

Работает с 2006 года. Находится в селе Ерлино. Площадь комплекса превышает 41 гектар. В самом центре – усадебные постройки XVIII века и позднее. К ним относятся: дом управляющего, флигель, кучерская, каретная и другие. Имеется просторный конный двор, дендрарий с редкими растениями, каскад прудов. Внутренняя обстановка соответствует времени возведения объектов. Количество аутентичных экспонатов растёт.

Музей-усадьба И. П. Павлова

Основан в 1946 году. Находится в Рязани на улице, названной в честь учёного. Музей расположился в доме семьи Павлова, где тот родился и рос. Экспозиция состоит из личных и рабочих вещей исследователя, его опубликованных работ и воссозданных сцен из жизни. При усадьбе имеются беседка, баня, спортивные площадки для городков и крокета, колодец, разбит сад с фруктовыми деревьями.

Музей истории Воздушно-десантных войск

Открыт в 1972 году в Рязани. Является филиалом центрального музея Вооруженных Сил, находящегося в столице страны. Количество выставочных залов растёт и уже превысило 10. Экспозиция включает: образцы орудий и техники, знамёна, ордена, парашюты, фото и прочее. В 2016 году осовременили экскурсионную программу, добавив виртуальной реальности. Имеется собственный кинозал и собрание фильмов на военную тематику.

Рязанский музей дальней авиации

Основан в 1975 году. На протяжении своего существования музей не стоит на месте и пополняется новыми экспонатами. Из особо крупных можно выделить: бомбардировщики, крылатые ракеты, авиабомбы и прочие. Они призваны рассказать историю развития советской и российской авиации. В экспозицию включены несекретные документы, фото, личные вещи пилотов, обмундирование и т.д.

Музей «Русский Самовар» в Касимове

Открыт в 2007 году. Его начало положил частный коллекционер и почётный житель города Михаил Силков. Экспозиция включает 500 самоваров и рассказывает о традициях национального чаепития с момента их возникновения. Все объекты уместились в нескольких залах, отдельные экземпляры имеют богатую историю и связаны с важными событиями, вроде смерти Есенина.

Касимовский музей колоколов

Открыт в 2014 году. Начал собирать коллекцию почётный житель города Михаил Силков. Экспозиция состоит из почти полутора тысяч экземпляров. В неё входят корабельные, церковные, декоративные и прочие колокола. Также есть изделия других стран и культур, некоторые имеют отношения к религиозным конфессиям. Туристам предлагается осмотреться в сопровождении гида, готового рассказать историю любого колокола.

Свято-Покровский монастырь в Михайлове

Женский. Основан в 1819 году. Прошёл через запустение, но вернулся в управление РПЦ. Собор Покрова Пресвятой Богородицы и Церковь Покрова Пресвятой Богородицы – самые важные строения комплекса. Территория обнесена высокой каменной стеной. Главная святыня – икона «Взыскание погибших». Она выставлена на столбе у Никольского придела и украшена красным деревом, жемчугом и серебром.

Троицкий монастырь

Мужской. Находится в Рязани. Точное время постройки неизвестно. Возможно, один из основателей – Сергей Радонежский. Имеет богатую историю, успел побыть мастерской, автошколой, депо. После восстановления, начавшегося в 1987 году, монастырский комплекс включает в себя: собор, храм, часовню, два жилых корпуса, парадные ворота. С монастырём связаны имена многих почитаемых в православии деятелей.

Иоанно-Богословский Пощуповский монастырь

Мужской. Впервые упомянут в 1534 году. От него 25 км до Рязани. Основатели – греки-миссионеры. Прошел через разорения крымскими татарами и неоднократные восстановления. Основные сооружения: два собора, два братских корпуса, святые ворота, часовня, колокольня и т.д. Имеется святой источник, популярный у паломников, территория около него облагорожена, построена купель.

Дмитриевский монастырь в Скопине

Мужской. Впервые упоминается в 1676 году. Легенды об основании монастыря часто противоречат друг другу, но в них неизменно присутствует посох Пересвета. Он реально существует и хранился в монастыре до переезда в краеведческий музей. Некоторое время был закрыт, возрождение стартовало в середине 90-х годов прошлого века. Комплекс стоит на возвышении, все постройки приведены в надлежащий вид.

Скопинский краеведческий музей

Открыт в 1919 году, проработал до 1956 года и был закрыт на 30 лет. Нынешняя экспозиция прослеживает жизнь края от доисторического периода до современности. Объектами стали археологические находки и документальные свидетельства. Основные тематики: крестьянский быт, культурная составляющая, местные шахтёры, военные орудия, нумизматика, ВОВ и прочие.

Солотчинский монастырь

Женский. Впервые упомянут в 1390 году. Изначально использовался в качестве форпоста, так как находился на границе княжеских земель. После революции был колонией и частью музея. Сейчас вновь действующий. Сохранились не все оригинальные постройки: три храма, собор, настоятельский корпус, трапезная, крепостная стена. Надвратная церковь украшена особыми плитками (керамика и глина).

Ибердский монастырь

Мужской. Основан в 1892 году. Возведён был в честь сразу двух событий: отмены крепостного права и спасения царской семьи во время крушения поезда. После революции наступил упадок, даже строения разбирались на кирпичи для хозяйственных нужд. Восстановление идёт с 1996 года. Появилась новая церковь Александра Невского, облагородили старое кладбище, отреставрировали колокольню. Рядом – источник с купальней.

Памятник Евпатию Коловрату в Рязани

Открытие состоялось в 2009 году. Монумент посвящён народному рязанскому герою, который погиб, вступив в неравную схватку с войском Батыя. Коловрат изображён в кольчуге верхом на вставшем на дыбы скакуне. Под ними кусок скалы. Создание памятника оплатили из пожертвований горожан, а скульптором стал любитель Олег Седов, хотя работа смотрится более чем профессиональной.

Читайте также: исторические и современные памятники Рязани.

Борисоглебский собор Рязани

Основан в 1152 году. Имел особое значение после разорения Рязани в XIII веке. Каменные сооружения появились в середине XVI века. И вновь за периодом расцвета последовал почти полный упадок и крупная перестройка. После революции здание перешло в управу местным властям, сделавшим из него зернохранилище. Возвращено РПЦ и отреставрировано. Колокольня стоит отдельно.

Не пропустите: главные церкви и храмы Рязани.

Музей Циолковского в Ижевском

Открыт в 1967 году. Здание музея обнесено оградой, на ней имеются элементы фигур космической тематики. Перед входом установлен памятник исследователю. Несколько помещений вмещают обширную экспозицию, рассказывающую, как о самом Циолковском, так и об освоении космоса. С 2007 года туристам доступная для осмотра усадьба, где учёный родился. Внутри выставлены предметы мещанского и крестьянского быта.

Рязанский областной театр драмы

Основан в 1787 году и носил название «Оперный дом». Один из самых старых театров в российской провинции. Не последнюю роль в его открытии сыграл Державин. Нынешнее здание датировано 1961 годом. Репертуар театра – классические произведения, как отечественные, так и зарубежные. Театр имеет постоянную программу, а также принимает фестивали и гастрольные туры именитых артистов.

Ласковское озеро

Находится примерно в 30 км от Рязани. В округе имеется ещё несколько озёр, все пригодны для купания. Вода прозрачная, но с тёмным оттенком из-за большого содержания торфа. Вокруг густой лес, восточный берег пострадал от большого пожара, хотя это уже мало заметно. На берегу есть места, чтобы удобно устроиться для отдыха с детьми. В сезон тут довольно людно.

Скопинский район (Рязанская область)

Село Делехово.

Рязанская область | Блог Свое Родное. Загородом

Ирина Зорина

Автор: Свое За Городом

17 января 13:11

226

Авторские рассказы

Что первое приходит в голову, когда слышишь упоминание Скопинского района?

Конечно же сразу вспоминается скопинская керамика, ведь именно ей уже с первой половины девятнадцатого столетия славится Скопин. Но Скопин все же лишь один из населённых пунктов Скопинского района, и гончарное дело только лишь одно из известных. Есть в Скопинском районе много деревень и сел, которые имеют свои достопримечательности и интересные факты, про которые мало кто знает и мало придаёт значения, но про которые помнят те, кто там родился и вырос. Про одно из таких мест я и хотела бы рассказать. Речь пойдет о селе Делехово, где я родилась и выросла.

Село «Делохово»

Места наши малоизвестны, но имеют многовековую историю и легенды. Находится Делехово средь бескрайних просторов к западу от города Скопин, по одну сторону от малой реки Теменка, за густыми лесами, огромными полями и цветущими лугами. Воздух в наших краях опьяняюще чист и свеж, всегда пропитанный нотками ароматов текущего сезона года. Добраться, к нам можно вполне с комфортом на автомобиле или поезде, через станцию Павелец 1. Не так давно дорогу благоустроили, теперь где были ухабы красуется ровненький асфальт. Делехово является центром исторического треугольника Куликовской битвы: Куликово поле — с. Вослебово — Свято-Дмитровский монастырь. До Куликова поля, где Дмитрий Донской разгромил войско Мамая в 1380 году, всего лишь 40 км.

С Дмитрием Донским связана интересная легенда, которая раньше передавалась от старших к младшим, ну а я поведаю вам о ней. Когда Дмитрий Донской возвращался с Куликова поля, то обоз с золотом и драгоценностями, захваченными у татар, был отправлен другой дорогой. Отряд заблудился в дороге и подвергся нападению со стороны литовского князя. В бою погиб весь отряд сопровождения, но спрятать сокровища все же успели, унеся тайну их нахождения с собой в могилу. Говорят, что по сей день лежат они на том самом месте, и с тех пор оно называется Разбойным логом или Денежным. В старину многие хотели попытать счастье и найти клад, но непременно мешала «нечистая сила». То что-то померещится, то что-то случится. Сейчас уже никто и не знает точно, где же этот Разбойный лог, а вот поверье о богатствах сокрытых в земле существует до сих пор.

Центром и важной достопримечательностью села хочется отметить действующий храм, освященный в честь Архангела Михаила. Во время строительства храма с каждого дома прихожане приносили куриные яйца. Так каждый дом вложился в строительство и помог сделать храм крепче и долговечнее. Наверное, поэтому он до сих пор стоит, несмотря на все исторические события. Война так же не обошла его стороной, храм был превращен в склад, но впоследствии был восстановлен, в настоящее время в нем проходят богослужения.

Есть у нас праздничные дни, особо любим и значим в нашем селе Михайлов День.

Праздник является престольным — 21 ноября люди собираются семьями чтобы отведать Курник, но не тот, которые обычно продают в пекарнях, а наш, особый, делеховский. Курник — это большой ржаной хлеб на натуральной закваске с начинкой из целой курицы. Выпекается он несколько часов в большой специальной квадратной форме. От начала приготовления до готового блюда может пройти порой целый день, поэтому курники всегда пекли за день до праздника, а иногда и за несколько дней. При подаче верх курника срезают большим ножом и далее постепенно разделывают все, что находится внутри. Хлеб получается очень вкусным, местами влажным и пропитанным куриным соком, а сама курица нежной и мягкой. Из-за данного блюда праздник так и называю — Курники. Это один из немногих дней наравне с общепринятыми, когда родственники собираются вместе за праздничным столом.

Много интересных фактов о жизни села можно прочитать в книге «Липяги» известного русского советского писателя Сергея Андреевича Крутилина. «Липяги» — это реальная история села Делехово, рассказанная и созданная из записок писателя о родном селе. За свой роман в 1967 году писатель был удостоен Государственной премии РСФСР имени М. Горького. Саму книгу при желании можно найти в Скопинской городской библиотеке, правда, она представлена только в единственном экземпляре.

Также важной и памятной частью села является школа: первый ее этаж кирпичный, плавно переходящий в деревянный второй, с множеством больших окон, из которых открывается вид на сельский храм и школьный сад. Длительное время в школе был действующий музей местного художника — Юрия Юцикова. Сейчас он закрыт, а вот дома у Юрия целая галерея. К тому же он первый кто выступил с идеей создания сайта, посвященного селу, и первый кто его создал, там частично можно ознакомиться и с его работами тоже. Как уже упоминалось, Делехово расположено на берегу реки под названием Теменка. Есть даже своя улица Заречная! Как в песне композитора Бориса Мокроусова «Весна на Заречной улице».

Летом Теменка – это излюбленное место для купающихся. На берегу расположен небольшой, но обустроенный пляж, где можно с удовольствием и комфортом искупаться и погреться на солнышке. С недавнего времени наш местный предприниматель организовал на берегу реки места отдыха и платной рыбалкой со всеми удобствами и возможностью переночевать, провести время на природе, уделив время своим увлечениям и семье, посидеть у мангала, но при этом со всеми благами цивилизации. В 2020 году здесь проходил Открытый чемпионат Скопинского района по ловле на мормышку со льда. Люди с разных областей и населенных пунктов приезжают сюда на выходные: порыбачить, отдохнуть, насладиться красотой природы, а она в Делехово очень живописна!

Вы можете приобрести у нас различные туры

Читать дальше

Интересные места

На велосипеде по России: самые живописные маршруты

9 сентября 2021

Авторские рассказы

Республика Карелия 

30 ноября 2021

Авторские рассказы

Отдых в Карелии

5 марта 2022

храмы, усадьбы, музеи, села, фестивали

В этой статье расскажу о Рязанской области, о том, чем она может привлечь путешественников, об интересных местах и праздничных мероприятиях, которые периодически проходят в различных населенных пунктах Рязанщины. Для меня Рязанская область ассоциируется с самыми красивыми бесконечными полями, изгибом Оки, крутыми берегами с заливными лугами. Рязанская природа олицетворяет типичный пейзаж средней полосы России. Но этим она мне и мила. Путеводитель расскажет о самых интересных достопримечательностях Рязанской области, включая красивые храмы, усадьбы и просто красивые природные места.

Здесь есть по-настоящему глухие места, которые неожиданно могут удивить каким-нибудь поразительным архитектурным шедевром. Рязанская область – малая родина для десятков выдающихся людей, таких как, поэт С. А. Есенин, ученый К.Э. Циолковский, автор музыки гимна нашей страны А.В. Александров, оперные певцы братья Пироговы, создатель сочинского дендрария С.Н. Худеков, селекционер И.В. Мичурин и многих других. Почти во всех селах, где родились эти известные люди, в настоящее время функционируют посвященные им музеи.

Нельзя не отметить столицу области город Рязань. Здесь сохранилось множество зданий дореволюционной постройки, некоторые из них даже деревянные. Есть в Рязани крупные и не очень музеи. Так как город довольно большой, вариантов для размещения очень много, также как кафе и ресторанов.

Что посмотреть в Рязани

Итак, что можно посмотреть в Рязани:

1)      Музей-заповедник Рязанский кремль . Если говорить точнее, это целый музейный комплекс, включающий Спасо-Преображенский монастырь, Успенский собор, дворец Олега и несколько бывших хозяйственных построек, в которых сейчас размещаются как временные выставки, так и постоянные экспозиции, освещающие различные периоды истории Рязанского края. (г. Рязань, Площадь Рязанского Кремля).

2)      Соборный парк примыкает к территории Рязанского кремля. В нем можно найти несколько памятников, в том числе Сергею Есенину и красивейший храм Спраса-на-Яру. (г. Рязань,  вдоль Соборной улицы и улицы Трубежная Набережная).

3)      Художественный музей имени И.П. Пожалостина . Размещается в старинном особняке богатого купца Г. Рюмина. Очень много потрясающих картин самых известных художников. (г. Рязань, улица Свободы д.57).

4)      Дом-музей физиолога И.П. Павлова . Родной дом и дом науки знаменитого ученого, лауреата нобелевской премии И.П. Павлова. (г. Рязань, улица Павлова д.27).

5)      Музей СССР . Место, где собраны различные вещи эпохи Советского союза. (г. Рязань, ул. Яблочкова д.6 стр.1 ТД НИТИ).

6)      Музей ВДВ. Уникальный музей, рассказывающий об истории воздушно-десантных войск нашей страны. (г. Рязань, пл. Маргелова д.1).

7)      Музей истории рязанского леденца. Относительно новый интерактивный музей, который понравится и взрослым, и детям. Здесь можно узнать об истории изготовления леденцов, поучаствовать в мастер-классе и продегустировать полученную продукцию. (г. Рязань, ул. Соборная д.14/2).

8)      Галерея пряников. Можно ознакомиться с пряниками, выпекаемыми в различных регионах нашей страны и узнать, чем же от них отличается рязанский пряник. Для посетителей предусмотрен мастер-класс с дегустацией. (г. Рязань, ул. Свободы д.4).

9)      Музей истории молодежного движения. Специфический музей для любителей истории. Рассказывает о становлении комсомольской организации в Рязани. Размещается в историческом здании, бывшем губернаторском особняке. (г. Рязань, ул. Свободы д.79).

10)  Музей путешественников. Рассказывает об уроженцах Рязанской области, которые так или иначе принимали участие в открытии новых земель и освоении самых разных уголков нашей планеты. (г. Рязань, ул. Ленина д.35).

Кроме городских музеев и достопримечательностей в Рязанской области обязательно стоит посетить и местные районные центры с краеведческими музеями, бывшие дворянские усадьбы и храмы разной сохранности.

Во-первых, хочется упомянуть о самых красивых и интересных усадьбах Рязанской области. Не все они в хорошем состоянии, в некоторых были полностью утрачены главные дома, поэтому начнем с тех, которые лучше сохранились или были восстановлены:
Константиново. Самое популярное направление для туристов в Рязанской области. Родное гнездо поэта Сергея Есенина. Рекомендую посетить литературный музей, отчий дом поэта, школу. Кроме того, отреставрирован усадебный дом местной помещицы Лидии Ивановны Кашиной.  (Рязанская область, Рыбновский район, село Константиново).

Кирицы . Усадьба фон Дервизов, строителей Казанской железной дороги. Ошибочно считается замком Золушки из черно-белого фильма, очень уж похожи ее очертания на сказочный дворец. Находится не в самом лучшем виде, но частично восстанавливается. Внутри размещается санаторий по лечению внелегочных форм туберкулеза. (Рязанская область, Спасский район, село Кирицы).

Усадьбы Соха и конный завод в Старожилово . Если уж мы начали говорить о фон Дервизах в Рязанской области, то нельзя не отметить хорошо сохранившийся  конный завод, построенный Павлом Павловичем фон Дервизом. Усадебный дом в Старожилово не сохранился. Однако неподалеку в селе Соха можно увидеть разрушающееся здание шикарного дворца фон Дервизов. (Рязанская область, Старожиловский район, пгт Старожилово и деревня Соха)

Усадьба братьев Баташевых в Гусь-Железном . Украшением села является уникальный Троицкий храм, больше похожий на готический собор. Он был построен на средства богатых промышленников братьев Баташевых. Сохранился и усадебный дом окутанный целым рядом легенд. Будто бы он был настолько длинный, что одна его часть находилась в Рязанской, а другая во Владимирской области. Это позволяло хозяину не платить за него налоги. Еще говорят, что в подвалах был монетный двор по производству фальшивых монет, а в парке и подвальных застенках пытали неугодных крестьян и дворовых людей. Усадьба носила романтичное название «Орлиное гнездо», которое в настоящее время все больше ветшает. (Рязанская область, Касимовский район, пгт Гусь-Железный).

Усадьба М.С. Лунина. В селе Лунино сохранился главный усадебный дом родственников одного из участников Бородинского сражения М. С. Лунина. В здании долгое время размещается местная школа. Напротив также можно увидеть храм, который был построен на средства Луниных. Перед школой еще одна достопримечательность: камень, указывающий, что здесь находится центр Рязанской области. (Рязанская область, Шиловский район, село Лунино).

Усадьба Большая Алешня . Бывшее имение Кикиных-Ермоловых выделяется своим внешним видом в виде псевдоготического замка. Перед нами башня, толстые кирпичные стены и необычные дома. В целом сохранившийся усадебный ансамбль дает представление о былом величии и красоте этого имения. (Рязанская область, Ряжский район, село Большая Алешня)

Усадьба А.И. Кошелева в  Песочне . Это бывшее дворянское имение связано с известным общественным деятелем, организовавшим в своей усадьбе в Песочне передовое сельскохозяйственное производство Александром Ивановичем Кошелевым. В советское время в главном доме размещался сельскохозяйственный техникум, а сейчас здание стоит без крыши и разрушается. (Рязанская область, Путятинский район, село Песочня).

Усадьба Нарышкиных Быкова гора

Бывшая усадьба Нарышкиных Быкова гора одна из самых запоминающихся в Рязанской области. Возможно потому, что главный дом выполнен из дерева и весьма необычен: с башенкой, крытой галереей и стрельчатыми окнами. (с. Желанное, территория Вышенского монастыря )

Усадьба С.Н. Худекова в селе Ерлино. Усадьба основателя сочинского дендрария Сергея Николаевича Худекова. Перед тем как создать одну из главных достопримечательностей курортного города Сочи Худеков преобразовал свое имение в Ерлино Рязанской губернии. В местной усадьбе были высажены аллеи экзотических растений, вырыты пруды, построен усадебный дом. Все это было настолько прекрасным, что за свою усадьбу Худеков получил медаль на Всемирной выставке в Париже. Главный дом, к сожалению, не уцелел после революции. Сейчас на территории усадьбы можно осмотреть парк с прудами и памятником С.Н. Худекову, пару флигелей, в одном из которых действует музей и восстанавливающийся храм. (Рязанская обл., Кораблинский р-н, с. Ерлино, ул. Административный центр, д. 5).
Усадьба М.Д. Скобелева в селе Заборово.  Усадьба известного «белого генерала» Михаила Дмитриевича Скобелева. В местной Спасской церкви он был захоронен. Также как и в предыдущей усадьбе главный дом не сохранился. Сегодня здесь можно увидеть церковь, остатки парка, бывшее здание школы, в котором сейчас размещается музей, и небольшой памятник М.Д. Скобелеву. (Рязанская область, Александро-Невский район, село Заборово, ул. Скобелева д.26).

Усадьба Костино. Усадьба «картофельного короля» Н. Я. Никитинского. К строительству главного дома привлекали знаменито архитектора Ф. О. Шехтеля. К сожалению, в конце 90-х гг. XX века главный дом сильно пострадал от пожара, сейчас от него остались только стены и несколько колонн. (Рязанская область, Рыбновский район, село Костино).

Усадьба Быкова Гора. Бывшая летняя резиденция Э.Д. Нарышкина и его супруги. В конце XIX века здесь появился уникальный деревянный господский дом с узорчатыми окнами и крытой галереей. В очень плохом виде, но он дожил до наших дней.  Пока здание окончательно не рухнуло его стоит обязательно увидеть. (Рязанская область, Шацкий район, деревня Николаевка).

Усадьба Дер Лауница в Каргашино. Сохранились уникальные руины бывшего усадебного дома и конного завода в небольшом селе Каргашино. Усадьба принадлежала бывшему губернатору Тамбова и Санкт-Петербурга В.Ф. фон Дер Лауницу, убитому террористами. (Рязанская область, Сасовский район, село Каргашино)1.2. Усадьба П.П. Семенова-Тян-Шанского в деревне Гремячке. Почти на границе с Липецкой областью расположилась усадьба великого географа П.П. Семенова Тян-Шанского. Имение досталось в наследство его жене и использовалось семьей как летняя дача. Деревянный барский дом давно разрушен, но сохранился небольшой флигель, выполненный из камня, в котором в настоящее время размещается музей. (Рязанская область, Милославский район, д. Гремячка).

Это только небольшая часть бывших дворянских усадеб на территории Рязанской области, в которых сохранились усадебные постройки разной сохранности или которые пытаются восстанавливать, так как они связаны с именами известнейших людей нашей страны.

В Рязанской области можно найти большое количество местных достопримечательностей: древние городища, необычные природные явления, краеведческие музеи и музеи, посвященные известным землякам. Что же стоит посетить на Рязанщине?
Шиловский район . Считается, что в окрестностях  Шилово находились родные села богатырей Добрыни Никитича и Евпатия Коловрата. В поселке можно посетить местный краеведческий музей, в котором представлены познавательные экспозиции, рассказывающие об археологических находках и местной истории с древнейших времен до наших дней. Кроме того в том же здании размещается этнокультурный центр «Заряна». Рядом Успенская церковь. В Шилово и в ближайшем поселке Прибрежный стоит посмотреть недавно появившиеся граффити молодого местного художника  Александра Демкина.

Село Желудево Шиловского района – родина предков поэта Н. Гумилева. В селе Фролово родился знаменитый рязанский богатырь Евпатий Коловрат. Кроме того, в Шиловском районе недалеко от села Дубровка можно найти удивительный «пьяный лес» с изогнутыми деревьями. В селе Срезнево стоит посетить музей известного филолога И. Срезневского.
Сапожковский район .  Районный центр Сапожок сам по себе довольно интересен сохранившимися кирпичными купеческими особняками, а его музей один из самых душевных, в котором мне удалось побывать. Здесь можно увидеть очень красивые крестьянские костюмы дореволюционной России. В Сапожковском районе можно посетить села Красный угол и Красное, которые принадлежали роду Остерманов. Между ними в поле стоит сторожевой дуб, которому уже не одна сотня лет.

Касимовский район. По Касимову хочется бесконечно долго гулять, любуясь на купеческие особняки на Набережной. Достоин посещения довольно внушительный краеведческий музей, который размещается в бывшем доме купцов Алянчиковых в центре города. Также можно посетить касимовские музеи колоколов и самоваров. Необычная достопримечательность города – древняя мечеть, сохранившуюся со времен Касимовского ханства. Недалеко от Касимова расположен небольшой провинциальный городок Елатьма, в котором также имеется краеведческий музей.

Кадомский район. Город Кадом сильно удален от Рязани, однако если вы будете в этих краях, то в Кадоме можно посетить краеведческий музей, а в ближайшем селе Кочемирово – музей русской избы.

Ряжский район. В районном центре Ряжск как и полагается тоже есть свой краеведческий музей. Но в основном все едут в этот населенный пункт ради бесплатного и единственного в здешних местах зоопарка .

Путятинский район. Поселок Путятино хоть и небольшой, но здесь можно найти несколько интересных зданий. Кроме местных храмов обращает на себя внимание деревянная изба, украшенная кружевной резьбой, в которой размещается налоговая служба. В поселке Мясной Путятинского района сохранился домик известного режиссера Андрея Тарковского.

Михайловский район. В Михайлове можно прогуляться по городу и посетить краеведческий музей. Также туристам рады на предприятии «Труженица», где плетут удивительное цветное кружево. Кроме того, в городе сохранилось уникальное здание начала XVIII века  — так называемая податная изба. В окрестностях города действует Свято-Покровский женский монастырь.
Пронский район. Некогда Пронск был довольно крупным городом, а его князья постоянно соперничали с рязанскими. Сейчас это небольшой поселок, с холмов которого открываются чудесные виды. В Пронске сохранилось несколько старых особняков, в одном из которых размещается краеведческий музей. Здесь рассказывают о знаменитых учениках местного училища: селекционере И.Мичурине и покорителе Аляски Л. Загоскине.
Шацкий район . В районном центре сохранилось несколько древних зданий и храмов. Кроме того, здесь можно посетить историко-культурный центр и небольшой музей в Казачьем центре. В селе Желанное также работает уютный краеведческий музей. Можно посетить два монастыря в селе Старочернеево: женский Вышенский и мужской Свято-Николо-Чернеевский.

Спасский район. По-настоящему  богат на достопримечательности. Кроме городского краеведческого музея можно посетить городище Старая Рязань, село Ижевское, в котором родился К. Э. Циолковский. Сейчас в этом населенном пункте работает музей, посвященный известному земляку. Любителей природы ждет поселок Брыкин бор и Окский биосферный заповедник, где есть музей природы, зубровый и журавлиный питомники.

Рыбновский район. Рядом с родным селом С. А. Есенина Константиново разместился Пошуповский монастырь. Здесь же можно посетить музей игрушки. Село Новоселки знаменито музеем певцов братьев Пироговых. В деревне Баграмово разместился патриотический музей обороны и тыла. Любителям истории будет интересно Глебово Городище, где в 1378 г. произошла битва с монголо-татарами на реке Воже.

Скопинский район. В районном центре сохранилось очень много интересных дореволюционных особняков. В Скопине можно посетить краеведческий музей и узнать о городе много интересных подробностей. Но известен Скопин в Рязанской области своим гончарным производством, поэтому обязательно стоит сходить в музей гончаров.
Рязанский район. В пригороде Рязани среди сосновых лесов разместился поселок Солотча. Здесь можно посетить семейный парк развлечений «В некотором царстве», Солотчинский монастырь, в котором захоронен князь Олег Рязанский, пройтись «тропой Паустовского», зайти в дом-музей И.П. Пожалостина и наслаждаться удивительными красотами местной природы.

Клепиковский район. В школе в Спас-Клепиках учился Сергей Есенин. Сейчас в здании размещаются экспозиции, рассказывающие об этом этапе жизни поэта. В деревне Лункино можно посетить музей деревянного зодчества. Часть экспонатов выставлена под открытым небом, часть в помещении. Здесь собрано огромное количество деревянных скульптур и поделок самой разной тематики.

Отдельно хочется перечислить самые красивые храмы Рязанщины.
Богородицкий храм в селе Перевлес 1839 г., возведенный на средства Барыкова. Считается, что открытая колокольня этой церкви самая высокая в Рязанской области, например, она на шесть метров выше колокольни Рязанского кремля. (Рязанская область, Старожиловский район, село Перевлес).

Церковь Воскресения Христова в Исадах. В Смутное время Исады были вотчиной руководителя первого восстания против поляков Прокопия Ляпунова. После того, как его убили, сын Прокопия Владимир построил в Исадах Воскресенский храм. Датируется он серединой XVII века.  (Рязанская область, Спасский район, село Исады).

Благовещенский храм в Коленцах. Очень живописный частично разрушенный храм. В любую погоду он выделяется на фоне окружающего ландшафта. Построен этот храм был в середине XVIII века на средства купцов братьев Рюминых, князя Кальдишева и Степана Абрамова. Все они были держателями местной игольной фабрики. (Рязанская область, Старожиловский район, село Коленцы).

Введенский храм в селе Пет. Отличается необычными формами, так как был возведен в неорусском стиле. Был построен в 1913 гг. одним из местных промышленников. Долгое время стоит в полуразрушенном виде, несмотря на многочисленные попытки собрать средства на его восстановление. (Рязанская область, Пителенский район, село Пёт).
Казанский храм в  Срезнево. Построен в начале XX века на средства местного дворянства на месте более древнего храма. Внутри хранится чудотворная икона «Споручница грешных», исцеляющая верующих от болезней. Но и внешне церковь очень красива. (Рязанская область, Шиловский район, село Срезнево).

Троицкий храм в селе Красное. Необычный храм, похожий на готический замок, был построен в 1761 г. на средства Ф.А. Остермана. Долгое время был усыпальницей для представителей этого рода. Один из героев войны 1812 г. граф А.И. Остерман-Толстой даже завещал привезти сюда свой прах из Швейцарии, где он скончался. Рядом сохранились фрагменты усадьбы Остерманов. (Рязанская область, Сапожковский район, село Красное).

Троицкая церковь в поселке Гусь Железный. Смело можно назвать «жемчужиной» архитектурных объектов Рязанской области. Эта церковь в небольшом поселке больше похожа на католический собор. Поражают и ее грандиозные размеры и необычная для Рязанщины архитектура. (Рязанская область, Касимовский район, пгт Гусь-Железный).

Храмовый комплекс в селе Погост. В небольшом селе на берегу речки Гусь сохранился целый комплекс церковных зданий: построенные в XVIII веке Никольский и Преображенский храмы, колокольня и часовня. Никольскую церковь украшала частично сохранившаяся античная колоннада. Преображенский храм украшен скульптурами из белого камня. (Рязанская область, Касимовский район, село Погост)

В путеводителе о Рязанской области хочется также рассказать и о событийном туризме. Гораздо интереснее посещать некоторые места в то время, когда там проходят фестивали, костюмированные инсценировки исторических событий или местные праздники. Кроме традиционных гуляний на Новый год и масленицу в Рязанской области можно посетить.

В середине июня в Касимове проводится фестиваль  «Золотая ладья». Издавна в городе долгое время соседствовали православная и мусульманская культуры, наверное поэтому, здесь решили провести такой праздник. На фестивале можно увидеть выступления народных ансамблей, пройтись по торговым рядам и продегустировать старинные местные блюда. (Рязанская область, г. Касимов)

В конце июня в г. Сасово проводится яркий фест народного творчества имени А. Аверкина. Этот композитор был уроженцем Сасовского района, в Сасово работает музей русской песни, носящий имя музыканта. Во время фестиваля можно послушать выступления различных музыкальных коллективов. (Рязанская область. Г. Сасово)

Каждый год 8 июля в день семьи, любви и верности в поселке Ласково, откуда была родом святая Феврония, устраивается праздник. В этот день особо уделяют внимание самым прочным семейным парам, организуется концерт местной самодеятельности, проводят выставку народного творчества. (Рязанская область, Рязанский район, п. Ласково)

Ежегодно в середине июля на месте городища, где стояла Старая Рязань проходит исторический праздник. Здесь посетители могут узнать об истории разрушенной Рязани, поучаствовать в мастер-классах и развлекательных мероприятиях, купить сувениры, послушать выступления музыкальных коллективов. (Рязанская область, Спасский район, городище Старая Рязань)

В июле в небольшом селе Новоселки Рыбновского района проходят сразу два праздника. Первый — ежегодный фестиваль малины. Издавна в селе выращивали различные сорта этой сладкой ягоды. На фестивале можно поучаствовать в кулинарных мастер-классах, пройтись по базару, посмотреть интерактивные программы и выступления рязанских артистов. Кроме того, в Новоселках, родном селе оперных певцов Пироговых, отмечают праздник народной песни. (Рязанская область, Рыбновский район, село Новоселки)

В конце июля музей С.Есенина в Константиново празднует свой день рождения. Мероприятие масштабное, собираются различные известные люди и просто любители поэзии Есенина, организуются специальные экскурсии и выставки. (Рязанская область, Рыбновский район, село Константиново)

В первую неделю августа ежегодно в селе Глебово-Городище проходит костюмированная инсценировка битвы на реке Воже. Кроме театрализованного представления можно понаблюдать за различными состязаниями, ознакомиться с бытом и военным делом древнерусских воинов. (Рязанская область, Рыбновский район, село Глебово-Городище)

В середине августа рядом с районным центром Шилово  проходит исторический фестиваль «Слава Добрыни». В программе мероприятия выступление музыкальных коллективов, мастер-классы и ярмарка, детские развлечения, костюмированные состязания богатырей и файер-шоу. (Рязанская область, Шиловский район, поселок Прибрежный)

В середине августа в Скопине каждые три года устраивается фестиваль гончаров. На праздник в этот город съезжаются гончары со всех уголков России. Проходят выставки гончарной продукции, выступают музыканты. Здесь же можно будет приобрести керамическую продукцию. (Рязанская область, г. Скопин)
Фестиваль кузнечного дела можно посетить в середине августа раз в два года в небольшом селе Истье. В селе, где издавна производили железо и даже сохранилась старинная доменная печь, собираются кузнецы из России и других стран и показывают свои умения в обращении с железом. (Рязанская область, Старожиловский район, село Истье)

В первую субботу сентября возле села Коростово проходит гастрономический фестиваль «За Окой пасутся Ко».  Цель мероприятия – рассказать потенциальному потребителю о пользе молочных продуктов и представить те из них, которые производятся на территории Рязанской области. Во время праздника можно посмотреть дефиле коров в костюмах, поучаствовать в семейных конкурсах, мастер-классах, посетить молочный базар. (Рязанская область, Рязанский район, село Коростово).

Точные даты перечисленных праздничных мероприятий лучше уточнять перед поездкой, так как из года в год они немного отличаются.

Рязанская область может предложить туристам самый разнообразный отдых. Здесь будет интересно и любителем истории и старины, и тем, кто предпочитает отдых на природе. Проехав по Рязанским просторам, можно побывать сразу в нескольких природных зонах и посетить уникальные региональные мероприятия.

Отели Рязани

Отели Рязанской области

Народная энциклопедия «Мой город».

Скопин (Рязанская область)

Театр «Предел»

Скопинский театр с символичным названием «Предел», был основан в 1988 году. На его сцене чаще всего можно увидеть произведения русских классиков, таких как: Пушкин, Есенин, Цветаева или Салтыков Щедрин. Скопин очень гордится своим театром, ведь он не раз участвовал и побеждал во всероссийских и международных театральных конкурсах. Скопинский театр входит в десятку самых значимых театров России. Он стоит в одном ряду с Московским Художественным и Петербургским Каменноостровским театрами.

Театр «Предел» находится под управлением Владимира Деля. Его жена, Ирина Дель, также работает здесь художником по костюмам, а их сын, Илья Дель, играет в театре с 4-х лет. Театр имеет свой музей древнерусской культуры, в который регулярно организует экскурсии. Также, для туристов, здесь проводится, уже ставший традиционным, демонстрационный спектакль под названием «Скопин – красный угол России».

Местоположение: площадь Ленина — 1.

География и климат[ | ]

Площадь района — 1720 км². Район граничит на северо-западе с Михайловским, на севере — с Пронским, на северо-востоке — с Кораблинским, на востоке — с Ряжским, на юго-западе — с Милославским районами Рязанской области, и на западе — с Тульской областью. Районный центр — г. Скопин — находится в северо-восточной части района. Протяженность территории с севера на юг составляет 39 км, с запада на восток — 79 км.

Климат района умеренно континентальный, с умеренно-теплым, часто сухим летом, умеренно-холодной зимой, короткой весной и облачной, часто дождливой осенью. Господствующими ветрами весной и зимой являются юго-западные ветры, летом — западные и северо-западные.

Основные реки — Ранова, Вёрда, Питомша, Старый Келец, Мокрая Табола, Сухая Табола. Крупных озёр в районе нет.

Почвы района: чернозёмы выщелоченные среднегумусные среднемощные и тёмно-серые лесные. Значительную территорию занимают также темно-серые лесные и серые лесные почвы глинистого и суглинистого механического состава.

Под пашней находится 69 % земли. Леса в районе практически отсутствуют (небольшие и немногочисленные островки лесов сохранились по балкам и оврагам в основном в восточной части района и занимают всего около 5 % площади района).

Полезные ископаемые: гипс, песок строительный, глина, бурый уголь (добыча ведётся открытым карьерным способом в с. Петрушино).

Краеведческий музей

Первый музей в городе появился в конце 19 века, и назывался «Музей русского оружия», он просуществовал до конца революции 1917 года. В 1919 году усилиями П.С. Рыкова музей удалось восстановить из уцелевших экспонатов. Однако после этого он был переделан в краеведческий и передан под управление В.А. Сушицкому. На сегодняшний день, задачей музея является изучение и демонстрация особенностей культуры и быта родного края.

Местоположение: улица Карла Маркса — 95.

Достопримечательности Скопина

В этом городе много достопримечательностей, которые достойны внимания каждого, кто посетит его с визитом. Все они делятся на несколько групп: здания и сооружения, памятники, монастыри и храмы.

Здания и сооружения

К ним можно отнести:

• Историко-краеведческий музей. Ул. Карла Маркса, 95.

Был основан в начале XX века. Тогда под началом семьи Черкасовых открылась первая выставка, посвященная старинному и современному оружию.

Несколько раз за всю историю своего существования музей закрывался и снова возобновлял свою работу несколько раз. Сейчас в его стенах выставлены уникальные экспонаты, которые в той или иной мере связаны с ведением быта и повседневной жизнью скопинцев разных столетий. Крупнейшая выставка посвящена российской керамике и гончарному делу. Историко-краеведческий музей включает в себя еще 2 филиала: Музей гончарства и Дом ремесел.

Основное здание разделено на несколько небольших тематических залов, в которых представлены различные коллекции, в том числе Стрелецкий зал, зал археологии и древности, купеческая гостиная, зал просвещения и культуры и другие. Он считается визитной карточкой не только Скопина, но и всей Рязанской области.

Примите во внимание: выходной день в работе музея — понедельник.

Музей гончарства. Ул. Ленина, 20.

Один из филиалов историко-краеведческого музея города.

Ежегодно, после проведения местного Фестиваля гончаров, умельцы дарят свои лучшие произведения музею, пополняя тем самым основную экспозицию уникальными экспонатами.

Дом ремесел.

Тоже является филиалом музея и находится в том же здании, что и Музей гончарства.

В его стенах проходят многочисленные мастер-классы, на которых группы желающих обучают созданию глиняной посуды и других поделок своими руками. Работает сувенирная лавка.

Фабрика «Скопинская художественная керамика». Ул. Пушкина, 93.

Здесь создаются предметы художественного народного промысла. Произведения искусств, которые родились в руках настоящих мастеров своего дела, часто отправляются прямиком в крупнейшие музеи страны, в том числе, многие экспонаты представлены в столице — в Музее истории и Музее керамики. Историки доказали, что на территории, где только через много столетий появится город Скопин, во времена Киевской Руси уже делали глиняную посуду.

Обратите внимание: на базе предприятия действует сувенирный магазин, где продается множество удивительных вещей.

Дворец Культуры им. Ленина. Пл. Ленина, 1.

Большой красивый дворец в маленьком городке — это явление удивляет туристов и просто проезжих. Расположен в красивом ухоженном сквере с несколькими памятниками.

Дворец функционирует по своему назначению — в его недрах занимаются дети и взрослые различным ремёслам и искусствам.

Памятники

Их, к сожалению, совсем немного:

• Во-первых, это комплекс «Вечный огонь», расположенный на ул. Ленина, 54. Монумент был торжественно открыт весной 1995 года. Он представляет собой арочную композицию, состоящую из трёх частей.

  По обеим сторонам от неё установлены памятные доски с именами героев той войны. В центре композиции горит Вечный огонь;

• Во-вторых, памятник гончару Дёмке Кирееву на ул. Пушкина. На этом месте скульптура была установлена во время проведения пятого Международного Фестиваля гончаров, в 2013 году.

  Памятник, изображающий первого гончара города, окружен ухоженной клумбой. Впервые имя Киреева упоминалось в летописях, датированных 1640 годом. Автором и создателем проекта выступил архитектор П. Овсянников.

Городской парк культуры и отдыха

Красная площадь, 27.

Был открыт в начале прошлого века. Здесь долгие годы находились танцевальная площадка с духовым оркестром, открытый летний ресторан, карусели. В парке любили проводить свой досуг местные жители со своими семьями. Во времена Советского союза власти активно развивали инфраструктуру парка и расширяли его границы. Здесь были установлены несколько памятников, открыт летний кинотеатр, сооружены детские площадки и фонтаны. Затем, со сменой состава администрации города, парк культуры и отдыха постепенно стал приходить в упадок.

На сегодняшний день тут функционируют несколько аттракционов, установлены скамейки для отдыха. В летнее время продают прохладительные напитки и мороженое. Массовые мероприятия, общественные гуляния и праздничные концерты здесь проводятся не чаще нескольких раз в год. Количество посетителей, по сравнению с 70-80 годами, значительно уменьшилось.

Музей гончарства

Филиалом Краеведческого музея является гончарный музей, сформированный в 2007 году. Чтобы собрать экспонаты гончарного промысла, музей организовал фестиваль, в котором участвовало около 150 мастеров со всех уголков России. В общей сложности музей получил более 800 авторских работ, которые и по сей день можно увидеть среди экспонатов. Теперь музей проводит такой фестиваль каждые три года, вследствие чего его коллекция значительно возросла.

Местоположение: улица Карла Маркса — 95.

Свято-Дмитриевский монастырь

Согласно одной из версий, Свято -Дмитриевский монастырь появился благодаря Дмитрию Донскому. Остановившись на Дмитриевской горе, чтобы отпраздновать победу на Куликовом поле, он воздвиг этот монастырь в честь великомученика Димитрия Солунского. Также существует версия, что на месте монастыря находилась деревянная часовня, в которой молился перед предстоящим боем Александр Пересвет, и оставил в ней свой яблоневый посох.

С приходом революции храм был закрыт и отдан в распоряжение правительства. Одна часть святынь храма была уничтожена, а другая отдана в музеи. В 2010 монастырь был восстановлен и заново открыт.

Местоположение: поселок Заречный, cело Дмитриево .

Памятники и монументы в Калязине

Памятник Макарию Калязинскому

• Адрес – ул. Карла Маркса.

Монумент был установлен в центре Калязина в 2008 году. Он является одной из главных и наиболее почитаемых достопримечательностей города. От него начинаются многочисленные туристические маршруты и экскурсии.

Макарий Калязинский считается духовным покровителем Калязина и основателем знаменитого Троицко-Калязинского монастыря.

Похоронив жену, Макарий уединился в глухом лесу, соорудив себе келью. Через несколько лет на этом месте появился ставший известным всему миру монастырь, в последствии разобранный и затопленный Угличским водохранилищем.

Памятник Скопину-Шуйскому

• Адрес – ул. Энгельса.

Князь Скопин-Шуйский был выдающимся полководцем, одержавшим победу в сражении над польско-литовскими войсками на Калязинской земле в 1609 году.

В память об этом событии калязинцами собраны средства для монумента. И в 2009 году памятник поставлен возле Вознесенской церкви. Авторами его стали скульпторы Е.А. Антонов и А.Г. Комлев. Сам монумент отлит в Белоруссии.

Память о Михаиле Васильевиче Скопин-Шуйском имеет большое значение для местных жителей. А место, где поставлен памятник, является любимым у туристов и молодоженов.

Памятник Ленину

• Адрес – пл. Центральная.

Московский скульптор Георгий Алексеев после личной встречи с вождем революции создал целую серию монументов «призывающий вождь», которые были установлены во многих городах России. Калязин не стал исключением. Памятник не один раз перемещали с места на место, но все-таки вернули на его первоначальное место расположения.

Памятник гончару

В 2013 году на улице Пушкина был установлен памятник первому Скопинскому гончару – Демке Кириееву. Именно он упомянут в летописях 1640 года, как первый кто зародил в городе гончарное ремесло. Хотя известно, что местные мастера, к тому времени его уже досконально освоили и применяли. Памятник установлен на высоком постаменте и представляет собой фигуру крупного мужчины, который держит в руках глиняный кувшин.

Местоположение: Гончарная площадь.

Скопин

(Рязанская область)

Код ОКАТО:
61415
Основан:
12 в.
Город с:
1663 Город областного подчинения
Центр:
Скопинский р-н
Телефонный код (справочный телефон)

Отклонение от московского времени, часы:
0
Географическая широта:
53°49′
Географическая долгота:
39°33′
Высота над уровнем моря, метров:
150 Время восхода и захода Солнца и Луны в городе Скопин

Монумент «Вечный огонь»

В 1995 году, в честь 50-летнего юбилея победы в Великой Отечественной Войне, на месте пересечения улиц Ленина и Фадеева был построен монумент «Вечный Огонь». Памятник представляет собой сооружение из трех плоских мемориальных камней со скульптурным рельефом на тему войны. К памятнику подводит небольшая площадка, на которой расположен вечный огонь.

Местоположение: улица Ленина — 54.

Достопри­меча­тель­ности Рязанской области

Достопримечательности Рязанской области. Самые главные и интересные достопримечательности Рязанской области — фото и видео, описания и отзывы, расположение, сайты.

• Горящие туры
  в Россию

• Касимов, Соборная пл.
  самое-самое
  

  Вознесенский кафедральный собор в Касимове

  Касимов, Соборная пл.

  В самом центре Соборной площади Касимова возвышается Вознесенский кафедральный собор. Его колокольня служит своего рода архитектурной доминантой центра города, так что у храма практически нет шансов остаться незамеченным туристами.

• великолепно

  Рязань, Рязанский Кремль

  самое-самое

  Рязанский кремль

  великолепно

  1 отзыв

  Рязань, Рязанский Кремль

  Кремль — без сомнения, самая главная достопримечательность Рязани. И, кроме того, самая интересная. Даже если вы приехали в этот город всего лишь на несколько часов, рязанский Кремль нужно посетить непременно. На территории Кремля располагается историко-архитектурный музей-заповедник.

• Рязанская обл., Рыбновский р-н, дер. Пощупово

  самое-самое

  Свято-Иоанно-Богословский монастырь в Пощупово

  Рязанская обл., Рыбновский р-н, дер. Пощупово

  На правом берегу Оки, там, где когда-то были лишь непроходимые трясины да вековые леса, возвышаются стены древнейшего монастыря Рязанщины — Иоанно-Богословского. Точная дата постройки этой святыни не известна, по преданиям, обитель была основана на рубеже 12—13 веков греческими монахами.

• Рязанская обл., Поляны, ул. Революции, 118
  

  Аквапарк «Горки» в Рязани

  Рязанская обл., Поляны, ул. Революции, 118
  Самый масштабный аквапарк Рязани — «Горки» — расположен в торгово-развлекательном в 10 км от города. Здесь есть аттракционы для всех возрастов, несколько бассейнов, банный комплекс и кафе. Центр открыт круглый год — все развлечения находятся в крытом здании.

• Рязань, ул. Сенная, 32
  

  Борисоглебский собор Рязани

  Рязань, ул. Сенная, 32
  После сожжения Рязани Батыем княжеский двор перебрался в Переяславль-Рязанский, митрополит же обосновался рядом в селе Борисово-Глебово, названном по стоящей там древней церкви, упомянутой в летописи еще в 11 веке.

• Галерея пряников в Рязани

  Пряники пекут во многих странах мира, однако такого разнообразия, как в России, нет более нигде. В ходу десятки рецептов, некоторые хранят в глубокой тайне. В создании кулинарного шедевра участвуют не только пекари, а и резчики по дереву, изготавливающие формы для печати.

• Касимов, ул. Набережная, 21
  

  Дом Баркова

  Касимов, ул. Набережная, 21
  Дом Баркова в Касимове, признанный памятником архитектуры федерального значения, служит ярчайшим образцом купеческой аристократической усадьбы. Несмотря на то, что автором его проекта считают местного архитектора И. С. Гагина, достоверных данных о том, кто его построил, нет.

• Рязанская обл., с. Завидное, ул. Центральная, 202
  

  Желанновский краеведческий музей

  Рязанская обл., с. Завидное, ул. Центральная, 202
  Краеведческий музей с богатой коллекцией — настоящая гордость сел Желанное и Завидное, расположенных среди непролазных лесов, откуда до ближайшего областного центра более 200 км. Он появился в 1958 г. как небольшой выставочный уголок при средней школе благодаря стараниям увлеченных учителей.

• Рязанская обл., Кораблинский р-н, пос. Ибердский
  

  Ибердский Александро-Невский Софрониев монастырь

  Рязанская обл., Кораблинский р-н, пос. Ибердский
  Вдалеке от больших дорог, в глубине рязанских лесов стоит Ибердский Александро-Невский Софрониев монастырь. Все, кто впервые побывал здесь после восстановления его из руин, искренне восхищаются красотой и гармонией обители с окружающей природой.

• Рязань, ул. Фурманова, 56
  

  Казанский женский монастырь в Рязани

  Рязань, ул. Фурманова, 56
  Казанский женский монастырь в Рязани — это святыня с богатой и сложной историей, которая ведет начало с 16 века. В советские времена на месте обители сделали концлагерь, храм обезглавили, а церковь переделали в жилой дом, здесь также был разорен древний некрополь.

• Касимов, пл. Советская (Соборная), 7/8
  

  Касимовский краеведческий музей

  Касимов, пл. Советская (Соборная), 7/8
  Этот музей — старейший в Рязанском крае — был основан в 1919 г. как хранилище древностей, а уже в 1921 г. открыл свои двери для посетителей. Первыми экспонатами стали ценности из усадебных имений Голицыных и Олениных, а также предметы крестьянской одежды и бытовой утвари.

• великолепно

  Касимов, ул. Советская, 4

  Касимовский музей самоваров

  великолепно
  2 отзыва

  Касимов, ул. Советская, 4

  Все мы много раз слышали известное выражение «в Тулу со своим самоваром не ездят». Но никто и никогда не говорил, что не стоит брать с собой самовар, отправляясь в Касимов. И очень зря. Ведь именно в этом городе находится Музей самоваров — один из двух, расположенных на территории России.

• великолепно

  Рязанская обл., Рыбновский р-н, дер. Константиново

  Константиново

  великолепно
  2 отзыва

  Рязанская обл., Рыбновский р-н, дер. Константиново

  Расположенное на крутом берегу реки Оки село Константиново славится тем, что именно здесь 3 октября 1895 года родился знаменитый русский поэт Сергей Александрович Есенин. В Константиново прошли детство и юность поэта, в чем можно легко убедиться, посетив Государственный музей-заповедник.

• Рязанская обл., пос. Кадом, пер. Октябрьский, 1
  

  Милостиво-Богородицкий монастырь

  Рязанская обл., пос. Кадом, пер. Октябрьский, 1
  Милостиво-Богородицкий монастырь — обитель с богатой историей, расположенная в небольшом поселке Кадом Рязанской области. Яркие голубые стены главного храма и его конусообразный золотой купол высятся в самом центре поселка. Отсюда недалеко до реки Мокши с ее умиротворяющими пейзажами.

• Рязань, пл. Маргелова, 1
  

  Музей воздушно-десантных войск в Рязани

  Рязань, пл. Маргелова, 1
  «Крылатая гвардия», «войска дяди Васи», «вежливые люди» — народные прозвища Гвардейских воздушно-десантных войск России, детища генерала армии Василия Маргелова. Офицерские кадры для них готовит знаменитое Рязанское высшее военно-воздушное училище, имеющее собственный музей.

• Рязань, ул. Белякова, в/ч 41521, авиабаза Дягилево
  

  Музей дальней авиации на авиабазе в Дягилево

  Рязань, ул. Белякова, в/ч 41521, авиабаза Дягилево
  Открытие Музея дальней авиации, которое состоялось 29 апреля 1975 г., было приурочено к празднованиям тридцатой годовщины победы в Великой Отечественной войне. Энтузиасты и военные историки выполнили колоссальную работу по сбору документов, фотографий и личных вещей известных летчиков.

• неплохо

  Рязанская обл., Кораблинский р-н, дер. Ерлино, ул. Административный центр, 5

  Музей-заповедник «Усадьба С. Н. Худекова»

  неплохо
  1 отзыв

  Рязанская обл. , Кораблинский р-н, дер. Ерлино, ул. Административный центр, 5

  В селе Ерлино Рязанской области есть один из немногих усадебных парков-дендрариев, сохранившихся до наших дней, — «Усадьба С. Н. Худекова». Сейчас он имеет статус музея-заповедника и занимает площадь в 350 тыс. кв. м.

• Рязань, ул. Свободы, 79
  

  Музей истории молодежного движения

  Рязань, ул. Свободы, 79
  20 тыс. экспонатов Музея истории молодежного движения рассказывают о его роли во время революции, подвигах на полях сражений Великой отечественной войны, самоотверженном труде на великих стройках и участии в афганских и чеченских конфликтах.

• Рязань, ул. Соборная 14/2

  для детей

  Музей истории Рязанского леденца

  Рязань, ул. Соборная 14/2

  «Поколению чупа-чупс» пора заново открыть для себя рязанский леденец. Петушок из вареного сахара на палочке — любимое лакомство российских ребятишек прошлого века. В Музее Рязанского леденца посетителям рассказывают историю его появления на свет.

• Касимов, ул. Советская, 16/2
  

  Музей колоколов в Касимове

  Касимов, ул. Советская, 16/2
  Музей колоколов в Касимове был открыт в 2014 г. Три его зала предлагают гостям посмотреть на множество самых разных церковных, корабельных, поддужных и других колоколов. Всего коллекция насчитывает свыше 1450 объектов. Кстати, у города есть второе название — «Колокольный».

• 1
• Следующая страницаСлед.

Пронзительная по своей образности и таинственная по содержанию поговорка «В Рязани грибы растут с глазами: их едят, а они глядят» воплощает всю суть истории Рязанской области — говорят, что с давних пор сбитые и сломанные грибы в рязанских лесах оповещали местных жителей о вторжениях чужаков. Военных сражений по области прокатилось ой как немало, одни только татаро-монгольские нашествия чего стоят.
Кстати, здесь же, в Рязанской области, в окрестностях села Глебово-Городище состоялась переломная битва, ставшая началом освобождения Руси от варварских полчищ.

К сожалению, далеко не каждый турист, пачками вывозя сувенирные грибы с глазами и магниты с изображением знаменитых рязанских мужиков, пытается копнуть глубже, выйти за границы массовых туристических баек и узнать, что же на самом деле стоит за шуткой про грибы с глазами. Так же и с остальными рязанскими символами: «косопузые мужики», храбрая русская женщина Авдотья Рязаночка, одухотворенный Есенин — не просто навязшие в зубах «бренды», а живые человеческие судьбы, наполненные глубоким смыслом. Эти и многие другие фрагменты истории Рязанской области нашли прямое отражение в её культуре и отобразились на карте достопримечательностей края.

Культурное богатство Рязанщины невозможно переоценить: как и многие представительницы российской глубинки, она полна интересных архитектурных построек, православных монастырей и соборов, старинных дворянских усадеб.

Культурное богатство Рязанщины невозможно переоценить: как и многие представительницы российской глубинки, она полна интересных архитектурных построек, православных монастырей и соборов, старинных дворянских усадеб. На сегодняшний день на территории Рязанской области сохранилось около 1200 архитектурных и более 2200 археологических памятников.

Главная достопримечательность области, её сердце и место непрерывного туристического паломничества — Рязанский кремль с Успенским собором 18 века. Только представьте себе храм размером с 20-этажный дом, окружённый старинными, диковинно украшенными теремами, и вы поймёте, почему он радует взоры туристов и чем гордятся жители Рязани.

Знакомство с усадьбами — неотъемлемая часть путешествия по рязанским землям, и будьте уверены, они сломают традиционное представление об одинаково уютных русских усадьбах. Эклектичная усадьба в Кирицах, например, напоминает диковинный дворец с каскадами лестниц, коваными балконами, башенками и арками, а Старожиловский конный завод похож на настоящий готический замок с барочными элементами и деталями древнерусского зодчества.

Побывать на родине академика Павлова и не заглянуть в музей-квартиру, где он родился и провел детство и юность, непростительно. Выставочные залы бережно хранят атмосферу столетней давности и выглядят так аутентично, будто хозяин дома — первый русский лауреат Нобелевской премии — вышел несколько минут назад. Любители высокого искусства потеряют счёт времени в Рязанском государственном областном художественном музее, и неудивительно, ведь здесь хранится более 12 тыс. работ отечественных и зарубежных мастеров живописи.

Не пропустите и другие важные музеи, например, музей-заповедник Сергея Есенина в селе Константиново, дом-музей Пироговых в Новосёлках, музей К. Э. Циолковского в Ижевском, музей А. С. Новикова-Прибоя в Матвеевском.

В часе езды от современного центра области расположилась древняя столица Рязанского княжества — Старая Рязань. Сегодня это место радует туристов многочисленными свидетельствами прошлой жизни, историческими развалинами и бесценными археологическими находками. Касимов — город, не менее достойный внимания, в нём сохранились невероятные для провинциальной Рязанщины постройки: минарет 5 века, мечеть и два ханских мавзолея. Невозможно не упомянуть и о древнем Скопине, окруженном многочисленными характерными деревушками со своим укладом и вековыми обычаями. Самобытный Скопин и его окрестности — воплощение тихого провинциального городка, утопающего в зелени садов с богатыми фольклорными и ремесленными традициями.

Фабрика Скопинской художественной керамики

Скопин известен своими керамическими изделиями и глиняной посудой, которую можно купить на местной фабрике художественной керамики, расположенной на улице Пушкина 93. Здесь представлена масса поделок на любой вкус. Все изделия сделаны вручную лучшими мастерами города и условно разделяются на продукцию, предназначенную для принятия пищи (тарелки, миски, ложки, чашки, кувшины) и на декоративную керамику (статуэтки, фигурки).

Местоположение: улица Пушкина — 93.

«Определить особое историческое место с древней брусчаткой»

«При копке ям или траншей вблизи домов, находящихся в исторической части города, многие скопинцы натыкаются на слой из булыжника, который уложен на песчаную основу. Ничего удивительного здесь нет, это фрагменты булыжной мостовой — примитивной разновидности брусчатки. Когда-то все центральные улицы Скопина были вымощены булыжником. Такое дорожное покрытие повсеместно использовалось до изобретения асфальта. Ныне фрагменты булыжной мостовой неплохо сохранились на улице Октябрьской у стадиона и на улице Афиногенова около ветеринарной станции», — рассказал Серегин.

Фрагмент мостовой на улице Октябрьской в Скопине Тротуар на ул. Афиногенова Траншея на ул. Комсомольской, близ Сретенской церкви

Он предположил, что было бы полезно для сохранения истории города, повышения к нему интереса гостей из других регионов и развития туризма «восстановить и облагородить первоначальное дорожное покрытие из булыжника там, где это возможно и целесообразно», и предложил подписчикам паблика высказать свое мнение.

Жительницы Скопина засомневались в безопасности булыжной дороги — на каблуках по ней не пройти, да и вообще ноги быстро устают. Их поддержали мужчины: «В Михайлове как-то проехал на машине по похожей мостовой. Впечатление не очень… А если по такому будут ходить, то надо готовиться к росту травматизма. В Риме не такой грубый булыжник, а качественная брусчатка, положенная в начале ХХ века, и то — это смерть для дамских каблуков». Другие задумались: «Это не нужно чиновникам из администрации города, ну как и сам город в принципе… К сожалению, это факт, а не домыслы…» Вспомнили и о том, что «булыжник — оружие пролетариата».

Краевед Вячеслав Егоров напомнил, что в Скопине сохранилось множество раритетов, которые могли бы привлечь туристов, но этим нужно серьезно заняться: «Есть подобные участки тротуаров и на Орджоникидзе. Вообще же пора весь город промониторить на предмет наличия раритетных его местечек и фасадов зданий со скопинским кружевом и т. п. Составить альбом и определиться по их музеефикации».

Скопинцы обсудили стоимость подобных проектов, на что один из подписчиков паблика возразил: «Повсеместно откапывать тротуары, конечно же, не стоит. Но определить какое-то одно особое историческое место с древней брусчаткой было бы неплохо. Есть же в том же Риме древняя Аппиева дорога. Походить по камням, по которым до тебя ходили сотни лет, и ощутить связь времен — эта возможность дорогого стоит». Одна из жительниц Скопина рассказала, что эту булыжную мостовую в 1930-е годы восстанавливал ее дед.

Под тем же постом в Instagram скопинцы больше обсуждали современные дороги, чем возврат к истории города.

«На главных транспортных артериях города имеются исторические ямы. Я их уже лет семь наблюдаю, с того времени как начал приезжать на авто. Вот бы дороги в Скопине привести в порядок, а дальше и исторический слой с булыжником открывать можно», — поразмышлял на эту тему подписчик сообщества. Его поддержали другие скопинцы и предложили заложить ямы булыжником — будет «практично и исторично».

— О восстановлении улицы с дорогой-«каменкой» я задавал вопрос властям еще в прошлом году, и мне дали ответ об отсутствии финансирования, — рассказал «7×7» Андрей Серегин. — Я бы и своими силами расчистил дорогу до брусчатки, только никто не позволит, да и коммуникации можно задеть. Очень жаль, что у нас о сохранении истории и развитии туризма, да и о необходимости участия граждан в жизни своей страны только говорят, а на деле — «не представляется возможным», «нет финансирования».

Дворец культуры имени Ленина

Одним из самых интересных мест города является Дворец культуры имени Ленина. Открытый 7 ноября 1957 года, он не переставал радовать своих зрителей захватывающими спектаклями и концертами. Жители города и туристы приходят сюда, чтобы насладиться приятной атмосферой искусства и культурно обогатиться. За 55 лет на сцене театра была показана масса драматических концертов, комедий, постановок и мюзиклов. Репертуар театра все время пополняется, вбирая в себя все новое и лучшее.

Зал дворца украшен величественными колоннами, резными ступеньками и огромными люстрами. Здесь выступают 13 самостоятельных коллективов с профессиональными актерами. Директором дворца культуры является Юрий Павлович Акимов.

Местоположение: площадь Ленина.

История

В XVI веке город Скопин является острогом, одним из укреплений Засечной черты. Укрепление располагалось на холме, с запада было защищено рекой Вердой, с севера и севера-запада ее притоком Вослебкой и рекой Каликой, а с юга и юго-востока рекой Песоченкой, кроме этого с запада находилось обширное Козье Болото]. В 1629 году Скопин упоминается как посад огороженный с трех сторон земляными валами, а со стороны реки Верды рубленной деревянной стеной, на валах и стенах семь деревянных башен и одна земляная, в город ведут единственные ворота]. По тем временам город был достаточно хорошо вооружен, согласно описи от 1 мая 1688 года, составленной при передаче дел от одного воеводы к другому, в городе имелось 10 пушек длинной аршин с тремя вершками, 5 пушек по 2 аршина без трех вершков и три кованные пищали, 112 мушкетов, и 27 бердышей. В погребах хранилось 127 пудов пороху, 45 пудов свинца, 500 железных больших ядер, 100 средних и 70 малых. Кроме этого у стрельцов и казаков имелся 161 мушкет]

.

Храм во имя Вознесения Господня

В 1668 году в Скопине указом царя Алексея Михайловича была построена женская богадельня. В 1690 оттуда поступает письмо с просьбой основать на месте заброшенного конюшенного завода женский монастырь. Просьба была принята в 1691 году, а в 1693 монастырь был построен. К монастырю в 1744 был построен храм Вознесения, вследствие чего сам монастырь упразднили, а храм преобразовали в Приходской. В настоящее время храм имеет два престола, а предел освящен в честь иконы Божьей матери.

Местоположение: село Князево.

Храм Георгия Победоносца

В 1754 в городе была построена церковь Георгия Победоносца. В 1840 при церкви возникла воскресная школа. Изначально здание церкви было деревянным и к середине 19 века окончательно пришло в негодность. Было принято решение совместными усилиями построить новую церковь, на этот раз из камня. Строительство началось в 1860 и продолжалось два года. В 1930-х храм закрыли и использовали под складское помещение. Бывшую воскресную школу переделали в общеобразовательную. В настоящее время храму необходим ремонт.

Местоположение: поселок Металлург, улица Пирогова.

История[ | ]

Район образован 12 июля 1929 года в составе Рязанского округа Московской области из части территории Скопинского уезда. Первоначально в состав района вошли город Скопин, рабочий посёлок Побединский и сельсоветы:

• из Ерлинской волости: Великолукский, Вердеревский, Ерлинский, Ерлино-Высельский, Желтухинский, Крутовский, Летовский, Моховский, Никольский, Рождествеснкий, Чижовский, Яблоневский
• из Побединской волости: Вязовенский, Городецкий, Дмитриевский, Ермоловский, Князевский, Корневский, Кочугуровский, Кочугуро-Высельский, Новобараковский, Ольшанский, Петрушинский, Побединский, Полянский, Пупковский, Секиринский, Топильский, Чулковский
• из Скопинской волости: Березняговский, Вороновский, Вослебовский, Высоковский, Гремячевский, Жерновский, Ивановский, Ильинский, Казинский, Лазинский, Лопатинский, Новокелецкий, Роговский, Старокелецкий, Стрелецко-Дубровский.

Постановлениями от 21 июля 1931 года и 10 декабря 1932 года Высоковский, Гремячевский, Ильинский, Моховский, Никольский, Рождественский и Чижовский с/с были переданы в Пронский район; Березняговский, Вязовенский, Жерновский, Казинский, Лазинский, Стрелецко-Дубравский и Топильский — в Горловский район; Великолукский, Ерлино-Высельский, Ерлинский, Крутовский и Яблоневский — в Кораблинский район; Городецкий, Ермоловский, Желтухинский, Летовский, Новобакаровский и Полянский — в Ряжский район; Кочугуровский, Кочугуро-Высельский и Ольшанский — в Милославский район.

14 мая 1931 года в Скопинском районе был образован р.п. Октябрьский.

11 апреля 1934 года из Ряжского района в Скопинский были переданы Ермоловский и Полянский с/с.

26 сентября 1937 года Скопинский район вошёл в состав Рязанской области. В период с 20 декабря 1942 по 10 июня 1946 года район снова находился в составе Московской области, но затем был возвращён в Рязанскую[2].

Скопинский краеведческий музей|

30 августа 2022г. в Скопинском краеведческом музее состоялось открытие авторской выставки Валерии Азамат «Цвета и оттенки палитры Азамат».
С приветственным словом перед собравшимися выступила директор музея Е. Ю. Морозова, которая познакомила собравшихся с биографией Валерии.
Затем слово было передано ведущему библиотекарю Бобровинской сельской библиотеки Кораблинского района Елене Ивановне Курашкиной, которая рассказала о творческом сотрудничестве с Валерией Валериевной в рамках проекта » Библиотека — территория добра и творчества», а так же поздравила её с открытием персональной выставки.
Всех гостей порадовала самая младшая участница культурного события Александра Темяшова, которая прочитала стихотворение А.С. Пушкина.
Все зрители бурно аплодировали Валерии Азамат, исполнившей песню «Всё будет хорошо!»

Фотоотчёт события в альбоме нашей официальной группе ВКонтакте https://vk.com/album-21133307_285043480

Валерия Валериевна Азамат родилась 16 сентября 1982 года в Донецке, Украина. В 1997 году окончила школу с отличием. Одними из любимых её школьных предметов были – изобразительное искусство и черчение. Будучи школьницей, Валерия самостоятельно увлеклась рисованием, копируя книжные иллюстрации и репродукции.

В 2001 году окончила Донецкий
педагогический колледж, получив профессию – преподаватель начальных классов. Во
время обучения увлеклась фотографией. Организовывала фотовыставки, в которых
освещала жизнь учебного заведения.

В этот период брала уроки
академического рисунка в художественной школе, учитель Печерских В. В.  (г. Донецк).

В 2006 – 2007 гг. фотография стала для
Валерии основной деятельностью. С 2007 по 2014 год она успешно реализовала
себя, как свадебный фотограф и пейзажист. Фотографии Азамат публиковались в
киевских изданиях «Digital Photo&Video Camera» (2011 г.), «Photographer»
(2012 г.), занимали призовые места.

В 2014 году фоторабота Валерии «Генуэзская крепость на закате» заняла
3-е место на Международной выставке «Крым
– любовь моя», приуроченной к присоединению Крыма к России.

Весной 2014 года во время обострения
политического конфликта и начала боевых действий на востоке Украины В. Азамат
становится независимым военным корреспондентом. В своих фотообзорах и статьях
она показывает истинное положение происходящего.

В июне 2014 года, когда оставаться в
Донецке стало небезопасным, с семьей переехала на родину отца, в село Пустотино
Кораблинского района. Чтобы отвлечься от пережитых событий, Валерия
возобновляет занятия живописью. Пишет в различных техниках – масляная живопись,
«алла прима, лессировка, мастихин, мазковая, фактурная. 

Её работы выполнены в таких жанрах,
как портрет, пейзаж, натюрмотр, марина, анималистика.

Валерия занимается росписью миниатюр
на морских камнях и на холсте.

Есть работы в технике «Эбру»
(рисование на воде). 

В 2017 году в Кораблинском
краеведческом музее была организована персональная выставка её фотографий и
живописи «Заметки из повседневной жизни».

С 14 ноября по 14 декабря 2019 г.
состоялась персональная выставка картин В. Азамат «Живописный вояж» (МБУК Кораблинский краеведческий музей).

С августа 2019 г. В. Азамат вступает в
клуб «Первоцвет»
художников-любителей творческого объединения «Кораблинские родники».

В рамках деятельности клуба картины
Валерии были представлены на тематических выставках Кораблинского
краеведческого музея:

• «Идёт волшебница зима» (27 декабря 2019
  г. – 17 января 2020 г.),
• «По-осеннему шепчут листья» (8 октября –
  15 ноября 2020 г.),
• «Как хочется весны, цветов и счастья» (4
  мая – 20 июня 2021 г.).

11 ноября 2020 г. в Ерлинском
музее-заповеднике «Усадьба С. Н. Худекова» организована «Художественная выставка картин В. Азамат и О. Швецовой».

Валерия активный участник выставок
декоративно-прикладного творчества под открытым небом Ерлинского
музея-заповедника «Усадьба С. Н. Худекова».

29 мая 2021 г. работы Азамат были
представлены на ежегодном традиционном празднике «Весенний вальс для Ерлинского парка».

21 августа 2021 г. – на Первой открытой межрайонной ярмарке продукции
садоводства, огородничества, животноводства и предметов народного творчества «Худековский погребок» в с. Ерлино.

30 июля 2022 г. – на 5 фестивале «Рановское лето» в п. Добрая Воля
Ряжского района.

13 августа 2022 г. – на Второй
открытой межрайонной ярмарке продукции садоводства, огородничества,
животноводства и предметов народного творчества «Худековский погребок» в с.
Ерлино.

20 августа 2022 г. – на VIII
Международном Фестивале гончаров в г. Скопин.

В 2018 году в Бобровинской сельской библиотеке
организован творческий вечер Валерии «Цвета
и оттенки палитры Азамат».

Живопись и фотоработы Валерии на
Крымскую тему неоднократно экспонировались во время тематических встреч «Наш Крым – жемчужина России» с
читателями Бобровинской сельской библиотеки, школьниками Кораблинского и
Старожиловского районов (2019 –  2021
г. ).

С картинами «Море волнуется, манит к
себе, вдаль убегает небрежно» (холст, масло), «Лунная ночь. Мисхор» (холст,
масло), В. Азамат приняла участие в сетевой онлайн-акции «Корабли истории», посвящённой Дню России и Дню Кораблинского района
(2021 г.).

В июле 2019 года в номинации «Изобразительное искусство» В. Азамат
стала дипломантом фестиваля «Песня моя –
Россия» (с. Истье, Старожиловский район).

Валерии доставляет большое удовольствие
радовать людей своим творчеством. Как художник-любитель и фотограф она охотно
принимает участие в различных мероприятиях, организованных в учреждениях
культуры и образования Кораблинского района.

Работы В. Азамат были представлены:

• в
  Кораблинской средней школе имени Героя РФ И.В. Сарычева;
• в
  Кораблинском Дворце культуры;
• в
  Пустотинском, Пехлецком, Бобровинском, Ковалинском сельских Домах культуры;
• в
  Кораблинской центральной библиотеке;
• в
  Пехлецкой и Бобровинской сельских библиотеках.

9 марта 2022 г. в Рязанском областном
научно-методическом центре народного творчества состоялось торжественное
открытие персональной выставки «Цвета и
оттенки палитры Азамат».

Картины и фотоработы Валерии Азамат
находят множество положительных откликов у посетителей её выставок, а
кораблинский поэт Наталья Мурадова посвятила цикл стихотворений на её
произведения.

Кроме занятий живописью и фотографией,
Валерия совершает путешествия по городам России и странам мира. Занимается
эстрадным пением, исполняет песни на русском и украинском языках. Поёт в Кораблинском
народном хоре (Кораблинский Дворец культуры), участвует в вокально-инструментальной
группе «Истоки» (Пехлецкий сельский Дом культуры).

Занимается бизнесом в сфере услуг.
Воспитывает дочь.

Впереди у Валерии Азамат много
интересных работ и событий, ведь в своём стремлении сделать мир прекраснее, она
никогда не останавливается на достигнутом.

Скопинская керамика

«Дорогая должна быть счастлива. Блаженная прозорливая старица схимонахиня Феодосия из Скопина Рязанской области Где находится могила матушки Феодосии

Под этим именем скопинскую схимонахиню Феодосию знают сегодня вездесущие паломники, спешащие к нам отовсюду. Благодаря народной молве и своему уникальному дару, уже более десяти лет скромная православная старица молитвенно окормляет соотечественников со всей Российской Федерации, нуждающихся в решении своих жизненных вопросов, вне зависимости от чинов и социального положения в обществе. Нельзя сказать, что известное выражение «в своем отечестве есть пророк» как-то напрямую связано с матерью, но оказывается, что, несмотря на уважение со стороны властей, почитание земляков, почитание министров церкви, до сих пор не снято ни одного правдивого фильма, не выпущено ни одной книги и даже туристического буклета с описанием всех правил приема и подробностей посещения популярного дома в поселке Октябрьском. Согласимся, что в наше время информационного изобилия это нонсенс, повод для генерации журналистских сенсаций и инсинуаций столичными СМИ на ровном месте.

Сначала хотелось бы рассказать о ней самой, как это принято среди близких, далеких от меркантильных и мистических интересов, чтобы помочь узнать все самое необходимое и подготовиться к специфике визита.

Наталья Никифоровна Косоротыхина родилась в деревне Велемя, недалеко от рабочего поселка Октябрьский и деревни Новые Кельцы, где ей пришлось прожить после производственной травмы около 15 лет. Этот поселок в довоенные годы насчитывал более пятисот дворов. Родители Никифор и Ефросинья работали на близлежащих шахтах. Дети Наталья и Ольга сначала работали в колхозе, а после окончания школы и курсов профтехобразования попали в строительный отряд Октябрьского МКО. Там и произошла памятная профессиональная травма, в результате которой Наталья оказалась малоподвижной и прикованной к постели. Бесперспективную деревню Велемя, куда вскоре ушли родители, пришлось поменять на деревню Новые Кельцы и поселить у родственников по материнской линии. В селе был свой медпункт, дорога, которая связывала с районным центром, а главное, это был передовой колхоз, где бурлила жизнь. За Натальей ухаживали не только родственники, но и соседи, учителя местной школы, фельдшер. Еще тогда было известно, что Наталья обладает пророческим даром, который, по слухам, передался от священника храма Георгия Победоносца о. Родион, потом Блаженный Королев, тоже жители этого села. Однако время безбожия и церковного забвения не оставило в памяти сельчан следов ярких воспоминаний о тех или иных событиях. Более того, жертва находилась между жизнью и смертью, как в летаргическом сне, и ее старались без надобности не тревожить. Но со временем ее состояние улучшилось. Наталья брала соки, легкую пищу. Речь стала возвращаться. Тогда же начались первые вести о пророческом даре. Сестра Ольга, получив собственное жилье, вскоре перевезла больную в поселок Октябрьский, где продолжала работать сама. Сначала она ухаживала за Натальей сама, затем на общественных началах это стала делать ее подруга. Благодаря ей поползла молва об удивительных способностях выздоравливающей Натальи Косоротыхиной. В это время уже началась перестройка и РПЦ начала возвращать утраченные позиции и открывать храмы. Все чаще Наталья Никифоровна привлекала к себе внимание верующих и самих священников. Через некоторое время, после нескольких церковных наставлений и настойчивых просьб стать монахиней, был совершен обряд «пострижения в схиму» под новым именем схимонахиня Феодосия. Теперь ни у кого не осталось сомнений, что Наталья, став Феодосией, продолжает вести беседу с Богом. И ее дар – это Божий дар окружающим людям.

Феномен откровений и пророчеств долгое время оставался в рамках церковного молчания, так как не был вынесен официальный приговор митрополита и патриарха. Его нет и по сей день, несмотря на то, что при митрополите создана отдельная комиссия, которая готовит свое экспертное решение. Но в то же время, как это бывает в Русской Православной Церкви, к новоявленной монахине отовсюду стекались священники и матери. Часто, если собрания приходились на церковные праздники, служба и прославление Бога начинали проходить на пороге дома. Спонтанно потянулись и простые прихожане. Сначала матушка Феодосия принимала посетителей днем, но со временем, по ее личному предложению, процедура была перенесена на вечер. Понятно, что не всегда удавалось принять за вечер всех гостей. И уже тогда мать взяла за правило, несмотря на свое здоровье и симптомы ухудшения, принимать каждого до последнего посетителя.

Теперь это устоявшийся ритуал. Похоже на это. Посетители занимают места в порядке живой очереди с 20-00 вечера. Подготовьте свои вопросы. Иногда согласовывают детали общения с обслуживающим персоналом. Сопровождающими визита обычно являются две женщины. Иногда им помогает местный священник. Время посещения не превышает пяти-десяти минут, в зависимости от решения насущного вопроса. Но бывает, что некоторые проблемы требуют более длительного курса. Посетителя подводят к кровати, на которой лежит мать, без верхней одежды и обуви и усаживают на скамейку. Поскольку мать плохо слышит, вопрос дублируется лежачей. Ответ получен из уст матушки Феодосии. Говорит просто, ласково, ободряюще. Голос чистый и прозрачный. Чувство благодати и торжественного благоговения. Нередко посетители заливаются слезами или чрезмерной эмоциональностью. Их бережно перенесут на первую террасу и напоят святой водой. Когда визит заканчивается, посетитель попадает на вторую террасу, где уже есть новые посетители. Каждый, кто приходит, как правило, приносит с собой что-то в подарок маме и ее помощникам. Это могут быть кондитерские изделия, лекарственные травы, мед, дары садов и лесов, дрова, изделия ручной работы.

Когда посетители выстраиваются в очередь и терпеливо ждут, когда заветная вывеска попадет на первую террасу, часто происходит обмен мнениями и воспоминаниями. Получается, что большинство паломников навещают маму уже в пятый или десятый раз. Это признают и сами люди, бывшие больные, от которых врачи отказались, как от безнадежных, страдающих хроническими истощающими заболеваниями, синдромами параличей и ДЦП, подростки, но многие из них уже выздоровели и укрепились в здоровье. Получается, что после встречи с мамой и получения определенного импульса к выздоровлению подопечным в индивидуальном порядке предлагалось дополнительное применение простых гомеопатических средств, вроде отвара таволги таволжской, чаги березовой или аптечной ромашки. Судя по всему, если собрать всю эту информацию, то вниманию читателей можно будет предоставить пухлую книгу чудесных исцелений, происходивших «помимо врачебных предписаний и мнений». Но, скорее всего, это будет не какой-то опыт для повторения, а лишь свидетельство индивидуального и целенаправленного излечения от схимонахины матушки Феодосии. Молва народа и устойчивое мнение подавляющего большинства посетителей определяют качественный результат как некое сотворчество, сотрудничество, начало которому положено побуждением от матери, а следующие шаги к здоровью и успеху, настойчиво и методично должен заниматься сам человек, находящийся в тех же жизненных условиях, что и прежде. В этом оптимизирующем факторе и заключается основной смысл «получения» помощи свыше и использования ее в дальнейшей коррекции жизни. Наверное, всем нам, живущим в эти непростые преддверия глобальных испытаний, повезло, что уже более двадцати лет, как родник, или одинокая флейта, живой звук горного интервью струится рядом, на скопинской земле. Два человека общаются. Понятно: кто и с кем. И, каждый из нас, где-то рядом. И всякий, услышавший, что ему суждено, да утешится навеки.

Шимонун Феодосия (в миру Анна Леонтьевна Яковлева) родилась в апреле 1917 года в благочестивой многодетной семье в селе Бунино Фатежского района Курской области. Вся Курская область знала и помнит подвижника. К ней приезжали из Москвы, из Петербурга, из многих мест России. Ее называли Курской старицей. Мать тайно молилась и помогала многим людям.

Подвижник удостоился посещения великих старцев, ныне прославленных: преподобного Амфилохия Почаевского (1897-1971), преподобный Кукша Одесский (1875–1964), преподобный Лаврентий Черниговский (1868–1950), преподобный Серафим (Амелина) (1874–1958) (1874–1958). Мать была знакома со схиархимандритом Ипполитом (Халиным) (1928-2002), со схиархимандритом Иоанном (Масловым) (1932-1991) и другими глинскими старцами, с белгородским старцем архимандритом Серафимом (Тяпочкиным) (1894-1982)) . (*Старец схиархимандрит Ипполит (Халин) (1928-2002) начинал в Глинской пустыни, в 1991 году был назначен настоятелем Рыльского Никольского монастыря.)

Ректор Санкт-Петербургской духовной академии и семинарии епископ Гатчинский Амвросий прислушивался к духовным советам схимонахины Феодосии (в юности пел на клиросе вместе с матерью). Мою маму часто навещали монахи Курско-Коренного монастыря, и она любила этот монастырь. Игумен Вениамин (Королев), настоятель Курско-Коренной пустыни, очень уважал матушку, не раз предлагал ей перейти в монастырь. К старице приезжал и настоятель Казанской Богородицкой Площанской Пустыни архимандрит Сергий (Булатников). С большой теплотой вспоминают сестры-подвижницы монастыря Казанской иконы Божией Матери (село Большегнеушево Рыльского района Курской области). Мать часто приходила к ним. К схимонахине Феодосии приезжало духовенство разных монастырей, священники и миряне разных возрастов и санов.

У Леонтия и Акулины Яковлевых, живших в селе Бунино, было десять детей, младшую дочь, рожденную в праздник святых жен-мироносиц, назвали Анной. Семья была дружной и трудолюбивой. У Яковлевых было большое хозяйство, дом был гостеприимный. Родители с детства прививали своим детям любовь к труду. Старшие дети помогали родителям по хозяйству, нянчили младших.

Мама Аннушки умерла, когда ей было всего 18 месяцев, а когда ей было пять лет, умер ее отец. Мало кто помнит свое раннее детство так ярко, как помнил его будущий подвижник. (Старица, убеленная сединами, сказала своей келейнице, что хорошо помнит небо, цветы, реку, которые видела много лет назад.)

В 1923 году пятилетняя Аннушка заболела корью и ослепла. Из рассказа схимонахины Феодосии: «В пять лет я заболела корью, глаза вытекли, было очень больно… Когда мы попали под раскулачивание, у нас все отняли, и погнали всех на улицу. Все дети идут куда: к теткам, дядям…»

Схимонахиня Феодосия с горечью вспоминала, как холодным зимним днем ​​ее с другими детьми долго везли по лесу на телеге. решив «пожалеть» слепую сестренку, он предложил сбросить ее с телеги, уверяя остальных, что она быстро пострадает, замерзнет и умрет. Сестра Татян вступилась за сестру и не позволила столкнуть ее с телеги.0008

Многое пришлось пережить сиротам в те страшные годы. Аннушка и ее сестры ходили по дворам с протянутой рукой, питались тем, что приносили милосердные люди. Господь не оставил сирот, все выжили.

Аннушка любила уединяться, чтобы в тишине помолиться, попросить Господа облегчить страдания, выпавшие на их долю. Однажды, когда ей было семь лет, она усердно молилась в амбаре. Внезапно рядом ударила молния, девочка от испуга заплакала, после этого события появились первые признаки душевной болезни.

Некоторое время Анна жила в пансионате для слепых, где ее научили читать книги, специально изданные для слепых. Ловкие пальцы быстро научились нащупывать и узнавать буквы, в голове рождались слова и целые предложения. В доме инвалидов Анна работала на чулочно-носочной фабрике. Однажды на обед сварили борщ из капусты, которую заквашивали в керосиновой бочке. После этого «обеда» страдалец в течение 50 лет страдал повышенной кислотностью в желудке — каждый раз после еды появлялась сильная изжога.

В 1945 году жители деревни Бунино были эвакуированы в деревню Дерюгино Дмитриевского района Курской области. В этом селе подвижник прожил более 60 лет. По Промыслу Божию ей суждено было прожить полвека почти во всех домах, расположенных вокруг церкви, как бы освящая этот круг святой молитвой. Когда церкви были закрыты, все село было освящено молитвой подвижника. (Деревенская церковь святого великомученика Георгия Победоносца несколько раз закрывалась и вновь открывалась.)

Вскоре после войны, 28 августа, в праздник Успения Пресвятой Богородицы Анна приняла монашество (с прежним именем в честь святой благоверной княгини Анны Кашинской), архимандрит Сергий (Булатников) постриг ее мать , настоятель Казанской Богородицкой Плочанской пустыни. Через год, в тот же день, инокиня Анна была пострижена в монашество с прежним именем Анна. Молитва не сходила с уст инокини Анны, подвижница с великим смирением несла крест болезни. По свидетельству современников, она никогда не падала духом. Она мало рассказывала о себе, о страданиях, которые причиняла ей болезнь, люди только догадывались.

Певицы из клироса рассказали, что мать много лет страдала душевной болезнью, когда враг рода человеческого раздражал — она ​​кричала. Подвижник строго постился, месяц держался только на святой воде и просфоре. Когда духовная болезнь прошла в возрасте 87 лет, начались другие испытания для нищенствующих людей. (Враг рода человеческого отомстил за попрошайничество людей.)

Монахиня Мария из монастыря Казанской иконы Божией Матери (село Большегнеушево) рассказала, что с 1949-1951 архимандрит мученик служил в селе Дерюгино, был духовником матери. (*Исповедник архимандрит мученик (Гришин) (1875-1958)). На престольном празднике в городе Дмитрове, за трапезой, проницательный старец Мартирий, подавая матери кусок булочки с маслом и медом, пророчески заметил: «Теперь ты больна, но придет время, весь мир придет к тебе…» Пророчество сбылось.

В девяностые годы монахиня Анна была приглашена к себе в дом монахиней Сусанна. Мать прожила девять счастливых лет с близкой ей по духу монахиней и дочерью Зинаидой. Здесь они жили и служили в родном храме в честь Успения Божией Матери, когда храм периодически закрывался. Со временем они купили соседний дом, куда все вместе переехали.

Наконец, пришло время, когда начали восстанавливать монастыри и открывать закрытые церкви. К великой радости матери Анны представилась возможность посетить святые места; она вместе со своими духовными сестрами Параскевой из Димитрова и Варварой совершала паломничества по святым местам.

В 2001 году Господь призвал к себе монахиню Сусанну, а в следующем году ее дочь Зинаида отошла ко Господу, и мать осталась одна. Настоятель открывшегося к тому времени храма святого великомученика Георгия Победоносца протоиерей отец Василий Бовсуновский благословил похоронить мать и дочь в одной могиле в десяти шагах от храма, лицом к алтарю, исполнив их предсмертное желание.

Вскоре после смерти духовных сестер матушка Феодосия была лишена возможности самостоятельно передвигаться. Когда ее везли в санях, пострадала лошадь, телега перевернулась. После этого несчастного случая матушка Феодосия практически не могла ходить и нуждалась в постоянном уходе. Протоиерей Василий обратился к прихожанам храма с просьбой, чтобы верующие из храма по очереди ухаживали за больным. Сначала за схимонахиной ухаживали прихожане храма Святого великомученика Георгия Победоносца, позже священник нашел Елену из Железногорска, которая согласилась постоянно жить с матерью и заботиться о ней. Елена ухаживала за матерью до последних дней ее земной жизни.

Материнские дети возили старицу по святым местам, так как маме было трудно передвигаться, случилось так, что Елене пришлось ее нести. Позже духовная дочь подвижника Алевтина купила коляску, ездить стало удобнее. По словам келейницы, мать всегда была в молитве и любила бывать в церкви. Она сказала, что у моей мамы не было пенсии из-за отсутствия документов, поэтому она жила на милостыню.

27 августа 2003 года инокиня Анна по благословению схимитрополита Иувеналия (Тарасова) пострижена в великую схиму с именем Феодосия (в честь преподобного Феодосия Киево-Печерского). Игумен Моисей* (Матюхин) постригся в великую схиму в монастыре Казанской иконы Божией Матери в селе Больше-Гнеушево Рыльского района (Курская область). (игумен Моисей* (Матюхин) — настоятель Свято-Николаевского монастыря в г. Рыльске 2003-2005 гг.)

По словам келейницы, сразу после службы архимандрит Арсений (из Знаменского собора в Курске) благословил схимонахиню Феодосию на старчество, сказал, обращаясь к матери: «Благословляю молиться за всех, всем помогать. ..

Господь дал матери добрую память — до глубокой старости она помнила всех по именам: вспоминала о здравии более шестисот человек, молилась об упокоении душ трехсот умерших православных людей. Духовные чада старицы Феодосии рассказывали, что подвижница во всем полагалась только на волю Божию, никогда не падала духом, за все благодарила Господа. Схимонахиня Феодосия всех любила и прощала, все терпела без ропота, смирялась, всегда хранила душевный покой и заботилась только об одном, чтобы не опоздать на службу (в 4 часа утра она уже была одета). Богослужения в храме были для нее духовным утешением, она любила духовные песнопения, сама пела, читала псалмы.

Из воспоминаний келейницы Елены: «Я как-то сказала маме: «Вот если бы ты открыла глаза и увидела бы нас, дом…» Христос Спаситель! Она часто повторяла: «Живите умом, как дети, а не младенцы».

Схимонахиня была в меру общительна, во время бесед часто успокаивалась, вся погружалась в молитву. Я все делал очень аккуратно. Мать Феодосия сокрыла много добрых дел.

Матушка Феодосия очень почитала святую блаженную Матронушку Московскую — посещала ее 3 раза. Была в Оптиной пустыни, в Дивеево, в Троице-Сергиевой Лавре, на Юбилейных торжествах в честь преподобного Серафима Саровского в Курске, несколько раз посещала схимитрополита Ювеналию (Тарасова) в Курске. Старица Феодосия любила бывать в монастыре в селе Большегнеушево, приезжала к сестрам на несколько дней.

По свидетельству близких духовных сестер матери, схимонахине Феодосии были дарованы чудесные видения. Она рассказала о чудесных явлениях Царицы Небесной и Святого Николая. Протоиерей Василий рассказывал, что матушка Феодосия чувствовала тепло от солнца и указывала, где солнце, особенно после Пасхи.

Из воспоминаний В. Н. Мамонтова: «Господи благослови! Мы познакомились с Матерью Феодосией в июле 2005 года. В то время мы жили за границей, в Эстонии. Каждое лето они приезжали на отдых к родителям в Дерюгино. Ранее, посещая службы в храме св. Георгия Победоносца в Дерюгино, мы видели молящегося схимника, который сидел в инвалидной коляске перед клиром. Но в то время Господь не позволил нам увидеть ее, видимо, потому, что мы жили тогда с моей женой в холостом браке. В том же году, после окончания Петрова поста, мы наконец обвенчались, а в следующее воскресенье познакомились с моей мамой. Привести маму на службу было некому, и Елена, ухаживавшая за мамой, попросила меня привести ее в церковь.

После службы мы отвезли маму домой, и были приглашены с женой и детьми на ужин. Мать спросила нас — кто мы и откуда, где живут наши родственники и как их зовут, и пообещала помолиться за всех.

Однажды мама спросила: «Какие православные христиане в Эстонии?»

Да, но очень мало, ответил я.

Мы должны покинуть Эстонию, — сказала тогда мать.

Через несколько дней мы уехали в Эстонию. Накануне отъезда, когда он принял благословение от матушки Феодосии. Я спросил ее — не пора ли нам покинуть Эстонию?

Мать задумалась, видимо молилась.

Годик поживешь, а там видно будет», — сказала она.

Примерно через год умер мой отец. После похорон мы с сестрами пошли навестить маму. Сестры первыми подошли к благословению. Благословляя сестер, мать спросила: «Где Владимир?»

Я здесь, — ответил я и, подойдя к Матери, взял благословение.

Сейчас время переезжать, ты должен жить здесь!

Сказано так, что сомнений не осталось — такова воля Божья.

Те, кто сменил место жительства, наверное, знают, как сложно решиться на этот шаг, особенно когда жизнь внешне складывается хорошо. Мы все отложили переезд.

8 февраля 2007 года, работая на кухне, жена Наталья вдруг отчетливо услышала голос Матушки Феодосии — «Наташа, пора». Это был день ухода мамы из этого мира, о котором мы узнали лишь через несколько дней. С этого времени события стали развиваться стремительно. Принимаем благословение от о. Александра Ручкина, он знакомит нас с маклером по недвижимости, прихожанином Александро-Невской церкви в Таллинне. И хотя в то время в Эстонии уже был кризис на рынке недвижимости, жилье практически не продавалось, наша квартира была продана за 10 дней. На эти деньги мы смогли купить хорошее жилье на Родине и спокойно переехать.

Так матушка Феодосия помогла нам после своего отъезда. Воистину, Бог являет Свою силу в слабых, уповающих на Него!

Из воспоминаний келейницы схимонахины Феодосии Елены: «Незадолго до кончины мать часто причащалась, проститься с ней приезжали монахи из Курско-Коренного монастыря. была причастна отцом Василием.Последние слова ее были как наставление: «Вот теперь посмотри в свои сани, что в них и куда ты едешь… Мирская жизнь кончилась — духовная пришла. Время проходит быстро, только сильный устоит». Сама матушка благословила меня читать молитву об отходе, как я читал Канон об отходе души, она трижды вздохнула и отошла ко Господу.

Из воспоминаний духовной дочери схимонахины Феодосии Татьяны: «О последних днях жизни матери на земле писать трудно, я была у нее с 23 по 25 января 2007 года, в ее день ангела. Как сказала Мать — «Царица Небесная послала». Я был очень серьезно болен духовно. Ночью, когда я спал, мама и Лена упрашивали меня, а днем ​​они спали, а я занимался хозяйством. Я провел три незабываемых дня со старухой. Мы вместе молились, вместе вспоминали духовные истории и вместе ели. Мать всегда была в молитве, но как только к ней обращались, с удовольствием разговаривала, объясняла, отвечала на вопросы, успокаивала, давала указания. Помню, я сел у ног старицы и стал рассказывать о своем паломничестве на Кипр, о Кикском монастыре, о обретении Чудотворной иконы Божией Матери. На душе стало тепло, как в беззаботном детстве от присутствия родной матери. Старушка улыбалась необыкновенно чистой улыбкой младенца, улыбалась душой, и я видел, как тепло стало у нее на душе от этого рассказа. Мать положила мне на голову свою благословенную руку — легкую, как пух, и чистую, как сияющий снег. И снова я почувствовала большую любовь и как будто это была моя покойная мать. Ей было жаль меня. А келейница Елена потом говорила, что мне было очень тяжело, и, слава богу, что я к ним попала.

В день моего ангела мама и Елена разрешили мне приготовить еду. Мать села на свое место за стол у буфета, чему я удивился, так как видел старуху все три дня на одном и том же месте на диване. За праздничной трапезой старица пропела тропарь святой мученице Татиане, немного поела и пересела на свою софу. Позже она благословила ее на дорогу и попросила помолиться за нее, сказала, что очень больна. Уезжая, я так и не понял, где я, и что приобрел… Вечная память моей духовной матери, спасшей меня от смерти. Величаю и чту твою святую память…

По приезду домой сразу заказал просьбы о здоровье мамы. В тот же день Лена позвонила и сказала, что маме очень плохо. Я хотел вернуться, но Лена меня не пустила… Мать умерла 8 февраля 2007 года.

На похороны пришли все, кто узнал о смерти, кто любил и уважал мать. Отпевание совершили монахи Курского Коренного монастыря с игуменом Вениамином и отцом Василием. Народу было много, в церкви были накрыты столы… поминали, молились, молча скорбели о великой утрате. ..

Похоронили маму вместе с монахиней Сусанной — исполнили ее последнюю волю.

Вот уже 3 года старицы схимонахини Феодосии нет, но люди помнят ее, ходят на могилу — просят о помощи и мама помогает… Я это заметила, когда начинаю свое паломничество по Курской Территория с посещением маминой могилы, паломничество всегда удается.

Просящие молитвенного заступничества Матери свидетельствуют, что чувствуют духовную поддержку и помощь в решении материальных и семейных проблем.

Все желающие помолиться на могиле старицы Феодосии, погребенной в селе Дерюгино у храма Святого великомученика Георгия Победоносца и посетить святой источник, могут добраться из Москвы с Курского вокзала до Михайловского рудника Станция за одну ночь. От вокзала до поселка Дерюгино — на такси 20 минут. Или ехать в город Курск, потом на двух автобусах ехать 2-3 часа.

В майские дни мы вспомнили матушку Феодосию — старица скончалась три года назад, 15 мая 2014 года. Молитвенник, провидица, скорая помощь и утешительница в печали, матушка Феодосия завоевала многих духовных дары, будучи физически не просто слабой, но и неподвижной. Она пролежала 60 лет с параличом, 20 из которых была в коме. Но дух матери оставался бодрым, она всегда была с Богом. И она всегда оставалась труженицей — только теперь в поле духовное: утешение, ободрение, помощь советом и молитвой многим и многим людям.

«Ребенок вырастет!»

Год 1923. Страна на Голгофе. В небольшом поселке Велемя Рязанской области родилась девочка. Назвали Натальюшка. В семье Никифора и Евфросинии Косоротихиных уже было трое детей: старшие сестры Фекла и Аня (все называли ее Оней) и брат Тихон. А после этого родилась младшая сестра — Оленька. Другие дети родились, но умерли в младенчестве. Матушка Феодосия (так назовут Наташу, когда ее постригли в схиму) о таких людях потом скажет: «Ангелы!» Попрошайничество рода. Только не убивай. Мать сильно плакала, когда узнала, что кто-то сделал аборт.

«Зачем тебе такая беда?» — вспоминает один из односельчан о том, как с ней познакомилась мама.

Аборт дал тяжелые осложнения, было заражение крови, кварцевали так, что кожа потом слезла с ног, как чулки. Мать помолилась, и она дала Богу обет: если выживет, никогда больше не делать абортов. «Ты больше не будешь рожать», — говорил гинеколог.

А через два месяца, вспоминает женщина, я снова забеременела. Муж пил (про «алкашей» мать говорила, как она сама выражалась, «Богородица от них отвернулась, не хочет на них смотреть»). Старший мальчик должен идти в школу, а я купаю его и нарочно — знаю, что могу сама выбраться из ванны — беру на руки… Мы с мамой пришли к маме, а она смотрит на меня так грустно… Обычно она как-то очень ласково встречала меня с именами, а тут произносит полное имя и говорит: «Что ты задумал, ничего у тебя не получится». А рядом со мной моя мать, которая просила у моей матери молитв за меня, когда я только что умирал; но он не знает, что я снова беременна. Уходим от матери, я молчу. И мама моя закричит: «Господи! Ну что же ты ничего не скажешь своей милой мамочке?! Что ты задумал? Я маме сказала. А она: «Боже мой! Во время войны воспитали восьмерых детей. Ребенок подрастет!»

Мы были в доме уже покойной матери Феодосии, и женщина позвала сына:

Коля, иди сюда!

Высокий красивый парень подошел и улыбнулся.

Привез, оказывается, старух сюда на машине, потом одну, потом другую, и тут помог, вскоре к ним вернувшись.

Я, как меня благословила мама, говорит его мама, в больницу не ходила, анализы не сдавала, была только здесь, а она мне: «Не плачь! — (Я работал на вредном производстве). — Все будет хорошо». А так как мне надо идти рожать, она вдруг сказала: «Мальчик будет для всех чудом».0008

Те послереволюционные и военные поколения видели столько смертей на своем веку, что умели ценить жизнь. Страна, омытая кровью новомучеников и героев-защитников Отечества, отрезвляющая от засилья кумачей, светла Пасха даже в те страшные годы, в воспоминаниях верных Христу.

«Господь любит труд»

К 1937 году, названному самым кровавым в истории нашей страны ХХ века, Косоротыхины остались без матери. Ее не репрессировали, ее семью не раскулачили, ее не сослали. Здесь, на благодатной рязанской земле, ее захлестывал непосильный труд. Она умерла прямо на руках у Наташи.

В то время физически работали много: колхозы, стройки, общественно-полезный труд — о чем всегда говорила сама матушка Феодосия, даже без капли ропота и недовольства: «Надо работать. Как можно не работать?

Такое запустение происходит из-за нашего пренебрежения. Кормилица заброшена, поэтому души в бурьяне

Господь труд любит, — не уставала повторять мать, — Он говорит: «Работайте, рабы, а Я намагнитлю». Нужно выйти в поле, как только земля подсохнет, и сеять. Такое запустение происходит из-за нашего пренебрежения. Земля как кормилица брошена, потому и души в бурьяне — придется отвечать перед Богом.

Родители, бывало, то слетаясь к ней с вопросами о детях, горевали бы вслух:

Да нет у нас страха Божия. А что мы спрашиваем о детях?

А раньше в работе и заботе друг о друге в многодетных семьях воспитывались дети. Света мало — в сады весной и летом лазили. А также какую-то стотинку кормить, домашнюю птицу. Все это облагалось уже тогда непомерными налогами.

Мужчины, кстати, и сейчас из провинции в Москву ездили на заработки — так папа Никифор Косоротыхин. Так что весь дом, все хозяйство было на маминых плечах. Дети, конечно, помогали, росли сердобольные, не эгоистичные.

В старину у вас не было центрального отопления, и после изнурительного рабочего дня вам приходится идти в лес за хворостом. А также носить воду ведрами домой. Не говоря уже о том, что приготовить, помыть посуду, убрать, постирать. Шить, чинить, латать…

Зная, как все это сложно, дети выросли бережливыми, не транжирами, но и не жадными. Голодный человек всегда поймет голодного человека. Хлеб очень понравился. Мать всегда называла его «подарком божьим». Она велела беречь каждый кусочек, «не выбрасывать» (не выбрасывать). Вспомните, как Господь благословил апостолов собрать все до последней разрухи (см.: Ин. 6:12).

Дети выросли в благодарении, и от этого им стало весело на душе.

Раньше мы веселились! Замёрзли, проголодались и с песнями пошли на работу, — вспоминала Мать. — Кто во что одет. У нас не было обуви. Потом появились галоши, но ноги в них на стройке мерзли: где стоишь, переминаешься с ноги на ногу — холодно. А сейчас все есть, все сыты. Одет и обут. Почему ты грустишь ?! Дорогая должна радоваться!

«Руки и ноги целы, что еще нужно? — удивлялись позже предрасположенные к депрессии современники. «Ты можешь бегать по зеленой траве!» Сама вспоминала, как в детстве ходили в лес за грибами и ягодами. А главное — в храм на причастие.

«Слава Богу!»

В районе церкви все уже возмущались, поэтому дошли до Никольского храма в городе Скопине. Они уйдут в два-три часа ночи и успели на службу. Они примут Святое Причастие, а потом — обратно. А по дороге столько святых «колодцев», все помолятся. Уже в наши дни Матушка благословила очистить и освятить знакомые Ей с детства и юности святые источники. «Господь все дает через молитву», — сказала старуха.

Почему сейчас люди не стремятся к Богу? — был удивлен. — Храмы открыты, автобусы ходят, машины почти у всех. ..

Это состояние довольно похоже на то, что было ровно 100 лет назад до революции 1917 года, которую сегодня исследователи называют «революцией сытых». »

Кстати, не благословила мама крушить печи в старых домах на радостях, когда дали газ.

Деточки мои любимые, я смотрю на вас, какие вы молодые, и через что вам предстоит пройти… — иногда она вздыхает.

Но ничуть не запугал, наоборот, воодушевил:

Когда есть что — слава богу. Когда не будет — тоже слава богу!

Молись Богу — Господь даст силы все вынести. Когда есть что — слава богу. Когда не будет — тоже слава богу! Теперь всего в достатке на столе, рад из приходится. А не будет — и тогда хвала Господу.

Она благословила хоть минимальную, но держите дома запас еды.

Все может случиться за одну минуту, сказала она. Если вы этого не ожидаете, оно придет.

Правда, увещевала не жадничать, но чувствуешь, что есть впрок, а сейчас всего предостаточно, отнеси излишек в монастырь или пожертвуй многодетной семье. За такую ​​милость Господь продлит добрые и щедрые дни.

«Лицо какое-то очень живое…»

Наташе было 18 лет, когда началась война. Их, молодежь, отправили на фронт копать окопы.

Где будут воровать? Где возьмут? Где мы живем? Что мы едим? Они ничего не знали, только одну работу и видели.

И снова после войны: труд и труд. Работала с военнопленными в шахте, потом в стройотряде…

Тогда на работе калечили людей. Их перевозили в течение всего года в открытых кузовах самосвалов. Так Наташа и ее младшая сестра Оля в начале 1950-х попали в первую аварию: грузовик перевернулся. Травмы были тяжелые, сестрам даже хотели дать инвалидность, но они отказались: «Как мы можем ничего не делать? Молодежи нужно работать.

Не это ли ревностное домостроительство явило миру такой непрестанный молитвенник, что у нее не было другой возможности для бескорыстной заботы о других? ..

Жили голодно, сестры хотели замуж за Наташу. Лишь немногие вернулись с войны. Да, Наташа была видной невестой. «Господи, не допусти моего сватовства, — молилась она Любимому ею Жениху, вернувшись после Причастия к Успению в 1953 году. — Это была последняя служба, на которой я была своими ногами, — вспоминала потом мама.

Именно в тот день, когда вечером должны были приехать сваты, случилась вторая авария.

Борт самосвала при разгрузке кирпича опрокинулся на рабочих. Мужчина сразу на смерть. У него осталось четверо сирот, они потом попали к моей матери в наши дни. А саму Наташу, бездыханную, увезли в морг. И была одна няня-сиделка: «Лицо какое-то очень живое…» — возьми и поднеси зеркало к губам, а оно затуманилось.

Долго не хотели отдавать Наташу родственникам.

Да, у вас нет необходимых средств для ухода за таким тяжелобольным пациентом. Таких мы отправляем в Москву на опыты, — так прямо и сказали.

Потом муж младшей сестры Оли, с которой они только что поженились, написал расписку, что везет родственницу в коме под свою ответственность. Вот только его самого отправили в дальнюю командировку — он был военным. Так что Оля посвятила себя уходу за бессознательной сестрой. Больше они никогда не видели ее мужа.

Что происходило с Наташиной душой все эти годы, знает Бог и Богородица. «С нами Спаситель, с нами Богородица», — часто повторяла потом Мать. А еще наставляла: «Господу молиться и любить Мамушку (так она называла Пресвятую Богородицу)». ее чувства.Хотя прежде, на самом деле, душа таинственным образом проявляла свое присутствие в спящем теле.Когда старшую сестру Феклу хоронили, Наташа вдруг сказала: «Ма-ма» (старшая сестра действительно осталась со всеми ими для их матери ). А брат Тихон пришел проститься с Наташей — и тут же умер. Когда гроб с телом вынесли, у нее слезы текли.

Потом она могла ни с того ни с сего, как многим казалось, сказать родственнику: «Петя, передай привет моим родителям», а он вдруг внезапно умирает…

Эти сроки для каждого из нас были открыть Матери. Но не всем об этом рассказала. Расскажешь человеку — и он не знает, как он на это отреагирует, — поясняет протоиерей Олег Воробьев, благочинный Московского Даниловского благочиния. — И, помню, я был однажды в Иерусалиме, мама звала: «Скажи такому-то и такому-то: пусть служит и причащается каждый день». Буквально в ближайшие дни я встречаюсь с этим священником, который всего один раз был у моей мамы. «Мать просила тебя передать…» — «Почему?» — «Ну зачем?!» …И именно в этот день, когда позвонила мама, через год этот отец ушел из жизни. Она открыла его ему, потому что он построил храм Архангела Гавриила — вестника и жизни, и смерти. Или, помню, благочинный в Алуште протоиерей Михаил Халюта († 20.03.2014) умер. Сам он никогда не ходил к матушке Феодосии, а я только что была у нее и сказала, что он умер. А мать — раз и ушла в небытие, как бывало, — потом возвращается и говорит: «Знаешь, а там его встретила великомученица Варвара!» Вау, наверное. Я позвонил его сыну — ныне декану Севастополя Сергею Халюте. Так и так, говорю, мама говорила… А он в ответ: «Да, у него была большая икона великомученицы Варвары 17 века, всю жизнь возил ее по приходам, куда переводился, и служил акафисты перед ей. А уже перед смертью, в течение двух лет в своей последней церкви в Алуште, все крымские святители и Феодор Стратилат брали ее в алтарь и каждую неделю почти до самой смерти читали там акафист.

Мать видела и духовный мир, видела реальности физического мира, даже когда ее глаза были закрыты некоторое время после выхода из комы; а потом, прикованный к постели, увидел, что что-то происходит далеко во времени и на расстоянии друг от друга.

«Наташа, когда ты откроешь глаза?» — спросили собравшиеся родственники, когда Наташа проснулась. «На Вознесение», — ответила она. И действительно, не в том же году, а именно в этот праздник это случилось.

Одними из первых слов Наташи были: «Зачем ты меня накормила, меня сама Богородица накормила». А потом, бывало, сестра Оля обед приносила, а в еде вроде бы и не нуждалась. «Ну, а до тебя, когда ты был без сознания, ты ел? ..» — но потом вдруг вспомнит слова сестры, у которой точно какие-то небесные отношения.

Иначе он услышит, как Наташа молится, и поймет, что это молитвы, которые в детстве не умели читать. .. «Откуда ты их знаешь?» — «Меня там учили».

Кто чему учился — как говаривали. Впереди — 40 лет колоссальной молитвенной работы. Крест ухода за пожилыми людьми.

«Жить с Богом»

Мать всех приняла.

Мать, там табор цыган! Ну, может быть, цыганку, — попытается отмолиться ребенок о спокойствии старухи, — нельзя пускать?

Как это цыгане не нужны?! — возмутится мать.

И они, оказывается, привели молодоженов на бракосочетание, чтобы благословить их. Их семьи договариваются между собой — старшее поколение — кто на ком из молодежи женится, а потом пошли к моей матери за благословением: что она скажет? как он благословит? И разводов у них практически не было.

А однажды женщина-экстрасенс попыталась пробраться в камеру к матери, и люди оттолкнули ее локтями: «Тебе здесь делать нечего!» Она все-таки проползла под их ногами к кровати, и мать так ласково посмотрела на нее и пожалела:

Колокольчик! Как я вас люблю. ..

Она расплакалась и тут же, в камере матери, порвала свой «диплом» по экстрасенсорным наукам.

Бандитов не отвергла даже мать, — удивляется глава города Скопина (в 2000-2011 годах) Иван Михайлович Еганов. — Он тоже найдет для них какую-то заботу — за кого заступиться. И тогда глядишь: сердце его смягчится, пусть благодать коснется его. Выходит из нее — красный весь со слезами, плачет.

Раньше наследство не делили и ссорились так, что не могли видеть друг друга. Один такой старший брат со слезами на коленях просил прощения у родственников в камере матери, и тогда рэкетиры расстреляли всю семью на его глазах. Это были 1990-е. А что было бы, если бы в такой непримиримости разлучились души кровных родственников? Он даже дал обет Богу: я уйду в монастырь, если останусь жив. И Господь спас его к покаянию.

«Сатана рад от , когда вы ссоритесь», — сказала мать. Они одумаются — и она рада радоваться: «Мир вам — и я приду к вам». В общем, я всегда старались как-то собрать всех за столом, напоить и накормить, чтобы никто не ушел «Тощий и безутешный» Да он вообще отпускал все обиды.

Я говорил о красоте рая, о том, как здесь все действительно незначительно и быстро проходит. Кто-то увидел, в каком ветхом доме жила мама, и предложил ей построить нормальный дом. «У меня там дом», — отказалась она.

Делай все по-божьему, — наставляла она. истину нигде не найти Молись Скажи правду Жить с Богом — ее наставления были просты

Здесь, в этом домике на окраине Скопинского поселка Октябрьского, спикерами Государственной Думы были и завсегдатаи, и губернаторы, и простые люди, и сильные мира сего.

Духовная мать

Мать обрадовалась, когда к ней пришли священники. Не зная точной даты своего рождения, всю жизнь праздновала 4 ноября, на Казанской иконе. В общем, на Богородичные праздники она не могла принять. Потом к ней приезжали священники – могло собраться до 20 священников: служились молебны, читались акафисты.

Моя мама очень любила ныне митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла (Наконечного), затем архиепископа Ярославского и Ростовского. Она называла его «сын». А у духовенства, как известно, была такая формула, которую можно было услышать даже во время отпевания праведницы: матушка наша, схимонахиня Феодосия. При всем благоговении, с которым она относилась к достойным, она действительно была духовной матерью для многих монашествующих и женатых священников.

Пострижение сразу в схиму стало церковным признанием даров Святого Духа, которыми удостоился подвижник: молитвы, утешения, исцеления, прозрения, пророчества. По благословению митрополита Рязанского и Касимовского Симона (Новикова; † 1.09.2006) постриг его в 1997 году подвижником высокой духовной жизни, афонским, наместником св. мать и предсказала, что постригет ее (так же, как и Агафия, которая все еще следовала за ней, в монашество Пелагея). Всего отец Наум посещал матушку Феодосию дважды, хотя в молитве они каким-то таинственным образом в духе общались. Мать могла навестить его своих детей, если уж им надо было к нему попасть (посоветоваться по поводу семинарии), послать их и успокоить: «Ничего, ничего, сейчас он не принимает, а вас примет». И действительно, сын, по рассказам матери, сумел, где-то на лестнице «случайно» встретив старца, поговорить с ним.

Как на крыльях!

Мама сама получила ночью. С 9-10 вечера до последнего посетителя. А в последние годы там могло быть и 100, и 150 человек за ночь. Раньше милиция и сотрудники КГБ выслеживали верующих, поэтому старушку пытались посетить в темное время суток. А потом это случилось. Ночью принимает, днем ​​молится. Когда мама спит, близкие люди порой затруднялись ответить.

Келейница Ольга Соловьева, жена внучатого племянника матушки Сергея, следовавшая за матерью в последние десять лет, вспоминает, что у кого-то мать могла долго и неустанно молиться Богу и Богородице, пока не получила уведомление.

Монахи говорят: нет труднее молитвы. Но для этого душа в принципе должна иметь предрасположенность к работе. Здесь живая и трудолюбивая Наташа оказалась парализованной более чем на 60 лет и в бессознательном состоянии на 20 лет, а потребность в работе — свойство, оказывается, не тела, а духа.

Так что, когда душа отделяется от тела, не к таким ли всем и всегда нужным труженикам призыв Господень: «Добрый, добрый и верный раб!.. Войди в радость Господа твоего» (Мф. 25). : 21)?

Схимонахиня Феодосия (Косоротихина) скончалась в возрасте 90 лет 15 мая 2014 года, в день памяти святых мучеников и мучеников верных князей Бориса и Глеба — этим посвящен ближайший к ее дому храм святых, где и была погребена. За несколько часов до кончины, рано утром, матушка причастилась в полную память Святых Христовых Таин. Тогда она попросила причащавшего ее священника — настоятеля Борисоглебского храма протоиерея Константина Гусарова — посмотреть на ее «смертельный узел», то есть вещи, отложенные для погребения при подготовке к смерти.

Когда владыка Кирилл приехал на прощание и увидел, сколько народу собралось, священнослужители в пасхальных красных облачениях, сколько цветов принесли, так что даже в храме не поместились, и стали ставить вазы на улицу вдоль церковных стен, невольно сказал: «Это больше похоже не на отпевание, а на прославление».

40 дней блаженной кончины матушки отметили в Рязанском соборе святых.

Всем рядом с этим трудягой стало легко и приятно.

Приедем усталые, грустные, — рассказывают сестры монастыря, находившегося раньше по соседству с Домом Матери Принцессы, — и мы вылетим из нее, как на крыльях!

В деревне не было ни одной лужи (несмотря на то, что на разбитых октябрьских дорогах они очень внушительны), которую я не мог бы перепрыгнуть, когда уезжал от мамы! — явно признался бизнесмен-сосед, которого сейчас удручила масса хлопот и тяжб.

Мать давала не только силы духовные, чтобы покрывать любовью немощи и юродство близких, примиряться, терпеть, но и физически ощутимую благодатную энергию преодоления трудностей и болезней. Легко было рядом со старицей — в соприсутствии близкого ей Бога — даже в печали.

Так она обличала якобы господство греха и преходящий образ мира сего над бессмертной душой каждого из нас и духом, освобожденным Жертвой Христовой. Христос действительно воскрес в ее сердце.

Матушка Феодосия не скрывала никаких тайн этой блаженной жизни, не уносила ее с собой. Главное, повелела она, вернуть людей в Церковь, покаяться, причаститься. Более того: «Живите спокойно», — сказала она. «Где мир, там благодать Божия». «Останьтесь с Господом Богом!»

«Дух христианский вдохнул в нее»

Протоиерей Олег Корытко, помощник Святейшего Патриарха, настоятель храма иконы Божией Матери «Живоносный Источник» в Царицыно:

Когда у меня были проблемы, я приходил к матушке Феодосии и просил: «Матушка, молись». По-человечески у нас были теплые и доверительные отношения. Мать обладала духовной мудростью. А в быту она была очень рассудительна. Я пытался получить ее благословение на все серьезные шаги в моей жизни. Заходишь, например, в семинарию: «Матерь, благослови!» — «Да, да, это хорошо. Священники нужны! — «Помолись». — «Ну, с богом!» Это могут быть и достаточно общие фразы.0176 такой — поражает воображение — не сказал. Улыбчивый, дружелюбный. В ее белом платке лежит внешне, казалось бы, беспомощная, но самая забота.

Мне кажется, это очень правильный подход: не резать с плеча. Действовать аргументированно и — главное — с вниманием к позиции самого человека: «Чего ты сам хочешь?» Он выслушает, и если это не противоречит заповедям, то скажет: «Давай, давай! Ну да поможет бог! Такого, что: «Так! Я старуха! Послушайте меня — благословляю вас на это!» — не было. Я тебя сейчас куда-нибудь пошлю, а потом ты меня за это казнишь — это не по-матерински. Скорее, вокруг нее нагнетался какой-то ореол, создавалась атмосфера экзальтированного восторга от каких-то диких поклонников. Это смущает. Сама она никогда не была такой. Она отнеслась к этому со снисходительной улыбкой: «Ну, говорят, бывает…» Как будто ей самой было за это стыдно. У нее была скромность. Меня это тоже всегда привлекало.

Христианский дух веял в ней. Поэтому я никогда не ждал и не искал от нее никаких чудес. И это не главное! Гораздо важнее быть укорененным в церковной традиции, и люди молятся друг за друга. Мы сейчас молимся за нее, а она молится за нас. Я чту ее как молитвенник перед Богом.

«Богородица не велит!», или Как жить по-Божьему

Протоиерей Игорь Горячев, настоятель Троицкого храма в селе Лужники (Ступинский благочинный):

С 1990-х я ездил к маме, она тогда еще даже не постриглась, была просто Наташей. Он причастил ее, когда она попросила. Читала ей молитвы, каноны, акафисты она очень любила. Какая она была церковь! А то у нас сейчас очень много верующих в Бога, но эти люди так далеки от Церкви… А в маме было неподдельное благоговение. Мы прислушались к ее совету. Любил ее.

Более 25 лет назад там, где я служу, остались руины. Отопления не было, жить было не на что. Я новобрачный молодой священник. Мне предлагают служить в самом центре Москвы – в храме Флора и Лавра на Павелецком вокзале. И у нас с женой даже было там жилье — буквально две остановки на трамвае. А график обещают такой: неделю служишь, неделю выходной. Здесь я служу один и постоянно уже 26 лет. Для меня тогда, конечно, это было очень заманчивое предложение.

И матушка Феодосия сразу сказала: «Богородица не велит!» Теперь все стремятся по пословице: рыба ищет, где глубже, а человек — где лучше, — а это не по-божески. Я понял, что на то была воля Божия: как бы храм ни был разрушен, а приход не устроен, раз Господь привел – служи!

Когда я отказался от предложения, настоятель храма протоиерей Алексий Зотов (+ 12.02.2012) меня даже уважал и признался, что сам, оказывается, в юности начал в храме святых мучеников Флора и Лавра, что в городе Кашире под Москвой, но не уцелел и через год бежал оттуда. А потом, уже на старости лет, как он говорил, чтобы искупить свой грех, начал восстанавливать храм этих святых на Павелецком вокзале, на Зацепе.

Мы выжили здесь благодаря молитвам матери. У деревенского священника много лишений. Вы должны делать все сами. Восстановить храм, служить, быть старостой, быть сторожем в храме. .. Если к матушке Феодосии вырваться на волю, то дуновение силы обретете. Духовное общение и молитвенная поддержка – это самое главное.

Довелось общаться с отцами Иоанном (Крестьянкиным) и Адрианом (Кирсановым) из Псково-Печерского монастыря, а также с Павлом (Груздевым) и Кириллом (Павловым). Встречаясь с ними, вы всегда обретаете их смирение, любовь, мягкость, кротость. От них исходит нечто такое хорошее, что трудно выразить словами, но в чем душа уже не ошибется. После общения со святыми людьми уже можно ясно определить для себя, живет ли человек Духом Святым или злым духом века сего. Сразу видно.

Когда мы были молоды, нам все было нужно, мы сами все искали, везде лазили. Они пытались добраться до старейшин. Это сейчас какая-то молодежь, им ничего не надо. Так Господь заберет всех старейшин.

Мать считала себя святым человеком. Очень молитвенный. Она любила всех. Это отличительная черта христианина. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь друг ко другу» (Иоанна 13:35). И она любила нас всех! Я молился за всех. И я всех запомнил по именам. Столько людей пришло к ней, и она тоже стала расспрашивать о своей семье: «А как Наташа? А как Олежек? Он обо всех спросит все. Даже если человек пришел к ней однажды, она помнила потом всю жизнь и молилась.

Мама всем помогает?

Р.Б. Наталья Ю., мать шестерых детей:

Помню, в начале 1990-х я чуть ли не в первый раз подошла к маме и сказала: «Я Наташа». — «Я не знаю!» она отвечает. Дети и тогда всегда выходили из камеры ошарашенные: «Мама! Она назвала тебя по имени! Хотя мы иногда приходили через какое-то значительное время. Матери не надо было представляться, она уже знала о тебе все по Духу Святому, и в первый раз, и в следующий. Ты еще где-то там у подъезда или вот-вот в конце очереди, и помню, келейница Пелагея (она была очень строгая) выходит на улицу и говорит: «Кто здесь с Аней?! Идите сюда!» И это я с одной из дочерей только подхожу к толпе людей у ​​ворот, а мама, оказывается, уже зовет. Пришла к маме просить молитв, попросила за детей. Вот и слышу мамины слова: «Помолимся, Натальюшка!» Больше меня так никто никогда не называл.

Мой сын был очень болен. Мы восстанавливали храм, строители жили в нашем доме. Храм был полностью разрушен. Вывезено 37 автомобилей «Камаз» с мусором, землей, песком из битого кирпича. Пятилетний сын постоянно околачивался среди рабочих. Я решила отнести им роллы. Я приложил доску к окну, полез, не удержался и упал. У него образовалась киста в мозгу. Начался эписиндром. Это не эпилепсия, но он падал в обморок с припадками, да такими, что приходилось постоянно проверять в больнице, не двигался ли его мозг. Я пришла к маме с этим несчастьем. «Все пройдет», — отвечает она и добавляет: «Ты взбей яйцо с медом». А потом наступили такие постперестроечные времена: иногда яиц не найдешь, иногда меда не найдешь. У меня уже было трое детей, всякую погоду, а иногда и дома в балу. Но я периодически что-то там хлестала… Теперь понимаю, что она скрывала за такими рекомендациями свой молитвенный подвиг. Мать сразу сказала о сыне: «Он мне внучка!» В военкомате врачи смотрят свежий снимок, но кисты нет. На фотках много прошлых лет есть, а их не найти! Нам говорят: «Снимай еще!» И снова: ничего. Врач из военкомата возразил: «Так не бывает!» До этого нас везде обследовали ведущие профессора: и в Бурденко, и в других научных центрах. «А вдруг чудо?!» — Я говорю ему. Я с самого начала верила, что раз мама сказала «все пройдет», так и будет.

Помню, однажды я пришла к маме и говорю: «Можно мне дочку?» Она отвечает своей легкой летящей интонацией: «Да будет!» И действительно, дочка Машенька родилась после. Мы не сразу привезли ее к маме, потому что малышке делали операцию. А перед операцией усердно молились в Хотьково у мощей святых Кирилла и Марии. И вот мы приходим к маме, Машеньке годик, она как медвежонок, ходит в комбинезоне по клетке. И сказала ей мать: «Машенька, неси Марьюшку, неси Марьюшку!» Ребенок подходит к иконам, которые тогда стояли на таких низких скамьях по всей комнате, и из всех внешне, по технике выполнения довольно схожих образов, берет именно икону преподобных Кирилла и Марии и несет к маме! И именно в этот момент канарейки, которых у моей мамы тогда было много, все как чирикают. «Вы видите, как они счастливы!» — сказала мать. Мы, взрослые, даже прослезились тогда.

Маша подросла, пришла к маме после школы за благословением. «И что ты хочешь?» — спрашивает ее мать. «Хочу, — отвечает, — в университет». «Посмотри ты! — сосредоточенно говорит старушка и добавляет: — Ладно. Если хочешь, то войдешь». Дальше начались какие-то жуткие искушения с подачей документов. Но дочь была спокойна: «Раз мама сказала, что буду делать, значит буду делать!» Я даже никуда больше не подавал документы, а именно в университет, в котором хотел учиться. Конкуренция была огромная, но она действительно прошла баллы за бюджетное место.

У моего друга сильно болели глаза, так как насыпали песка, еле дошли до Скопина. Она успела только расспросить маму о детях. «А глаза мои, — говорит потом, — у меня уже не болят!» Хотя она даже не спрашивала о себе, просто провела минутку рядом с моей мамой.

Детей надо было как-то воспитывать, нужны были деньги. Мы решили открыть небольшую гостиницу. И мать не все благословляет, она задает какие-то наводящие вопросы: «Где ты будешь жить?..» Она уже тогда понимала, что дети вырастут, пойдут учиться и им придется идти в школу. У нас еще даже такой мысли в голове не было. Уезжаем во второй раз с супругом от мамы, не получив благословения на этот проект, идем к машине, он открывает дверь с одной стороны, с другой, встречаемся взглядами и тут оба понимают: что мы должны жить там. Мы этого не хотели. Но, как потом выяснилось, это было единственно оптимальное решение. Дочерям не приходилось возвращаться из школы в дальние пригороды в темноте или жить в общежитиях.

Как-то я водил невестку к маме, а она возвращалась и вдруг спросила: «А мама всем помогает?» В следующий раз я передаю эти слова, а мама отвечает: «Всем, кто любит Бога и ходит в церковь!»

Матушка Феодосия просто свет. Источник силы. При входе в нее всегда было ощущение, что всю силу, которую Сам Господь действовал в ее немощи (ср. 2 Кор. 12:9), она отдала людям без остатка. Это было главным чудом: сильные мира сего, сильные и здоровые, вставали на колени у кроватки этого внешне беспомощного человечка и искали у нее помощи и поддержки. Мать парализована, и вы чувствуете, что вас обняли и ободрили. Мы все такие плохие. Детей нет — мы плачем. Есть дети — мы опять хрюкаем: Господи, трудно. И ты пришел к маме, и ничего у тебя нигде не болело. Идешь с кучей вопросов, а они все по пути исчезают, потому что надуманные! Мы все утешались у Матери.

«Бог послал тебя ко мне по молитвам матушки»

Протоиерей Сергий Рыбаков, председатель Отдела религиозного образования и катехизации Рязанской митрополии, кандидат физико-математических наук:

Я вернулся из Казахстана в Россию, но жить здесь негде. Квартира осталась там, дети тоже там, возить их здесь некуда. Приехала к матушке Феодосии: так, мол, и так, говорю, такой беспорядок… Был Великий пост, матушка отвечает: «Молитесь». Что еще можно сделать? Молюсь. Но сразу стало легче молиться. И не сказать, что эти трудности были тогда очень тяжелыми: все тогда были практически в таком беспорядке, жили на старых запасах.

И тут во второй раз мы приехали к маме, дело было уже ближе к Пасхе, и мама вдруг сказала: «Ты чего не едешь, ты квартиру не продаешь?!» Сам владыка меня тогда не отпустил: надо было служить, а мама ушла. И за два дня там, в Казахстане, продала свою квартиру. И успешно, по нормальной цене. А на следующий день у них там был какой-то экономический коллапс — оно могло вообще ничего не получить за эту квартиру, а если бы мы хоть на день опоздали, то остались бы вообще ни с чем.

Но цены на жилье везде разные! А мой сын уже учился в Москве, ему приходилось жить на съемных квартирах, он замучился. Приезжаем к маме брать благословение где-нибудь в Подмосковье искать квартиру — хоть на электричке в школу поедем, а там будет целый уголок. А мама говорит: «Нет-нет, тебе нужна квартира в Москве!» «Ну, матушка, а Москва… — Я пытаюсь реально оценить ситуацию, — когда в ценах такая огромная разница!» «Ничего, — говорит, — смотри!» Они начали искать. Знаете, произошло удивительное: мы действительно нашли устраивающую нас по цене квартиру, да еще и трехкомнатную, пусть и небольшую, но в кирпичном доме на шестом этаже и в хорошем районе на востоке Москвы. .

Бывший хозяин рассказал следующую историю. Он как раз накануне купил себе хорошую квартиру, но ее нужно было срочно продать. А затем мэр Москвы Ю.М. Лужков приказал платить двойной налог за вторую квартиру. И вот он стал продавать свою квартиру, но покупателей не нашлось, и все. Он несколько раз снижал цену, так что в итоге выставил ее на аукцион почти в три раза дешевле первоначальной цены. И вот мы появляемся с ровно такой же суммой на руках. Хотя цена была уже почти символическая, но без нас и за такую ​​цену эту квартиру у него никто не брал. Риэлтор ничего не мог понять. Выслушав наш рассказ, бывший владелец тогда сказал: «Бог послал вас ко мне по молитвам моей матери».

Что порадовало маму

Протоиерей Вячеслав Агуреев, настоятель Успенского храма села Липитино (Ступинский благочиние):

Несколько лет у нас не было детей, и жена очень переживала. Мы приехали с ней к матушке Феодосии, и она рассказывает нам «притчу»: «Вот пришла ко мне мать, у нее трое детей…» Но мама еще не поняла, что это разговор о ней, и начала плакать. Потом сквозь слезы: «Будет?» «Там будет! – отвечает матушка. «Может быть, больше.» По молитвам старицы вскоре у нас родились три мальчика подряд, а потом еще три девочки. Мы даже не ходили ни к каким врачам.

Матушка Феодосия однажды рассказала, как одна мать собиралась родить ребенка, а врачи были категорически против. «Нет, — говорят, — ты не родишь, у тебя плохое здоровье». «А мы, — поясняет матушка Феодосия, — молились Богу…» Врачи отправляют роженицу на аборт: «Он будет неполноценным!» «А мы, — категорически не согласна с этими оракулами матушка Феодосия, — мы молились Богу». — «Да он с тобой не шевелится!» А мама все твердит: «А мы Богу молились!» — «Сама ты не родишь…» — «А мы Богу молились! И он родился, — говорила матушка Феодосия, — сам Николушка, как раз под зиму Николая Радовался, здоров и хорошенький». Молитвы матери всегда были очень полезно.

Некоторые ворчат о болезни, как бы избавиться от нее поскорее. А святые говорят: «Здоровье — это дар от Бога, а болезнь — бесценный дар от Бога». Если принять ее, как матушку Феодосию, с благодарением, то и этот крест превратится в такие духовные дары! Сам Господь знает, что и когда нам дать. А если он что-то не присылает, значит, он не готов. Не нужно просить выпрашивать какой-то подарок.

На панихиде по старцу Кириллу (Павлову) Его Святейшество сказал в проповеди: «Что такое духовенство? Это растрата не только духовных, но и физических сил на того или иного человека. Бывшая келейница Пелагея иногда ругалась: «После тебя у мамы рубаха совсем мокрая — хоть отожми ее! Все вы: дай-дай, — а никто не спросит, как она себя чувствует…»

Мать всегда радовалась, когда мы сами работали, делали что-то такое, что ее наставления, духовные советы не пропадали даром. Мы восстанавливали церковь, я пришел, рассказал ей, она всегда сама все точно видела, сказала: «Да-да».

В общем, Матушка явно прозрела: приходишь, например, к ней, а она «докладывает»: «Всю дорогу молилась за тебя, по дороге авария была». И действительно, кто-то разбился, и у нас тоже были опасные моменты. «Ой-ой-ой, на какой машине вы приехали…» — могла закричать она, зная, что именно эта машина неисправна. Она всегда сопровождала меня в молитве.

Однажды мы отъезжали от нее, и у моей машины лопнуло колесо. Он остановился: он что-то делал всего пять минут. У меня все было с собой: домкрат и запаска. Я изменил это. Тронулся, отъехал метров на десять, чувствую: документов нет — из кармана вывалились! Вернулся, обнаружил дырку сбоку от домкрата. Пока я там крутился, смотрел, все машины, которые я обгонял по пути, проезжали мимо. Я торопился, на самом деле. А потом как будто что-то сдерживало меня. Я сел в машину, раздосадованный, а мой бумажник, оказывается, провалился между сидениями! Едем, а там — столкновение.

Когда мы служили молебен Матери, это было что-то неземное. Как будто небесное присутствие уже открывалось нам. После этого мне не хотелось ни говорить, ни суетиться — лишь бы сохранить это состояние как можно дольше. Насытиться этим духом благодати — вот главное, ради чего мы стремились увидеть Мать. Хотя она, конечно, давала советы по жизни. Она молилась за нас. Эта духовная связь не прерывается. Она сказала: «Приходи ко мне на могилу».

© Алисия Мурс, 2019

ISBN 978-5-4496-8678-7

Powered by Ridero Intelligent Publishing System

В эти майские дни мы вспоминаем Матушку Феодосию — старица скончалась 5 лет назад, 15 мая 2014 года. Молитва книга, провидица, скорая помощь и утешительница в печали, матушка Феодосия снискала много духовных дарований, будучи физически не просто слабой, но неподвижной. Она пролежала 60 лет с параличом, 20 из которых находилась в коме. Но дух матери оставался бодрым, она всегда была с Богом. И всегда оставалась труженицей — только теперь на духовном поприще: утешала, ободряла, помогала советом и молитвой многим и многим людям.

Шимонун Феодосия (Косоротыхина)

Год 1923. Страна на Голгофе. В небольшом поселке Велемя Рязанской области родилась девочка. Назвали Натальюшка. В семье Никифора и Евфросинии Косоротихиных уже было трое детей: старшие сестры Фекла и Аня (все называли ее Оней) и брат Тихон. А после этого родилась младшая сестра — Оленька. Другие дети родились, но умерли в младенчестве. Матушка Феодосия (так назовут Наташу, когда ее постригли в схиму) о таких людях потом скажет: «Ангелы!» Попрошайничество рода. Только не убивай. Мать сильно плакала, когда узнала, что кто-то сделал аборт.

«Зачем тебе такая беда?» — вспоминает один из односельчан о том, как с ней познакомилась мама.

Аборт дал тяжелые осложнения, было заражение крови, кварцевали так, что кожа потом слезла с ног, как чулки. Мать помолилась, и она дала Богу обет: если выживет, никогда больше не делать абортов. «Ты больше не будешь рожать», — говорил гинеколог.

— А через два месяца, — вспоминает женщина, — я снова забеременела. Муж пил (про «алкашей» мать говорила, как она сама выражалась, «Богородица от них отвернулась, не хочет на них смотреть»). Старший мальчик должен идти в школу, а я купаю его и нарочно — знаю, что могу сама выбраться из ванны — беру на руки… Мы с мамой пришли к маме, а она смотрит на меня так грустно… Обычно она как-то очень ласково встречала меня с именами, а тут произносит полное имя и говорит: «Что ты задумал, ничего у тебя не получится». А рядом со мной моя мать, которая просила у моей матери молитв за меня, когда я только что умирал; но он не знает, что я снова беременна. Уходим от матери, я молчу. И мама моя закричит: «Господи! Ну что же ты ничего не скажешь своей милой мамочке?! Что ты задумал? Я маме сказала. А она: «Боже мой! Во время войны воспитали восьмерых детей. Ребенок подрастет!»

Мы были в доме уже умершей матери Феодосии, и женщина позвала сына:

— Коля, иди сюда!

Высокий красивый парень подошел и улыбнулся.

Привез, оказывается, старух сюда на машине, потом одну, потом другую, и тут помог, вскоре к ним вернувшись.

«Как меня благословила мама, — говорит мать, — я в больницу не ходила, анализы не сдавала, была только здесь, а она мне сказала: «Не плачь! — (Я работал на вредном производстве). — Все будет хорошо». А так как мне надо идти рожать, она вдруг сказала: «Мальчик будет для всех чудом».0008

На Бозе скончалась блаженная и прозорливая старица схимонахиня Феодосия из г. Скопина Рязанской области. Мать скончалась 15 мая 2014 года. 40-й день ее памяти приходится на 22 июня — день празднования Рязанских святых. Из всех, кто ее знал, никто не сомневается в ее святости.

Наталья Никифоровна Косоротыхина родилась в деревне Велемя, недалеко от рабочего поселка, произошла производственная травма, в результате которой Наталья была малоподвижна и прикована к постели. За Натальей ухаживали не только родственники, но и соседи, учителя местной школы, фельдшер. Еще тогда было известно, что Наталья обладает пророческим даром, который, по слухам, передался от священника храма Георгия Победоносца о. Родион, тогда блаженный Королев, тоже житель этого села. Однако время безбожия и церковного забвения не оставило в памяти сельчан следов ярких воспоминаний о тех или иных событиях. Более того, жертва находилась между жизнью и смертью, как в летаргическом сне, и ее старались без надобности не тревожить. Через некоторое время, после нескольких церковных наставлений и настойчивых просьб стать монахиней, был совершен обряд «пострижения в схиму» под новым именем схимонахиня Феодосия. Теперь никто не мог сомневаться, что Наталья, став схимонахиней Феодосией, продолжает вести беседу с Богом. И ее дар был подарком от Бога окружающим ее людям.

Спонтанно к матушке потянулись и священники, и простые прихожане. Приезжали также епископы и известные духовники. Сначала матушка Феодосия принимала посетителей днем, но со временем, по ее личному предложению, время приема было перенесено на вечер. Понятно, что не всегда удавалось принять за вечер всех гостей. И уже тогда мать взяла за правило, несмотря на свое здоровье и симптомы ухудшения, принимать каждого до последнего посетителя. Она говорила просто, ласково, ободряюще. Голос чистый и прозрачный. Чувство благодати и торжественного благоговения. Нередко посетители заливаются слезами или чрезмерной эмоциональностью.

Когда посетители стояли в очереди и терпеливо ждали заветной вывески, чтобы попасть на первую террасу, происходил обмен мнениями и воспоминаниями. Оказалось, что большинство паломников уже побывали у матери в пятый или десятый раз. Это признают и сами люди, бывшие больные, от которых врачи отказались, как от безнадежных, страдающих хроническими инвалидизирующими заболеваниями, синдромами параличей и ДЦП, подростки, но многие из них теперь исцелились и укрепились в здоровье. Выяснилось, что после встречи с мамой некоторым в индивидуальном порядке предлагалось дополнительное употребление простых нелекарственных средств, вроде отвара таволги, березовой чаги или аптечной ромашки полевой. Судя по всему, если собрать всю эту информацию, то вниманию читателей можно будет предоставить пухлую книгу чудесных исцелений, происходивших «помимо врачебных предписаний и мнений». Но, скорее всего, это будет не какой-то опыт для повторения, а лишь свидетельство индивидуального и целенаправленного излечения от схимонахины матушки Феодосии.
Всем нам, живущим в эти трудные кануны испытаний, повезло, что недалеко от нас уже более двадцати лет, как родник, или одинокая флейта, струится живой звук горного интервью. И все, кто приходил к маме, утешались и ободрялись. Милостью Божией удостоился по благословению святой старицы…

Субъекты Российской Федерации | Совет Федерации Федерального Собрания Российской Федерации

Флаги и гербы регионов

ПРОФИЛЬ

Учрежден  26 сентября 1937

Столица  Рязань

Рязанская область входит в состав
Центрального федерального округа

Площадь 39 600 кв. Км

Население 1 083 800 (2022)

Этнические группы

(2010 Национальный Сенус, %)

русский язык — 95,11

Другой — 4,89

Административные подразделения (2022)

Муниципальные округа — 25

Городские районы — 4

.

Рязанская область расположена
в центральной части Восточно-Европейской равнины. Он граничит
по Республике Мордовия, а также
как области Пензенская, Тамбовская, Липецкая, Тульская, Московская, Владимирская
и Нижний Новгород.

Основные реки, протекающие через
область — Ока с ее притоками, Вожа, Мокша, Цна, Пара,
Проня, Ранова, Пра, Гусь и другие притоки Дона.

Есть Новомичуринск
Водохранилище на реке Проня и более 2800 озер, в том числе оз.
Великое – самое большое. Есть несколько карстовых озер, таких
как Белое.

Местный климат умеренный
континентальный. Средняя температура января –10°С, июля 20°С. Среднее годовое количество осадков
составляет 500 мм, включая снег от 25% до 30%. Агроклиматические условия
нерегулярны и меняются с севера на юг. Они есть
также зависит от рельефа, ландшафта, типа почвы и других природных факторов.
и местные особенности.

В области есть Ока Природная
Заповедник, Мещерский национальный парк.

Правительство

Законодательная
филиал представлен
Рязанской областной Думой, которая является постоянно действующим высшим
и единственный орган законодательной власти в регионе.
В Рязанской областной Думе 40 депутатов, из них 20 баллотируются
в одномандатных округах и остальные 20
в едином избирательном округе, где определяются победители
пропорционально количеству голосов, отданных за списки
кандидатов, выдвинутых избирательными объединениями.

Действующая Рязанская областная Дума была
избран в сентябре 2020 г. Срок полномочий истекает в сентябре 2025 г.

Исполнительный
филиал – правительство
Рязанской области во главе с губернатором и другими
исполнительные органы.

Губернатор Рязанской области является
высшее должностное лицо и глава правительства. Губернатор избирается сроком на пять лет из числа граждан Российской Федерации, постоянно проживающих в
в регионе. Термин
срок полномочий действующего президента истекает в сентябре 2022 года.

Правительство
Рязанской области является
высший постоянно действующий орган исполнительной власти и коллегиальный орган
возглавляет систему органов государственной власти региона.

Экономика и природные ресурсы

Рязанская область
центр европейской части России, с развитым транспортом,
энергетическая и телекоммуникационная инфраструктура. В регионе есть
большой производственный и кадровый потенциал. Товары местного производства
пользуются устойчивым спросом как на внутреннем, так и на внешнем рынках.

Промышленное производство является основным
отрасли экономики Рязанской области, на долю которой приходится около одного
треть регионального ВВП. Нефтепереработка, машиностроение, металлообработка,
электричество, химикаты, строительство, а также продукты питания
и производство товаров народного потребления и черных металлов
в регионе развиваются цветные металлы.

В этом регионе проживает несколько
крупнейших российских производителей электроники, в том числе радиооборудования
и машины. Многие местные компании имеют современные технологии для производства
основные промышленные продукты, включая электроэнергию, нефтепродукты, цемент, мягкую кровлю
и изоляционные материалы, оборудование для бурения нефтяных скважин
и добыча, геологоразведка, ковка и электросварка,
металлорежущие станки, ламповые приборы, промышленное освещение, вычислительная техника
и медицинское оборудование, автокомпоненты и механизмы, прицепы
и полуприцепы для грузовых автомобилей, уличных и коммунальных служб
машиностроение, цветные металлы, известняк и кирпич, хромовое дубление
изделия из кожи, текстиль, одежда и обувь, продукты питания, химикаты
и фармацевтические препараты.

Энергетика Рязанской области
потенциал позволяет ежегодно производить в три раза больше
электроэнергии, чем фактически потребляет регион.

Транспорт — важный аспект
местного социально-экономического развития. Дороги – самые
важная часть региональной транспортной системы. региона
общая протяженность дорог составляет 11 000 км. железная дорога
и дорожная сеть состоит из четырех основных железных дорог (Москва,
Юго-Восточная, Горьковская и Куйбышевская) и три федеральные трассы (М5
Урал из Москвы в Челябинск, М6 Каспий из Москвы в Астрахань
и 1Р-132
соединяющий Калугу, Тулу, Михайлов и Рязань). Основная вода
артерия Ока, соединяющая Рязанскую область с Москвой,
Владимирская и Нижегородская области. Также впадает в Волгу.
бассейна реки и по каналам достигает Белого, Балтийского, Черного и Каспийского
моря. В Рязани есть речной вокзал.
и межрегиональный транзитный терминал на базе склада
удобства.

На сельское хозяйство приходится более 8%
регионального ВВП. Сектор специализируется на животноводстве
разведение и производит молоко, мясо, шерсть и яйца. Есть также большие
поставщики овощей, картофеля и зерна. Сельскохозяйственный сектор почти
покрывает потребности населения региона в основных
сельскохозяйственная продукция, кроме мяса.

На сегодняшний день
на агропромышленный сектор приходится почти четверть
от общего объема инвестиций в экономику региона.
Основная часть инвестиций направляется в молочное животноводство и свиноводство,
в частности, в регионе продолжается реализация крупных проектов
строить животноводческие комплексы в районах
Рыбное, Захарово и Александро-Невский.

Культура и туризм

Рязанский Кремль — главный
Рязанская достопримечательность. Кремль, построенный между 15 и 19 веками,
включает в себя комплекс 17 ^-го -го века гражданского
здания. Достопримечательности в Кремле были под
ремонт за последние 20 лет, и теперь многие из них
были восстановлены до первоначального вида. Рязанский Кремль
включает 18 архитектурных, исторических и культурных памятников, построенных между
11 ^-й -й и 19-й ^-й -й века,
где Певческий корпус Архиерейской палаты (1658 г. ),
Успенский собор (1693−1699 гг.)
и Рождественский собор (15   — 19   вв.)
следует выделить.

Наземные Стены Древнего
Рязань (датируется 12 и 13 веками) – еще одна грандиозная древняя достопримечательность.
который сохранился до наших дней, как и Солотчинский монастырь
основан князем Олегом в 139 г.0.

Иоанно-Богословский монастырь
в Пощупово, на правом берегу реки Оки,
основан монахами-миссионерами между 12 и 13 веками
еще один известный монастырь региона с главной реликвией Иоанна
чудотворная икона евангелиста, привезенная из Константинополя.
Для многих людей Рязанская область связана с большим
Русский поэт Сергей Есенин. Есть Государственный музей-заповедник Есенина.
в Константиново, где родился поэт.

Другие достопримечательности включают академика Ивана
Музей-усадьба Павлова, Старая Рязанская историко-археологическая
заповедник, музей Воздушно-десантных войск, Константин Циолковский
Музей, музей деревянного зодчества в Лункино
деревня, узкоколейка и знаменитые рязанские промыслы,
такие как михайловское кружево, скопинская керамика, а также кадом венецианский
вышивка.

Окский заповедник расположен 120
километрах от Рязани хорошее место, чтобы увидеть природу
юго-восточной Мещеры. Есть журавлиный питомник: единственный
место в России, где одновременно можно увидеть все виды российских журавлей
время. Мещерский национальный парк был создан в 19 году.93
в целях защиты и восстановления уникальных природных комплексов.
Всего в парке восемь памятников природы, восемь заказников
вместе с более чем 100 археологическими памятниками.

Можно охотиться
и ловить рыбу в регионе почти круглый год. Все
Созданы условия для любительской и любительской рыбалки.
создан также на реках Ока, Проня, Ранова и Пра
как у многочисленных водохранилищ и озёр. Есть специальные высоко
популярные охотничьи туры; «Русская охота» с гончими.

Polin поставляет водные аттракционы для нового крытого аквапарка в Рязани, Россия

Поиск

25 марта 2013 г.

Стамбул, Турция. Крытый аквапарк «Горки» открылся 21 декабря недалеко от Рязани, города примерно в 190 милях к югу от Москвы.

Аквапарк «Горки», являющийся частью курорта семейного отдыха «Ока Гемчугина» (также известного как «Окская жемчужина»), занимает площадь 7 200 квадратных метров (77 500 квадратных футов). Расположенный на двух уровнях курорт, который включает в себя прилегающий отель, предлагает отдых для всех возрастов в комплексе, спроектированном и предоставленном компанией Polin Waterparks and Pool Systems.

На верхнем уровне семьи с маленькими детьми могут отдохнуть в искусственном озере с мини-горками, фонтанами и душевыми. Ниже основной уровень предназначен для взрослых с экстремальными водными горками, двумя бассейнами, солярием, рекой для отдыха, джакузи и множеством других аттракционов.

За несколько дней до официального открытия аквапарка термометры в местном районе зафиксировали максимумы, которые были ниже нормы на 18 градусов по Цельсию. Трубы по всему региону лопнули, школы были закрыты, а полеты были сорваны из-за экстремальных погодных условий. Но внутри блестящего нового объекта местные чиновники грелись в приятной температуре, когда теплая вода плескалась по краям реки для отдыха и катилась из бассейна с волнами.

От имени Губернатора Олега Ковалева на церемонии присутствовала заместитель председателя правительства области Елена Царева. Она поздравила с открытием мероприятия, как и другие присутствовавшие официальные лица, в том числе Галина Соколова, заместитель министра культуры и туризма Рязанской области.

Новый аквапарк, который может принимать до 1000 посетителей в день, является частью федеральной программы, направленной на развитие внутреннего туризма. Царева назвала проект «хорошим примером государственно-частного партнерства».

Помимо аквапарка и гостиницы, комплекс «Ока Гемчугина» включает в себя несколько ресторанов и современный спа-центр. В спа-салоне есть финская сауна, турецкая баня и русская баня. В ближайшие несколько месяцев в спа-центре будут предлагать такие процедуры, как обертывания, пилинги и массажи с использованием натуральных эфирных масел.

Кроме того, строится семейный развлекательный центр, открытие которого ожидается до конца года.

По мере завершения строительства этого заключительного участка комплекса «Ока Гемчугина» поблизости начнут открываться другие новые достопримечательности — дополнительные проекты, которые также входят в региональную туристско-рекреационную зону федеральной программы. Эти новые достопримечательности будут включать в себя рыбацкую деревню, яхт-клуб, комплекс гостевых домов и еще одну гостиницу. Чиновники ожидают, что последний из этих проектов будет завершен в 2015 году9.0008

Компания Polin, у которой сейчас есть дополнительный офис в Краснодаре, Россия, установила различные горки в

Аквапарке Горки, чтобы все гости могли найти аттракцион, который им понравится. Селим Догуоглу, глава российского офиса Polin, говорит, что для размещения как можно большего количества достопримечательностей компания постаралась максимально использовать площадь здания.

Например, он сказал: «Наши инженеры разработали гениальный дизайн, в котором большинство дорожек горок размещены за пределами здания». Гости входят на горки изнутри объекта, а затем проносятся через туннели снаружи здания. Они извиваются и крутятся в проходах, вызывающих выброс адреналина, прежде чем вернуться в здание, чтобы плескаться внутри. «Расширив горки снаружи, мы получили больше места внутри, чтобы включить более широкий спектр аттракционов. Вне зависимости от настроения, я знаю, что гости в аквапарке «Горки» найдут горку по интересам», — сказал Догуоглу.

Компания Polin включила в разработку объекта некоторые из своих самых популярных аттракционов. Среди них:

• Камикадзе.  Конфигурация этой горки является самой экстремальной в парке, ее длина составляет 30 метров (98,4 фута). Хотя не все, кто поднимается на вершину платформы горки, принимают вызов захватывающей поездки (доступен «куриный» выход), те, кто все же испытывает серию головокружительных падений, которые делают их настоящими поклонниками аттракциона.

• Комбинация космической дыры и черной дыры.  Гости, путешествующие по лабиринту этой горки, проходят через закрытые туннели, которые заставляют их преодолевать непредсказуемые повороты и внезапные обрывы. (Некоторые гости были близки к тому, чтобы установить рекорды по самому продолжительному визгу за время этой поездки!)

• Волшебная дыра.  Благодаря своей уникальной эллиптической форме и плоскому дну эта закрытая горка обещает незабываемую поездку с множеством поворотов и падений. Двойные трубы позволяют тем, кто менее смел, соединиться с более смелым компаньоном для поездки.

• Акватрубка.  Гости мчатся по этой закрытой горке в полной темноте, создавая захватывающий опыт, не имеющий себе равных на других горках парка.

• A Направляющая для туннеля.  Менее интенсивная поездка манит гостей, которые испытывают это плавное, несколько более медленное скольжение.

• Волновой бассейн.  Вероятно, это самый популярный бассейн как для детей, так и для взрослых. Качающиеся волны в этом аттракционе позволяют гостям всех возрастов представить, что они перенеслись на расслабляющий пляж.

• Досуг Река.  Гости плывут на трубах по реке, которая течет через темные, волшебные пещеры и таинственные сказочные туннели.

• Водоворот. Пузыри погружают тела гостей в этот успокаивающий бассейн, позволяя им дрейфовать среди его расслабляющего и обволакивающего тепла и успокаивая их заботы.

• Детские аттракционы. № Среди многих водных вариантов для детей – уменьшенные версии классических горок Polin Body Slides, Tunnel Sides и Wide Slides. Другие тематические горки для детей включают осьминога, лягушку, кобру, черепаху, кролика и радугу, а также фонтаны со слонами, грибами и дельфинами и клоунский душ. От самых смелых до самых осторожных, юные гости, без сомнения, найдут горку или другое забавное водное сооружение, соответствующее их уровню скорости и способностей.

www.polin.com.tr

Подпишитесь на InPark БЕСПЛАТНО!

Отправьте свои новости

Джо Клейманhttp://www.themedreality.com

Выросший в Сан-Диего на тематических парках, зоопарках и фильмах IMAX, старший корреспондент InPark Джо Клейман расширил свою детскую любовь на два десятилетия, работая киномехаником и киномехаником. театральный режиссер в индустрии гигантских экранов. В дополнение к его работе в коммерческих и музейных операциях, Джо посвятил свое время животноводству на ведущих объектах в Калифорнии и Техасе и играл ведущую руководящую роль в ряде компаний исполнительского искусства.
Джо ранее работал редактором новостей и остается автором журнала InPark с 2011 года. Статьи HI также публиковались в Sound & Communications, LF Examiner, Jim Hill Media, The Planetarian, Behind the Thrills и MiceChat. Его блог ThemedReality.com принимает нетрадиционный взгляд на индустрию аттракционов. Подпишитесь на твиттер @ThemesRenewed
Джо живет в Сакраменто, штат Калифорния, со своей женой, собакой и призраком.

Последние статьи

ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ: СПИСОК

Поделиться

Пин

Твитнуть

Отправить

Поделиться

Отправить

Рязанская земля раскинулась в самом сердце страны. Он славится древними храмами, густыми лесами, чистыми реками и озерами. В Рязанской области сохранилось немало народных промыслов, а удивительной красоты работы местных умельцев известны не только в России, но и за рубежом.

Содержание:

Достопримечательности

Древние города

Самостоятельное княжество со столицей в Рязани восходит к XII веку. Города, которые сейчас стоят на Рязанской земле, считаются одними из древнейших в центральной части страны. Именно в них сосредоточено большинство памятников истории и архитектуры. Именно поэтому путешествия по городам Рязани так же популярны, как и маршруты по Золотому кольцу России.

Солотинский Рождество-Богородицкий женский монастырь

Областной центр основан в 1095 году, то есть Рязань более чем на полвека старше Москвы. В XII веке в Рязанской области появился Михайлов, который через три столетия стал одним из городов укреплённой «засечной линии», построенной для защиты Московии от крымскотатарских войск. Чуть моложе Михайлова город Касимов на Оке. В средние века он служил столицей Касимовского царства, объединявшего народы Западной Мещеры и находившегося в вассальной зависимости от России.

В 16 веке на рязанских землях появились Ряжск, Кораблино, Шацк, Рыбное и Скопин. Сегодня это небольшие города с населением от 6 до 26 тысяч человек, но каждый из них не обделен вниманием туристов. В малых городах открыты интересные музеи, сохранились старинные памятники церковного и гражданского зодчества.

История рязанских городов Сасово и Спас-Рязань началась в 17 веке. Сасовцы занимались производством канатов и скатных канатов для русских кораблей. А Спас-Рязанский вырос на левом берегу Оки, напротив древней столицы Рязанского княжества, разрушенной в 1237 году во время нашествия полчищ татаро-монголов.

Троицкая церковь в селе Гусь-Железный

Музеи

Музеи по праву считаются настоящими хранителями культурного наследия Рязанской области. Почти во всех городах создано музейных коллекций, но самым большим количеством музеев может похвастаться областной центр. Туристы, приезжающие в Рязань, пользуются музеем-заповедником на территории Рязанского кремля, Пряничной галереей, Музеем истории ВДВ и Областным художественным музеем, который носит имя известного русского художника-гравера Ивана Петрович Пожалостин.

Много посетителей бывает в Касимовском музее самоваров, Сасовском музее русской песни и Краеведческом музее, расположенных в селе Завидное. Путешественникам также нравятся мемориальные коллекции – музей К.Э. Циолковского в Ижевске, Музей И.П. Павлова в Рязани и музей П. Семенова-Тян-Шанского в Гремячке.

Родина Есенина

Один из важнейших туристических брендов региона связан с именем Сергея Есенина. Это неудивительно, ведь поэт родился и вырос на рязанской земле. Уже став взрослым, он несколько раз возвращался в родные места.

Казанская церковь в пос. Константинов

Большинство путешественников приезжают в село Константиново. Здесь, на высоком правом берегу Оки, родился и получил начальное образование Есенин. В селе можно посетить мемориальный дом-музей поэта и отреставрированное здание начальной земской школы. Усадебный дом помещицы Л. И. Кашиной используется как литературный музей, рассказывающий о поэтическом даровании Есенина.

В 80 км от областного центра, в поселке Спас-Клепики, также находится мемориальный музей поэта. Он создан в здании учительской школы, которую Есенин окончил в 1912 году. Музей посвящен традициям подготовки русских учителей и школ начала прошлого века.

Заповедники и заказники

В Рязанской области расположен один из старейших охраняемых природных заповедников России – Окский заповедник. Он был создан в 1935 и сегодня занимает площадь более 560 квадратных метров. км. Охраняемые земли простираются в низовьях лесной реки Пра и на левом берегу Оки. На обширных заболоченных территориях охраняются выхухоль, бобры, лоси и кабаны. В поселке Брыкин Бор, где находится усадьба заповедника, можно увидеть зубровый питомник и журавлиный питомник, в котором содержатся редкие виды белых журавлей – стерхов.

Храм Святителя Николая Чудотворца в Ямской Слободе в Рязани

На севере области, рядом с живописными Клепиковскими озерами и в долине реки Пра расположен Национальный парк Мещера. Он охватывает большие массивы южной тайги и широколиственных лесов, болот и пойменных лугов. В богатом природном комплексе обитают зайцы, белки, лисы, лоси, кабаны, бобры, енотовидные собаки, американские норки, волки, куницы и барсуки. На берегах озер и в лесах гнездятся серый журавль, глухарь, тетерев, рябчик, болотный лунь, белый аист и другие виды птиц.

В Рязанской области 47 заказников и 57 мест, имеющих статус памятников природы. К ним относятся красивейшие озера — Белое, Великое, Сокорево, Гавринское, Негарь и Иваньковское, Горбунский лес, Шафрановское урочище, Кудиновское болото, Щербатовские известняки и другие природные достопримечательности, которые хотят увидеть туристы.

Что посмотреть с детьми

Некоторые музеи Рязанской области созданы специально для юных путешественников. Интересные экскурсии для детей проводят в Музее игрушки в деревне Пошупово и в Музее леденцов «Мир» в Рязани. Во многих местах детей обучают азам народных промыслов и проводят оригинальные мастер-классы по изготовлению тряпичных кукол, вышивке, бисероплетению и гончарному делу. Интерактивные занятия с детьми можно посетить в этнокультурном центре «Заряна» в селе Шилово и в Скопинском центре народных промыслов и ремесел.

Иоанно-Богословский монастырь в с. Пощупово

Недалеко от Спас-Клепикова, в деревне Лункино, открыт большой музей деревянного зодчества. Дети всех возрастов любят это место. На просторной поляне стоят несколько деревянных домиков, в которых выставлены резные скульптуры, панно, пластика корней и красивые изделия из соломы. Приехав в Брыкин Бор, вы сможете вместе с детьми посетить музей природы, покататься на лошадях, покормить зубров в питомнике Окского заповедника и побывать на мастер-классе у известного гончара Ольги Алексеевны Ширини.

Рязанские сувениры

Талантливые рязанские мастера прекрасно владеют секретами народных промыслов. Большой популярностью у туристов пользуется Шиловское плетение – удобные кресла-качалки, кресла и диваны. Предметы мебели из гибкого ивового прута стоят недешево, а корзины Шилова можно купить за 200-800 рублей.

Рязанский Кремль

Филигранная вышивка — Кадомский вениз — может стать отличным сувениром на память о поездке в Рязанскую область. Красивое игольное кружево появилось при Петре I. Сегодня в городе Кадоме производят нарядные воротнички, полотенца, салфетки и скатерти.

Керамика вырабатывается в Рязани г. Скопин. Богатые залежи глины, расположенные недалеко от этого города, использовались мастерами с 12 века. В настоящее время в сувенирных лавках района можно приобрести сложную глазурованную керамику – фигурки животных и птиц, подсвечники, скульптурные сосуды, закваски и кумганы.

Единственное в России цветное кружево можно изготовить в рязанском городе Михайлове. Тонкое михайловское кружево отличается строгими геометрическими узорами и яркими цветами. В древности труд мастериц из Михайлова ценился так высоко, что сделанное ими кружево продавалось на вес золота.

Отличными памятными подарками считаются сувениры на есенинскую тематику. Это красивые издания стихов, портреты поэта, чай в жестяной банке «Сергей Есенин» и фотоальбомы есенинских мест Рязанской области.

Ибердский Александро-Невский Софрониев монастырь

Среди вкусных сувениров, которые любят привозить туристы из Рязанской области, популярностью пользуются пряники и шоколадные конфеты с изображением памятников Рязанского кремля.