Шумерля достопримечательности города: Достопримечательности города Шумерля (Чувашия) — Городские достопримечательности

Содержание

Библиотека МОУ «Гимназия №8» г. Шумерли

Меню сайта

Форма входа

Категории раздела

Месячник «Школьные библиотеки — территория взаимодействия» [25]
Уроки о Космосе [11]
Шумерля — город мой! [139]
Гимназия — моя родная школа [83]
2012 — Год российской истории [15]
2013 год — Год охраны окружающей среды [35]
Чувашия — край родной! [73]
2014 — Год культуры В России [33]
Помним. Славим. Гордимся. [136]
Литературная корзина [168]
Электронный альбом [4]
2016 — Год российского кино [4]
2016 — Год человека труда в Чувашской Республике [5]
2017 — Год экологии в России [11]
2017 — Год матери и отца в Чувашии [10]

Статистика


Онлайн всего: 1

Гостей: 1

Пользователей: 0

ПАМЯТНИКИ ГОРОДА: http://www. nbchr.ru/memorial/shumg/index.html#


18.01.21 ВОЛОНТЕРЫ ГИМНАЗИИ ОЧИЩАЮТ ПАМЯТНЫЕ МЕСТА ГОРОДА ОТ СНЕГА    PDF    Печать
18.01.2021 13:22

Зима нового 2021 года пришла с сюрпризами. Снегопады не покидают город Шумерлю. В память о Героях – воинах и в помощь коммунальным службам пришли волонтёры отряда «Счастливое будущее», члены поискового отряда «ЩИТ» МБОУ «Гимназия №8».
Ребятами были очищены: Памятник-обелиск павшим на фронтах Великой Отечественной войны рабочим комбината; Памятник планеру времен Великой Отечественной войны; Памятник – Обелиск в сквере Победы, Обелиск памяти воинов-участников боевых действий в Афганистане, на Северном Кавказе; памятное место, посвященное воинам ВДВ, Камень Памяти на территории гимназии.
Гимназисты уверены: участвуя в благородных делах мы воспитываем в себе чувство подлинного патриотизма и ответственного отношения к своей стране и ее истории. Наша память – это наши дела! «Никто не забыт, ни что не забыто!»
http://www. gymnasium8.ru/2015-10-14-07-35-49/52-2015-10-16-08-41-18/2023-180121———


В Шумерле благоустраивают памятные места, связанные с историей Великой Отечественной войны

Версия для печати

14:23 03 мая 2018 г.

В Шумерле благоустраивают памятные места, связанные с историей Великой Отечественной войны

Оригинал

На территории города Шумерля на сегодняшний день находится более десятка памятных мест, связанных с историей Великой Отечественной войны: братские могилы, мемориальные доски, монументы. Среди них – Братская могила воинов, умерших от ран в госпитале №3459 во время Великой Отечественной войны; Братская могила летчиков, погибших во время авиакатастрофы в 1943 году; Памятник-обелиск павшим на фронтах Великой Отечественной войны рабочим комбината; Памятник-обелиск в сквере «Победы»; Монумент планера; Камень памяти шумерлинцам, ушедшим на фронт и не вернувшимся с войны; Мемориал медицинским работникам, участникам Великой Отечественной войны; Камень памяти «Труженикам тыла, детям войны – от детей 21 века».

В течение года подшефные организации, волонтерские отряды из числа обучающихся проводят работу по благоустройству закрепленных за ними памятников, воинских захоронений. Ко Дню Победы памятные объекты были отреставрированы, покрашены, прилегающая территория благоустроенна. На днях здесь будут высажены цветы.

Шумерлинцы говорят: «Мы помним своих земляков, которые воевали, преодолевая боль и страх, победили врага. Мы живем сегодня на земле благодаря им. Мы всегда будем чтить, помнить о них, рассказывать своим детям».

http://gov.cap.ru/Info.aspx?type=news&id=3845446&gov_id=76


Имена и даты — в истории города
Автор: admin Декабрь 25th, 2014
[Иванова]

26 ноября в Национальной библиотеке Чувашской Республики состоялась торжественная церемония награждения победителей республиканского конкурса «Малая родина – центр Вселенной» по библиотечному краеведению. В числе победителей — восьмиклассница гимназии № 8 Мария Николаева. Тема ее работы – мемориальные доски и памятники в нашем городе.
Родина у нас одна. Но у каждого есть в ней свой уголок, с которого она начинается. Для нас — это маленькая, но любимая Шумерля. Изучая мемориальные доски и памятники в городе, мы ещё раз перелистываем страницы его истории, учимся ценить тех людей, кто составил его славу, а значит, формируем культуру взаимопонимания поколений. Информационный справочник знако­мит с мемори­альными досками и памятниками Шумерли. Собранный материал имеет важную историческую ценность: развивает у школьников, общественности интерес к изучению родного края. Также авторами информационного издания проводилась широкая пропаганда исторического материала среди обучающихся, работников образования, культуры и искусства.
Было изучено много документальных, исторических и архивных документов, проведены беседы с очевидцами, проводилось анкетирование среди учеников гимназии № 8, составлена таблица, отражающая хронологию возникновения мемориальных знаков в городе и карта мест нахождения мемориальных знаков. В работе отражены все главные события, связанные с памятными местами и историческими фактами Шумерли.
Достопримечательностью города и его визитной карточкой является железнодорожный вокзал. В 2009 г. перед вокзалом на постаменте установлен паровоз, который символизирует появление железнодорожной станции Шумерли (1916 г.).
В нашем городе есть место, которое является святым и памятным — сквер Победы. 6  ноября 1967 года там торжественно открыли обелиск павшим в Великой Отечественной войне землякам. Его архитектурная территория реставрировалась несколько раз. На сегодня мы видим кардинально изменённый мемориальный комплекс по проекту В. Белобородова. В 2010 году были установлены 28 мраморных плит. Пять из них посвящены героям-шумерлинцам: Ивану Кузьмичу Полякову, Виталию Ивановичу Урукову, Евгению Ивановичу Францеву, Фёдору Николаевичу Чернову, Николаю Тимофеевичу Шашкину. Нами также выявлены мемориальные доски: Ивану Полякову — в д. В. Кумашка, Виталию Урукову — на зданиях школы № 1 и Дома детского творчества, Евгению Францеву — на зданиях школы № 2 и городского военкомата, Фёдору Чернову — на здании городского военкомата.
В сквере Победы имеется ещё одна плита, здесь замурована капсула с землёй с Мамаева Кургана, в память об участниках Сталинградской битвы. В этом году капсуле исполнилось 40 лет.
Незаметной точкой на карте страны отмечен наш город — маленькая частичка тыла, где ковалась победа над врагом. Шумерлинский райвоенкомат отправил на фронт более 11 тысяч земляков. Об этом нам напоминает Камень Памяти на территории гимназии № 8, открытый 7 мая 2005 г.
В здании школы № 1 был развёрнут эвакогоспиталь № 3459 для размещения раненых бойцов, прибывших с фронтов Великой Отечественной войны. В честь такого исторического факта в 1971 году на фасаде школы была установлена мемориальная доска. Умерших солдат хоронили на старом кладбище, в память о них в 1945 году обустроена братская могила. 19 октября 1943 года в дань памяти и уважения сооружена братская могила летчиков, погибших во время авиакатастрофы.
До последнего дня Великой Отечественной войны шумерлинцы помогали ковать победу над врагом: они работали на заводах и торфоразработках, а на авиационном заводе № 471 изготавливали десантный планер Г-11 и другие модели самолётов. 27 июня 1987 года, в день 50-летия присвоения Шумерле статуса города, был воздвигнут монумент планера Г-11. У подножия монумента установлена мемориальная плита. А на территории комбината автофургонов было принято решение построить обелиск в память работников, погибших в Великой Отечественной войне. И в 1975 году была заложена плита. Обелиск Славы был воздвигнут 9 мая 1977 года в сквере напротив главной проходной комбината автофургонов.
2 апреля отмечается День единения народов Беларуси и России.  Для Шумерли это памятная дата. В 1941-1945 годах в здании детского сада № 1 находился Дом ребенка, эвакуированный из белорусского города Полоцка. Спасаясь от вражеских бомбежек и обстрелов, 75 воспитанников нашли приют на  гостеприимной шумерлинской земле. На фасаде здания детского сада № 11 «Колокольчик» 22 июня 2005 года установлена мемориальная доска.
5 мая 2010 года совершилось ещё одно историческое событие — был открыт мемориальный знак на территории Шумерлинской городской больницы, он посвящен медицинским работникам, чьим героизмом, упорством, трудом и терпением были спасены и возвращены в строй тысячи и тысячи бойцов и командиров.
Во время войны наряду со взрослыми против фашистских захватчиков сражались дети и подростки. Чтобы сегодняшнее и будущее поколения помнили и ценили их вклад в победу, в Шумерле было решено увековечить память о них. 22 июня 2013 года останется в истории города как дата торжественного открытия в сквере Победы Камня памяти «Труженикам тыла, детям войны – от детей 21 века».
В каждом населенном пункте жили и работали люди, которые очень любили свой город и вносили огромный вклад в его развитие. В Шумерле это Павел Сергеевич Кафтанников — заслуженный врач Чувашской Республики и Российской Федерации, первый главный врач Шумерлинской районной больницы; Иван Васильевич Мойсе — бывший директор кожгалантерейной фабрики; Леонид Семенович Статуев — более 20 лет являлся директором завода спецавтомобилей. Памятные доски – живая память о тех, чей труд преумножал славу города.
И в наши дни есть место подвигу. В истории осталась память о ребятах, которые выросли в мирное время, но были готовы безоговорочно, как и положено солдатам, выполнить приказ. Они погибли, оставшись навеки молодыми. Их имена занесены в Книгу памяти Чувашии «Живи и помни». Также их имена останутся в школьной летописи. В честь воинов, погибших в вооруженных конфликтах, на фасадах зданий школ № 2 (Игорь Комиссаркин, Алексей Юрчков) и № 6 (Николай Каменев, Дмитрий Перов, Эдуард Сатлайкин, Александр Цаплин) установлены мемориальные доски.
Правдивое повествование о самопожертвовании, доб­лести и чести настоящих героев — участников ликвидации последствий катастрофы на Чернобыльской АЭС в 1986 году — вписано в летопись республики. В честь 126 жителей Шумерли и Шумерлинского района 26 апреля 2010 года в сквере у магазина «Северный» был установлен Камень памяти с надписью: «Памяти жертв радиационных аварий и катастроф».
Мемориальные знаки в городе — свидетельство того, что прошлые и нынешние поколения составляют единую, неделимую цепь исторического процесса. Без знания прошлого нет будущего!
Информационный справочник вышел в свет благодаря бывшему начальнику отдела культуры администрации города В. Н. Яковлевой и был передан в учреждения культуры нашего города. Хочется также поблагодарить всех, кто был причастен к изданию этой работы: А.Н. Пояндаева, С.И. Мойсе, работников городского музея, военкомата и многих других.
После того, как была составлена хронологическая таблица о памятниках по состоянию на 1 февраля 2014 г., в нашем городе произошли ещё два события: 13 сентября состоялась торжественная церемония открытия мемориальной доски, посвященной Герману Лебедеву, на фасаде школы № 2; 16 октября в сквере Победы, благодаря инициативе Чувашской республиканской организации инвалидов войны в Афганистане и военной травмы «Инвалиды войны» был открыт памятник воинам-участникам боевых действий в Афганистане и на Северном Кавказе. На плитах высечены имена 14 солдат, кому не суждено было вернуться на родную землю.
Уверены, что информационный справочник о памятных местах Шумерли станет хорошим подарком городу и горожанам к 70-летию Победы над фашистской Германией и к 100-летию со дня рождения Шумерли.
Р. Иванова, библиотекарь гимназии № 8, руководитель проекта.
Вперёд.- 2014.- 26 декабря.- С.6.

http://xn--21-dlcie3di0l.xn--p1ai/imena-i-daty-v-istorii-goroda/
 


Список публикаций, связанные  с памятниками и мемориальными досками г. Шумерли

1. Александров, М. Председатель передовой артели / М. Александров // Социалистический труд.- 1957.- 27 февраля.
О бывшем директоре кожгалантерейной фабрики Мойсе И.В.

2. Арюхина, Н. ст. воспитатель д/с №11 Детям военных лет посвящается / Н. Арюхина  // Вперёд.- 2005.- 7 июня. 
Установка мемориальной доски Дома ребёнка с Белоруссии на фасаде д/с №1.

3. Археологические и исторические памятники Чувашской АССР.- Чебоксары, 1979.
4. Атрашкин, Г. Им бы жить да жить. Эхо чеченской воны: очерк  / Г. Атрашкин // Вперёд.- 2000.- 2 февраля.
Каменев Н.И. погиб в республике Чечня.

5. Баданин, В. И. и др. С чего начинается Родина? / В.И. Баданин // Учительская газета. — 2013.- №42.- 15 октября.- С.12.

6. Белобородов, В. ветеран труда. Родное имя  на обелиске / В. Белобородов //  Вперёд.- 2010.- 4 июня.  
7. Большая Советская Энциклопедия (В 30 томах). Гл. ред. А.М. Прохоров Изд. 3. Москва, «Советская энциклопедия». Т. 16 стр.62.
8. Бурашников, А. ветеран первого отдельного авиационно-планерного полка ВДВК Имени Грибовского / А. Бурашников // Вперёд.-1987.- 24 ноября.
Выпуск и установка монумента — планера Г-11.

 9. Бурбукина, Л. учитель истории школы № 6 Дети войны — детям XXI века / Л. Бурбукина  // Вперёд.- 2013.- 22 марта.
10. Грибовский, К. Крылья Шумерля дала (шла война народная) / К. Грибовский // Советская Чувашия.- 1987.- 9 мая. 
Выпуск планера Г-11.

11. 22 июня 2013 года останется в истории города Шумерли, как дата торжественного открытия Камня памяти «Труженикам тыла, детям войны – от детей 21 века». /
 С городского сайта: http://gov.cap.ru/info.aspx?gov_id=76&type=news&id=2554829.
 
12. Дерябина, А. 8б класс гимназии №8. Руководитель – Р. Иванова, библиотекарь Чернобыль глазами шумерлинцев / А. Дерябина // Вперёд.- 2011.- 15 апреля.

13. Долгова, Л.В. «На особой земле наша школа стоит, и об этом нам память всегда говорит…» / Л.В. Долгова // Вперед.- 2005.- 5 февраля.
 Камень памяти на территории МБОУ «Гимназия №8.

14. Долгова, Л. директор гимназии №8. Уходили шумерлинцы на фронт… / Л. Долгова // Вперёд.- 2010.- 7мая.
 О старом здании военкомата и установка Камня памяти на его территории.

15. Ефремова, Е. учитель истории средней школы №1 «Эвакогоспиталь №3459» / Е. Ефремова // Вперёд.-  1995, 31 января.
16. «Жива времён связующая нить…» — встреча, посвященная установлению памятных мемориальных плит выпускникам школы.
Установка мемориальных плит: Комиссаркину и Юрчкову в школе №2) // Сайт школы №2 от 09.12.2010.

17. Игнатьев, Н. Скверу новую жизнь (помнить, уважать, заботиться)  / Н. Игнатьев // Вперёд.- 2009.- 14 октября.
Автор чертежа нового сквера Победы Белобородов В. А.

18. Информация о мероприятиях по подготовке и проведению празднования Чувашской Республики 65й годовщины Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов (в 2009- 2010гг.) / http://cat.convdocs.org/docs/index-108278.html
19. Их подвиг бессмертен (помнить, уважать, заботиться) // Вперёд.- 2009.- 2 декабря Герои Советского Союза и другие.
20. К 65-летию Великой Победы: Гимназисты приняли участие в открытии Мемориального знака, посвященного медицинским работникам Великой Отечественной войны / Сайт МОУ «Гимназия №8» от 5 мая 2010 г. http://biblioteka8.3dn.ru/index/dalee/0-89
21. Калёнов, Г. председатель Шумерлинской организации «Союз Чернобыль России» В память о мужестве и героизме / Г. Калёнов // Вперёд.- 2008.- 23 апреля.
22. Кафтанников, П. На страже здоровья трудящихся: [из воспоминаний старого врача] /  П. Кафтанникова // Вперёд. – 1967. – 4 мая.                                          

23. Каширина, А. Камень памяти установлен / А. Каширина // Вперёд. — 2010.- 16 апреля.
 Будет открыт памятник чернобыльцам.

24. Каширина, А. Двадцать четыре года спустя  / А. Каширина // Вперёд.- 2010.- 30 апреля. 
Открытие памятника чернобыльцам.

25. Каширина, Е. Урок патриотизма / Е. Каширина // Вперед,- 2010.- 19 ноября.
Шумерлинские воины, павшие в боях во время вооружённых конфликтов в Чечне и Абхазии. Мемориальные плиты вручены руководителям образовательных учреждений шк. №2 и №6. 

26. Каширина, Е. Медикам – ветеранам войны будет установлен мемориал / Е. Каширина //Вперёд.- 2009.- 13 мая.

27.  Книга памяти «Живи и помни». Чечня – Таджикистан. 1992- 2008. Абхазия  — Южная Осетия г. Чебоксары, 2008 г. 
О воинах павших в боях во время вооружённых конфликтов в Чечне и Таджикистане.

28. Комаров, В. Они живут в названиях улиц / В. Комаров // Вперед. – 1998. – 1 сент.  
 Улицы г. Шумерля, носят фамилии Героев Советского Союза, участников Великой Отечественной войны: Е. Францева, В. Урукова, Ф. Чернова, Грибовского, Косточкина.

29. Кудявин, В. Зачислен навечно / В. Кудявин // Вперед. – 2000. – 6 мая.
 Детство и юность Евгения прошли в Шумерле. Здесь с 1935 по 1937 г. он учился в школе №2.  Герой Советского Союза Е. И. Францев погиб 15 сентября 1944 г.

30. Лермонтова, Л. руководитель музея школы № 3. Дом ребёнка в Шумерле / Л. Лермонтова / Сайт школы №3 от 25.12.2009
http://biblioteka8.3dn.ru/publ/uchastniki_vov/dom_rebjonka_v_shumerle/3-1-0-87 http://www.21307s04.edusite.ru/musei/new.html
31. Лермонтова, Л. руководитель музея №3 Глубинка сберегла (на конкурс: номинация Война без пафоса) / Л. Лермонтова // Вперёд.-2010.-15 января. 
Белорусский дом ребёнка.

32. Ливнёва, Ю. Каменеву Николаю, Цаплину Александру и всем погибшим в чеченской войне  посвящается… (стихотворение) / Ю. Ливнёва // Вперёд. – 2005.- 22 февраля.

33. Лосева, Г. Наш земляк – Герой Советского Союза / Г. Лосева // Вперед. – 2005. – 13 апр.
Небольшая деревушка Нижняя Кумашка вырастила пятерых военачальников — полководцев и одного Героя Советского Союза. (Николай Акимович Тувалькин, Яков Николаевич Пудов, Александр Петрович Ашмарин, Иван Егорович Павлов, Андрей Иванович Поняков). Подробно об Иване Кузьмиче Полякове.

34. Лукьянова, А. 8в класс школы №1. О чем рассказала мемориальная доска… / А. Лукьянова // Вперёд.- 2009.- 12 декабря.
Эвакогоспиталь №3459 в школе №1.

35. Майская, М. Каширина А. Был приказ в медсанбат / М. Майская, А. Каширина // Вперёд.- 2010.- 7 мая.

36. Майская, М. Паровоз остановился в Шумерле / М. Майская // Вперёд.- 2009, 5 августа.
37. Навеки 19 // Вперёд.- 2000.- 5 февраля.
38. Наш паровоз вперёд летит // Советская Чувашия.- 2009.- 29 октября
39. Наша гордость. Шумерлинцы – герои советского союза. // Вперёд.- 2011.-6 мая.
40. Наши земляки – герои Советского Союза. – Чебоксары, 1980. – С.128.

41. Орешникова, Т. Чтобы помнили. В Шумерле открыли памятник труженикам тыла и детям войны / Т. Орешникова // Вперёд.- 2013.- 28 июня.
42. Памятник – обелиск открыт // Вперёд.- 1967. — 7 ноября.
43. Памятную капсулу с посланием ветеранов к потомкам 2045 года заложили в городе Шумерле у мемориала медикам-фронтовикам // Сайт МБОУ «Гимназия №8» от 10.05.2011 http://gov.cap.ru/list4/news/rec.aspx?gov_id=76&link=&preurl=.&FKey=F_JURL_ID&id=1197028.

44. Порфирьева, М. Вторая Чеченская война унесла жизни ещё двух парней / М. Порфирьева //.- 2000.- 22 января.
О гибели А. Цаплина, Н. Каменева.
 
45.  Порфирьева, М. Чтобы помнить всегда / М. Порфирьева // Вперёд.- 2005.- 12мая.
 Открытие Камня памяти на территории гимназии №8 и установлении мемориальной доски Урукову В. на здании ДДТ.

46.  Праздничные торжества в Шумерле // Вперёд.- 1987.- 30 июня.
Монумент – планера Г-11.

47. «Пусть память поколений вас хранит, и остаетесь вы, посмертно живы!» 
Об установлении памятных плит в школе №6. Сайт школы №6 от 09.12.2010.

48. Рябкина, Е. Продолжают жить в сердцах поколений / Е. Рябкина // Вперёд.- 2010.- 17 декабря.
Установлены памятные мемориальные плиты выпускникам школ №2 и №7 Алексею Юрчкову и Игорю Комиссаркину, погибли в Чечне.

49. С днём рождения Шумерля! // Вперёд.-2005.- 17 сентября.
Торжества по случаю дня города начались в 10 часов утра с открытия на здании автовокзала мемориальной доски в память о Герое Советского Союза Е.И. Францеве. 

50. Серов, А. Шумерля: краткий очерк истории города. (Города Чувашии). — Чув. кн. изд., 1979.- 120 с.
51. Симсов, В.К. Приближали, как могли. – Шумерля: ГУП ЧР «Шумерлинский издательский дом». 2005.- 160 с., ил.
В книге отражены многие стороны жизни и борьбы шумерлинцев, тружеников тыла за приближение Победы, за разгром коварного врага – фашистской Германии.
 
52.  Симсов, В.К. В годы испытаний. Шумерля: ГУП ЧР «Шумерлинский издательский дом», 1988.- 96 с., ил.
53. Симсов, В.К. участник ВОВ, председатель исполкома Шумерлинского райсовета депутатов трудящихся (1969-1982), Почётный гражданин Шумерлинского района. Генеральный директор достоин памятника / В. К. Симсов //
 http://www.kprf21.ru/journal/694/_generalnyj_direktor_dostoin_pamjatnika
О Статуеве Л.С.

54. Симсов, В.К. бывший председатель исполкома Шумерлинского районного Совета депутатов трудящихся, участник войны и др.  Тютрюмов  В., бывший председатель завкома профсоюза завода спецавтомобилей. Ветераны выходят с инициативой /В.К. Симсов // Вперёд.-2008.-28 июня.- С.1 – 2.
Статуевский посёлок, Статуевский сад, Статуевский пруд – всё это памятники Леониду Семёновичу. Он оставил добрый след на Шумерлинской земле.

55. Уроженцы Чувашии на фронтах Великой Отечественной войны.  – Чебоксары,1987. 

56. Шатохин, К. Беда стучится в наши двери / К. Шатохин // Вперёд.- 1995.- 20 апреля.
 Комиссаркин Игорь, погиб в республике Чечня.

57. Шумерлинцы Герои Советского Союза // Вперед. – 1987. — 9 мая.
Федор Николаевич Чернов, Евгений Иванович Францев, Виталий Иванович Уруков, Иван Кузьмич Поляков, Николай Тимофеевич Шашкин.

Составила: Р. В. Иванова, библиотекарь МБОУ «Гимназия №8». 2014 г.

Экслибрис

Электронный альбом

Чувашия — край родной!

Шумерля — город мой!

Календарь

«  Сентябрь 2022  »
ПнВтСрЧтПтСбВс
   1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930

Архив записей

Наш опрос

Друзья сайта

  • Официальный блог
  • Сообщество uCoz
  • FAQ по системе
  • Инструкции для uCoz
  • Конспект Непосредственно-образовательной деятельности «Моя малая родина-город Шумерля»

    Программное содержание:

    -Познакомить с историей возникновения города  Шумерля.

    -Расширять кругозор детей, развивать любознательность, воспитывать любовь и интерес к истории родного города.

    -Формировать первоначальное представление о своей «малой» Родине-месте, где он родился и живет с родителями как части родного края-республики Чувашии.

    -Учить детей узнавать уголки  города по иллюстрациям, фотографиям,   слайдам.

    -Уточнить знания о названии родного города, главных его достопримечательностях. 

    -Развивать познавательный интерес к родному городу  любовь и чувство гордости к малой Родине.

     -Воспитывать культуру поведения  и вызвать у детей чувство восхищения красотой родного края.

     

    Предварительная работа: рассматривание фотографий родного города, экскурсия к памятным местам, чтение стихов о Родине.

     

    Материал: герой Незнайка, ноутбук, разрезные иллюстрации  с аттракционами, презентация  «Город Шумерля»

     

     Ход занятия:

    Воспитатель: Ребята к нам в гости пришел Незнайка.

    Незнайка: Здравствуйте, ребята! Я приехал из Цветочного города и очень хочу познакомиться с вашим городом.

    Воспитатель: Давайте расскажем Незнайке, что мы знаем о родном городе.

    Воспитатель: Скажите, ребята, что такое родина? (Ответы детей)

    Воспитатель: Да, дети, родина – это место, где человек родился, где его родной дом. Все мы любим свою родину, и если, став взрослыми, покидаем её, то все равно всю жизнь помним,  вспоминаем её красоту. Не зря ведь пословицы гласят: «На чужой сторонушке рад своей воронушке», «На чужой стороне и весна не красна».

    А как называется наша Родина? (Республика Чувашия)

    – Как называется город, в котором мы живём? ( Шумерля)

    – Послушайте отрывок из песни о городе Шумерля:

    Шумерля город мой

    Суре ты брат родной,

    Как я горжусь тобой-

    Город мой!

    Я люблю твои парки

    И простор площадей,

    Жаркий полдень твой ясный
    Вид знакомых людей!

    Воспитатель: Ребята, а давайте покажем Незнайке фильм о нашем городе. (показ слайдов)

    Воспитатель: Посмотрите, какой большой наш город! Сколько много домов и улиц.

    -Как называется главная улица нашего города? (Ленина)

    -Что находится на улице Ленина? (Площадь Ленина)

    -Какие мероприятия проходят на площади Ленина?

    -Вы, узнали. что это за место? (Парк)

    Для чего нужен парк?

    Воспитатель: Ребята, давайте подарим парку новые аттракционы.

    Игра «Собери целое из частей» (иллюстрации аттракционов)

    Что, это за здание? (Почта)

    Для чего нужна почта?

    Следующая достопримечательность нашего города. это? (железнодорожная станция)

    Что происходит на железнодорожной станции?

    Это старый поезд-памятник.

    Что это за здание? (школа)

    Кто хочет рассказать о школе?

    На какой улице находится школа №3? (М. Жукова)

    Это знакомое место для мальчиков? Это…? (Стадион «Труд»)

    Выходите на стадион? Какие мероприятия проходят на стадионе?

    Незнайка: Ребята, а я знаю интересную игру. Давайте поиграем. (дети встают в круг)   

    Физкультминутка

    Здравствуй, мир. (руки наверх)

    Это – я! (на грудь)

    А вокруг страна моя! (раскинуть)

    Солнце в небесах горит (наверх)

    И земля у ног – лежит! (наклон)

    Там – леса! (замок вправо)

    А там – поля! (замок влево)

    Здесь – друзья (поворот головы)

    И здесь друзья. (вправо и влево)

    Здравствуй, дом – ты самый лучший (раскинуть с наклоном вниз)

    Здравствуй, край родной могучий! (раскинуть с наклоном вверх)

    Здравствуй же, страна моя! (раскинуть)

    Здравствуй, мир!

    Встречай меня!

    Это физкультурно-оздоровительный комплекс «Олимп»

    Как вы думаете, для чего это здание?

    Как называется улица на которой находятся стадион «Труд» и «Олимп»? (Улица Ленина)

    Следующее здание с колоннами называется…..? (Дом детского творчества)

    Вам знакомо это здание? Чем занимаются дети?

    Незнайка: Молодцы, ребята много знаете о своем родном городе!

    Воспитатель: Давайте отдохнем и поиграем в игру.

    Проводится дидактическая игра « На какой улице  ты живёшь?» (с мячом)

    Незнайка:  Какой красивый город. А он всегда был таким?

    Воспитатель: Ребята присаживайтесь на стульчики и послушайте рассказ о том, как появился город Шумерля.

    Рассказ воспитателя:

    Территория, на которой возник город, была занята дремучим лесом, озерами, топкими болотами и глубокими оврагами. Лес – вот то богатство, тот дар природы, которому обязан своим рождением наш город. Среди лесного массива преобладали сосны и вековые дубы.  Давным -давно в лесах водилось много редкой живности.  Болота были заселены утками и гусями. По берегам Суры жили бобры целыми поселениями. Водились пушные звери: куница, горностай, норка и другие. Из птицы: лебедь,  дрофа, белая куропатка, глухарь, тетерев, рябчик. Также обитали лоси, медведи, зайцы, волки и другие животные.

     Неподалёку протекала река Сура. В Суре водилась редкая рыба – стерлядь. А рядом находилась деревня под названием Шумерле. Отсюда и появилось название города.

    Люди строили железную дорогу, одновременно поднимали хозяйство и заводы будущего города. Люди жили в домах, которые были покрыты соломой. Из одежды носили лапти, калоши, кафтаны. Орудием труда служили топор и лопата. В работе им помогали лошади.

     

      Воспитатель: Ребята, теперь наш город современный  в городе есть парки, скверы, ДК, где люди отдыхают. В Шумерле  все больше появляется новых домов, хорошеет город, люди высаживают деревья, цветы, ухаживают за ними.

    – Хочу сообщить вам приятную новость, в этом году нашему городу Шумерле исполняется  лет, вот какой старинный город!

    Воспитатель: Незнайка , понравился тебе наш город, ты запомнил названия наших улиц и достопримечательности нашего города?

    Итог:

    – Как называется наш город, Лера?

    – Какие ты знаешь названия улиц в нашем городе, Софья?

    – Какая река протекает около Шумерли, Лиза?

    – Где вы гуляете с родителями, Никита?

    – Сколько будет лет нашему городу?

     

     

     

     

     

     

     

    Blank page

    Путешествие по России

    Золотое кольцо Чувашии

    Если вы давно мечтали начать путешествовать по нашей бескрайней родине и решили посетить Чувашию, то наш сайт специально для вас!

    Чебоксары — жемчужина Чувашии

    Первым городом, который мы рекомендуем вам посетить являются — Чебоксары. Чебоксары — столица Чувашской республики и самый густонаселённый город республики. В нем вам никогда не будет скучно, потому что вы сможете посетить все самые интересные и красивые места города. Для того, чтобы вы долго не искали самые оригинальные и красивые достопримечательности, мы подготовили для вас список лучших мест в городе.
    В городе много красивых мест, однако мы советуем вам посетить сначала именно Чебоксарский залив.

    1) Монумент «Мать-Покровительница».
    Монумент является одной из доминант города Чебоксары, символом столицы Чувашкской Республики и всей республики в целом. Высота статуи превышает все созданные прежде в Чувашии монументы и вместе с постаментом составляет 46 метров.

    2) Памятник Остапу Бендеру и Кисе Воробьянинову.
    В 2012 году на Чебоксарском Арбате появилась достаточно необычная скульптура – памятник Остапу Бендеру и Кисе Воробьянинову, героям произведения Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев». Скульптуры выполнены в натуральную величину из бронзы Владимиром Нагорновым. .
    Скульптура очень полюбилась местным жителям и гостям города – каждый проходящий мимо так и норовит сфотографироваться с любимыми героями.

    3) Чувашский национальный музей.
    12 февраля 1921 года постановлением областной секции по делам музеев и охраны памятников искусства и старины Чувашской автономной области организован Центральный чувашский музей . Первым руководителем музея считается выпускник историко-филологического факультета Варшавского университета Николай Павлович Неверов. В музее собираются, хранятся и изучаются материалы, начиная от эпохи камня и до наших дней (предметы археологии, истории, искусства, техники и т. д.). Его фонды насчитывают более 160 тысяч музейных предметов.

    Цивильск

    Следующем городом в нашем списке является Цивильск, который был основан в 1589 году как военно-опорный пункт Русского царства на месте чувашского поселения Сюрбеево , где проживал сотенный князь — командир войска в сто человек. Строительство деревянных сооружений крепости было завершено в 1590 году. Город не раз уничтожался во времена крестьянских восстаний, сгорал в пожарах, но вновь отстраивался на прежнем месте. Сейчас город крепко стоит на своем месте и в нем много прекрасных мест и достопримечательностей.

    1) Тихвинский Богородичный монастырь.
    Тихвинский Богородичный Успенский монастырь — православный женский монастырь, расположен в городе Цивильск, на берегу старого русла реки Большой Цивиль. Главной реликвией монастыря является чудотворная Тихвинская икона Божией Матери.

    2) Цивильский историко-краеведческий музей.
    В городе Цивильске сохранилось много зданий дореволюционной постройки. Среди них и дом купца Толмачева. Он больше всего соответствует музею. В этом старинном здании выделено несколько комнат для Цивильского историко-краеведческого музея.

    Канаш — железнодорожная столица Чувашии

    Третий город в нашем списке — Канаш. Он был Основан в 1892 году. До 1925 года назывался Шихраны. В 1925 году переименован в Канаш. Город является транспортным центром Чувашии, крупным железнодорожным центром республики.Расположен в 77 км от города Чебоксары. Канаш — железнодорожная столица Чувашии. На карте Чувашской Республики город Канаш занимает очень выгодное географическое положение. Он расположен почти в самом центре республики. Несмотря на короткую историю, в городе много интересных и необыкновенных мест.

    1) Вечный огонь.
    Постоянно горящий огонь, символизирующий вечную память о героях Великой Отечественной Войны. В этом месте вы сможете прочувствовать дух победы и больше узнаете о истории ВОВ.

    2) Дворец культуры.
    Одна из главных достопримечательностей города- Дворец культуры. Там вы сможете весело провести время, посмотреть кино и узнать что-то новое о истории Чувашской Республики.

    Шумерля

    Следующий город в нашем списке — Шумерля. Город расположен на Восточно-Европейской равнине, в пределах Чувашского плато. Он находится в 110 км от столицы Чувашской Республики г.Чебоксары, на берегу реки Суры.Территория, на которой возник город, была занята дремучим лесом, озёрами, топкими болотами и глубокими оврагами, однако это не помешало появлению некоторых интересных мест, которые мы рекомендуем вам посетить!

    1) Памятник неизвестному солдату.
    Во всех городах нашей страны, уважающей свою историю, народ, который воевал за свободу и независимость, есть могила Неизвестного Солдата! Это памятник – символ, мемориальное сооружение в честь воинов, погибших в боях за Отечество! В городе Шумерле памятник Вечный Огонь Славы был открыт 8 мая 1963 году.

    2) Физкультурно-оздоровительный комплекс «Олимп».
    В данном комплексе вы сможете поправить свое здоровье и подружиться со спортом, а также просто отдохнуть после долгой и трудной дороги.

    Красные Четаи

    Последней точкой нашего маршрута является село Красные Четаи. В нем также есть несколько интересных и красивых мест, но мы подобрали для вас лучшие.

    1) Храм Вознесения Христа Господня.

    2) Мемориал в Красных Четаях.
    Его будет очень интересно и полезно посетить каждому человеку.

    В Чувашии есть ещё много мест, которые стоит посетить, они находятся в разных точках нашей родной Чувашии, не ленитесь и обязательно узнайте об их истории , и посетите вместе со своей семьей, друзьями.

    Мы надеемся, что наш сайт будет полезен для вас, вы узнаете что-то новое и захотите начать путешествовать по Чувашской Республике. Больше путешествуйте, и вы познаете вкус жизни!

    Более полная информация о городах и сёлах нашего списка:
    Чебоксары — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D0%B1%D0%BE%D0%BA%D1%81%D0%B0%D1%80%D1%8B
    Цивильск — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA
    Канаш — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D…
    Шумерля — https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D1%83%D0%BC%D0%B5%D1%80%D0%BB%D1%8F
    Красные Четаи — https://ru. wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D0%A7%D0%B5%D1%82%D0%B0%D0%B8

    Сайт выполнили:
    ученики 7 А класса МБОУ «СОШ № 29»
    Микашкина Александра Серегеевна;
    Маркова Екатерина Олеговна;
    Прибылов Виталий Алексеевич.

    Город Шумерля (Чувашия) | Посреди России

    Город Шумерля, улица Сталина. Архивное фото

    Недавно Шумерля отметила свой первый вековой юбилей. К праздничной дате было написано много интересных статей: кто-то рассказывал о своей школе, где учился в детстве, кто-то — о любимом учителе, классном руководителе, о музыкантах, игравших на танцплощадке, о забытых районах города.

    Это замечательные статьи. Перед нами открылись не только неизвестные страницы истории, но мы узнали о другом городе, который жил, кипел, развивался, поражал энтузиазмом и жизнелюбием.

    Праздничные мероприятия закончились, город продолжает жить своей будничной жизнью. Но иногда очень хочется заглянуть в прошлое и вспомнить, как жили в те годы семьи, как это было тогда…

    Расцвет города пришелся на время так называемого «брежневского застоя».

    Как отличались жители Шумерли тех лет от нас, ныне живущих! Хочу рассказать о своей улице, на которой я родилась и выросла, и о её жителях. Это улица Вильямса, она находится рядом с главным въездом в оздоровительный лагерь «Соснячок».

    В то время умели дружить! Мои родители, Анна Васильевна и Виктор Иванович Коротковы, всю свою жизнь дружили с соседями: Людмилой Петровной и Виктором Михайловичем Антоновыми, Полиной Афанасьевной и Александром Ильичом Анисимовыми, Валентиной Григорьевной и Василием Харисановичем Васильевыми.

    Семьи были самые обычные.

    Василий Харисанович работал шофёром в межколхозстрое, а Валентина Григорьевна — на машиностроительном заводе. Их друзьями были Евдокия Николаевна и Юрий Петрович Щербаковы, Станислав Никитич и Зоя Матвеевна Ишмуратовы. Щербаковы жили далеко на Палане. Евдокия Николаевна, а для меня просто тетя Дуся, работала фельдшером, дядя Юра — на машиностроительном заводе.

    Что бы ни случилось, папа говорил: «Аня, позвони Душе» (так нежно называли тетю Дусю). И, действительно, Щербаковы спешили на помощь. Зоя Матвеевна Ишмуратова работала терапевтом в районной больнице. Великолепный врач, душевный человек и настоящий друг. В любую погоду спешила на помощь больным.

    Людмила Петровна Антонова работала бухгалтером в Сельхозтехнике, Виктор Михайлович – электриком в мостстройотряде. Тетя Люся — удивительный человек, умный, начитанный, прямолинейный, абсолютно не жадный. Она всегда видела в людях хорошее.

    Мама работала продавцом и очень любила свою профессию. Я удивлялась её способности, желанию помочь, поделиться со всеми. Она до сих пор помнит всех своих покупателей. Папа работал механиком в ПАТО, а для меня он был очень любящим отцом, который часто брал меня с собой на работу.

    В моих воспоминаниях встают его товарищи по работе: Кечесов, Филянин, Чекушин, которые, смеясь, называли меня пацанкой и подшучивали над черными глазами.

    Полина Афанасьевна Анисимова работала воспитателем в детском саду. Это была настоящая актриса. Как она умела перевоплощаться! Самым любимым моим развлечением в её исполнении была игра в «медведя». Страшно и одновременно ужасно весело, когда вместо Полины Афанасьевны оказывался медведь — всего лишь пальто наизнанку в её руках, — который пытался догнать маленькую хохочущую девочку.

    Как они жили? По-разному.

    Конечно, это было непростое время. В нашей стране вообще не бывает легких периодов. Трудно было достать продукты, мебель, но все помогали друг другу и умели отдыхать и веселиться. Мои родители вместе с Щербаковыми катались на лыжах и даже на коньках. Венец, «Соснячок»… Не было той трассы, которая бы не покорилась моему папе. В моих воспоминаниях это сильный и решительный человек.

    Все вместе – Антоновы, Анисимовы, Васильевы, мои родители — собирались и ходили в лес отдыхать, тогда модное сейчас слово «пикник» было ещё неизвестно. Самое удивительное, что они были совершенно разными людьми: Ишмуратовы – очень интеллигентные, культурные, Антоновы – комсомольцы по своей натуре, мои родители — простые выходцы из деревни. Но всех их связывала дружба, которую они пронесли через всю жизнь. За любую проблему они брались все вместе, и отступало горе, уходила беда.

    Зимой не только ходили в гости, вместе встречали праздники, катались на лыжах, но и ходили в кино.

    Зимой оздоровительный лагерь превращался в санаторий для работников машиностроительного завода, куда вход был открыт и другим горожанам. Вечером несколько раз в неделю на его территории работал кинотеатр, куда приходили смотреть фильмы и жители нашей улицы.

    Летом любили отдыхать на лучшем «мировом курорте», на «дамбе». Сейчас это заброшенное место оживает только на Крещение, а тогда Статуевский пруд был любимым местом отдыха не только жителей нашей улицы, но и всего города. Тогда пруд отличался изрядной глубиной, как папа говорил, «с ручками до дна не достанешь», и чистотой, хоть и людей приходило отдыхать тогда очень много.

    Простое светлое время ушло, как и ушли многие люди.

    Нет в живых Александра Ильича Анисимова, нет моего отца Виктора Ивановича Короткова, Станислава Никитича Ишмуратова, Василия Харисановича Васильева, недавно ушла из жизни моя вторая мама, лучшая подруга моей мамы — Людмила Петровна Антонова. Но остались воспоминания, люди, с которыми они работали.

    Ушла одна эпоха, наступила другая.

    Сейчас живут новые поколения. Надеюсь, что среди молодых, активных людей будет рождаться и жить дружба — такая, какая была на нашей улице. Дружба длиною в жизнь.

    Автор: Т. Тетеревова

    Источник: Общественно-политическая газета «Вперед»

    Шумерля — город в Чувашской Республике, административный центр Шумерлинского района. Ннаходится в 110 км от столицы Чувашской Республики г.Чебоксары, на берегу реки Суры.

    Первоначально территория была занята дремучим лесом, озёрами, топкими болотами и оврагами.  По берегам реки Суры жили бобры (раньше это место называлось пристанью «Бобер»), болота были заселены утками и гусями.

    В 1916 г. при строительстве железной дороги Москва-Казань была построена железнодорожная станция Шумерля, названная по имени ближайшей деревни. Станция состояла из вокзала и пристанционных построек, длительное время единственными жителями поселка, состоящего из нескольких деревянных домов были лишь семьи обслуживающего персонала станции. Затем начали появляться частные дома, но улиц как таковых в поселке не было (вместо них — дома «первой линии», «второй линии», «третей линии»).

     

    До 7 июля 1924 г. поселок железнодорожной станции Шумерля входил в состав Нижегородской губернии. Вокруг росли леса, поэтому одним из первых предприятий Шумерли стал деревообрабатывающий комбинат. В конце 1920-х гг. началось строительство крупного завода по производству дубильного экстракта «Большевик». Для обеспечения стройки рабочей силой к ней прикрепили ряд районов Чувашии.

    В 1930 г. Шумерля получила статус рабочего поселка, а 23 июня 1937 г. — города.

    Современный герб Шумерли

    К началу 1939—1940 учебного года в городе работало 4 школы — это школы № 1,2,3, и 4. К концу 1950 г. в городе уже имеются больница, родильный дом, поликлиника. В 50-е годы начал работу вечерний техникум- филиал Марпосадского лесного техникума. В 1958 году был создан мясокомбинат.

    Шумерля занимает выгодное географическое положение — расположена на железнодорожной магистрали «Москва—Арзамас—Казань», имеется  развитая автодорожной сеть со столицей Чувашии, а также с городами Канашом, Алатырем и Ядрином.

    На 1 января 2016 года в городе проживают 29 954 чел. (по численности населения город находился на 506 месте из 1112 городов РФ).

     

    Физическая карта чувашии. Спутниковая карта чувашии

    Спутниковая карта Чувашии

    Переключение между спутниковой картой Чувашской Республики и
    схематической производится в нижнем левом углу интерактивной карты.

    Чувашия — Википедия:

    Дата образования Чувашской республики:
    3 июля 1991 г.
    Население Чувашии:
    1 236 247 чел.
    Телефонный код Чувашии:
    835
    Площадь Чувашии:
    18 300 км²
    Автомобильный код Чувашии:
    21

    Районы Чувашии:

    Алатырский Аликовский Батыревский Вурнарский Ибресинский
    Канашский Козловский Комсомольский Красноармейский Красночетайский
    Мариинско-Посадский Моргаушский Порецкий Урмарский Цивильский
    Чебоксарский Шемуршинский Шумерлинский Ядринский Яльчикский
    Янтиковский.

    Города Чувашии — список городов Чувашской республики в алфавитном
    порядке:

    Город Алатырь
    — Население города: 35298 чел.
    Город Канаш
    — Население города: 45501 чел.
    Город Козловка
    — Население города: 9058 чел.
    Город Мариинский Посад
    — Население города: 8755 чел.
    Город Новочебоксарск
    — Население города: 126072 чел.
    Город Цивильск
    — Население города: 14328 чел.
    Город Чебоксары
    — Население города: 489498 чел.
    Город Шумерля
    — Население города: 29553 чел.
    Город Ядрин
    — Население города: 8451 чел.

    Чувашская республика
    занимает центральную территорию России.
    Административным центром является город Чебоксары
    . Столица республики – один
    из самых древних городов России, образованный в середине 15 века.

    История Чувашской республики неразрывно связана с
    христианством. Именно поэтому на территории этого региона России сегодня
    можно увидеть многочисленные христианские памятники, представленные
    многовековыми храмами и монастырями. Одно из главных таких сооружений –
    Свято-Троицкий монастырь, возведенный в 1566 году.

    Узнать подробнее об истории и культуре Чувашии можно в
    музеях республики. Например, в Чувашском национальном музее, в котором
    собраны экспонаты и реликвии с начала каменного века. Всего в музее – более
    160 тыс. экспонатов.

    Достопримечательности Чувашии:
    Монумент Матери, Белое
    озеро, Сюткюль, Чебоксарский залив, Свято-Троицкий монастырь, Храм
    Преображения Господня, Музей В.И. Чапаева, Байдеряковский родник, Введенский
    собор в Чебоксарах, Музей пива в Чебоксарах, Тихвинский Богородицкий
    монастырь в Цивильске, Церковь Архангела Михаила в Тогаево, Чувашский
    государственный театр оперы и балета, Национальный уникальный парк Чувашской
    Республики «Чаваш Вармане», Государева гора Мариинского Посада, Троицкий
    собор Мариинского Посада, Чувашский национальный музей, «Присурский»
    заповедник.

    Карта Чувашии со спутника. Вы можете посмотреть спутниковую карту
    Чувашии в следующих режимах: карта
    Чувашии с названиями объектов, спутниковая карта Чувашии, географическая карта
    Чувашии.

    Чувашская республика
    расположена в самом центре европейской части Российской
    Федерации. Сокращенно этот регион называют просто Чувашия. Аминистративный центр
    Чувашии – город Чебоксары, который был основан в середине 15 века и находится на
    расстоянии в 630 км. от Москвы.

    Климат Чувашской республики – умеренно-континентальный. Он характеризуется
    четкой выраженностью четырех сезонов. Зима умеренно холодная, со средней
    температурой в самый морозный месяц январь — -13С. Средняя температура летом в
    июле — +19С.

    Чувашская Республика — территория, которая изобилует природными и культурными
    достопримечательностями. В
    Чувашии
    насчитывается 682 объекта, представляющих
    культурную ценность. Из них 54 – памятники федерального значения. Наиболее
    ценные исторические памятники Чувашии связаны религиозными и православными
    сооружения: Киево-Николаевский женский монастырь, Введенский собор, Вознесенская
    церковь, Тихвинский женский монастырь и др. Многие из них были реставрированы.

    Самый интересный с природной и исторической точки зрения – Мариинский Посад. В
    нем несколько парковых зон, а одна из самых главных достопримечательностей
    природа – Государева гора, которая знаменита своими целебными родниками, бьющими
    у ее подножия. www.сайт

    Приезжая в Чувашскую Республику, грех не посетить и Чебоксары – жемчужина на
    берегу Волги. В этом старом городе современная архитектура прекрасно сочетается
    со средневековой. Также в городе множество заповедных уголков, парков и музеев.

    В Чувашской республике
    очень развит экологический туризм в национальных парках и
    заповедниках. Туристы совершают в парках пешие прогулки и походы, отдыхают на
    озерах и наблюдают за жизнью таких диких лесных животных, как сурки и лисы.
    Самые известные национальные парки Чувашии – государственный природный
    заповедник «Присурский» и национальный парк «Чаваш вармане».

    Спутниковая карта Чувашии показывает, что республика граничит с Республикой Марий Эл, Мордовией, Татарстаном, Ульяновской и Нижегородской областями. Площадь региона – 18 343 кв. км. Крупнейшей водной артерией региона является река Сура.

    Территория республики разделена на 21 административный район, 9 городов, 1700 сельских поселений и 8 поселков городского типа. Крупнейшие города Чувашии – Чебоксары (столица), Новочебоксарск, Канаш, Алатырь и Шумерля. Экономика Чувашии основывается на сельском хозяйстве, электроэнергетике, добыче фосфоритов и химической промышленности.

    Национальный парк «Чаваш Вармане»

    Краткая история Чувашии

    В 1920 году была основана Чувашская автономная область. В 1925 году она была преобразована в Чувашскую АССР. В 1990 году была создана Чувашская ССР. В 1992 году регион получил статус суверенной Республики Чувашия.

    Колокольня Свято-Троицкого мужского монастыря в Алатыре

    Достопримечательности Чувашии

    На подробной карте Чувашии со спутника можно увидеть некоторые природные достопримечательности республики: реки Сура и Цивиль, национальный парк «Чаваш Вармане», Присурский заповедник и более чем 700 озер.

    С историей и национальной культурой Чувашии можно познакомиться в Чувашском национальном музее (Чебоксары), этнокультурных парках «Юпа» и «Сувар», а также в Ибресинском музее под открытым небом. Также стоит побыть у памятника Матери-Покровительнице, в музее Чапаева и на Государевой горе в Мариинском посаде.

    Этнокультурный парк «Сувар»

    На территории Чувашии сохранилось множество культовых достопримечательностей: Введенский кафедральный собор в Чебоксарах, Свято-Троицкий мужской монастырь в Алатыре, Тихвинский Богородицкий женский монастырь в Цивильске, Троицкий собор и Казанская церковь в Мариинском посаде и соборная мечеть «Трех сподвижников» в селе Шыгырдан.

    Туристу на заметку

    Гулрыпш — дачное место для знаменитостей

    Есть на Черноморском побережье Абхазии поселок городского типа Гулрыпш, появление которого тесно связано с именем русского мецената Николая Николаевича Смецкого. В 1989 году из-за болезни жены им необходимо было сменить климат. Дело решил случай.

    Расположена на правом берегу Волги на Восточно-Европейской равнине. Ее протяженность – с севера на юг – 190 км, с запада на восток – 160. А общая площадь – чуть более 18 тысяч квадратных километров.

    Чувашия соседствует:

    • С Запада – Нижегородская обл.;
    • С Востока – Татарстан;
    • С Юга – Ульяновская обл. и часть Мордовии;
    • С Севера – Республика Марий Эл.

    Зона региона с умеренно-континентальным климатом характеризуется мягкой зимой, когда температура редко опускается ниже -13 градусов, и прохладным летом — со средней температурой +19-+20 градусов.

    Транспортное сообщение Республики

    Чувашия является основным транспортным узлом, связывающим Москву, Сибирь, Урал, южные регионы России.

    Транспорт представлен:

    • Железной дорогой;
    • Автомагистралями;
    • Судоходством.

    Одним из крупнейших логистических центров России является чувашский город Канаш, через который проходят железнодорожные пути, связывающие всю страну – как северную и южную ее части, так и запад с востоком. Основные направления:

    • На Урал;
    • В Татарстан;
    • В Москву.

    Железнодорожные пути Чувашии имеют длину 397 км, 330 из которых ведомственные.

    Через регион проложены автотрассы, как местного, так и федерального уровня. Выбрать нужный маршрут можно по спутниковой карте республики. Развитая логистика важна и для развития социальной сферы местных жителей, и для экономики района и страны в целом. В Чувашии развито тяжелое машиностроение, в частности производство бульдозеров и трубоукладочной техники. Именно автодороги обеспечивают самый большой объем перевозок в республике. Их длина порядка 5700 км.

    Реки Волга и Сура позволяют осуществлять перевозки водным транспортом.

    Карта Чувашии с крупными и мелкими населенными пунктами

    Регион включает 21 административный район с 9 городами, 5 из которых республиканского значения и 4 – районного.

    Также в регионе 1700 сельских населенных пунктов, 5 поселков городского типа. Общее количество людей составляет 1, 3 миллиона человек.

    • В поселках — более 67 человек на квадратный метр;
    • В городах — 62 человека.

    Карта с районами, крупными и мелкими населенными пунктами позволяет определить самый большой по площади район — Алатырский, самый маленький – Красноармейский, также самый густонаселенный – Батыревский, малочисленный – Шумерлинский.

    Карта Чувашии со спутника. Исследуйте спутниковую карту
    Чувашии онлайн в реальном времени. Подробная карта
    Чувашии создана на основе спутниковых снимков высокого разрешения. В максимальном приближении спутниковая карта Чувашии позволяет детально изучить улицы, отдельные дома и достопримечательности
    Чувашии. Карта Чувашии со спутника легко переключается в режим обычной карты (схема).

    Чувашская республика
    расположена в самом центре европейской части Российской
    Федерации. Сокращенно этот регион называют просто Чувашия. Аминистративный центр
    Чувашии – город Чебоксары, который был основан в середине 15 века и находится на
    расстоянии в 630 км. от Москвы.

    Климат Чувашской республики – умеренно-континентальный. Он характеризуется
    четкой выраженностью четырех сезонов. Зима умеренно холодная, со средней
    температурой в самый морозный месяц январь — -13С. Средняя температура летом в
    июле — +19С.

    Чувашская Республика — территория, которая изобилует природными и культурными
    достопримечательностями. В
    Чувашии
    насчитывается 682 объекта, представляющих
    культурную ценность. Из них 54 – памятники федерального значения. Наиболее
    ценные исторические памятники Чувашии связаны религиозными и православными
    сооружения: Киево-Николаевский женский монастырь, Введенский собор, Вознесенская
    церковь, Тихвинский женский монастырь и др. Многие из них были реставрированы.

    Самый интересный с природной и исторической точки зрения – Мариинский Посад. В
    нем несколько парковых зон, а одна из самых главных достопримечательностей
    природа – Государева гора, которая знаменита своими целебными родниками, бьющими
    у ее подножия.

    Приезжая в Чувашскую Республику, грех не посетить и
    – жемчужина на
    берегу Волги. В этом старом городе современная архитектура прекрасно сочетается
    со средневековой. Также в городе множество заповедных уголков, парков и музеев.

    В
    Чувашской республике
    очень развит экологический туризм в национальных парках и
    заповедниках. Туристы совершают в парках пешие прогулки и походы, отдыхают на
    озерах и наблюдают за жизнью таких диких лесных животных, как сурки и лисы.
    Самые известные национальные парки Чувашии – государственный природный
    заповедник «Присурский» и национальный парк «Чаваш вармане».

    Месопотамия Шумерские города-государства — ИСТОРИИ ИСТОРИИ Вы — история. Мы будущее.

    Основные темы
    2. Убеждения: Почему люди живут так, как живут?
    3. Правительство: Как люди организуют свои общества и почему они организуют их именно так?
    5. Конфликт и сотрудничество: как войны повлияли на историю человечества?
    7. Культура: Откуда мы знаем то, что знаем об истории человечества?


    Что такое город-государство?
    Древний Шумер — города-государства: Шумер быстро рос. Вскоре появились сотни деревень и городов, в некоторых из которых проживало всего несколько сотен человек, а в некоторых — 30 000 человек и более. Города стали центрами торговли, образования и религии и предлагали людям больше возможностей, чем жизнь в деревне. К 2 500 г. до н. э. общая численность населения древнего Шумера составляла более полумиллиона человек. Около четырех из пяти этих людей жили в городах, что сделало Шумер первой в мире городской культурой.

    Чтобы защитить себя, маленькие города присоединились к большим городам. Это создало систему городов-государств. Города-государства  – это сообщества, включающие город и близлежащие сельскохозяйственные угодья. На близлежащей земле может быть несколько небольших деревень.

    Люди в древнем Шумере поклонялись одним и тем же богам. Они говорили на одном языке. Они свободно плавали вверх и вниз по рекам, торгуя товарами. Они наняли друг друга. Они заключили между собой соглашения. Они знали друг друга. В каждом городе была своя королевская семья и свои военные.

    Поскольку шумерские города росли постепенно, сегодня они не выглядели как города. Вместо сетки улиц, построенных под прямым углом, шумерские города-государства имели узкие извилистые улицы. Каждый город был окружен толстой защитной стеной из сырцовых кирпичей. Обычно в городских стенах жили правители — сначала жрецы, потом короли — купцы, ремесленники. Однако фермеры, как правило, жили за пределами городских стен, ближе к реке и своим посевам.

    Используя подручные средства, фермеры построили свои дома из тростника, собранного в реке. Внутри городских стен люди строили дома из сырцовых кирпичей. Для защиты от жары стены были толщиной в несколько футов. Типичный шумерский городской дом состоял из ряда комнат, построенных вокруг внутреннего двора. Двор обычно был покрыт пальмовыми листьями, наложенными на деревянные балки. Рыхлое наслоение пальмовых листьев помогало защитить жителей Месопотамии от солнца и позволяло выходить дыму от приготовления пищи.

    Вверху на древней резьбе изображен дом из речного тростника.

    Такой же тип дома используется и сегодня.

    В каждом городе одно здание должно было выделяться среди всех остальных. Самым большим и важным сооружением в шумерском городе был храм. Он назывался зиккурат . Первые зиккураты были построены около 2200 г. до н.э.

    Как зиккурат функционировал как современная ратуша?

    НАЖМИТЕ выше, чтобы исследовать древние зиккураты.

    Зиккурат был не просто храмом, а центром городской жизни. Он функционировал так же, как сегодня мэрия. Поскольку жрецы в зиккуратах управляли ирригационными системами, если человек хотел получить доступ к речной воде для орошения своего урожая, он шел к священникам с зерном и другими предметами, чтобы заплатить за эту услугу. Сегодня ваши родители ежемесячно оплачивают счет за то, чтобы городская вода поступала в ваш дом почти таким же образом. В результате шумерской системы жрецы контролировали хранение излишков зерна. Следовательно, священники часто контролировали большую часть городского богатства и обладали большой властью в городе.


    Помимо контроля над орошением и хранения излишков, жрецы также давали месопотамцам советы о том, как угодить богам. Шумеры верили во многих богов и богинь. Вера во многих богов и богинь называется политеизмом . Шумеры верили в четырех главных богов и тысячи меньших богов. Они верили, что их четыре главных бога — боги неба, ветра, предгорий и пресной воды — создали мир и правили им. Шумеры считали своих богов богатыми землевладельцами, которые создали людей для работы на них.

    Почему власть в Месопотамии перешла от священников к царям?

    Правители восстают: Жизнь в Шумере была полна опасностей, включая наводнения, засухи и вторжения. Люди верили, что боги могут предотвратить эти катастрофы. Чтобы защитить свои города, люди старались угодить своим богам. Для этого они обратились к своим жрецам, которые утверждали, что имеют особое влияние на богов. Из-за этого утверждения священники были признаны лидерами.

    Однако в конце концов, по мере того как города становились все более и более богатыми, на них становились все более частыми набеги. В такие опасные времена жители города-государства обратились к могущественному человеку, чтобы тот повел их на войну. Этих могущественных мужчин называли Лугал-галами, или «большими мужчинами». Со временем Лугал-галы стали полностью руководить городами-государствами и взяли на себя многие обязанности священников. В конце концов, эти лидеры стали известны как короли, а земля, которой они правили, стала известна как королевство. Став царями, эти люди стали законодателями. Именно от этих древних законодателей или «лугал-галов» мы возводим корень нашего слова «законный».


    Города-государства: Древняя шумерская цивилизация состояла из 12 крупных городов-государств. Двумя большими были Урук и Ур.

    Урук:  Раньше города были обнесены стеной для дополнительной защиты. Город Урук, расположенный на берегу Евфрата на территории между двумя реками, контролировал 76 близлежащих деревень и был обнесен кирпичной стеной длиной 4 мили.

    Взяв на себя дополнительные обязанности, такие как руководство армией, цари взяли на себя роль ведущих шумерских городов-государств, они сохранили часть божественной власти жрецов. В этом цилиндре обратите внимание на звезду, окруженную планетами, что указывает как на то, что царь был близок к богам, так и на то, что его власть простиралась за пределы земли.

    Ур: Столицей древнего Шумера был город-государство Ур. Ур также располагался на реке Евфрат к югу от Урука. Речная торговля снабжала город всем, в том числе и богатством. Когда река изменила свое русло, город Ур потерял свое богатство и могущество.

    Как Леонард Вули опознал тела в царских гробницах Ура?

    Королевские гробницы Ура:  Многое из того, что мы знаем о древней шумерской культуре, было обнаружено только в течение последних 100 лет. Во время раскопок в древней шумерской столице Уре археолог по имени Леонард Вули сделал невероятное открытие. Он обнаружил огромную могилу. В могиле, которую обнаружил Вули, было более 1400 тел.

    В могилах находились обычные предметы, такие как горшки и кувшины, инструменты и безделушки. Эти открытия многое рассказали Вули и его команде о повседневной жизни в древнем Уре, но не объяснили, почему 1400 человек легли и умерли в могиле.

    НАЖМИТЕ на изображение выше, чтобы изучить раскопки королевских гробниц Ура, увидеть больше его сокровищ и сыграть в Королевскую игру Ура.

    Цилиндрические печати служили той же цели, что и личная печать, и могли заменить подпись.

    Пока Вулли и его команда исследовали могилу, они обнаружили коллекцию оружия из драгоценного золота и лазурита. Это было странно. Простой народ редко владел такими красивыми вещами. Потом они заметили пол. Он был сделан из известняка.

    Рядом не было известняка, поэтому Вули знал, что пол должен был быть специально создан. При ближайшем рассмотрении Вули и его команда обнаружили, что это вовсе не пол. Это была плоская крыша. Когда они прорыли крышу, они нашли царские гробницы Ура — могилы королевских особ.

    Внутри гробницы Вули и его команда обнаружили рядом с некоторыми телами цилиндрические печати, которые помогли идентифицировать членов королевской семьи по именам. Цилиндрическая печать представляет собой небольшой круглый цилиндр, на котором выгравированы письменные символы или сцены, или и то, и другое. При вращении во влажной глине цилиндрические печати оставляют отпечаток слов или сцен, выгравированных на цилиндре. Для жителей Месопотамии цилиндрические печати служили той же цели, что и личная печать, и могли заменить подпись. Внутри гробниц команда обнаружила кольца, ожерелья, серьги и головной убор из золота. Они также нашли тела солдат и фрейлин. Похоже, по крайней мере один раз в истории, когда умирали члены королевской семьи, умирали и их прислужники.

    Открытие Вули царских гробниц Ура в 1922 году многое рассказало археологам о повседневной жизни древних шумеров

    Мероприятия

    Знаешь?

    Шумеры — Энциклопедия всемирной истории

    Шумеры были народом южной Месопотамии, чья цивилизация процветала между ок. 4100-1750 гг. до н.э. Их название происходит от региона, который часто — и неправильно — называют «страной». Однако Шумер никогда не был сплоченным политическим образованием, а был регионом городов-государств, у каждого из которых был свой царь.

    Шумер был южным аналогом северного региона Аккада, народ которого дал Шумеру свое название, означающее «земля цивилизованных царей». Сами шумеры называли свой регион просто «землей» или «землей черноголовых людей».

    Удалить рекламу

    Реклама

    Шумеры были ответственны за многие из наиболее важных инноваций, изобретений и концепций, которые в наши дни считаются само собой разумеющимися. По сути, они «изобрели» время, разделив день и ночь на 12-часовые периоды, часы на 60 минут и минуты на 60 секунд. Другие их нововведения и изобретения включают первые школы, самую раннюю версию рассказа о Великом потопе и других библейских повествований, древнейший героический эпос, правительственную бюрократию, монументальную архитектуру и методы орошения.

    После возвышения амореев в Месопотамии и нашествия эламитов Шумер прекратил свое существование и был известен только по упоминаниям в трудах древних писателей, в том числе писцов, написавших библейскую Книгу Бытия. Шумер оставался неизвестным до середины 19 века нашей эры, когда раскопки в Месопотамии обнаружили их цивилизацию и выявили их многочисленные вклады.

    Удалить рекламу

    Реклама

    YouTube
    Следите за нами на Youtube!

    Шумерская табличка по обету

    Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

    Разработка и 39 новинок

    На протяжении 19 века н. э. европейские археологи отправлялись на Ближний Восток в поисках древних городов, гробниц и артефактов. Никто из них не отправился в Месопотамию на поиски шумерских городов, потому что никто не знал, что эта цивилизация когда-либо существовала. ожидали.

    Любите историю?

    Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку по электронной почте!

    Никто не знает, откуда пришли шумеры, но к ок. 2900 г. до н.э. они прочно обосновались в южной Месопотамии. История этого региона делится современными учеными на шесть эпох:

    • Убайдский период – ок. 5000-4100 г. до н.э.
    • г.

    • Период Урук – 4100-2900 гг. до н.э.
    • Ранний династический период — 2900–2334 гг. до н. э.
    • Аккадский период – 2334-2218 гг. до н.э.
    • Гутианский период – ок. 2218-2047 гг. до н.э.
    • г. до н.э.

    • Период Ура III (также известный как Шумерское Возрождение) — 2047–1750 гг. до н. э.

    Происхождение людей периода Убайд также неизвестно, как и их культура, но они оставили после себя некоторые интригующие артефакты и, вероятно, основали первые сообщества, которые позже превратились в города и превратились в города-государства в период Урук. Ранний династический период ознаменовался возвышением королей, установлением правительства и бюрократии, а также конфликтами между шумерскими городами-государствами за права на землю и воду. Шумерские города периодически объединялись под властью одного царя, как в случае с Энембарагеси из Киша, который вел Шумер против Элама в первой зарегистрированной войне в истории c. 2700 г. до н.э. Шумеры одержали победу и разграбили города Элама.

    Удалить рекламу

    Реклама

    Шумер был окончательно завоеван Саргоном Аккадским (годы правления 2334-2279 до н.э.), который сделал его ядром своей многонациональной империи.

    Более поздний царь Эаннатум отвоевал части Элама ок. 2500 г. до н.э. и Лугалзагеси сделают то же самое c. 2330 г. до н.э., но эти цари никогда не могли полностью контролировать шумерские города-государства. В конце концов Шумер был завоеван Саргоном Аккадским (годы правления 2334–2279 гг. до н. э.), который сделал его центром своей многонациональной империи. Он сохранил контроль над регионом, назначив доверенных лиц на влиятельные посты в каждом городе, в том числе свою дочь Энхедуанну (ок. 2285–2250 гг. до н. э.), верховную жрицу богини Инанны в Уре (известную как первая в мире автор известен по имени). Аккадская империя удерживала этот регион до вторжения кутиев, которые правили до тех пор, пока не были изгнаны Ур-Намму (годы правления 2047–2030 до н.э.) и его сыном Шульги из Ура (годы правления 2029).-1982 г. до н.э.), которые были ответственны за так называемый шумерский ренессанс, когда шумерская культура возродилась после аккадских и кутианских завоеваний.

    Шумерская цивилизация, ок. 4300–2335 гг. до н. э.

    Симеон Нетчев (CC BY-NC-SA)

    Шумерские города до и после завоеваний разбогатели за счет торговли. Относительная стабильность городов способствовала культурному росту, инновациям и изобретениям. Ученый Сэмюэл Ноа Крамер в своей культовой работе История начинается в Шумере , исследует 39 «первых» в мире, которые произошли от шумеров:

    1. Первые школы
    2. Первый случай «полировки Apple»
    3. Первое дело о правонарушении несовершеннолетних
    4. Первая «Война нервов»
    5. Первый двухпалатный конгресс
    6. Первый историк
    7. Первое дело о снижении налогов
    8. Первый «Моисей»
    9. Первый юридический прецедент
    10. Первая Фармакопея
    11. Первый «Фермерский альманах»
    12. Первый эксперимент по выращиванию тенистых деревьев
    13. Первая космогония человека и космология
    14. Первые нравственные идеалы
    15. Первая «Работа»
    16. Первые пословицы и поговорки
    17. Первые басни о животных
    18. Первые литературные дебаты
    19. Первые библейские параллели
    20. Первый «Ной»
    21. Первая история о воскресении
    22. Первый «Св. Джордж
    23. Первый случай литературного заимствования
    24. Первый героический век человека
    25. Первая песня о любви
    26. Каталог первой библиотеки
    27. Первый золотой век человека
    28. Первое «больное» общество
    29. Первые литургические оплакивания
    30. Первые Мессии
    31. Первый чемпион на длинные дистанции
    32. Первые литературные образы
    33. Первый секс-символизм
    34. Первая Матерь Долороза
    35. Первая колыбельная
    36. Первый литературный портрет
    37. Первые элегии
    38. Первая победа лейбористов
    39. Первый Аквариум

    Шумеры также изобрели понятие города и одним из претендентов на звание «старейшего города в мире» является шумерский Урук. Самыми ранними городами, основанными в Шумере, были:

    г.

    • Эриду
    • Урук
    • Ур
    • Ларса
    • Исин
    • Адаб
    • Кулла
    • Ниппур
    • Киш

    Сердцем города был храмовый комплекс, отмеченный огромными зиккуратами, которые вдохновили более позднюю историю о Вавилонской башне. В каждом городе было свое божество-защитник, которое жило в храме, защищая и направляя горожан, но для шумеров город Эриду и его бог Энки занимали особое место.

    Удалить рекламу

    Реклама

    Первый город

    Хотя современная археология установила, что Урук является старейшим городом в Месопотамии, сами шумеры считали, что первым городом в мире был Эриду, которым руководил их бог мудрости и воды Энки, который поднял его из водянистых болот и утвердил концепцию царской власти и порядка на земле. Основание Эриду Энки рассматривалось как своего рода золотой век, сравнимый с библейским Эдемским садом, домом богов и местом зарождения правил, управляющих цивилизацией (известной как 9-й век).0218 мех ). Ученый Гвендолин Лейк отмечает:

    Месопотамский Эдем — это не сад, а город, образованный из куска суши, окруженного водами. Первое здание – это храм… Так месопотамская традиция представляла эволюцию и функции городов, а Эриду дает мифическую парадигму. В отличие от библейского Эдема, из которого человек был изгнан навеки после грехопадения, Эриду оставался реальным местом, пропитанным святостью, но всегда доступным. (2)

    «Падение» Эриду было связано не с грехами человечества, а с хитростью одной из самых популярных месопотамских богинь, Инанны. В поэме Инанна и Бог Мудрости богиня путешествует из своего города Урук в Эриду, дом своего отца Энки, и приглашает его сесть и выпить с ней несколько глотков, и по мере того, как он пьет и становится все более и более более веселый, он с радостью передает meh своей дочери. Собрав их всех, она бежит к своему кораблю и приносит их в Урук, тем самым делая свой город выдающимся и уменьшая Эриду. Современные ученые считают, что этот миф возник в ответ на переход от аграрной культуры (которую символизирует Эриду) к городскому развитию, воплощенному в Уруке, одном из самых могущественных городов региона.

    Ур-Намму

    Дональд А. Маккензи (общественное достояние)

    Правительство

    Религия полностью интегрировалась в жизнь людей и информировала правительство и социальную структуру. Шумеры верили, что боги сформировали порядок из хаоса, и роль человека в жизни заключалась в том, чтобы работать вместе с богами, чтобы убедиться, что хаос не повторится. Сами боги, однако, отменят свою работу позже, вернув мир в хаос, когда шум и проблемы человечества станут невыносимыми.

    Удалить рекламу

    Реклама

    Шумерское произведение, известное как Eridu Genesis (написано около 2300 г. до н.э.), является самой ранней версией легенды о Великом потопе.

    Шумерское произведение, известное как Эриду, Бытие (составлено около 2300 г. до н.э. и найдено в руинах Эриду), является самой ранней версией легенды о Великом потопе, позже пересказанной в Атрахасисе , Эпосе о Гильгамеше и Книга Бытия. В нем рассказывается, как боги уничтожили человечество наводнением, за исключением одного человека, Зиусудры, который был спасен, когда Энки сказал ему построить ковчег и спасти двух животных каждого вида. После этого боги смягчаются и решают контролировать человеческое население и ограничивать их раздражающие наклонности, вводя в мир смерть и болезни; тем самым восстанавливая порядок и устанавливая предел человеческой жизни и амбициям.

    Боги ожидали, что люди будут использовать свою жизнь для поддержания порядка, и это включало поиск способа совместной работы. Шумеры очень гордились своей индивидуальностью, о чем свидетельствует возвышение божеств-покровителей каждого города и периодическое соперничество и конфликты, но боги требовали от них отказаться от этого в интересах общего блага. Крамер пишет:

    В то время как шумеры придавали большое значение личности и ее достижениям, был один решающий фактор, который способствовал сильному духу сотрудничества между людьми и сообществами: полная зависимость Шумера от ирригации для его благосостояния — более того, для его само существование. Орошение – сложный процесс, требующий коллективных усилий и организованности. Каналы приходилось рыть и постоянно ремонтировать. Вода должна быть поделена поровну между всеми заинтересованными сторонами. Для этого была необходима власть, более сильная, чем отдельный землевладелец или даже отдельная община: отсюда рост государственных институтов и подъем шумерского государства. ( Шумеры , 5)

    Шумерский царский список, документ, составленный ок. 2100 г. до н.э. в Лагаше, перечислены все цари, восходящие к началу мира, когда боги впервые установили царство в Эриду. Первым царем, засвидетельствованным археологически, был Этана, описанный как «тот, кто стабилизировал все земли» ( шумеры , 43), а затем список идет в хронологическом порядке — часто с невероятно длинными датами для монархов — вплоть до правления царей. в с. 2100 г. до н.э.

    Легенда о герое Этана Надпись

    Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

    Шумерским городом-государством управлял царь, Лугал (буквально «большой человек»), который, помимо многих других обязанностей, наблюдал за возделыванием земли и был связан с богами, чтобы обеспечить исполнение их воли на земле. . Лугал изначально был главой «домохозяйства» — сплоченного сообщества, которое объединяло свои ресурсы — и концепция домохозяйства продолжала оставаться основной структурой власти в городах. С появлением городов и развитием сельскохозяйственных инноваций шумеры изменили образ жизни людей и будут жить вечно. Ученый Пол Кривачек комментирует:

    Это был революционный момент в истории человечества. [Шумеры] сознательно стремились не к чему иному, как к изменению мира. Они были самыми первыми, кто принял принцип, который двигал вперед и вперед на протяжении всей истории и до сих пор движет большинством из нас в наше время: убежденность в том, что право человечества, его миссия и его судьба — преобразовывать и улучшать природу и стать ее хозяином. (20)

    Взносы и коллапс

    Города шумеров расширялись, и когда им нужно было больше места и больше ресурсов, они брали их у других. В период Урук культура быстро развивалась, и, возможно, величайшим изобретением стало появление письменности c. 3600-3500 до н.э. Раннее письмо возникло в ответ на потребность в дальнем общении в торговле и передало основную информацию, такую ​​как «две овцы – пять коз – Киш», которая была достаточно ясной для отправителя в то время, но не могла сообщить получателю, действительно ли две овцы и пять коз шли или шли из города Киша, живые они или мертвые, и с какой целью они были. Эта система разовьется ко времени раннего династического периода в систему письма, которая породила такие произведения, как 9.0218 Эпос о Гильгамеш , Гимны Энхедуанны Инанне и многие другие замечательные литературные произведения.

    Табличка о потопе из эпоса о Гильгамеше

    Усама Шукир Мухаммед Амин (авторское право)

    Шумерский язык стал языком межнационального общения в Месопотамии и установил систему письма, известную как клинопись, которая позже будет использоваться для записи других языков. Гвендолин Лейк комментариев:

    Более однородный культурный горизонт аллювиальных равнин [Шумера] находит свое выражение в развитии письменности на определенном идиоматическом языке. Почему шумерский язык стал языком, представленным письменностью, до сих пор неясно. Месопотамия никогда не была лингвистически или этнически однородной, и личные имена в ранних текстах ясно показывают, что в то время говорили не на шумерском, а на других языках. (65)

    Шумерский язык прочно утвердился в качестве письменного языка к концу 4 века до н. э., как и шумерская культура, религия, архитектура и другие важные аспекты цивилизации. Литература шумеров оказала влияние на более поздних писателей, особенно на писцов, написавших Библию, поскольку их рассказы о Миф об Адапе , Бытие Эриду и Атрахасис лягут в основу более поздних библейских рассказов о Саде Эдем, Падение человека и Великий потоп. Произведения Энхедуанны станут образцами для более поздней литургии, басни о месопотамских животных будут популяризированы Эзопом, а Эпос о Гильгамеше вдохновил на создание таких произведений, как Илиада и Одиссея .

    Считается, что представление о богах, живущих в городском храме, а также форма и размер шумерского зиккурата повлияли на развитие египтянами пирамид и их верований в собственных богов. Шумерская концепция времени, а также их система письма были переняты и другими цивилизациями. Шумерская цилиндрическая печать — индивидуальный идентификационный знак — использовалась в Месопотамии до ок. 612 г. до н.э. и падение Ассирийской империи. Не было буквально ни одной области цивилизации, в которую шумеры не внесли какой-то вклад, но, несмотря на все их силы, их культура начала приходить в упадок задолго до своего падения.

    Зиккурат в Кише

    Усама Шукир Мухаммед Амин (Авторское право)

    Шумерская цивилизация рухнула ок. 1750 г. до н.э., когда в регион вторглись эламиты. Шульги из Ура возвел великую стену в 2083 году до н. э., чтобы защитить свой народ именно от такого вторжения, но поскольку она не была закреплена ни с одного конца, ее можно было легко обойти, что и сделали захватчики. Тем не менее, культура изо всех сил пыталась сохранить свою автономию с тех пор, как амореи получили власть в Вавилоне. Сдвиг в культурном влиянии, очевидный во многих отношениях, но особенно в соотношении мужчин и женщин в месопотамском пантеоне, произошел с приходом к власти семитских амореев в Вавилоне и, особенно, во время правления Хаммурапи (годы правления 179 г.).2-1750 г. до н.э.), который полностью изменил шумерскую теологическую модель, возвысив верховного бога-мужчину, Мардука, над всеми остальными. Храмы, посвященные богиням, были заменены храмами богов, и, хотя храмы богинь не были разрушены, они были маргинализированы.

    В то же самое время права женщин, которые традиционно были равны правам мужчин, пришли в упадок, как и великие шумерские города. Чрезмерное использование земли и расширение городов в сочетании с продолжающимися конфликтами называются основными причинами падения городов. Корреляция между снижением статуса женских божеств и прав женщин никогда не была адекватно объяснена — неизвестно, что появилось раньше — но это показательная деталь упадка культуры, которая всегда высоко ценила женщин. К тому времени, когда эламиты вторглись c. 1750 г. до н.э. шумерская культура уже пришла в упадок, и эламиты просто завершили этот процесс.

    Дискавери

    Сегодня шумеры признаны за многочисленные вклады в мировую культуру, но это произошло сравнительно недавно. Их история была погребена под песками на протяжении веков, поэтому любые упоминания о них в древних трудах были неправильно поняты учеными, поскольку не было известного источника для этих намеков. Земля Сеннаар в библейской Книге Бытия, например, понималась как указание на какой-то регион Месопотамии, но значение этого упоминания не могло быть понято до тех пор, пока ученые не имели представления о каком-либо месте, подобном земле Шумер — библейский Шинар — когда-либо существовал.

    Ситуация резко изменилась в середине 19 века н.э., когда западные институты и общества начали отправлять экспедиции на Ближний и Средний Восток в поисках вещественных доказательств, подтверждающих библейские повествования. Считалось, что если такая земля, как Сеннаар, когда-либо существовала, ее руины — наряду с руинами любых других построек и городов, упомянутых в Библии, — можно было бы обнаружить.

    В то время Библия (в частности, повествования Ветхого Завета) считалась древнейшей книгой в мире и полностью оригинальной. Истории Эдемского сада, грехопадения человека, Великого потопа считались оригинальными произведениями, написанными непосредственно или вдохновленными единым истинным Богом иудео-христианской традиции. Археологи и ученые, отправленные в эти экспедиции, должны были найти веские доказательства в поддержку этого утверждения, но вместо этого нашли прямо противоположное: они нашли Шумер.

    Редакционный обзор
    Перед публикацией эта статья прошла проверку на точность, надежность и соответствие академическим стандартам.

    Жизнь в Шумере [ushistory.org]

    Древние цивилизации 1. Откуда мы знаем? а. Археологи и их артефакты b. Антропологи и их люди c. Историки и их время d. Географы и их пространство 2. Доисторические времена   а. «Я люблю Люси» б. Еда, одежда и кров c. Страница прямо из истории   d. Первые технологии: огонь и инструменты 3. Древний Египет а. Жизнь вдоль Нила b. Социальная структура Египта c. Династии   d. Мумии   e. Пирамиды f. Женщины Древнего Египта 4. Ранний Ближний Восток а. Жизнь в Шумере b. Вавилон ок. Кодекс Хаммурапи: око за око d. Ассирийцы: конница и завоевания   e. Персидская империя f. Финикийцы: отплытие g. Евреи и страна молока и меда з. Рождение христианства I. Мухаммед и вера ислама 5. Древняя Греция а. Возникновение городов-государств: Афины и Спарта b. Рождение демократии c. Боги, богини и герои d. Греческая литература e. Искусство и архитектура f. Мыслители ж. Александр Македонский х. Олимпийские игры 6. Древний Рим   а. Римская республика b. Юлий Цезарь ок. Pax Romana   d. Жизнь народа e. Гладиаторы, колесницы и римские игры f. Падение Римской империи 7. Африка   а. Королевство Гана b. Мали: культурный центр c. Бенин и его королевский двор d. Великий Зимбабве e. Жизнь в пустыне 8. Южная Азия: Индия и не только   а. Ранняя цивилизация в долине Инда б. Кастовая система c. Возникновение индуизма d. Рождение и распространение буддизма e. Период Гупта в Индии 9. Китай   а. Среднее царство b. Династия Шан — первая зарегистрированная история Китая ок. Династия Хань — Культурные высоты   d. Династия Тан — Золотой век e. Даосизм и конфуцианство — древние философии 10. Япония: островное государство   а. Японская религия и духовность b. Ранняя история и культура c. Феодальная Япония: эпоха воина d. Боевые искусства e. Жизнь в период Эдо 11. Империи Центральной и Южной Америки   а. Кровь королей: мир майя b. Расшифровка глифов майя c. Империя инков: Дети Солнца d. Мир ацтеков e. Столкновение культур: Столкновение двух миров

    Courtesy Музей археологии и антропологии Пенсильванского университета

    Этот прекрасный артефакт, названный археологами «Бараном в чаще», был раздавлен примерно 4500 лет назад, прежде чем сэр Леонард Вулли раскопал его на Королевском кладбище в Уре в Месопотамии. Откуда он знал, как собрать его воедино?

    Первая система письма. Плуг. Парусник. Первый лунный календарь.

    Эти и другие достижения были результатом деятельности городов-государств Шумера, возникших в поймах рек Тигр и Евфрат на территории современного Ирака. Шумеры начали строить свои города-крепости и добиться значительных успехов, начиная примерно с 3500 г. до н.э.

    Их господство в этом регионе продолжалось примерно до 2000 г. до н. э., когда власть взяли вавилоняне. Шумерская культура и технологии не исчезли, а были переняты их завоевателями.

    Расположенный в месте, которое древние греки называли Месопотамией, что буквально означает «земля между реками», Шумер представлял собой совокупность городов-государств, занимавших самую южную часть Месопотамии. Большинство из них были расположены вдоль рек Тигр и Евфрат, лежащих к северу от Персидского залива.

    Древний Шумер, граничащий с реками Тигр и Евфрат, находился в южной части Месопотамии. Месопотамия — греческое слово, означающее «между двумя реками».

    Физическая среда там оставалась относительно неизменной примерно с 8000 г. до н.э. Ландшафт равнинный и болотистый. Земля в основном состоит из песка и ила, без камней. Климат очень сухой, за год выпадает всего около 16,9 см осадков. Естественная растительность скудная, кроме пальм там не растут никакие деревья. Весной реки выходят из берегов, иногда бурно и разрушительно. Во время этого процесса они откладывают богатый слой ила на окружающей пойме.

    Колыбель цивилизации

    Учитывая суровую и неприступную природу, как возникла первая цивилизация в Шумере? Удивительно, но окружающая среда была частью того, что сделало возможной цивилизацию.

    Ил, принесенный реками вниз с северных гор, служил богатым удобрением для выращивания сельскохозяйственных культур, когда реки разливались. Постоянный солнечный свет также был полезен для посевов. Но без воды они бы легко высохли и погибли. Под предводительством царей-жрецов шумеры организовали земледельцев в каждом городе-государстве для строительства обширных ирригационных систем каналов и дамб. Вскоре пустыня зацвела избытком ячменя, фиников и других культур.

    Этот излишек позволил многим людям заниматься другими делами, помимо сельского хозяйства, и в то же время иметь возможность удовлетворять свои основные потребности. Эти люди стали ремесленниками, купцами и ремесленниками. Они помогали строить города и увеличивать богатство городов-государств за счет торговли с соседними обществами.

    Шумеры также разработали высококачественные ремесла, свидетельства которых были найдены в царских гробницах Ура, раскопанных сэром Леонардом Вулли в 1920-х годах. Торговля также помогала шумерам получать жизненно важные предметы, такие как древесина из Ливана и предметы роскоши, такие как полудрагоценный камень лазурит из долины реки Инд.

    Gettin’ Ziggy with It

    На этой глиняной табличке (ок. 17 века до н. э.) изображена, по мнению некоторых археологов, шумерская богиня Инанна, покровительница плодородия. Заставляет задуматься, кто найдет те куклы Барби, которые вы закопали на заднем дворе.

    Из-за избытка зерна правительство могло увеличиться в размерах, чтобы содержать многочисленных чиновников и священников. Он также мог платить тысячам рабочих ячменем, пока они строили каналы, городские стены и зиккураты или когда они боролись за защиту своего города-государства или распространение его влияния на регион. Ячмень собирался в качестве налога с крестьян. Фермеры также должны были дать время правительству для работы над проектами. Свой вклад внесли также рабы и наемные рабочие.

    По мере роста и сложности государства и экономики чиновникам и торговцам требовалась сложная система письма для записи транзакций. Сначала появились числовые обозначения и простые пиктограммы, система письма стала включать изображения, представляющие физический объект или идею (например, изображение солнца для представления солнца).

    По мере расширения торговли и деятельности правительства система письма стала включать более абстрактные пиктограммы и фонограммы или символы, представляющие звуки. Эти новые формы обеспечили большую гибкость и скорость письма. Их переняли другие культуры (например, ассирийцы), которые даже не говорили по-шумерски.

    Шумерская мудрость

    Шумеры писали на глиняных табличках, используя тростниковое перо, называемое стилусом. После высыхания эти таблички становились твердыми и, к счастью для современных исследователей, сохранялись в течение тысячелетий в жарком и сухом климате.

    Были обнаружены тысячи таких табличек. В некоторых библиотеках даже было обнаружено более 10 000 таких глиняных табличек. И хотя подавляющее большинство этих табличек содержат записи о товарах, собранных и распределенных правительствами, и торговых сделках, некоторые из них содержат мифы, истории и письма. Эти документы предоставили много информации о культуре и истории шумерского народа.

    Благодаря своей изобретательности шумеры разработали сложную систему орошения и письменность. Они были первыми, кто использовал плуг для подъема заиленной почвы своих полей, и они изобрели парусную лодку. Они были первыми, кто разработал календарь, основанный на фазе луны, и они разработали систему счисления, основанную на числе 60, которое до сих пор используется для измерения секунд и минут.

    Гильгамеш

    Гильгамеш, вероятно, был настоящим царем Урука в Вавилонии, жившим около 2700 г. до н.э.

    Шумеры записали истории и мифы о Гильгамеше на глиняных табличках. Истории были объединены в эпическую повесть. Версии этой сказки были переведены на другие языки, включая аккадский, на котором говорили вавилоняне.

    Самая полная сохранившаяся версия получена из двенадцати каменных табличек на аккадском языке, которые были найдены в знаменитой библиотеке в Ниневии ассирийского царя Ашшурбанипала.

    Эпос повествует о героических подвигах Гильгамеша, царя Урука. Его отец смертен, а мать богиня. Поскольку Гильгамеш наполовину смертен, он знает, что однажды должен умереть. Однако он жаждет бессмертия, совершая великие дела или открывая секрет вечной жизни. В этих поисках он бродит по земле и встречает Утнапишти, единственного человека, которому боги даровали вечную жизнь. Он рассказывает Гильгамешу много историй, в том числе одну о великом потопе, охватившем Землю.

    Что случилось с Гильгаместом? Прочитай сказку и узнай. Ниже приводится отрывок из Гильгамеша.

    О человек Шуруппака, сын Убартуту:
    Снесите дом и постройте лодку!
    Откажись от богатства и ищи живых существ!
    Отвергни имущество и сохрани живых существ!
    Заставить всех живых существ подняться в лодку.
    Лодка, которую вы должны построить,
    ее размеры должны быть равны друг другу:
    ее длина должна соответствовать ширине.
    Перекрой его, как Апсу.
    From Tablet XI — перевод Maureen Gallery Kovacs, 1998

    Культура многих первопроходцев, шумеры проложили путь для других обществ, которые последовали за ними.

    Кем были древние шумеры?

    Древние шумеры создали одну из первых великих цивилизаций человечества. Их родина в Месопотамии, называемая Шумером, возникла примерно 6000 лет назад в поймах между реками Тигр и Евфрат на территории современного Ирака и Сирии.

    Шумеры научились крупномасштабному сельскому хозяйству в так называемом Плодородном полумесяце, тонком полумесяце Месопотамии, часто связанном с зарождением земледелия, письменности, математики и астрономии.

    И хотя засушливые древние ландшафты Ближнего Востока могут показаться не самым вероятным местом для прорыва в сельском хозяйстве, Шумер на самом деле имел огромное преимущество. Поселившись между двумя большими реками, шумеры извлекли выгоду из богатой пойменной почвы и достаточного количества воды для орошения сельскохозяйственных культур. Их успеху способствовали шумерские технологические инновации, такие как каналы и плуги. Со временем шумеры настолько научились выращивать пищу, что у них осталось достаточно ресурсов, чтобы сосредоточиться на строительстве городов и храмов.

    Археологи идут по шумерскому городу Киш во время раскопок в 1932 году. Люди, жившие в этом регионе, разводили животных и выращивали зерно, продолжая при этом охотиться и собирать урожай. Со временем эти деревни расширились, и их жители стали все больше зависеть от сельского хозяйства.

    Археологи до сих пор точно не знают, какой была жизнь этих ранних культур. Однако сходство в стилях гончарных изделий и печатях, помещенных на различные контейнеры, предполагает, что определенный уровень административного контроля возник между 6000 и 7000 лет назад.

    Тем временем люди начали строить ряд храмов из сырцовых кирпичей в месте под названием Эриду. Город, кажется, был основан около 5400 г. до н.э. и он был заселен в течение тысяч лет, пока окончательно не был заброшен около 600 г. до н.э.

    О статусе Эриду ходили легенды еще в древние времена. Вавилоняне на самом деле считали Эриду самым древним городом на Земле, созданным самими богами. Такое благоговение привлекало и современных исследователей. Еще до того, как археологи открыли Эриду, они читали о его существовании в древних текстах.

    «После того, как родство спустилось с небес, Эриду стал (резиденцией) царской власти», — говорится в одной шумерской табличке.

    Территория вокруг Эриду раскапывалась несколько раз между серединой 19го века и середины 20-го века, открывая остатки некогда обширного мегаполиса, в котором последовательно строились здания на остатках храмов и других построек, существовавших ранее.

    Эти раскопки подтвердили, что Эриду был реальным и действительно древним мегаполисом. Эриду, которому около 7400 лет, является одним из старейших городов человечества, но далеко не самым старым. Нынешним фаворитом претендента на звание первого города Земли является Чатал-Хююк, расположенный к северу от общепринятого края Плодородного полумесяца в современной Турции. Чатал-Хююк был основан 9600 лет назад, а также существовал в течение тысячелетий, исчезнув за несколько столетий до основания Эриду.

    Однако Эриду был только началом Шумера. Цивилизация быстро разрослась, включив в себя десятки городов, таких как Ур, Киш и Урук. По мере того, как шумерские города увеличивались в размерах, Шумер превратился в одно из первых великих земледельческих обществ в мире. Со временем влияние Эриду исчезнет, ​​и Урук возьмет на себя огромную роль. Около 4800 лет назад Урук был самым большим городом в мире. По некоторым оценкам, в городе проживало до 80 000 человек в то время, когда общая численность населения составляла около 15 миллионов человек.

    Карта городов древнего Шумера, которая покрывала большую часть современного Ирака. (Источник: Wikimedia Commons)

    Шумерские технологические инновации

    Инновации были одним из ключевых факторов в попытках шумеров превратить пустыню в оазис. И одно из их самых полезных нововведений было также одним из самых простых: плуг.

    Первый плуг появился около 3500 г. до н.э. А к 1500 г. до н.э. шумеры также изобрели сеялку, которая позволяла фермерам использовать вьючных животных для одновременной обработки почвы и посева. Устройства даже поставлялись с инструкциями, любезно предоставленными Шумерским фермерским альманахом, в которых фермерам рассказывалось, как повысить урожайность благодаря обработке почвы и орошению.

    Вся эффективность помогала поддерживать растущее население, а также растущую систему правителей и религии. И по мере того, как росли их города, росли и их усилия в области письма, математики и религии. Еще 5000 лет назад шумеры разработали клинопись, одну из самых ранних форм письма. Шумерские надписи на глине и камне отслеживали торговлю и перемещение зерна и других товаров, записывали шумерскую историю и даже включали кулинарные рецепты и порнографию. Тысячи шумерских табличек до сих пор ждут перевода в музеях по всему миру. Шумеры также изобрели или использовали множество других, более современных нововведений, таких как колесные колесницы, 60-минутный час и даже, возможно, первое письменное литературное произведение — «Эпос о Гильгамеше».

    Эти протоклинописные таблички были обнаружены в шумерском городе Урук. (Источник: CDLI:Wiki)

    На одной глиняной табличке, обнаруженной в Эриду, а также на других, найденных в других местах Шумера, также рассказывается история о потопе, отражающая историю, описанную в Ветхом Завете Библии. Библейские историки называют это историей «Бытие Эриду». Согласно табличкам, именно боги первыми велели людям жить в городах Шумера. Но в конце концов боги решили стереть человечество с лица земли. Согласно мифу, один конкретный бог, Энки, подсказал шумерскому царю по имени Зиусудра, что тот должен построить лодку, чтобы спасти свой народ.

    Идея о том, что история о потопе была передана от шумеров, имеет смысл и по другим причинам. В наше время Шумер очаровал всех, от археологов до теоретиков заговора древних инопланетян. Но увлечение шумерским обществом уходит корнями гораздо дальше в историю человечества. И Вавилонская, и Ассирийская империи, поднявшиеся до контроля над частями Ближнего Востока после исчезновения Шумера, продолжали использовать шумерский язык в своих религиозных ритуалах на протяжении тысячелетий. При раскопках вавилонских домов были обнаружены таблички с надписями на шумерском языке, сделанные задолго до того, как исчезла сама цивилизация.

    И вавилоняне, создавшие первые карты звездного неба, похоже, тоже унаследовали от шумеров некоторые свои знания в области астрономии. У вавилонян было два набора созвездий — одно для отслеживания дат земледелия, а другое — для узнавания богов. Последнее передалось нам сегодня благодаря грекам и легло в основу 12 зодиакальных созвездий. И имена звезд, которые они использовали, похоже, восходят к шумерскому народу, подразумевая, что эта древняя цивилизация обладала серьезными знаниями о гораздо большем, чем Земля под их ногами.

    Итак, хотя шумеры, возможно, и исчезли тысячи лет назад, их влияние и интриги продолжаются и в настоящее время, формируя аспекты современного общества, которые мы сегодня считаем само собой разумеющимся.

    Великий город Урук стал шумерским центром технологий, архитектуры и культуры

    Обновлено
    25 августа, 2018 — 21:14
    dhwty

    Урук, родина Гильгамеша, был главной силой урбанизации и формирования государства в 4-м тысячелетии до нашей эры. В году Эпос о Гильгамеше , король, как говорят, построил монументальные стены города. Возможно, в легенде есть доля правды, эти стены, как и другие городские постройки, действительно были раскопаны археологами.

    Где Урук?

    Урук был одним из важнейших городов южной Месопотамии. Этот город находится примерно в 241 км (150 миль) к югу от Багдада, нынешней столицы Ирака. В древние времена Урук располагался на восточном берегу русла реки Евфрат. Однако за тысячелетия русло высохло, и его русло сместилось в сторону от города примерно на 19км (12 миль).

    Общий вид археологических раскопок Урук в Варке в Ираке. (OGL)

    Древний город Урук также известен на арабском языке как Телль аль-Варка и на арамейском/иврите как Эрех. Считается, что город Урук был заселен еще в период Убайдов (который длился примерно с 7 по 4 тысячелетия до нашей эры). Хотя историю Урука археологически можно проследить до 6-го тысячелетия до нашей эры, а возможно, и раньше, расцвет города произошел только около 3800 года до нашей эры. Поскольку Урук стал главной силой урбанизации и формирования государства, период, длившийся примерно с 3800 по 3200 год, стал известен как период Урука.

    Период Урук

    Период Урук характеризуется образованием первых городов-государств в Месопотамии. В предшествующий период Убайдов в южной Месопотамии были основаны деревни, которые превратились в города. Эта урбанизация продолжалась, и Урук лидировал. Урбанизация этого древнего города проявляется в создании монументальной архитектуры.

    • Белый храм и Большой зиккурат в месопотамском городе Урук
    • Вознесение Гильгамеша: существовал ли на самом деле эпический герой?
    • 5000-летняя месопотамская платежная квитанция показывает, что рабочим платили пивом

    Цилиндрическая печать из яшмы: чудовищные львы и львиноголовые орлы, Месопотамия, период Урук (4100–3000 гг. до н.э.). (Мари-Лан Нгуен/ CC BY 3.0 )

    Например, легендарному королю Гильгамешу традиционно приписывают строительство стен Урука. Эти могучие стены упоминаются в Эпосе о Гильгамеше , где герой просит Ур-шанаби (месопотамский вариант греческого Харона) осмотреть их. Части городской стены были обнаружены при раскопках начала 20 века. Другие монументальные сооружения в Уруке включают Зиккурат Ану, несколько других больших храмов и административные здания.

    Часть фасада храма Инанны Кара Индаш из Урука. (Marcus Cyron/ CC BY SA 3.0 )

    Раскопки месопотамского города

    Раскопки Урука проводились в основном немецкими группами, и их работа на этом участке помогла нам лучше понять этот древний город. Помимо монументальной архитектуры города, другие археологические свидетельства служили доказательством того, что Урук стал известным в 4-м тысячелетии до нашей эры. Например, именно в этом городе были обнаружены самые ранние свидетельства письменности в виде простых пиктограмм, начертанных на глиняных табличках. Также были найдены предметы роскоши из-за границы, что указывает на то, что город наладил торговлю с зарубежными землями. Более того, создается впечатление, что правители Урука проводили агрессивную экспансионистскую политику.

    Мужской бюст, возможно, Лугал-кисал-си, король Урука. Известняк раннединастический III. Из Адаба (Бисмая). ( Public Domain )

    Доказательства экспансии

    Первоначально территориальная экспансия Урука была сосредоточена на юго-западных иранских равнинах к востоку от Месопотамии. В Сузах (город, расположенный примерно в 250 км к востоку от Урука), например, были обнаружены керамические печати и буллы (счетчики). Эти объекты выполняли административную функцию, и концепция, вероятно, была привнесена туда жителями Урука.

    • 4000-летняя шумерская любовная поэма и священный ритуал бракосочетания
    • Бессмертные – продолжение мифов и легенд
    • Заботливая богиня Нинсун: ей поклонялись древние жители Месопотамии и Мать Гильгамеша

    Похоже, расширение Урука распространилось и дальше. Например, материальная культура уруков была обнаружена на стоянках в таких районах, как Сирия и юго-восточная Анатолия. Природа этих поселений до сих пор является предметом споров, поскольку были высказаны различные точки зрения на такие места. Некоторые, например, утверждали, что это были колонии или торговые посты, созданные жителями Урука, в то время как другие предполагали, что это были местные жители, которые стремились подражать культуре Урука.

     

    Мужские божества, изливающие живительную воду из сосуда. (Усама Шукир Мухаммед Амин, FRCP(Glasg)/CC BY SA 4.0) Божества держат этот сосуд руками. (Усама Шукир Мухаммед Амин, FRCP(Glasg)/CC BY SA 4.0) С фасада храма Инанны в Уруке, Ирак. Храм был построен касситским правителем Кара-индашем. Конец 15 века до н.э. Пергамский музей, Берлин, Германия.

    Судьба Урука колебалась в следующем тысячелетии. Иногда Уруку удавалось сохранять свою независимость. Однако в другие периоды город находился под властью иностранных правителей. Урук продолжал оставаться важным городом для различных цивилизаций, которые пришли к власти в Месопотамии, включая аккадцев, ассирийцев, ахеменидов и селевкидов. В конечном итоге город был заброшен примерно во 2 веке нашей эры.

    Верхнее изображение: Иллюстрация города в Месопотамии. ( Jeff Brown Graphics )

    By ḏwty

    Ссылки

    Anon., Epic of Gilgamesh

    Dalley, S. (Trans.). Мифы Месопотамии, Сотворение мира, Потоп, Гильгамеш и др. . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

    Хейс, Дж., 2013. Шумер, шумеры, урук, ниппур и ур. Доступно по адресу: http://factsanddetails.com/world/cat56/sub363/item1532.html

    Hirst, KK, 2017. Урук — столица Месопотамии в Ираке. Доступно по адресу: https://www.thoughtco.com/uruk-mesopotamian-capital-city-in-iraq-4082513

    Пайк, Дж., 2018. Урук. Доступно по адресу: https://www.globalsecurity.org/military/world/iraq/history-uruk.htm

    The Editors of Encyclopaedia Britannica, 2014. Erech. Доступно по адресу: https://www. britannica.com/place/Erech

    Метрополитен-музей, 2003 г. Урук: Первый город. Доступно по адресу: https://www.metmuseum.org/toah/hd/uruk/hd_uruk.htm

    www.crystalinks.com, 2018. Урук. Доступно по адресу: http://www.crystalinks.com/uruk.html

    Связанные статьи о древнем происхождении

    20 июня, 2022 — 22:31
    Виллем МакЛауд

    Аккадская империя, основанная Саргоном Великим, была самой первой империей, которую видел мир, основанной в древней Месопотамии примерно в 2370 году до нашей эры. Эта империя запомнилась как…

    27 апреля, 2022 — 16:34
    Виллем МакЛауд

    Вавилонская башня — одна из самых известных историй в Библии. За прошедшие годы было сделано много предложений относительно исторического или литературного происхождения этого повествования. Замечательно хороший чехол…

    8 апреля, 2022 — 14:58
    Сесилия Богаард

    4000 лет назад лодка затонула в русле реки Евфрат недалеко от древнего города Урук. Теперь археологи, работающие на территории современного Южного Ирака, вынуждены провести…

    18 августа, 2020 — 18:51
    Эд Уилан

    На аукционе продана подписанная шумерская табличка возрастом более 5000 лет из древней Месопотамии. Считается, что этот чрезвычайно исторический артефакт имеет одну из первых в истории подписей и…

    3 июня, 2020 — 18:46
    Виллем МакЛауд

    Древнейшая литературная традиция о великих героических царях, утверждающих, что они были потомками богов, восходит к шумерскому списку царей, в котором Первая династия Урука описывается как…

    27 ноября, 2019 — 15:42
    Виллем МакЛауд

    Говорят, что величайший из всех шумерских героев принадлежал к первому Дому Уруков. Для шумеров этот Дом Урука был не просто еще одним царским домом, для них он был одним из величайших…

    Шумеры | Мировая цивилизация

    Цель обучения

    • Понять историю и достижения шумерского народа

    Ключевые моменты

    • Шумеры были народом, жившим в Месопотамии в 27-20 веках до нашей эры.
    • 90–188 Основными периодами шумерской истории были период Убайдов (6500–4100 гг. до н. э.), период Уруков (4100–2900 гг. до н. э.), раннединастический период (2900–2334 гг. период кутиев (2218-2047 гг. до н.э.), шумерское Возрождение/Третья династия Ура (2047-1940 гг. до н.э.), а затем упадок.

    • Многие шумерские глиняные таблички были найдены с письменами. Первоначально использовались пиктограммы, затем клинопись, а затем идеограммы.
    • 90–188 Шумеры верили в антропоморфный политеизм или во многих богов в человеческом обличии, характерных для каждого города-государства.

      90–188 Шумеры изобрели или усовершенствовали множество технологий, включая колесо, математику и клинопись.

    Термины

    Города-государства

    Город, который вместе с прилегающей территорией образует независимое государство.

    клинопись

    Клиновидные буквы, используемые в древних системах письма Месопотамии, сохранившиеся в основном на глиняных табличках.

    идеограммы

    Письменные знаки, символизирующие идею или сущность без указания звуков, используемых для ее произнесения.

    пиктограммы

    Графический символ для слова или фразы. Это самые ранние известные формы письма.

    пантеон

    Коллективные боги народа или религии.

    Эпос о Гильгамеше

    Эпическая поэма времен Третьей династии Ура (около 2100 г. до н. э.), считающаяся самым ранним сохранившимся великим литературным произведением.

    антропоморфный

    Обладающий человеческими характеристиками.

    «Шумер» — это название, данное семитоязычными аккадцами несемитскоязычным людям, живущим в Меспотамии. Города-государства в регионе, которые были организованы каналами и пограничными камнями и посвящены богу-покровителю или богине, впервые пришли к власти в доисторические периоды Убайд и Урук. Шумерская письменная история началась в 27 веке до нашей эры, но первая понятная письменность появилась в 23 веке до нашей эры. Классический Шумер заканчивается с возвышением Аккадской империи в 23 веке до нашей эры и переживает кратковременное возрождение только в 21 веке до нашей эры. В конце концов шумеры были поглощены аккадско-вавилонским населением.

    В период Убайд (6500–4100 гг. до н. э.) на юге Месопотамии появились первые поселения фермеров, которые занимались орошаемым земледелием. В это время была очевидна характерная, тонко расписанная керамика.

    В период Урук (4100–2900 гг. до н. э.) произошло несколько переходов. Во-первых, гончарные изделия стали производиться массово. Во-вторых, торговые товары начали течь по водным путям в южной Меспотамии, и для облегчения этой торговли возникли большие города с центром в храмах (скорее всего, теократические и управляемые жрецами-царями). Использовался и рабский труд.

    В раннединастический период (2900–2334 гг. до н. э.) письменность, в отличие от пиктограмм, стала обычным явлением и поддавалась расшифровке. В «Эпосе о Гильгамеше» упоминаются несколько лидеров, включая самого Гильгамеша, которые, вероятно, были историческими королями. Первым династическим королем был Этана, 13-й царь первой династии Киша. Война усиливалась, и города возводили стены для самосохранения. Шумерская культура начала распространяться из южной Месопотамии в прилегающие районы.

    Шумерские ожерелья и головные уборы Шумерские ожерелья и головные уборы, обнаруженные в царских (и индивидуальных) могилах, показывают, как их могли носить.

    В период Аккадской империи (2334–2218 гг. до н. э.) многие жители этого региона стали говорить на двух языках: шумерском и аккадском. Однако к концу империи шумерский все больше становился литературным языком.

    Период гутиев (2218-2047 гг. до н. э.) был отмечен периодом хаоса и упадка, поскольку варвары гути нанесли поражение аккадским военным, но не смогли поддержать существующие цивилизации.

    Шумерское Возрождение/Третья династия Ура (2047-1940 гг. до н.э.) видели правителей Ур-Намму и Шульги, чья власть распространялась на южную Ассирию. Однако регион становился все более семитским, и шумерский язык стал религиозным языком.

    Шумерское Возрождение закончилось вторжением амореев, чья династия Исина просуществовала до 1700 г. до н.э., после чего Меспотамия перешла под власть Вавилона.

    Было обнаружено множество шумерских глиняных табличек, написанных клинописью. Они не являются самым старым образцом письменности, но, тем не менее, представляют собой большой прогресс в человеческой способности записывать историю и создавать литературу. Первоначально использовались пиктограммы, затем клинопись, а затем идеограммы. Письма, квитанции, гимны, молитвы и истории были найдены на глиняных табличках.

    Купчая на глиняной табличке. На этой глиняной табличке изображена купчая на раба-мужчину и здание, датируемая примерно 2600 годом до н. э.

    Шумеры верили в антропоморфный политеизм или во многих богов в человеческом обличье, которые были характерны для каждого города-государства. Основной пантеон состоял из Ана (небеса), Энки (целителя и друга людей), Энлиля (давал заклинания, которым должны подчиняться духи), Инанны (любви и войны), Уту (бога солнца) и Сина (бога луны).