Болгария

 Греция

 Доминиканская Республика

 Египет

 Израиль

 Индия

 Испания

 Италия

 Кипр

 Китай

 ОАЭ

 Россия

 Таиланд

 Турция

 Финляндия

 Франция

 Хорватия

 Черногoрия

 Чехия

 Автобусные туры

Поселок Куркиеки. Достопримечательности куркиеки

Июль 2017. Куркиёки - путешествия и прочее

Перед Куркиёки, я хотел заехать в крепость Корела. В Приозерске уже был в 2015, при посещении Валаама, но в крепость тогда заглнуть не получилось. Поэтому, сначала я доехал до Приозерска электричкой с Финляндского вокзала, посетил крепость, а затем на трассе Сортавала ловил попутку до Куркиёки. Машин там много, но все едут с высокой скоростью, по своим делам и стопятся очень плохо. То ли дело Терский берег, или Куршская коса, машина раз в 15-20 минут, но обязательно остановится. А тут я провел минут 50 на обочине с поднятой рукой. В конце концов, меня подобрал водитель какого-то грузового погрузчика или эвакуатора. Ехал он не до Куркиёки, конечно же, поэтому выбросил меня на трассе и до поселка я прошел еще около 5 км.

У этого места очень древняя и интересная история.Когда-то здесь был исторический и культурный центр Карелии. Этому способствовало расположение на пересечении торговых путей.Впервые упоминается в новгородской первой летописи младшего извода в 1396 году, под названием Кирьяжского погоста. До заключения Столбовского мирного договора, территория относилась к Корельской половине Водской пятины, проще говоря к Новгородским землям. Погост находился в зоне набегов шведов, в течение столетий происходили стычки и значительные сражения.С 1617 года Северное Приладожье отошло Швеции, был образован Кексгольмский лен. Финны-лютеране, при поддержке шведской армии вырезали местное население и занимали их дома. Православные карелы были вынуждены бежать на восток. В 1656 году русккие предприняли попытку отвоевать территории, отошедшие к Швеции по Столбовскому миру. Осенью 1656 года, Северное Приладожье заняли русские войска, но после безуспешного штурма крепости Кексгольм были вынуждены уйти. После ухода русских войск, шведы прошли по Ладожскому побережью, сжигая православные церкви, разоряя дома православных карел, уничтожая скот. Вместе с отступавшими ушли и большая часть карел.В 1668 году появился шведский торговый укрепленный город Кроноборг(город короны), который вновь вернулся к России по Ништадтскому мирному договору в 1721 году, после Северной войны. При Екатерине II теряет статус города и становится селом. Северное Приладожье с 1744 года входит в состав Выборгской губернии, которая в 1811 году присоединяется к Великому княжеству Финляндскому. Финны дают поселению новое название: Куркиеки(журавлиная река). После революции становится частью независимой Финляндии, а после советско-финской войны в 1940 году возвращается СССР.

Сейчас это просто поселок с населением в 900 с небольшим человек

Остановиться я решил в гостевом доме, в бывшей усадьбе финского архитектора Ларса Сонка. Дом был построен на холме Андерсиненмяки в 1914 году, для двоюродного брата архитектора и это единственное оставшееся спроектированное им здание в России. Владелица дома, Лидия Ивановна Иванова, купила ветхий, под снос дом, в 1991 году, еще не зная, что это историческая постройка. Это выяснилось позже, и с тех пор, она и ее сын, занимаются его реставрацией и благоустройством. Собирается этнографическая коллекция предметов XIX- XX вв, проводятся экскурсии.

Из архивов краеведческого музея о усадьбе, архитекторе и ходе реставрацииhttp://www.kirjazh.spb.ru/sonk.htmГруппа ВК, где можно связаться с владельцамиhttps://vk.com/larssonk

Только успев приехать и бросить вещи, я сразу же попал на экскурсию по дому. В двухэтажном доме имеется 7 комнат, просторная гостиная, старинные изразцовые камины, печь для выпечки хлеба на кухне. Очень здорово воссоздан быт финской усадьбы XIX века. Подобное, я видел в этнографическом музее Luostarinmäki Handicrafts Museum в Турку.

Хозяева очень дружелюбные люди, всегда рады поговорить. Заплатив за комнату, цену, сопоставимую с номером хостела, я получил бонусом ужин, завтрак и экскурсию по вилле. В гостиницах, конечно же, такое не встретишь.

Из окон пасторальный вид на поселок и гору Линнамяки

Бросив вещи, я отправился смотреть, собственно на лабиринты и камни. Дорожка к культовым камням, отмеченная бетонными кубиками, начинается прямо за единственной здесь гостиницей Курки, что настораживает достаточно сильно. Слишком уж удобно, снял номер, вечером по тропинке пошел смотреть достопримечательности. Меня почти с первого дня не оставляло чувство, что эта история придумана либо сотрудниками турфирм, либо местными гостиничными меценатами, с целью повышения рейтинга места. Хотя, возможно, конечно, что гостиница была построена с привязкой к древнему сакральному месту.

В лесу куча остатков ритуалов эзотериков, считающих эти места сакральными, "местами силы". Привязанные ленточки, это видимо загаданные желания. Пока дерево живет - будет счастье. Или наоборот, желание исполнится, как только дерево засохнет.

Нашел по координатам пару камней, упоминания о которых находил в интернете.

Камень-ступа(61.290783, 29.844383)Считается, что он обладает лечебными свойствами. В таких ступах в древние времена лечили тяжелораненых войнов

Камень-седло или Конь-камень (61.290417, 29.844733). По поверьям он исполняет желания. К нему также многие ходят лечиться, восстанавливать функции внутренних органов и позвоночника.

Лабиниты почему-то называются алховскими, хотя на мой взгляд к Куркиёки они все же ближе, чем к поселку Алхо.Лабиринты в принципе, одна из северных загадок, а про эти два неизвестно почти ничего. В интернете есть только одна и та же копипаста:В Карелии есть местечко Куркиёки, поблизости от которого находится каменный лабиринт. Неизвестно, кто и когда его соорудил, но он окутан множеством поверий.Согласно им, правила прохождения лабиринта следующие: Вы заходите в начало спирали и с опущенными вниз ладонями рук, неторопливо продвигаетесь к центру. Это необходимо для сброса негативной энергии и очищения. Дойдя до центра спирали, подумайте о чём-то хорошем - о близких людях, о позитивных событиях в Вашей жизни, и направляйтесь в обратную сторону. Но на пути назад, ладони должны быть обращены вверх. Так Вы напитаетесь положительной энергией. Порой в окрестностях Куркиёки слышится сильный гул. По словам местных жителей, издает его Гром-камень - гора, на вершине которой сохранились руины древнего святилища. На южном же ее склоне расположен еще один каменный лабиринт - так называемая улита. Пройдя по этому лабиринту можно увидеть свое будущее.На вершине скалы лежит три камня - это камень сердца, камень спины, камень плодородия и женского здоровья.

Первый лабиринт расположен на склоне горы Ламмасвуори (61.2962, 29.829517). Видно, что он регулярно обновляется новыми камнями. Некоторые камни сильно заросли, а некоторые будто вчера положены.

Вокруг камня когда-то росло дерево

На вершине горы якобы когда-то находилось языческое древнее капище, а сейчас оно реконструировано современными эзотериками и язычниками. Здесь проходят празднования русских народных праздников, проводятся ритуалов. Ритуалы все те же, народные: свадебные, похоронные, оберегающие, гадания.Видео о создании капища можно посмотреть здесь, например: https://youtu.be/sQ634h7aOSg

Идолы языческих богов: Чур, Род и еще кто-то.

И еще несколько культовых камней, которым оставляют подношения

Бабий камень, благотворно воздействующий на плодородие и женское здоровье. Известно о камне с похожими функциями в московском парке Коломенское

До второго лабиринта нужно пройти чуть дальше по дороге. Лабиринт так же находится на скале(61.297717, 29.838417)Если к первому ведет протоптанная тропа, то к второму приходится идти напролом, через поле, ориентируясь только по координатам. Он и выглядит более нетронутым и древним.

Лабиринты оставляют смешанное ощущение. С одной стороны, есть в них что-то древнее и таинственное. С другой, лично я не нашел никаких упоминаний о них в народных преданиях, только размноженную информацию в интернете, без указания на источники. Они никак не упоминаются у ветерана краевдения этих мест Теодора Швиндта, а люди, выросшие здесь ничего о них не слышали. Они абсолютно не похожи на беломорские и расположены вдалеке от водоема (в отличие от большинства известных северных).

А с легендами Приладожья можно подробнее ознакомиться здесьhttp://www.kirjazh.spb.ru/kivi/kivi_l.htm

На следующий день, утром, иду в местный краеведческий центр.

Перехожу мост через реку Куркийоки. Интересно, что название реки пишется через -йо, а название поселка через -ё. Правильнее, наверное все же йок - река(фин.), но название поселка, хоть и происходит от реки, но произошло своеобразную русификацию.

Куркиеки(Kurkijoki), в переводе с финского, журавлиная река. О происхождении названия есть красивая и грустная легенда:Во время сезонного перелёта стая уставших журавлей приземлилась здесь, чтобы отдохнуть и подкрепиться, но холода в тот год наступили необычно рано, и река оказалась замерзшей. Измученные долгим перелётом птицы не смогли найти здесь пищу, и многие из них в этом холоде не дожили до утра. Утром местные жители попытались спасти тех, кто ещё подавал какие-то признаки жизни.Об этом напоминают и сейчас

Несмотря на то, что Куркиеки небольшой поселок, краеведческий музей один из самых интересных, что я посещал в Карелии. Находится он в старом финском доме, где жил всемирно известный биолог, "король лишайников" Вели Рясенен, описавший более 350 их видов.

Их сайт http://www.kirjazh.spb.ru/ я неоднократно тут цитирую, и на нем огромное количество краеведческой информациии. Правда на мой взгляд, его следовало бы сделать чуть более интерактивным, ибо читать текст местами тяжеловато.Несмотря на то, что я был один, смотрительница музея провела для меня интереснейшую экскурсию за 150 рублей.

Картина иллюстрируют легенду о метеляйненах, древних жителях Карелии. Называли их так потому, что при передвижении они очень шумели. Это были люди огромного роста и большой силы. Они не обрабатывали землю, а жили охотой.А в легенде говорится вот о чем: девушка-метелиляйнен случайно натолкнулась в лесу на чужака, который пахал землю на лошади. Это был карел. Она по­бежала к отцу и все ему рассказала. Отец велел отвести его к тому месту и, увидев пахаря, сказал: «Нам придется уйти отсюда и оставить землю пришельцам. Они такие сильные, что не боятся даже тревожить землю». Вероятно, у метелиляйненов был культ Земли.

После посещения музея, поднялся на гору Линнамяки (крепостная гора), ибо тропинка начинается прямо через дорогу от выхода. На холме когда-то располагалось древнее карельское городище-убежище XII - XIV веков, а позже, шведская средневековая крепость Кроноборг. Вообще, в Карелии и Финляндии часто можно встретить приставку "Линна" (Линнамяки, Линаавуори, Линнасаари), и сейчас по топонимике можно прослеживать местоположения древних крепостных укреплений. У подножия холма найдены захоронения викингов и предметы быта древних карел. Сейчас на горе можно найти только крепостные валы, остатки фундамента крепости и финский ДОТ. А еще несколько красивых видов на поселок и окрестности:

В общем и целом, поселок ничем не примечателен, кроме интересного расположения на холмах и нескольких финских домиков.

Северные орнаменты на домах

В центре поселка, остатки фундамента финской лютеранской кирхи конца XIX века, сгоревшей в 1991 году, и памятники погибшим русским и финским солдатам под флагами России и Республики Карелия.

Вот так она выглядела в 1973 году

Вид на Куркиёкский залив Ладожского озера

Автобус Петрозаводск - Санкт-Петербург здесь проходит только раз в сутки, и, по словам местных жителей, иногда бывает раньше расписания. Поэтому, я пришел несколько раньше, и оставшееся время провел забравшись на горку под названием Сякинмяки, поблизости от автобусной остановки. Обозревая окрестности, наслаждаясь общением с природой и греясь на солнышке.

ru-travel.livejournal.com

Куркиёки (Кирьяж, Кроноборг) - Записки северного медведя

По данным археологических исследований, место, где находится нынешний Куркиёки — это один из очагов формирования карельского народа, который в русских летописях именовался словом "Корела". Свидетельствуют об этом предметы быта древних карелов IX-XII веков, найденные при раскопках у подножия горы Линнамяки, что в переводе — "крепостная гора": эта скала использовалась карелами как естественная крепость. Я, к сожалению, не поднялся на эту гору.

2.

А оборонялись карелы от викингов. Воинственные скандинавы добирались и досюда. Через внутренние реки и озёра нынешней Финляндии и Северного Приладожья они проникали в Ладогу, а оттуда заходили в заливы, приближаясь к прибрежным карельским поселениям. Но северное побережье Ладоги сплошь изрезано скалистыми полуостровами и заливами наподобие норвежских фьордов. И конечно же, данная особенность местности тоже использовалась карелами для защиты, с целью чего была разработана и особая тактика. Несколько наблюдателей находилось одновременно на разных скалах, расположенных по пути от поселения к открытой Ладоге (в Куркиёках это расстояние составляет около 12 километров). И крайний из них, увидев в ладожской дали флотилию викингов, разжигал на скале костёр; вслед за ним то же самое делал следующий наблюдатель, и так за несколько минут сигнал доходил до самого поселения, благодаря чему жители успевали приготовиться к бою.

3. Это — Куркиёкский залив (в финские времена назывался Лайккаланлахти), внутренняя часть Ладоги. Вид с одной из скал.

Примерно с XI века карельские земли стали зависеть от Руси, новгородцы крестили карелов в православие. Веком позже на них позарились и шведы, покорившие финнов. В 1323 году, после череды взаимных военных походов, была установлена граница между Новгородом и Швецией, часть карельских земель отошла под власть шведской короны. Но Северное Приладожье осталось русским и входило оно в состав Корельского уезда (центр в городе Корела, нынешнем Приозерске) Водской пятины. А собственно посёлок Куркиёки, называвшийся тогда Кирьяж, впервые упоминается в летописи в 1396 году, в контексте описания очередного нападения шведов на карельские земли:

«В лето 6904 пришедше Немци в Корельскую землю и повоеваша 2 погоста: Кюрьескый и Кюлоласкый, и церковь сожгоша; и князь Костянтинъ с Корелою гнася по них, и языкъ изима и присла в Новъгород»

(под "Немцами" подразумеваются шведы)

В 1500 году в Переписной окладной книге Водской пятины описывается Кирьяжский погост Корельского уезда, территория которого примерно совпадала с территорией нынешнего Лахденпохского района Карелии. Во время Ливонской войны и до Тявзинского мира 1595 года эти земли находились под оккупацией шведов, которые во время военного похода в 1572 году устроили в Кирьяжском погосте масштабную зачистку. В донесении шведского полководца Клауса Флеминга королю Карлу IX можно найти весьма любопытные слова: "В центральной слободе Кирьяжского погоста мы обнаружили две красивых церкви и монастырь. Сожгли всё ... устроили русским кровавое Рождество". Постарался, однако военачальник в деле выслуги перед королём.

4.

Во время Смуты в России в начале XVII века царь Василий Шуйский заручился поддержкой шведов в деле борьбы против польско-литовских интервентов и в 1609 году в Выборге заключил со Швецией договор, согласно которому Россия должна была в обмен на военную помощь передать Швеции Корельский уезд. Однако данное условие выполнено не было, и в 1611 году шведские войска под командованием Якоба Делагарди захватывают его силой. И сам город Корела, и Кирьяж долго оборонялись от шведов, но в итоге пали. По Столбовскому мирному договору 1617 года Северное Приладожье входит в состав Швеции. Корельский уезд переименовывается в Кексгольмский лён. Православное карельское население после этого предпринимает массовое бегство в Россию в связи с притеснениями по религиозному признаку со стороны шведских властей. Опустевшие карельские поселения теперь осваиваются финнами-лютеранами, которые мигрировали сюда из центральной Финляндии (в основном из округа Саво). Следующая волна исхода карелов, в результате которой их на этих землях почти не осталось, происходит во время Русско-шведской войны 1656-1658 годов, когда русским войскам ненадолго удалось взять Кирьяж и ещё ряд территорий в Северном Приладожье, — не без поддержки местного карельского населения, которое поднимало восстания против шведов.

5.

При шведской власти, а именно в 1668 году, Кирьяж стал городом и получил название Кроноборг, что переводится на русский язык достаточно громко — "коронный город". Здесь была построена верфь, велась активная торговля, благодаря которой Кроноборг стал едва ли не богаче Выборга. После Северной войны, когда Северное Приладожье вновь стало частью России, шведское название сохранилось, но в 1775 году Кроноборг утрачивает статус города и вновь становится селом. Северное Приладожье с 1744 года входит в состав Выборгской губернии, присоединённой в 1811 году к Великому княжеству Финляндскому. Таким образом, после революции посёлок Куркиёки входил в состав Финляндии, а в 1940 году, по результатам Советско-финской войны, вошёл в состав СССР. В 1941-1944 годах снова был занят финскими войсками. Кстати, до 1945 года Куркиёки успели побыть районным центром.

Такая вот богатая история у посёлка, который по дороге из Питера в Сортавалу можно проехать за две минуты. Теперь я показываю, как посёлок выглядит сейчас.

6. О финских временах напоминает деревянная застройка:

7. Замшелые крыши, налёт времени...

8. Усадьба архитектора Ларса Сонка, построенная им же в 1914 году. Вроде, сейчас здесь гостевой дом.

9. Какое-то заброшенное строение, явно финской постройки:

10. Мост (кстати, деревянный) через речку Куркийоки. Что интересно, название посёлка пишется через Ё, а реки — через "йо". Но ещё интереснее то, что длина этой реки... 650 метров. Она образуется почти сразу справа (по этой фотографии) от моста при слиянии реки Рахоланйоки и ручья Вонкаоя.

11. И, обрамлённая гладкими скалами — "бараньими лбами", впадает в Ладогу:

12. На скале слева раньше стояла финская лютеранская кирха, построенная по проекту архитектора Франса Сьёстрёма в 1878-1880 годах. Её не снесли в советские годы, но, к сожалению, она сгорела в 1991 году.

13. Этот цветной снимок сделал в 1989 году, то есть за два года до пожара, некий Антти Лаукканен. Возможно, уроженец Куркиёк, уехавший после войны, и впоследствии посещавший родные места.

14. Сейчас от кирхи остался лишь фундамент:

15. И крест на месте алтаря:

16. Братская могила финских солдат:

17. А рядом — братская могила советских солдат, павших в боях за Северо-западное Приладожье в 1941 и 1944 годах. Да, солдаты, воевавшие друг с другом, теперь лежат рядом.

18. Над памятником развеваются флаги России и Республики Карелия:

19. Кстати, в Куркиёках была и православная церковь:

20. Ещё один вид на Куркиёкский залив. Обратите внимание на интересное явление, — из-за отсутствия прибоя ввиду закрытости залива скалами от ладожских ветров, вода у берегов зарастает и слегка заболачивается.

21. Это весьма характерно для Северного Приладожья, и некоторые проливы и участки заливов иногда в итоге пересыхают. К примеру, вот этот прибрежный участок суши — явно пересохшая часть залива.

22. Это подтверждается сохранившимися очертаниями береговых скал (всё те же "бараньи лбы"). Причём пересохла эта часть залива очевидно уже довольно давно. Домик на переднем плане выглядит довольно старым (возможно он даже финский).

23. Шоссе Петербург-Сортавала проходит по берегу:

24. На другом конце посёлка на север уходит дорога длиной в 15 км до посёлка Элисенваара, где находится железнодорожная станция. А в 12 км от Элисенваары — уже граница с Финляндией.

25. Детский сад "Журавлик" (догадываетесь, откуда такое название?), расположенный в каменном здании финской постройки:

26. В центре посёлка есть вот такая небольшая скала, с которой открываются хорошие виды:

27.

28. Впереди видна уже показанная гора Линнамяки. А в левом краю кадра, если приглядеться, можно увидеть финский памятник, показанный на фото 16:

29. Есть двухэтажные советские дома:

30. Кликабельная панорама посёлка со скалы:

31. Футбольное поле, однако:

32. Довоенное фото (1930-е годы):

33.

34. А теперь просто зарисовки глубинки:

35.

36. Жаль, что такой кадр получился размытым:

37.

38. Мостик через ручей Вонкаоя, то есть ещё выше по течению начала речки Куркийоки.

39.

40. Финский домик:

41.

42.

43. Куркиёкский котэ выглядит сурово. Наверное, вспоминает о былых годах, когда карелы здесь оборонялись от викингов.

На этом всё. Про один небольшой посёлок пост получился весьма объёмным, даже побольше многих моих постов про некоторые малые города. А это говорит о том, что интересную историю можно при желании найти в любом месте.

nord-ursus.livejournal.com

Поселок Куркиеки

Поселок Куркиеки находится в Лахденпохском районе Республики Карелии. Является административным центром Куркиекского сельского поселения, численность населения – 933 человека.

Содержание

1. Описание
2. История
3. Поселок сегодня и достопримечательности

Описание поселка Куркиеки

Стоит на берегу Ладожского озера (Куркиекский залив), через поселок протекает одноименная река, протяженность которой всего лишь 600 метров (она образована слиянием рек Савийоки и Вонкаоя). С финского языка название переводится как «журавлиная река». С происхождением связана одна легенда, согласно которой как-то раз на реку уже поздней весной прилетели журавли, однако внезапно ударили холода и речка покрылась льдом. Журавли оказались под угрозой гибели, но местные жители их спасли. Собственно журавли присутствуют и на гербе Куркиеки.

Поселок стоит в 3,5 километрах от трассы А-121 «Сортавала» в 37 километрах от Лахденпохья и в 190 километрах от Санкт-Петербурга. Находится на территории Ладожских шхер, в этих местах планируется создание национального парка, однако эти планы все еще находятся на стадии обсуждения.

By EKepa (Own work) [CC BY-SA 4.0], via Wikimedia Commons

История Куркиеки

Совершенно точно известно, что люди жили здесь и в древние времена. Об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки, в том числе городища. Датой основания населенного пункта считается 1396 год – это первое документальное упоминание. Упоминался в новгородское летописи младшего изводы под названием Кюрьескый.

По Столбовскому миру эти земли отошли к Швеции (в 1617 году), в годы, когда Куркиеки находился под властью шведов произошли некоторые преобразования. В частности был выделен Яккимский приход, образован Кексгольмский лен.

В 1656 году русские войска попытались отвоевать Куркиеки, осенью этого же год им удалось захватить населенный пункт, однако они вынуждены были уйти. После их ухода шведы сожгли все православные церкви на подконтрольном им побережье Ладожского озера, была уничтожена и церковь в Куркиеки.

В 1668 году поселение получило статус торгового города и было переименовано в Кронборг. Официальные документы составлялись на трех языках (русский, шведский, немецкий). После Северной войны по Ништадтскому мирному договору (1721) все эти земли отошли к Российской империи, а Куркиеки вошел в состав Санкт-Петербургской губернии. В дальнейшем поселок назывался Кирьяж.

В 1812 году вновь случились административные преобразования и Куркиеки (Кирьяж) вошел в состав Великого княжества Финляндского вместе со всей Выборгской губернией. После революции 1917 года, поселок отошел в состав Финляндии в 1920 году по Тартускому мирному договору. Вернулся в состав России (СССР) после зимней войны в марте 1940 года.

Поселок сегодня. Достопримечательности Куркиеки

В поселке есть магазины, школа, детский сад, Дом Культуры, отделение «Почты России» и другие учреждения. Численность населения сокращается за счет оттока жителей в другие населенные пункты Карелии (и соседней Ленинградской области).

Для туристов интерес представляет Куркиекский краеведческий музей, который был создан в 1999 году и в нем есть достаточно интересные экспозиции. Из достопримечательностей и памятников истории поселка Куркиеки стоит отметить:

• Жилой дом постройки начала XX века, расположен по адресу улица Совхозная дом 1;
• Здание банка постройки конца XIX века, находится по адресу улица Ленина дом 12;
• Братская могила советских воинов, которые погибли в 1941 году;
• Городище Куркийоки-Лопотти, которое находится на горе Лопотти и является культурным наследием федерального значения;
• Усадьба Ларса Сонка, которая является домом-музеем. Является гостиницей и выставочным залом.

Стоит отметить и живописные окрестности поселка Куркиеки, прежде всего это побережье Ладожского озера. Рядом с поселком много холмов, с которых открывается очень красивый вид. Непосредственно на территории поселка Куркиеки (или совсем рядом) есть две гостиницы, турбаза и гостевой дом. Места пользуются определенной популярностью, прежде всего у тех, кто хочет отдохнуть на побережье Ладожского озера в районе Ладожских шхер и совместить отдых с рыбалкой.

Видео:

На карте:

russiaregions.ru

Поездка в Карелию. Куркиеки и Койонсаари. Часть 1: Куркиеки.: pohod_vosemvrat

Итак, воскресенье, 16 июля. Собираемся в 7.30 на Удельной. Время раннее для старта, но это позволит нам провести на природе побольше времени. Для путешествия я арендую автобус, повезет наш постоянный водитель - Виктор, которому мы доверяем (ехать по трассе Сортавала можно спокойно лишь с проверенным водителем). Мы стартуем, едем быстро по полупустой дороге (что удивительно, обычно здесь довольно оживленно), и около 11 часов утра уже останавливаемся в Куркиеки. Забегая вперед, хочу сказать, что в этот день случилась в который раз одна и та же ситуация: в городе было пасмурно и прохладно, а за городом - жарко и солнечно. Это происходит много лет подряд регулярно, и отсюда вывод: статистически солнечная погода намного чаще за пределами города, где нет копоти, которая аккумулирует влагу и провоцирует образование туч. И поэтому  надо чаще выезжать на природу. А те, кто не ездят, считая, что погода плохая, в итоге плохую погоду и получают, так как настоящее лето и отличная погода - у тех, кто путешествует, и это просто основано на научных фактах.

Куркиеки - очень древнее поселение. Когда-то здесь был центр карельской земли. Корелы жили в основном на юге современной Карелии и на Карельском перешейке. Археологические данные говорят о том, что здесь была карельская крепость на одном из холмов, окружающих поселок.  Первым упоминаием в летописи считается новгородская запись, датированная 1396 годом. В то время карельские земли, как и восток современной Финляндии, входили в состав Новгородской республики. После Смутного времени земли эти отошли от России к Швеции, и здесь появился шведский укрепленный город - Кроноборг. Через сто лет Россия победила в Северной войне, и по ее итогам Куриеки вернулся в Россию. Но в 1812 году Куриеки вошел в состав княжества Финляндского,  и после революции стал территорией независимой Финляндии. В 1939-40 военным путем,  в ходе Зимней войны, СССР забирает эти земли, о чем напоминают памятники погибшим советским и финским бойцам. Их захоронения совсем рядом, смерть примирила враждующие стороны, теперь они покоятся в соседних могилах, над которыми возвышаются памятники.

Вот захоронение советских воинов.

А вот здесь погибшие за родную землю финны и карелы.

Это хорошо, что уважают память и о первых, и о вторых.

Карельских названий улиц, к сожалению, не сохранилась. Въезд в поселок с трассы Сортавала идет по Советской, а проезд по самому поселку - по улице Ленина. Все как везде.

Место, где расположен поселок - очень необычно. Со всех сторон его окружают небольшие каменистые горы, резко выдающиеся над поверхностью земли, как большие пузыри на воде. Такого я больше нигде не видел. На фото - одна из гор, что на окраине поселка.

Благодаря такому ландшафту - здесь держится очень теплый воздух, а ветер слабее и реже, чем в других местах на побережье Ладоги. Средневековые карелы знали, где селиться - вероятно, тут был самый лучший климат из всех их земель.

На фото - гора посреди поселка.

Одна из горок, небольшая по размеру, расположена прямо у перекрестка Советской и Ленина, возле магазина-универсама. Мы поднялись на нее. Это нагрузило мышцы ног, но было не особо сложным делом. На залитой солнцем горе оказалось множество цветов.

Виды с нее открывались неплохие. С другой стороны был крутой обрыв. Под горой раскинулось футбольное поле. А рядом - домики местных жителей.

Надо отметить, что в поселке очень тихо и спокойно. Если кто из людей и появляется, что бывает редко, то идут не спеша, разговаривают не особо громко, жизнь тут очень неторопливая, тихая и расслабленная.

Вдали мы видели еще одну гору, которую решили осмотреть на обратном пути, после посещения острова Койонсаари. Так и сделали, когда возвращались назад. Часть , кто устал, остались в автобусе, а другая часть, у кого было больше сил, полезла за мной в гору, которая называлась Маммаланмяки. Дороги наверх мы не нашли, лезли напролом, сметая кусты и ветви деревьев. Гора оказалась изрядно высокой - 60 метров над уровнем моря - и это оказалось неплохой тренировкой. На вершине оказался протяженный дикий лес, вопреки моим ожиданиям, что там будет голая скала. Пришлось и через этот лес продираться, но оно того стоило - с края горы открывались великолепные виды, а та горка, где мы были вначале, оказалась далеко внизу, будучи раза в два-три ниже.

Стоим на вершине горы, довольные своей победой над природой.

С вершины Маммаланмяки очень красиво смотрится Куркиекский залив Ладожского озера.

Поев земляники и черники, которую мы нашли на вершине горы, спустились вниз по тропинке, найденной на другом ее склоне. Тропинка вывела в узкий проход между чьими-то участками, с одного из них на неожиданных гостей свирепо лаяла собака, а мы вышли через минуту на шоссе, бросив последний раз взгляд на гору.

Возле поселка Куркиеки мы побывали на двух лесных озерах. Одно из них удивительное - на нем можно услышать многократное сильное эхо.

Об этих озерах я написал отдельную заметку, можете ее прочитать здесь, посмотрев фотографии этого красивого уголка природы: http://pohod-vosemvrat.livejournal.com/11854.html

Ну а после Куркиеки мы посетили остров Койонсаари, о котором будет вскоре отдельная большая статья.

pohod-vosemvrat.livejournal.com

Вокруг Ладоги. Часть 1: Куркиёки.

Я не планировал делать много остановок, так как нужно было уложиться за день и на следующее утро бодро ехать на работу.

По дороге через Приозерск мы покинули Ленинградскую область и по замечательной стиральной доске трассе А129 проползали вглубь Республики Карелия.

Через полторы сотни км от Питера всё вокруг меняется - из земли вырастают скалы и огромные валуны, лес становится совсем другой. Воздух жужжит здоровенными агрессивными слепнями и прочими мухами. Из-за особенности дорожного покрытия пыль стоит столбом. И небо становится ниже. Кажеца, что уехал уже очень далеко, хотя на самом деле Тверь дальше от Москвы чем Карелия от Питера.

Места тут малозаселённые. Это земля исторических споров между Швецией и Россией, в итоге оставшаяся у нас. С придорожной инфраструктурой тут беда, да и вообще в населённых пунктах чуствуется какая-то глобальная заброшенность (правда надо сказать, что это у нас почти везде так).

Первую остановку сделали тут:

Дорога пересекает живописную реку, по правую сторону из воды вздымается скала, на которой стоит деревянная кирха...Кирха сгорела в 1991 году (фото отсюда). Останавливаемся на той скале осмотреться. Посёлок называется Куркиёки.

Согласно интернетам, где-то тут была гостиница (которая сгорела в 2002 году), и памятный знак о 600 летии посёлка (который тоже сгорел). Не сгорели только наш и финский памятники погибшим в Гражданскую, Зимнюю и Вторую мировую - они каменные.

Зато у них тут видимо сейчас идёт какая-то война, в которой кто-то вместе с кем-то должен кого-то победить. Судя по разрухе и запустению едирасты борятся сами с собой, а заодно и с местным населением.

Центральная площадь древнего карельского города, который с 13 века был в составе Земли Новгородской. За который воевали сотни лет, пока Куркиёки-Кронборг-Кирьяж не стал вот таким.Прямо по этой дороге до Финляндии - километров 30. Не хочется даже пытаться сравнивать с жизнью там.

Хитрожопый тов.Ульянов-Ленин освободил финнов от светлого будущего. Но следующий главный товарищ закидал шапками отвоевал немного Финляндии обратно, убив при этом 130 тысяч человек. По счастью для финского населения, их эвакуировали, а эти земли заселили людьми со всей России. Так они и живут тут до сих пор в 1939 году.

Фундамент кирхи:За ним виднеется Куркийокский залив Ладожского озера.

Вид со скалы на реку Куркийоки (журавлиная река). Интересно, что в отличии от названия посёлка, река и залив пишется через "й".

Домики вдалеке:

Тут на скале главная местная тусовка - как водится у нас, под ногами всё устлано пластиковым мусором и битыми бутылками.

Река впадает в залив, который утыкан ледниковыми островами.

На северном побережье Ладоги - включая эти места - собираются делать национальный парк "Ладожские шхеры". Или вырубят весь лес и повзрывают все скалы. Такие планы тоже есть.

Для тренеровки дикции читать вслух:

"Куркиёки — административный центр Куркиёкского сельского поселения (1,7 тыс. чел.) Лахденпохского района Республики Карелия, которое граничит с Хийтольским, Элисенваарским и Мийнальским сельскими поселениями. Куркиёкское сельское поселение также включает посёлки Алхо, Вятиккя, Ихоярвенкюля, Ласанен, Отсанлахти, Пелтола, Соскуа, Терваярви, Терву и Хухтерву."

Едем дальше.

Районный центр - город Лахденпохья (8,1 тыс. чел.). Тут тоже есть своя сгоревшая кирха.Отсюда начинается асфальт.

Ещё в Лахденпохье есть платформа Хуунканмяки. У меня просто восторг вызывает мысль, что есть люди, которые на этом языке говорят с утра до вечера всю жизнь и язык не ломают...Википедия кстате уверяет, что где-то там проходил сборы сам ДАМ. Такие дела)

Характерные домики. Новая крыша, окна. Тут есть жизнь!

Справа периодически открываются живописные виды на шхеры:

Посёлок Вуорио на заливе Тенкасаренселькя:

Следующая остановка - Сортавала.

ttweak.livejournal.com

Тур в Куркиёки (Кирьяж, Кроноборг/Кронебург) — Школа Путешественника

Куркиёки (Кирьяж, Кроноборг/Кронебург) — небольшой поселок в Северном Приладожье на скалистом берегу Куркийокского залива Ладожского озера. Одно время эта земля входила в состав Финляндии, откуда и осталось название: Kurkijoki в переводе на русский означает «Журавлиная река». Является административным центром Куркиёкского сельского поселения, имеет статус исторического поселения.

Краткая историческая справка

История Куркиёки насчитывает несколько сотен лет. О древности поселения говорит обилие археологических памятников. Рядом были обнаружены городища XII—XIV веков: Хямеенлахти, Яамяки, Лопотти и Ранталиннамяки (Корписаари).

Годом основания считается 1396, когда поселение впервые упоминается в новгородской летописи: «В лето 6904 (1396) Пришедше Немци в Корельскую землю и повоеваша 2 погоста: Кюрьескый и Кюлоласкый, и церковь сожгоша; и князь Костянтинъ с Корелою гнася по них, и языкъ изима и присла в Новъгород».

Территория относилась к Корельской половине Водской пятины и входила в Богородицкий Кирьяжский погост Карелии.

Кирьяжский погост располагался на перекрестке торговых дорог, имел летние пути в Новгород, на Балтийское море и Онежское озеро, и зимние торговые дороги на побережье Ботнического залива.

Погост неоднократно подвергался набегам шведов, в летописях отмечены как мелкие стычки, так и крупные сражения.

По Столбовскому миру 1617 года земли отошли к Швеции. Начался массовый исход православного населения.

В 1668 году поселению присвоили статус города и переименовали в Кроноборг. Жители занимались производством дегтя и смолы, строили парусные суда и промышляли контрабандой.

Россия предпринимала попытки вернуть территорию, и по результатам Северной войны в 1721 году по Ништадтскому мирному договору Кроноборг оказался в составе Выборгской провинции, позже — Выборгской губернии.

С 1812 года Выборгская губерния принадлежала великому княжеству Финляндскому, которое в 1917 году получило независимость. В 1920-30 годах в Куркиёки активно развивалось молочное животноводство.

После Зимней войны по Московскому договору территория перешла к СССР.

В 1960-е годы причал в Куркиёки использовался как нефтяной порт для транзита нефти в Финляндию.

Многочисленные военные действия, миграции населения повлияли на формирование и сохранность архитектурного облика поселка.

Чем заняться в Куркиёках?

1. Сходить в гости на дачу Ларса Сонка. Пообщаться с гостеприимной хозяйкой, попить в саду чаю с калитками. В усадьбе можно остаться на несколько дней.

Дом построен архитектором для брата Карла Йоела Сонка в 1914 г. Является единственным памятником архитектуры Ларса Сонка в Карелии. Внутри царит быт финского дома начала XX века. Сохранились изразцовые камины, печь для выпечки хлеба.

2. Забраться по тропинке на гору Линнамяки, исследовать остатки крепости и полюбоваться окрестностями.

3. Вспомнить об ужасах войны упамятников погибшим солдатам.

4. Осмотреть остатки кирхи.

Лютеранский приход был создан в 1635 году. Деревянная церковь сгорела во второй половине 19 века. Новая с резной колокольней была построена в 1878-80 годах в центре уезда на гранитной скале у залива.

Вмещала 1500 прихожан. Высота здания была 41 метр, колокольня достигала 53 метров. В западной части находился алтарь с ризницей. По периметру зала располагались галереи, поддерживаемые столбами. В 1891 году появился орган.

После Зимней войны церковь использовали как Дом культуры с танцплощадкой. Позже — как мельницу и склад.

В конце восьмидесятых общества «Куркийоки» начали своими силами восстанавливать кирху. Но 25 июля 1991 года лесами сооружение сгорело дотла, вероятно, в результате поджога. На этом месте установили мемориальный крест.

5. Сфотографировать здание банка конца XIX в. (ул. Ленина, д.12) и скотный двор нач. XX в.

6. Ознакомиться с экспозициями Куркиёкского краеведческого центра.

Музей располагается в доме финского биолога Вели Рясинена, который собрал внушительную коллекцию лишайников. Экспозиции: «Карелы Богородицкого Кирьяжского погоста и православие (13-17 вв.)», «Древняя Карелия на берегах Ладоги». Представлены предметы быта конца 19 начала 20 в.в., фрагменты неолитической и средневековой керамики и труда.

club.silver-ring.ru

10 лучших достопримечательностей Карелии

Знакомим вас с древнейший вулканом на планете, раем для гурманов, целебными водами севера, чудесами архитектуры и другими интереснейшие местами прекрасного Карельского края.

Гирвас - древнейший вулкан на планете

Долгое время не был известным тот факт, что именно в северных землях нашей страны, в Карелии находится древнейший в мире вулканический кратер давно недействующего вулкана. Кратер был скрыт от людей водами бурной северной реки Суны. Нашли его во время строительства ГЭС, первооткрывателем кратера стал геолог Анатолий Светов. Партия геологов не считает находку случайной и удивительной, ведь много тысячелетий назад в этих местах находился пик вулканической земной активности. Постоянные землетрясения, разломы и сдвиги земной коры приводили к образованию гор и плоскогорий и были обычным делом на протяжении долгого времени. После наступления ледника произошло сглаживание рельефа и Гирвас почти исчез.

Куркиеки - царство лишайников

Посёлок Куркиеки в Лахденпохском районе известен с конца 14 века, а в конце 19 века финский учёный Вели Рясинен нашёл в окрестностях посёлка более 350 видов лишайников и сделал подробное научное описание каждого вида. Лишайники появились на нашей планете задолго до растений и представляют собой переходную форму от грибов к простейшим растениям - водорослям. Древние карелы, жившие на этих территориях, не только употребляли лишайники в пищу, но и использовали в хозяйстве: из некоторых видов делали красители для тканей, из других плели рыболовные сети. Сегодня Куркиеки - центр туризма для гурманов, сейчас из лишайников готовят бульоны, кисели, отвары, обладающие целебными свойствами, не уступающие современным антибиотикам.

Рускеал - мраморный карьер

В Сортавальском районе находится одно из красивейших мест Карелии - мраморный карьер Рускеала. Карьер начали разрабатывать при императрице Екатерине II. Мрамор, добытый здесь, отправляли для строительства самых выдающихся сооружений российской архитектуры в Петербурге и Москве, таких как Мраморный дворец, Михайловский замок, Казанский собор и множество других шедевральных строений городского зодчества. Карельский мрамор высокого качества использовался для строительства и отделки станций Петербургского метрополитена "Приморская" и "Ладожская".

Сортавала - наследие финнов и шведов

Сегодня Сортавала - один из тех немногих городов, в которых северная архитектура сохранилась в первозданном, почти не тронутом виде. Этот уникальный город достался нам в качестве трофея от Финляндии в ходе одной из войн. Больше всего в Сортавале поражают здания в стиле модерн и электика, построенные в 19 веке финскими и шведскими архитекторами. Городок и сейчас имеет большую схожесть с городками Скандинавии, чем с русскими городами Севера. Самым выдающимся строением является «Дом Леандера», построенное в начале 19 века архитектором Элиелем Саариненом для своего брата-банкира. В настоящее время в этом, почти сказочном замке с элементами готического стиля, находится отделение ФСБ.

Курорт «Марциальные воды»

Знаменитые «марциальные» воды были открыты случайно работником Иваном Рябоевым, который занимался добычей руды. Найдя источник, рабочий согласно приказа Петра Первого, который велел искать минеральные источники, сообщил о находке высокому начальству. За свою находку Рябоева поощрили выдав вольную грамоту и денежное вознаграждение. Императорский лейб-медик исследовал открытые воды и был удивлён их целебными качествами, он подробно описал благотворное действие минеральных вод на организм человека. Пётр Первый несколько раз лично посещал «марциальные» воды в надежде восстановить здоровье. После смерти императора курорт пришёл в упадок. Восстановили его в середине 20 века и вновь открыли здесь курорт, получивший название «Марциальные воды». Калевала - деревня рунопевцев С 17 века местные жители были известны по всем северным землям как Рунопевцы. Они пели рунические обрядные песни под реликтовыми соснами. Известный фольклорист, изучающие народы Севера, Элиас Лённрот на основе этих песен и обрядов создал всемирно известный эпос «Калевала». Сейчас именно это имя носит посёлок, ранее именовавшийся Ухтой. В посёлке находится Калевальский музей Рунопевцев, где можно познакомится с предметами быта рунопевцев и послушать их пения в исполнении местных жителей. Часть реликтовой сосны сохранилась до наших дней и носит имя финского фольклориста Лённрота. Кижи - прекрасные сооружения из дерева На острове Кижи в Онежском озере находится самый большой в нашей стране музей под открытым небом. Этот огромный историко-культурный комплекс сделан из дерева без использования других строительных материалов. Самое известное строение - церковь Преображения Господня, построенная в 17 веке. Не менее популярны другие строения Кижского ансамбля - церковь Покрова Богородицы и Шатровая колокольня. Существует легенда, что плотник Нестор, построивший 22-х главую церковь Преображения Господня без использования гвоздей, после окончания строительства бросил свой топор в воду, чтобы никто никогда не построил более прекрасного сооружения. В настоящее время в состав комплекса входят также хозяйственные деревянные постройки тех времён.

Вааламский монастырь - главная святыня российских православных

Главная достопримечательность Валаама - Валаамский монастырь. Ежегодно сюда приезжают десятки тысяч паломников и просто туристов. Монастырь был основан монахами в 9 веке. За время существования монастырь много раз закрывался и начинал действовать снова, земля на которой он находился несколько раз переходила к шведам. Валаамский монастырь находится в живописнейшим месте, вокруг - уникальная природа. Монастырь посещают политики, звёзды кино и эстрады, зарубежные гости. Шелтозёрский музей - память древних вепсов В селе Шелтозёро находится музей, в котором сохранилось культурное наследие вепсов. Вепсы - финно-угорский народ с древней самобытной историей. Дом, в котором расположен музей, был построен купцом Мелькиным в 19 веке и является памятником архитектуры. В музее имеется более 7 тысяч предметов быта, рассказывающих о духовной и повседневной жизни вепсов.

Петрозаводск - жемчужина Карелии

Петрозаводск - сегодняшняя столица Карелии, один из старинных русских городов, был основан по указу Петра Первого. Своё начало город берёт с основания в 17 веке на территории современного Петрозаводска оружейного завода, вокруг которого со временем вырос город. В 19 веке в городе были построены дома из камня, множество церквей и храмов. Современный Петрозаводск - крупный город расположенный вдоль побережья Онежского озера. В городе много интересных исторических мест, памятников архитектуры, монументов и скульптурных композиций. Самая популярная в народе "Рыбаки с сетью". Народ с юмором придумывает композиции новые названия, например "два терминатора" или "жертва перестройки". Один из интереснейших музеев Петрозаводска - Национальный музей Республики Карелии, который основан в середине 19 века губернатором Григорьевым. Современный Петрозаводск - культурный город, в нём ежегодно проходит множество фестивалей и праздников. Самые яркие из них - "Фестиваль белых ночей" и "Гиперборея".

www.mytravelbook.org

• 
  Абрамцево достопримечательности
• 
  Трастевере достопримечательности
• 
  Достопримечательности джермук
• 
  Джермук достопримечательности
• 
  Брегенц достопримечательности
• 
  Достопримечательности апрелевки
• 
  Достопримечательности дуррес
• 
  Достопримечательности галисия
• 
  Галисия достопримечательности
• 
  Инчхон достопримечательности
• 
  Достопримечательности риека