Болгария

 Греция

 Доминиканская Республика

 Египет

 Израиль

 Индия

 Испания

 Италия

 Кипр

 Китай

 ОАЭ

 Россия

 Таиланд

 Турция

 Финляндия

 Франция

 Хорватия

 Черногoрия

 Чехия

 Автобусные туры

Шилово — городок в Рязанской области (86 фото). Достопримечательности рязанская область шилово

Шилово — городок в Рязанской области

В самом начале осени команда портала YA62.ru села на электричку и отправилась за 100 км на восток, чтобы посетить город Шилово.

fishki.net

Шилово - Город - Рязанская область

Шилово расположено в центральной природно-экономической зоне Рязанской области, расстояние до областного центра составляет 100 км. В селе Лунино Шиловского района находится географический центр Рязанской области. Добраться до города можно на автомобиле по трассе М5, автобусах междугороднего сообщения, и на поезде до станции Шилово Московско-Рязанского отделения Московской железной дороги. Первые славянские поселения в этой местности известны с X-XII веков. В конце XI века на месте сегодняшнего рабочего поселка Шилово возник древнерусский город, известный до XIV века как Неренск. В XIV веке селение Нерское становится вотчиной бояр Шиловских — выходцев из Литвы и уже со второй половины XIV века упоминается в летописи как Шилово. Долгое время Шилово оставалось небольшим селом в составе Спасского уезда Рязанской губернии, однако было одной из трех наиважнейших пристаней на рязанском течении Оки.Шиловская земля считается родиной былинного героя Евпатия Коловрата. По преданию, Евпатий Коловрат родился близ деревни Фролово, где силами местных жителей установлена памятная стела, в 1995 году в р.п. Шилово был установлен памятник Евпатию Коловрату.Культурно-познавательный туризм представлен Шиловским краеведческим музеем, Экспозиция музея состоит из 8 разделов: от древнейшей истории до современности. Гордостью музейного собрания является археологическая коллекция, аналогов которой нет в Рязанской области, позволяющая во всех деталях представить древнейшую историю Шиловской земли и региона в целом. В музее разработаны интерактивные программы приема туристов.Также можно посетить музей  Измаила Ивановича Срезневского — отечественного ученого, первого в России доктора славяно-русской филологии, знатока древнерусской письменности, путешественника, археолога, палеографа, этнографа и лексикографа. В собрании музея, расположенного в селе Срезнево находятся старинные книги, рукописи, фотографии, иконы и картины.Еще одним примечательным объектом является этнографический центр «Заряна», где  уже более десяти лет ведется изучение, сохранение и популяризация традиционной культуры Рязанского края. Туристов особенно привлекает возможность не просто увидеть старинные предметы, но и самим попробовать плести корзинки и плетки, ухватом «сажать» в печь горшки. Познакомиться со стариной глубокой помогает цикл интерактивных мероприятий: «Дом хозяином держится», «Сказ про ложку», «Как рубашка в поле выросла», «Сказ о забаве старинной», «Ой, вы, гости-господа».Одной из визитных карточек города является Шиловское лозоплетение - изготовление бытовых предметов из природного материала методом плетения. Наряду с плетением из дуба и бересты, в крестьянском быту широко применялось плетение из ивового прута и лозы ежевики. Произведения Шиловского лозоплетения органически соединяют как утилитарность, так декоративность и высокие эстетические достоинства, помогают совершенно по-новому взглянуть на привычные вещи и явления и понять красоту окружающего мира.Традиции Шиловского лозоплетения сегодня продолжает предприятие ООО “Шиловская лоза”, основным направлением в работе которого, является изготовление из ивового прута изящной мебели и предметов интерьера. Для туристических групп на промкомбинате проводятся мастер-классы по обучению различным приемам лозоплетения. Туристический портал Рязанской области / www.ryazantourism.ru

russianroutes.ru

Шилово - МедиаРязань

Потому гулять по райцентру одно удовольствие, приумножить которое реально, если знать, что ступаешь по славной Земле отцов. Именно так с недавних пор местные этнографы нарекли Шиловскую землю, ведь именно отсюда и русский богатырь Добрыня (по их мнению), и воевода Евпатий Коловрат, и первый вождь народного ополчения начала XVII века Прокопий Ляпунов, и русский филолог Измаил Срезневский, и предки поэта Николая Гумилёва. — Родина — не то место, где родился, а куда ушли корни твоих предков. Растворившись в земле, они дают ей родственность. Отсюда Шилово — Земля отцов, поколение предков, — поясняет местный этнограф Андрей Гаврилов. 

Знакомство с посёлком, если заезжать с рязанской стороны, начинается с железнодорожного переезда — через станцию «Шилово» проходит историческое направление Транссибирской магистрали, отсюда же можно поездом добраться, к примеру, в Касимов. Началом центра Шилово можно считать перекрёсток, где расположился современный спорткомплекс «Арена» — от него главная дорога выведет к Советской площади, где стоит памятник Евпатию Коловрату, правда, имеющего явное сходство на лицо с вождём пролетариата. Герой рязанского народного сказания времён Батыя Евпатий имеет прямую связь с посёлком Шилово, ведь, по преданию, родился он в селе Фролово, что в Шиловском районе. У современного села Заполье располагался Урсовский городок — вотчина Коловрата. Нечему удивляться, ведь до Старой Рязани отсюда рукой подать, отчего Шилово можно считать пригородом древней столицы Рязанского княжества. 

А вот дедушка Николая Гумилёва служил дьячком при храме в селе Желудёво — памятник поэту заметен, если двигаться от площади дальше по центральной улице, он украшает сквер центральной библиотеки. Рядышком, с левой стороны от дороги — не менее примечательная статуя мужика. Не так давно росла на том месте липа, да только век она свой отжила. И решили, что пенёк можно оставить и украсить изделием батюшки из Желудёво Владимира Ивановича. Мужик на липе — труженик Шиловской земли. А в сквере перед зданием поликлиники стоит памятник рулевому старшине Василию Исаеву. В годы Гражданской войны он вызвался очистить винт подводной лодки «Минога», проведя несколько часов в ледяной воде, он всё же спас судно от потопления.

Концентрация краеведов посёлка Шилово — вблизи Успенского храма, который можно разглядеть среди деревьев слева от основной дороги. Здесь в здании бывшего поповского дома расположился этнокультурный центр «Заряна», а также исторический музей, с порога которого гостей встречает двухметровый динозавр. Перед Успенским храмом имеется часовенка, построенная в честь императора Александра III. Позже в ней была керосиновая лавка, сегодня же её облагородили, облицевав кирпичом. Так вот, на часовне имеется табличка, из которой узнаём, что в домонгольское время стоял здесь град Неринск, упомянутый в летописном своде в 1147 году. Спустя пару веков сюда на службу приходят из Литвы бояре Шиловские, и даётся им от рязанских князей селение Нерское. По имени бояр село и стало называться Шиловым, а потом и Шиловом. 

На выезде из посёлка — стенд с указанием на прославленных предков Шиловской земли. По преданию, чуть дальше — в паре километров от посёлка — родина одного из них: на берегу Оки у посёлка Прибрежный монумент во славу Добрыни Никитича.

Также визит в Шилово можно совместить с посещением аэродрома «Крутицы», расположившемся неподалёку прямо на трассе М5. Если захотеть, можно поискать и приобрести сделанную руками местную мебель из лозы. Можно отъехать чуть подальше по трассе на Касимов и погулять по новой местной достопримечательности — Пьяному лесу. Не доезжая по М5 до Шилово можно свернуть в Срезнево, где расположился музей академика Измаила Срезневского. А деревня Лунино в Шиловском районе официально признана географическим центром Рязанской области.

mediaryazan.ru

Презентация "Шилово-наш родной край"

Описание презентации по отдельным слайдам:

Шилово – наш родной край!

Одним из крупных районных центров Рязанской области является поселок городского типа Шилово. Этот регион считается родиной русских богатырей Евпатия Коловрата и Добрыни Никитича, а также поэта Николая Гумилева и академика филолога И.И. Срезневского. 

В хорошую погоду можно целые дни проводить на Оке, наслаждаясь пляжным отдыхом и рыбалкой.

Из Рязани в Шилово регулярно приезжают экскурсионные группы, которые посещают местный краеведческий музей, один из крупнейших в области, и  этнокультурный центр «Заряна». Кроме того в летнее время в поселке проводится фестиваль лозоплетения «Ива-Ивушка» и «День Нептуна» с массовыми гуляниями на берегу Оки. 

Многочисленные раскопки, постоянно проводимые на шиловской земле, не только находят вещи древности, но и доказывают существование здесь поселений древних людей еще за несколько тысячелетий до нашей эры.

Вплоть до XVII века Шилово считалось важной хлебной пристанью: за провоз товара корабли платили пошлину, которую собирали только в трех пристанях на этом направлении. А судов тогда проплывало здесь не мало: около 600 кораблей в год. Постепенно границы государства отодвигались, и Шилово утратило свое пограничное положение, превратившись в небольшое село. В конце XIX века через Шилово была проложена Казанская железная дорога. С приходом советской власти село стало постепенно разрастаться, превратившись в районный центр.

Легенды Шилово Рязанской области Кроме официальных версий происхождения названия «Шилово» и основания поселка существуют еще и легенды. Первая говорит о том, что были здесь раньше непроходимые болота. Ехал однажды мимо купец, который торговал шилом. Товара у него было на несколько обозов. Один воз перевернулся, рассыпались по земле шилья, а место так и стали называть Шилово. Вторая легенда рассказывает о том, как три русских охотника забрели в дремучие леса в окрестностях села Борок. Долго они плутали и наконец вышли к местному поселению мордвы. Их приняли доброжелательно и разрешили братьям отдохнуть. Один из охотников влюбился в дочку местного князя и попросил ее руки. Отец наотрез отказался дать согласие на такой брак. Тогда братья похитили девушку и бежали. Мордовский князь настиг их в районе шиловской улицы Рязанская и разрубил на куски. Девушка же, не выдержав смерти любимого, на выезде из села бросилась в реку. Так как звали дочь мордовского князя Парава, то речку назвали в ее честь Пара. При этом один из братьев-охотников все-таки выжил, хоть и был сильно изранен. Стал он молиться о спасении и увидел сокола. Пополз он за птицей и оказался на берегу Оки, где бьют подземные ключи и растут целебные травы. Сокол приносил юноше еду и постепенно охотник поправился. Однажды он увидел, как по реке плывет что-то светящееся. Подошел поближе и увидел икону Успения Пресвятой Богородицы. Построил тогда охотник небольшую церквушку на берегу и стал там жить. Постепенно вокруг храма стали появляться и другие дома, так и появилось Шилово.  

Сейчас это довольно большой поселок, где есть три школы, больница, спортивный комплекс с бассейном, небольшая гостиница и дом культуры. В советские времена работал даже кинотеатр «Космос», который, к сожалению, прекратил свое существование. Древнее городище размещалось в районе Успенской церкви, построенной первоначально в XIV веке.

 У больницы, в сквере, установлен памятник герою гражданской войны, подводнику, а позднее активному борцу с бандитизмом в Шиловском районе Василию Яковлевичу Исаеву. Василий Исаев вызвался освободить судно. Для этого он без специального водолазного снаряжения провел в холодное воде несколько часов и выполнил задание, за что был награжден орденом. После демобилизации Исаев вернулся в родной поселок и вступил в ряды милиции, при этом за свою долгую службу обезвредил не одну бандитскую группировку. Василий Яковлевич был своеобразным Шараповым шиловской земли.

Далее на Советской улице возле банка на стволе старой липы установлен памятник собирательному образу местного труженика.

Но наиболее интересны в Шилово памятники двум русским богатырям. Один возвышается на Советской площади перед дворцом культуры – это первый русский партизан Евпатий Коловрат.

Родиной его является село Фролово Шиловского района. Этот рязанский воевода был в отъезде, когда татарское войско напало в 1237 г. на Рязань и уничтожило город. Вернувшись домой, и увидав, какая беда случилась на родной земле, Евпатий с небольшим войском бросился в погоню, а настигнув татар стал нещадно бить их. Несмотря на то, что численное превосходство было на стороне войска Батыя, Коловрату удалось уничтожить много его воинов. Говорят, что Батый даже послал гонцов спросить, что же нужно богатырю. В ответ Евпатий Коловрат ответил: «Только умереть!». В итоге русский богатырь был все-таки убит татарами, но в знак уважения за его храбрость и мужество, Батый передал тело Коловрата оставшимся в живых русским воинам и разрешил похоронить его на родной земле. Второй известный персонаж русских былин, один из трех богатырей Добрыня Никитич, также увековечен возле Шилово, по дороге к поселку Прибрежный. Стоит проехать всего несколько километров, и мы видим на возвышении щит и меч, обрамленные фигурой воина.

Добрынин курган

Село Желудево Еще с 1676 г. существовала в селе деревянная Христорождественская церковь. Позднее, в 1811 г. на средства помещика Петра Михайловича Лунина, дяди Михаила Сергеевича, который жил в усадьбе Лунино,  начали строить каменный храм, сохранившийся до наших дней.  

Петр Михайлович Лунин славился своим сумасбродным поведением и слыл большим гурманов. Рассказывают, что на званый обед в Варшаве он пришел со своим поваром-французом. А когда в 1812 г. жители Москвы в спешке покидали свои дома, а к столице подходила армия Наполеона, Петр Михайлович в своем доме на Никитском бульваре давал распоряжения о приготовлениях к ужину. Только после настоятельных уговоров родственников Лунин покинул столицу одним из последних. По иронии судьбы его дом один из немногих уцелел после пожара. Дочерью Петра Михайловича была известная певица Екатерина Петровна Лунина-Риччи, которая покорила своим пением как Европу, так и русское высшее общество. После смерти отца она с матерью продала многочисленные имения в Рязанской области, в том числе и усадебный комплекс в селе Желудево, и село Задубровье, в котором на данный момент сохранился только храм Николая Чудотворца.

Найдите материал к любому уроку,указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

Выберите категорию: Все категорииАлгебраАнглийский языкАстрономияБиологияВсемирная историяВсеобщая историяГеографияГеометрияДиректору, завучуДоп. образованиеДошкольное образованиеДругоеДругойЕстествознаниеИЗО, МХКИзобразительное искусствоИностранные языкиИнформатикаИскусствоИспанский языкИсторияИстория РоссииИстория Средних вековИтальянский языкКлассному руководителюКультурологияЛитератураЛитературное чтениеЛогопедияМатематикаМировая художественная культураМузыкаМХКНачальные классыНемецкий языкОБЖОбществознаниеОкружающий мирОсновы безопасности жизнедеятельностиПриродоведениеРелигиоведениеРисованиеРусский языкСоциальному педагогуТехнологияУкраинский языкФизикаФизическая культураФилософияФинский языкФранцузский языкХимияЧерчениеЧтениеШкольному психологуЭкология

Выберите класс: Все классыДошкольники1 класс2 класс3 класс4 класс5 класс6 класс7 класс8 класс9 класс10 класс11 класс

Выберите учебник: Все учебники

Выберите тему: Все темы

также Вы можете выбрать тип материала:

Общая информация

Номер материала: ДБ-286880

Похожие материалы

infourok.ru

Шилово и Шиловский район - Калейдоскоп путешествий

Шилово и Шиловский район

Древне-русское городище на месте современного поселка Шилово возникло в XI веке. Это был довольно крупный город в пограничной зоне Рязанского княжества – город Нерск или по другим прочтениям Нельск упоминаемый в летописях. В XIII веке город погиб во время нашествия Батыя. В начале XIV века на службу Рязанскому князю приходят бояре Шиловские.

Около 1328 года им жалуется селение Нельское (Нерское) с церковью Успения. Шиловские восстанавливают городок и уже в конце XIV века он упоминается в «Списке городов Рязанских» как город Шилов. Уже в это время Шилово становится крупной хлебной пристанью на Оке (ежегодно здесь проплывало до 600 судов). За провоз платили мыто, особую пошлину, которую взымали только в трех местах по рязанскому течению Оки.

После присоединения Рязанского княжества к Московскому государству (1521 г.) в окрестностях Шилова проходит ряд пограничных укреплений – засечная черта, прикрывавший одну из основных дорог, по которой татары двигались на Русь – Ногайский шлях.

В 1676 году в Шилово насчитывалось 24 двора. Постепенно стратегическое значение Шилова, как приграничного пункта, теряется. И хотя на протяжении всего XIX века Шилово – крупная пристань на Оке, размеры его невелики: в 1861 году в нем насчитывается 52 двора, в 1905 году – 81 двор. С 1893 года Шилово – станция Московско-Казанской железной дороги. Лишь после Октябрьской революции начинается рост села. В 1924 году Шилово становится волостным центром, а с 1929 года - районным центром.

Легенда о Шилово

Много лет тому назад на месте Шилово росли большие дубовые леса. Русского люда здесь не было. Ходили только охотники. На месте Борка жила мордва с князем. Однажды пришли сюда три брата-охотника русских, заплутались и вышли к мордовскому поселку. Мордва их встретила приветливо. Стали братья жить, да на беду младшему полюбилась дочь мордовского князя. Той тоже полюбился русский охотник, но отец и слышать не хотел об их свадьбе. И тогда братья, захватив княжну, убежали. Бегство обнаружилось быстро. Князь послал лучших своих воинов вслед за беглецами, их настигли на поляне, там где сейчас улица Рязанская. Изрубили братьев мечами, а княжну увезли к отцу.

На подъезде к селу вырвалась она из рук воинов и с криком, что без милова ей не жить бросилась в речку и утонула. С тех пор река стала называться Пара в часть имени девушки, которую звали Парава, что в переводе означает «хорошая».

Один из братьев оказался не убитым, а только раненым. Лежит он – умирает, помолился своим Богам и видит, что высоко в небе летает сокол, как бы зовет за собой. Из последних сил пополз охотник за соколом и выбрался на берег Оки, а там были ключи лечебные, травы. Каждый день соколы приносили ему еду. Выздоровел он, построил землянку, стал рыбачить. Однажды смотрит - по Оке плывет что-то сияющие как пожар против течения. Подплыло ближе к берегу, бросился охотник к этому сияющему – взял в руки и почувствовал Божью благодать. Это была икона Успения Пресвятой Богородицы и день был Успения. Построил охотник церквушку, потихоньку к нему стал народ подселяться. Так и началось Шилово.

Другая легенда рассказывает о том, что давным-давно на месте Шилово было болото. Ехал раз по болоту купец, который шилами торговал. А было их у него полным полно – пять или больше возов. Вдруг один воз застрял, перевернулся, шилья-то и рассыпались. С тех пор место и получило название.

Помнит Шиловская земля и сынов своих - сильномогучего богатыря Добрыню Рязанича Злат Пояс, погибшего в 1223 году на Калке, и Евпатия Львовича Коловрата, боярина рязанского, вступившего в неравный бой с ордой Батыевой… Гордятся шиловцы академиком Измаилом Ивановичем Срезневским,филологом, этнографом и археологом, что обрел вечный покой на земле предков- в селе Срезнево.. Считают своим земляком поэта Гумелева Николая Степановича, часто бывавшего в детские годы у деда своего в селе Желудево… Не иначе как знаменитое стихотворение "Змей" навеяно именно Шиловскими преданиями и легендами… Ну, а знаменитый винодел Лев Сергеевич Голицын, чьи заводы до сих пор производят в Крыму шипучие вина? Он владел селом Дубровкой - опять же в Шиловском районе…

О Евпатии Коловрате и Николае Степановиче Гумилеве я расскажу вам чуть позже. А сейчас расскажу о сегодняшнем дне поселка Шилово. 

В 1994 году в Шилово был создан Этнокультурный центр "Заряна", как учреждение, в чью функцию входит изучение и сохранение традиционной культуры края.

ЗАРЯНА...   Имя это,словно звон трав росных на заре,словно заговор девичий на любовь суженного: "Заря-заряна над землей летала,над землей летала- ключи собирала...Теми ключами замки отпирала..." 

Познакомиться со стариной глубокой помогает цикл интерактивных мероприятий: «Дом хозяином держится», «Сказ про ложку», «Как рубашка в поле выросла», «Сказ о забаве старинной», «Ой, вы, гости-господа».

В Шилово развивается очень интересный промысел. 

Шиловское лозоплетение - один из традиционных народно-художественных промылов в Рязанской области. Изготовление бытовых предметов из природного материала методом плетения — неотъемлемый элемент традиционной культуры крестьян Шиловского района. Наряду с плетением из дуба и бересты, в крестьянском быту широко применялось плетение из ивового прута и лозы ежевики. Произведения Шиловского лозоплетения органически соединяют как утилитарность, так декоративность и высокие эстетические достоинства, помогают совершенно по-новому взглянуть на привычные вещи и явления и понять красоту окружающего мира.

В Шилово также находятся церковь Успения Пречистой Богородицы с приделами Екатерины Великой и Николая Чудотворца, которая была основана в 1316—1320 годы, а в нынешнем каменном варианте возобновлена в середине XIX века А. Н. Колеминым.

Интересный фильм сняли Шиловцы о своем поселке. Посмотрите.

Перейти к экскурсии " Православная дорога к Сергию Радонежскому"

travelclubonline.ru

Шилово (Рязанская область), Население, История, Транспорт

Шилово — посёлок городского типа (рабочий посёлок), административный центр Шиловского района Рязанской области России. Расположен на правом берегу реки Оки, в 100 км к юго-востоку от областного центра. Население (по итогам Всероссийской переписи населения 2010 года) — 15 669 человек.

Население

Изменение численности населения по данным всесоюзных и всероссийских переписей:

История

В домонгольское время на месте нынешнего поселка располагался древнерусский город Нерск или Нельск, упоминаемый в летописях в 1147 году. В XIV веке его владельцами становятся бояре Шиловские, после чего населённый пункт получает название Шилово, Шиловское. В конце XIV века упоминается в «Списке городов Рязанских» в качестве города.

После присоединения Рязанского княжества к Московскому государству строилась засечная черта, и в районе Шилово прошло две линии засек: Сапожковская (Липская) и Шацкая, прикрывавшие Ногайский шлях. К концу XVII века Шилово было уже небольшим селением (на 1676 год — всего 24 двора). В XIV—XVII веках в Шилове — значительная хлебная пристань на Оке, также здесь располагался мытный двор. Толчок развитию села дала прокладка в 1893 году через него железной дороги.

В 1924 году Шилово становится волостным центром, в 1929 году — районным центром Шиловского района. Статус посёлка городского типа — с 1938 года.

Транспорт

Посёлок — крупный транспортный узел, через посёлок проходят:

• Федеральная автомобильная трасса M5 «Урал».
• «Историческое» направление транссибирской магистрали (линия Рязань — Рузаевка), станция и локомотивное депо «Шилово».
• Вблизи посёлка проходят магистральный нефтепровод Нижний Новгород — Рязань и магистральный газопровод Средняя Азия — Центр.
• Окский речной судоходный путь с причалом.

Известные люди

Шилово является родиной рязанского боярина, воеводы и борца с татаро-монголами Евпатия Коловрата.

В селе Срезнево Шиловского района похоронен известный лингвист Измаил Иванович Срезневский, а в доме его отца сделан музей.

Культура

В поселке имеются дворец культуры, спортивный комплекс «Арена», стадион, бассейн, этнокультурный центр «Заряна», краеведческий музей, центральная и детская библиотеки, дом детского творчества, три общеобразовательные школы. В 10 км от поселка действует аэроклуб «Крутицы».

Экономика

Основные предприятия посёлка:

• «Ибредькрахмалпатока» — модифицированные крахмалы, глютен, патока.
• ОАО «Окская горнопромышленная компания» — производство и реализация обогащённых кварцевых, стекольных, фракционированных песков, кварцевой крошки.
• «Шилово мясо» — переработка мяса.
• «Приокский маслозавод» — отжим кукурузного масла.
• «ОПС-Шилово» — изделия из железобетона, полиэтиленовые трубы и широкоформатная плёнка.

Действуют четыре страховые компании, два банка (отделение Сбербанка, Россельхозбанк).

www.travellers.ru

Поселок Шилово / Национальный туризм

Поселок Шилово

В прошлой эре и первом тысячелетии после Рождества Христова на шиловских землях проживали племена, которые считаются учеными предками современной мордвы. Небольшие деревушки в несколько домов были разбросаны по всей Рязанщине. Представители финно-угорских народов, особенно женщины, любили различные украшения, представленные, в основном, особенностями вышивки на одежде. Их узоры легли в основу общепризнанного традиционного русского наряда. Кроме того, у древних племен были неплохие для своей эпохи оружейники.

Славянское поселение на месте нынешнего Шилова возникло на рубеже XI – XII веков. Древнерусский город именовался Нерском. В наше время на месте древнего городища расположен район церкви, граничащий с нефтебазой. В процессе археологических раскопок на месте славянского поселения были найдены железные ножи, стамески, наконечники стрел, фрагменты кольчуги, керамические изделия. Особую ценность представляют украшения, выполненные из стекла, янтаря и кости.

Поселение в XIV веке переходит к братьям Шиловским, вскоре после чего меняет свое название, фигурируя в летописях со второй половины XIV века как город Шилов. В XVI веке строятся пограничные линии укреплений, защищающие Москву от набегов враждебных народов. В шиловских окрестностях проходили Сапожковская засечная черта и Шацкая. Обе линии укреплений прикрывали Ногайский шлях.

В конце XVII века Шилово было небольшим сельцом, насчитывающим не более 30 дворов. В XVIII столетии здесь начинают появляться заводы, причем фабрики строятся не только в Шилово, но и в окрестных деревнях. В этот период в районе произошло несколько крестьянских восстаний, так как малое количество земель и постоянный голод толкали людей на борьбу за жизнь. После отмены крепостного права зафиксирован целый ряд крестьянских выступлений, из которых наиболее крупные были в деревнях Муромке и Акулово.

В XIX веке в Шилово развиваются отходнические промыслы и кустарные, в частности, село Мосолово известно кулечно-рогожным промыслом, а в Тырновой слободе изготавливали хомутные клещи. В 1893 году через Шилово проходит железная дорога, по которой столичные поезда следовали в Казань.

Советская власть была установлена достаточно мирно. В декабре 1917 года в Шилове организован сельсовет, но уже летом 1918 года по району прокатилась волна выступлений против нового правительства. Наиболее крупные восстания наблюдаются в ноябре 1918 года. Все они были жестоко подавлены большевиками. В 1924 году происходит изменение в административном делении Рязанской губернии. Шилово становится волостным центром.

Во время Великой Отечественной войны Рязанская область с первых же дней оказалась на военном положении. На территории поселка Шилово проводились регулярные тренировки военных кружков. Поскольку подавляющее большинство мужчин ушли на фронт, на полях и заводах работали женщины, выполняя необходимую тяжелую работу и внося свой неоценимый вклад в общее дело Победы. Трудовые подвиги шиловских колхозников были высоко оценены нашей страной – порядка пяти с половиной тысяч человек были награждены медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941 – 1945 гг.»

Краеведческий музей

Предложения о создании музея начинают выдвигаться в середине 50х лет прошлого века местной интеллигенцией. Сбор материала, как материального, так и информационного, проводился в соседних селах. В нескольких из них подобные проекты были организованы раньше, нежели в Шилове, в котором непосредственно создание музея начинается лишь в 1974 году. Изначально он принадлежал местному дворцу пионеров, а самостоятельной организацией становится с 1981 года.

На сегодняшний день в фондах музея хранится свыше 20 тысяч экспонатов. Он располагает одной из крупнейших археологических коллекций в Рязанской области – интереснейшее собрание предметов раннего средневековья.

За годы существования Шиловского краеведческого музея, его деятельность на территории района претерпела ряд изменений, в результате чего сегодня можно наблюдать целую музейную сеть. Отдельным достижением сотрудников музея считается создание ими совместно с рязанскими краеведами мемориального комплекса академика И.И. Срезневского и новомучеников земли Срезневской в селе Срезнево. Отдельным направлением в работе музея выделяется деятельность по изучению истории православия на рязанских землях, а так же жизни местных святых и мучеников, в том числе жертв репрессий и гонений на церковь.

В 2012 году в музее открылась новая экспозиция, занявшая второй этаж. Она логически и хронологически продолжает экспозицию первого этажа. Вместе эти выставки отражают все значимые события, происходившие на шиловской земле. Подобная историческая ретроспектива, рассказывающая обо всех исторических этапах развития края, не имеет аналогов. Экспозиция построена на наукоемком принципе исторической ретроспективы, шаг за шагом раскрывающей все этапы культурных изменений и преобразований в нашей местности. Вместе с тем экспозиция понятна и интересна всем, поскольку она снабжена дружественным и понятным для посетителей интерфейсом.

Музейные стенды содержат разнообразное оружие и другие предметы, непосредственно связанные с далекими предками шиловцев. Благодаря этому, без труда выполняется одна из основных задач деятельности музея – воспитание подрастающего поколения в духе патриотизма и любви к Родине. Другой задачей экспозиции является раскрытие богатой истории края, привлечение туристов и стимуляция дальнейшего развития экономики района.

Телефон: +7 (49136) 2−19−71

Адрес: Шилово, ул. Спасская, д. 38

Этнокультурный центр «Заряна»

«Заряна» была создана в Шилово в 1994 году. В задачи этого учреждения входили изучение и сохранение традиционной культуры нашего края. Имя Заряна, согласно мифам рязанской земли, принадлежит полудеве-полуптице, которой Бог приказал следить за тем, чтобы день с ночью не смешался и Солнце с Луной находились на позициях, которые он обозначил.

За двадцать лет существования «Заряны» ее сотрудниками было проведено огромное количество выступлений, праздников, а так же организовано множество различных выставок. Про этнокультурный центр написано несколько книг и сняты документальные фильмы и телепередачи. Сотрудники комплекса принимали участие в 33 международном фестивале «Единство России», после которого вернулись домой с дипломом лауреата 1 степени. На сегодняшний день «Заряна» представляет собой учреждение музейного типа. Здесь развернута экспозиция «Горница», работает выставка истории женской одежды прошлого века. Ежемесячно меняются тематические выставки. Работы много, так что коллектив  «Заряны» составляют люди талантливые и небезразличные к родному краю, к его истории и культуре. Их деятельность раскрывает землякам и гостям города тайны прошлого шиловских земель.

Этнографическая коллекция этнокультурного центра насчитывает более трех с половиной тысяч экспонатов. Среди всех особое место занимают рушники, которые являются уникальными памятниками славянской культуры. Например, рушник из села Инякино символично отражает представление древних рязанцев об устройстве мира. На вышивке можно выделить три горизонтальные зоны, одна из которых символизирует небесный мир, вторая – земной, а третья обозначает загробный мир.

Кроме того, отдельного внимания заслуживают «бородовые гребни», отлитые из латуни и меди. Гораздо реже встречаются серебряные гребни. Они украшены затейливой композицией, которая увенчана двумя или несколькими конными головами. Среди крестьян Шиловского района бытовало предание, что такими гребнями пользовались русалки-чамки или Бура-Яга. Нашедший гребень навлекал на себя гнев потусторонних сил, если только  не произносил над находкой особый заговор. Тогда хозяйка гребня приходила выкупать свое добро.

Телефон: +7 (49136) 2−13 25, 2−13−39

Адрес: Шилово, ул. Спасская, д. 38 (в здании краеведческого музея)

Успенская церковь

Первое упоминание об этом храме сделано в 1676 году, когда он был еще небольшой деревянной церквушкой. В конце XVIII века обветшавший храм было решено перенести в другое место и построить ее с добавлением свежих бревен. В 1808 году был обновлен иконостас. В середине апреля 1846 года случился пожар, в котором церковь сгорела дотла. Иконы и утварь удалось спасти. В том же пожаре сгорели более половины дворов села, так что спасенные вещи хранить было негде. Вскоре возвели часовню, а в октябре того же года прихожане подают прошение о постройке новой каменной церкви.

Проект нового храма был подготовлен архитектором Николаем Воронихиным и одобрен в епархии. Попечителем строящегося храма становится местный помещик Алексей Андреевич Колемин. Правда, основательно он смог заняться работами лишь в 1850 году. Основное здание церкви было закончено к 1855 году. Оно было оштукатурено, покрыто железом и в Предтеченском пределе установлен иконостас с образами. Через год был освящен второй предел, Никольский, а первый, в честь Иоанна Предтечи, освятили в 1857 году. Полное освящение храма состоялось лишь в 1870 году.

В 80е годы XIX века вокруг храма была выстроена каменная ограда с деревянными балясинами. Настенную роспись выполнил в 1885 году художник Николай Шумов. В начале XX столетия под полом церкви была устроена духовая печь, благодаря которой храм всегда был сухим и теплым. В 1909 году весь храм был вымыт, а на иконостас нанесена свежая позолота. Всего храм имел три престола. Кроме вышеупомянутых был еще главный, освященный в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы.

Осенью 1936 года храм был закрыт, а здание использовалось в качестве электростанции. Передача церкви православной общине состоялась в 1990 году, вскоре после чего она была заново освящена и богослужения возобновились.

Адрес: Шилово, ул. Спасская

Памятники

В Шилово имеется шесть памятников. Наиболее примечательным среди прочих является памятник Евпатию Коловрату, рязанскому боярину, герою народного сказания XIII века. В память о тяжелых событиях Второй Мировой войны установлен мемориал «Скорбящая мать». Кроме того, как и во многих других населенных пунктах нашей страны, в городе есть статуя Владимира Ильича. Следующий памятник посвящен Василию Яковлевичу Исаеву, герою Гражданской войны, легендарному подводнику и знаменитому оперативнику уголовного розыска. Последний мемориал посвящен шестисотлетию Шилова.

Как добраться до поселка Шилово

На поезде

Столичные поезда Москва – Уфа прибывают в Шилово через 5 часов после отправления, которое происходит с Казанского вокзала. Кроме этого рейса через Шилово проходят рейсы, следующие в Челябинск, Самару и Димитровград. Из Рязани отправляется электричка, которая находится в пути около 2х часов. Поезда из областного центра идут порядка полутора часов. Из Самары до Шилова поезда идут 11 часов 30 минут. Из Челябинска можно доехать прямым рейсом за 37 часов, на маршруте запланированы остановки в Миассе, Уфе, Димитровграде, Ульяновске и многих других населенных пунктах.

На автобусе

Столичные автобусы отправляются со Щелковского автовокзала, а в Шилово прибывают через 5 часов 20 минут после отправления. Из Рязани ехать от полутора до двух часов, в зависимости от количества остановок на маршруте. Автобусы из Пензы идут 4 часа 30 минут, а из Самары – 12 часов 30 минут.

На автомобиле

Шилово находится на трассе М-5, на расстоянии трехсот километров от Москвы и девяноста пяти от Рязани. С другой стороны, от Пензы, преодолеть надо будет 360 километров. От Тамбова, расположенного южнее, Шилово отделяют 230 километров. Севернее находится Владимир, расстояние от которого составляет 280 километров, а путь пройдет через Гусь-Хрустальный и Касимов.

www.russia-open.com

• 
  Достопримечательности краснотурьинска с фото
• 
  Городище пензенская область достопримечательности
• 
  Ярцево смоленской области достопримечательности
• 
  Шри ланка достопримечательности отзывы
• 
  Рядом с римом достопримечательности
• 
  Достопримечательности как правильно писать
• 
  Турция белек достопримечательности фото
• 
  Достопримечательности санкт петербурга раскраски
• 
  Великого новгорода главные достопримечательности
• 
  Достопримечательности софии на карте
• 
  Достопримечательности нижнего новгорода кремль