Болгария

 Греция

 Доминиканская Республика

 Египет

 Израиль

 Индия

 Испания

 Италия

 Кипр

 Китай

 ОАЭ

 Россия

 Таиланд

 Турция

 Финляндия

 Франция

 Хорватия

 Черногoрия

 Чехия

 Автобусные туры

Прогулка по Ивановской горке. Ивановская горка достопримечательности

Ивановская горка, Хитровка, Старые Сады. Москва

Содержание статьи

Самая интересная Москва — это Москва историческая. Смотря с борта прогулочного теплохода по сторонам или прогуливаясь по паркам Москвы может сложиться впечатление что исторической Москвы не осталось. Кругом современная и бурлящая жизнь, за которой трудно рассмотреть что-то историческое. С одной стороны это правда, Москва давно уже является современным мегаполисом. Но есть в Москве и такие места, где ход времени замедляется и отчетливо становятся видны пласты истории. Ивановская горка и есть одно из таких мест. Занимая собой всего несколько кварталов это место буквально переполнено историей. Здесь знаменитая Хитровка и колоритные переулки, старинные церкви и храмы, древние боярские палаты и доходные дома.

Ивановская горка — как добраться

Начать свой пешеходный маршрут по историческому району можно от Храма Василия Блаженного с Красной площади Москвы. От храма начинается улица Варварка, по которой и надо идти до Славянской площади и Ильинского сквера. На Славянской площади расположена станция метро «Китай-город». Отсюда начинается наше путешествие по Ивановской горке.

Ивановская горка, Москва

Ивановская горка — неофициальное название исторического района Москвы, поэтому его не найти на карте города. Ивановская горка — один из семи московских холмов, расположенный неподалёку от устья реки Яузы. Легенда о семи холмах, на которых стоит Москва, появилась в XVI веке, когда активно строящийся город быстро вышел за пределы небольшой территории. Название свое Ивановская горка получила от Ивановского (Иоанно-Предтеченского) монастыря, который был построен здесь в XV веке. Неповторимый ландшафт этой местности и сохранившиеся исторические памятники архитектуры, привлекают сюда художников, кинорежиссеров и экскурсионные группы.

Территория Ивановской горки находится в границах нескольких улиц и бульваров: Маросейка и Покровка с севера, Солянка с юга, Покровский и Яузский бульвары с востока, Лубянский проезд с запада. Они соединены между собой сетью переулков.

На Славянской площади, откуда начинается маршрут по Ивановской горке, расположена старинная церковь Всех Святых на Кулишках. Кулишками на Руси называли болото, заросшее лесом. По преданию каменная церковь была построена в XVI веке на месте деревянной церкви Дмитрия Донского в память о воинах, погибших на Куликовом поле.

С улицы Забелина можно пройти в Большой Спасоглинищевский переулок. Здесь расположена Московская хоральная синагога, а напротив нее современный парк «Горка». Раньше на месте парка был пустырь. Сейчас это популярное место, где по вечерам собирается много народа. Парк занимает площадь 3 гектара, но со стороны выглядит компактным и небольшим. Все дело в том, что пространство разнесено на три уровня. В этом интересном многоярусном парке есть детская игровая площадка, спортивные тренажеры для взрослых, фонтан и удобные зоны отдыха. Есть здесь и баскетбольная площадка, что совсем непривычно для центра города.

Улица Солянка

На улице Солянка сохранился старинный храм Рождества Пресвятой Богородицы, что в Кулишках. Находится он на стрелке улицы Солянка и Подколокольного переулка.

Недалеко от храма можно увидеть шестиэтажное здание, расположенное на углу двух улиц Забелина и Солянки. Это некогда доходный дом, с 15-ю подъездами и внутренним двором-колодцем, теперь просто жилое здание с магазинами и офисами на первом этаже. Здание доходного дома было построено в 1912 году, на месте Соляного рыбного двора. При рытье котлована обнаружили клад из монет времен правления Ивана Грозного. Но самая интересная особенность дома скрыта от посторонних глаз — подвал грандиозных размеров с высокими сводами и широкими коридорами.

После 1917 года при советской власти доходные дома упразднили. Сначала отдельные квартиры были переделаны в коммунальные, а позже немного изменили и архитектурную композицию, надстроив малоэтажные дома несколькими этажами. Сегодня, прогуливаясь по городу, вы без труда сможете заметить дома, у которых нижние и верхние этажи «неродные». 

Ивановский монастырь, Москва

Оставив позади себя Славянскую площадь и Большой Спасоглинищевский переулок идем по улице Забелина к Ставропигиальному Иоанно-Предтеченскому женскому монастырю, в честь которого Ивановская горка и получила свое название. Именно эта дорога связывала Кремль и монастырь в древнее время. Монастырь сохранил за своими стенами много тайн, историй и легенд. Здесь была заключена помещица Дарья Салтыкова, более известная как Салтычиха. История приписывает Дарье Салтыковой более сотни замученных ею крепостных, но следствие, длившееся шесть лет, смогло доказать намного меньше. Решением императрицы Екатерины II и Сената ее лишили дворянского сословия, всех званий, имущества и подвергли гражданской казни. Рядом с Лобным местом на Красной площади Дарью Салтыкову возвели на эшафот, приковали цепями к позорному столбу и повесили на грудь табличку со словами «мучительница и душегубица». В течение ее часового стояния у позорного столба, палачи привели в исполнение наказание тем, кто помогал помещице в ее преступлениях. После этого её отправили в Ивановский монастырь на вечное заточение, которое продлилось 33 года.

Есть еще одна легенда о другой известной личности. Монастырь хранит тайну о внебрачной дочери императрицы Елизаветы Петровны, у которой было больше прав на российский престол чем у Екатерины II. Легенда о инокине Досифеи, в миру княжне Таракановой, известна поныне.

После пожара 1812 года при восстановлении монастыря, купол собора Усекновения Главы Иоанна Предтечи сделали почти копией купола собора Санта-Мария дель Фьоре, расположенного во Флоренции.

Обязательно загляните во двор дома № 3 по улице Забелина. Здесь установлен бюст Василию Николаевичу Хитрово, видному российскому деятелю, представителю дворянского рода Хитрово. Дом, во дворе которого установлен бюст, является архитектурным памятником. Здесь располагались палаты дворян Сумароковых.

Через дорогу от женского монастыря расположен храм Владимира Равноапостольного, что в Старых Садах. Этот храм построен в начале XVI века. Он, как и многое в Москве, сильно пострадал от пожара 1812 года. А располагается он на месте загородного двора Великого князя Василия III в старых великокняжеских садах. Во второй половине XV века новый государев сад был устроен в Замоскворечье, а сады на Ивановской горке стали именоваться «старыми». Отсюда и название этого района — Старые сады.

Медленно продвигаясь по извилистым и узким улочкам старой Москвы, мы прошли храм Николая Чудотворца, что в Подкопаях.

Хитровка, Москва

Следующая обязательная остановка в нашем пешеходном маршруте, это знаменитая Хитровка. И начинается она, конечно, с Хитровской площади. Хитровка названа так в честь генерала-майора Николая Захаровича Хитрово, который благоустроил и восстановил эту часть города после пожара 1812 года.

В дореволюционной России Хитровка была самым настоящим бандитским притоном. Здесь царило беззаконие, где даже будочники (так называли постовых) были вовлечены в преступную деятельность района. Обычному прохожему здесь было попросту опасно ходить, без вероятности быть ограбленным. Очень хорошо быт этого района Москвы описан у Владимира Алексеевича Гиляровского. Дядя Гиляй, как еще его называли в Москве, был знаменитым журналистом и писателем, из под пера которого вышли лучшие описания дореволюционной Москвы.

На пересечении Яузского бульвара и Подколокольного переулка находится угловой дом. Его происхождение считывается довольно легко. Уже с виду его можно отличить от других построек Хитровки. Так оно и есть, дом построен в тридцатые годы XX века для командного состава Красной Армии.

Во дворе этого дома находится другой дом. Это некогда именная усадьба рода Хитрово, где в частности и жил генерал-майор Николай Захарович Хитрово.

Хитровский переулок, Москва

В Хитровском переулке, который граничит с площадью Хитрово нас ждет сразу несколько достопримечательностей. Дом №3 был когда-то доходным владением Буниных и именно здесь родился знаменитый русский композитор и пианист Александр Николаевич Скрябин. Здание не в самом лучшем его состоянии, что позволяет разглядеть кирпичную кладку XVIII века.

В Хитровском переулке трудно не заметить еще один исторический объект — церковь Трёх Святителей Великих, что на Кулишках. Кулишками когда-то назывался этот район Москвы, а такое название можно связать с тем, что кулижками называли болотистое место.

Покинув Хитровский переулок можно перейти в Подкопаевский переулок, где находятся бывшие палаты князей Шуйских.

И совсем рядом с палатами расположен Морозовский сад. Этот сад можно расценивать, как остатки тех самых Старых садов князя Василия III, в честь которых когда-то назывался этот район Москвы.

Из Морозовского сада можно подняться к усадьбе Морозовых, в честь которых и назван сад. Усадьба принадлежала купеческой фамилии -Тимофею Саввичу и Марии Федоровне Морозовым, родителям известнейшего российского мецената Саввы Морозова.

В Хохловском переулке расположена еще одно историческое здание — Храм Святой Троицы Живоначальной в Хохлах. В XVII веке это место называлось урочище Хохловка, здесь селились выходцы с Украины.

Колпачный переулок, Москва

Колпачный переулок получил такое название от древней слободы ремесленников, делавших когда-то головные уборы. В Колпачном переулке что ни здание, то целый пласт истории. Дом №14 городская усадьба Венедиктовых – Шнаубертов – Моносзона, здание постройки начала XVIII века.

Строение №10 — старинный памятник московского зодчества. Построено здание в XVI веке. История не сохранила ни имя строителя, ни имя первого владельца палат. Но за памятником закрепилось название «палат гетмана Мазепы». Со стороны Колпачного переулка фасад здания выглядит довольно скромно. Но если зайти во двор, можно полюбоваться 4-х вековой кирпичной кладкой, барочным декором и обратить внимание на одну особенность. Палаты построены в архитектурном стиле своей эпохи — «глаголом» (в форме буквы «Г»).

На другой стороне улицы находятся дома, построенные в 1912 году. Дом №11 был доходным и принадлежал К.В. Снегиреву, известному врачу-офтальмологу.

Дом №9 бывший особняк Г.П.Юргенсона, известного музыкального издателя.

Дом №6 по Колпачному переулку главный дом бывшей городской усадьбы князей Долгоруких. Первым владельцем дома был Малюта Скуратов — думный боярин, руководитель опричнины и верный помощник Ивана Грозного.

Строение №7 это Евангелическо-лютеранский Кафедральный собор святых Петра и Павла. Отсюда дворами мы пробираемся к Старосадскому переулку.

В Старосадском переулке находится еще одно историческое здание. Это бывший жилой дом И.Е.Салтыкова с палатами.

А спустившись по Старосадскому переулку мы снова выходим к собору Усекновения Главы Иоанна Предтечи.

Так наш круг замыкается и мы оказываемся на том же месте, с которого начинали свое маленькое путешествие по исторической Москве. Не думайте что заблудитесь, и не думайте, что придется пройти много. Расстояния здесь маленькие, а улочки извилистые и узкие. Такой была Москва 500 лет назад, такой сейчас остался ее исторический район Ивановская горка. Чтобы лучше ориентироваться в пространстве рекомендуем заранее нанести описанные достопримечательности на свою карту в смартфоне. Как это сделать, можно прочитать в статье «Топ-3 Приложения для путешествий».

После такой прогулки вы увидите Москву совсем с другого ракурса. Вы узнаете, что современный мегаполис может быть тихим и задумчивым. Такой является Ивановская горка, исторический район Москвы, на одном из семи холмов.

turisticum.ru

Ивановская горка - заповедник старины в центре Москвы

Есть в старой Москве удивительное место, почти не испорченное новоделами и чрезвычайно богатое памятниками истории и архитектуры. Зовётся оно Ивановской горкой по стоящему здесь женскому Ивановскому монастырю. Считается, что на Ивановской горке памятников не меньше, чем в Кремле. Другое дело, что выглядят они не так эффектно, да и известно о них гораздо меньше.Высокий холм, лежащий неподалёку от устья Яузы, изрезан множеством переулков. Их здесь 15. У южного подножия холма  издавна проходит древняя дорога на Рязань и Владимир (нынешняя ул. Солянка), а по его гребню идёт не менее древняя и знаменитая Стромынская дорога, ведущая из Москвы через когда то богатое торговое село Стромынь в Юрьев-Польский и Суздаль. На Ивановскую горку проще всего попасть с площади Варварских ворот. Зовётся она  по несохранившимся воротам Китай-города, служившим для выезда с улицы Варварки. С этими воротами связано мистическое событие Смутного времени. Когда в мае 1606 года через них везли в Убогий дом тело Лжедмитрия I, растерзанного толпой во время восстания, то поднялась ужасная буря, сорвавшая крышу с ворот, едва через них провезли мертвеца. Сейчас большая часть площади застроена зданиями примерно столетней давности. Справа на холме стоит бывшая гостиница «Боярский двор», созданная в 1900-1901 гг выдающимся зодчим эпохи модерна Францем Альбертом Шехтелем. К сожалению, уже почти 100 лет гостиница не используется по прямому назначению – её занимают чиновники, о которых и упоминать то противно.

Массивное серое здание с очень широкими окнами, стоящее на углу Китайгородского проезда и площади – это Деловой двор, на современном новоязе — «многофункциональный офисно-гостиничный комплекс». Здание построил Иван Сергеевич Кузнецов по заказу миллионера Н.А.Второва (особняк Второва на Спасопесковской площадке – это отдельная история). Комплекс включал в себя склады, магазины, амбары (т.е. конторские помещения) и гостиницу. В 20-е гг ХХ века большевики устроили здесь 4-й «Дом советов». В нём жили партийные чиновники и, среди них, Джон Рид, автор книги «10 дней, которые потрясли мир». Позже здесь находились наркоматы, затем министерства. О зданиях подобных «Боярскому и Деловому дворам» очень хорошо написал В.Брюсов : «Недавно я прошёл знакомым переулком и не узнал заветных мест совсем; тот мне знакомый мир был тускл и нем; теперь сверкало всё, звенело в гуле гулком; Воздвиглись здания из стали и стекла, дворцы огромные, где вольно бродят взоры…»

Мостиком в прошлое нам послужит храм Всех Святых, что на Кулишках. Эта церковь изначально была поставлена ещё в 1380 году по повелению князя Дмитрия Ивановича Донского в память обо всех русских воинах, павших на Куликовом поле. Считается, что с этого момента и возникла традиция ставить храмы-памятники в честь побед русского оружия. Первоначально храм был деревянным, впервые упомянут в летописи под 1488 г. в связи с «Всехсвятским пожаром»: «…на девятом часу дни загорелася церковь Благовещение на Болоте, и оттого погорело от города до Кулишки, мало не до Всех Святых…». Нынешний каменный храм также имеет весьма почтенный возраст. Он был построен на рубеже XVI-XVII веков.

Хорошо заметно, что колокольня храма наклонилась на запад почти на целый метр. Объясняют это тем, что на колокольне «чертёнок Игнашка кувыркался».

Случилось это в конце 1666 г. в нищепитательнице (благотворительном заведении) при церкви Кира и Иоанна на Кулишках. Вселился демон, пущенный туда чародеем. Демон делал старухам разные пакости, не давал им покоя ни днем, ни ночью. Сбрасывал их с лавок, кричал разные нелепицы, на печи, на полатях и в углах стучал и гремел. Во время службы раздавались гиканье, смех и всякие гадости. Старухи бесчинствовали и кричали не своими голосами. Прихожан в храме обдавало замогильным холодом, во время службы гасли свечи. На церковном совете решили – бес в церкви объявился. Хотя храм – святое место, но иногда и там появляется всякая нечисть. Священники объясняют это кознями лукавого, который норовит заставить христиан усомниться в вере. Слухи о «бесе» немало обеспокоили Государя Алексея Михайловича, который приказал воздействовать молитвами против злокозненного духа. Несколько попов пытались изгнать беса. Одному нечистый сразу заявил – не тебе меня отчитывать, ты вчера всю ночь с Варькой балагурил. Второму сказал: «не изгонишь – много пьешь и чревоугодничаешь». Только преподобный Илларион из Флорищевой пустыни смог изгнать беса. Ему чертенок признался, что зовут его Игнат, и в прошлом был он непослушным мальчишкой. И еще сказал, что просто так не уйдет. 10 недель отчитывал его Илларион, бесенок прятался по окрестным церквам, но всякий раз возвращался обратно. Наконец в духовной борьбе Илларион победил и изгнал «демона», после чего для закрепления победы еще 10 недель оставался в нищепитательнице , а затем возвратился во Флорищеву пустынь. Впоследствии Илларион стал митрополитом Суздальским и Юрьевским. Узнал об этой истории и изложил ее профессор университета Иван Михайлович Снегирев, изучавший житие Иллариона.

Путь к подножию Ивановской горки идёт по короткому Солянскому проезду. Стоит ненадолго свернуть в Спасоглинищевский переулок к… московской хоральной синагоге.

Участок для неё был куплен ещё в 1886 году. Однако построили её почти 10 лет спустя по проекту Семена Семёновича (у нас ведь нельзя без отчества) Эйбушитца. Родом он был из Австрии, однако закончил МУЖВЗ, принял российское гражданство и много строил для московского купечества. Одним из главных заказчиков Эйбушитца был основатель торгово-промышленной империи Лазарь Соломонович Поляков, штатский генерал, получивший чин за крупное пожертвование на благотворительность. О нём в городе ходил такая шутка: «И охота вам затруднять язык-Лазарь Соломонович, Лазарь Соломонович, говорите просто – Ваше превосходительство». Л.С.Поляков заказал архитектору постройку хоральной синагоги. В 1906 году её интерьеры перестроил Роман Иванович Клейн.

С синагогой связан известный московский анекдот, согласно которому император Александр III по ошибке перекрестился на её купол, увенчанный звездой Давида. Кто-то из придворных тут же указал Его Величеству на ошибку. Разгневанный император приказал… снести купол и вплоть до недавнего времени синагога так и стояла без оного. Купол восстановили по решению Лужкова в 2001 году.

Странная скульптурная композиция напротив синагоги называется «птица счастья». Её автор — известный московский скульптор Игорь Бурганов. Из раскрытой ладони вылетает голубь, что должно символизировать дружбу между народами. Бывший Большой Ивановский переулок, ставший в советское время улицей Забелина, ведёт на вершину Ивановской горки.  В начале переулка, выходя на Солянку, стоит жилой комплекс начала XX века постройки архитекторов Шервуда, Германа и Сергеева. Это хороший пример элитной недвижимости, только столетней давности. Наверное, московские старожилы также возмущались появлением подобных зданий, как мы возмущаемся претенциозным лужковско-собянинским новоделам. М.И.Цветаева писала о подобных домах: «Домики с знаком породы, с видом её сторожей. Вас заменили уроды — грузные, в шесть этажей.»

Ивановский монастырь, который собственно и дал имя Ивановской горке, стоит выше по склону холма. Но прежде стоит обратить внимание на церковь св. Владимира в «Старых садех». Храм стоит на склоне Ивановской горки и очень выгодно замыкает перспективу ул. Забелина.

Это одна из древнейших церквей Москвы. В начале XV века на юго-западном склоне холма был устроен государев сад. Первое упоминание о великокняжеском загородном дворе у церкви св. Владимира датировано 1423 годом. Это духовная грамота Василия I, который отписал это имение своему сыну Василию II (впоследствии Тёмному) вместе с вотчиной — «великим княженьем».

Во второй половине XV века новый государев сад был устроен в Замоскворечье, а здешние сады стали именоваться «старыми». В 1514 году Василий III, отец Иоанна Грозного «повеле заложить и зделати церкви каменные и кирпичные на Москве». К числу 11 старейших каменных церквей нашего города относится и «Владимир в старых садех». Строил его Алевиз Фрязин, как гласит летопись. Правда крупнейший знаток Москвы Сергей Романюк утверждает, что от Алевиза Фрязина здесь ничего не осталось. Во второй половине XVII века старую церковь разобрали и возвели заново в прежних формах.

В 1933 году церковь захватило ОГПУ, оно же долгие годы хозяйничало и в Ивановском монастыре. Возможно поэтому и церковь и монастырь сохранились, хоть и в обезображенном виде. Сейчас св. Владимир полностью реставрирован, а в монастыре реставрация продолжается по сей день.

Но стенам обители не привыкать. Она столько раз переживала упадок и полное запустение, что советский период с 1918 по 1990-е годы стал лишь ещё одной печальной страницей в её истории. Возобновили монастырь в 2000 году.

Считается, что монастырь основала Елена Глинская около 1533 года в честь рождения наследника, крещёного Иваном. Небесным покровителем будущего государя стал Иоанн Предтеча, посему и главный храм монастыря был освящён во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи.

Монастырь отличался суровым уставом, в его стенах неоднократно содержались знатные узницы, начиная со второй жены царевича Ивана, Пелагеи Петрово-Соловово, в иночестве Параскевы. Постригли её на Белоозере, а затем привезли в Ивановский монастырь. Она пережила своего супруга на 39 лет и умерла в 1620 году. Существуют весьма расплывчатые сведения о том, что в том же 1620 году здесь умерла и первая жена царевича Ивана, Евдокия Сабурова, насильно постриженная под именем Александры. Здесь же была заточена Марья Петровна Шуйская – супруга «боярского царя» Василия, пленённого поляками и увезённого в Варшаву, где он и скончался. Позже Марью перевели в Покровский суздальский монастырь – знаменитую женскую тюрьму средневековой Руси.

Однако, самыми знаменитыми узницами монастыря слывут Дарья Салтыкова (Салтычиха) и таинственная инокиня Досифея.

Дарья Николаевна Салтыкова была дочерью дворянина Николая Артамоновича Иванова и внучкой крупного чиновника XVII века думного дьяка Артамона Иванова. Дарья вышла замуж за Глеба Алексеевича Салтыкова, ротмистра лейб-гвардии Конного полка. В 26 лет овдовела. После чего у неё проявились самые низменные черты натуры. За 7 лет она до смерти замучила 139 душ женска пола и 3 мужиков. Поводом для «наказания» обычно служило нечистое бельё или плохо вымытые полы. Крепостных девок нередко забивали до смерти, некоторых привязывали голыми на морозе, загоняли поздней осенью в пруд и т.п.

Благодаря знакомствам и взяткам жалобы на свирепую помещицу не достигали цели. Жалобщики прямиком попадали в руки своей госпожи. Кстати, когда Дарья «положила глаз» на Николая Тютчева, а тот отверг её любовь, она приказала своим гайдукам подпалить его дом так, чтобы он непременно сгорел вместе с невестой. Но крепостные не рискнули убивать дворянина.

Страшные деяния открылись в 1762 году, когда двое крепостных Савелий Мартынов и Ермолай Ильин (у него Салтычиха замучила 3-х жён) бежали в СПб и подали жалобу только что вступившей на престол Екатерине II. Государыня взяла дело под личный контроль. Салтычиха отвергла все обвинения, тайная канцелярия просила разрешения прибегнуть к пытке, но государыня попробовала устыдить злодейку и направила к ней самого честного и знающего священника. Однако 4 месяца спустя батюшка признал, что та погрязла в грехах и добиться раскаяния от неё невозможно. В 1768 году Юстиц-коллегия приговорила Салтычиху к смертной казни. Но Екатерина II своим указом от 12 июня 1768 г. приказала лишить Салтычиху дворянского сословия, всех званий, имущества, материнских прав и постановила впредь именовать «сие чудовище мущиною». Мздоимцы и взяточники, покрывавшие убийцу, были отправлены в ссылку, подельников её приговорили к публичной порке, вырыванию ноздрей и последующей вечной каторге в Нерчинске, а главную виновницу 17 ноября 1768 г. подвергли гражданской казни на Красной площади. Салтычиху возвели на эшафот, приковали цепями к позорному столбу и повесили на грудь табличку со словами «Мучительница и душегубица». После часового стояния её заключили в яму под Соборной церковью Ивановского монастыря.

11 лет содержалась она в тёмном склепе под охраной солдата. Свечку в темницу вносили только на время еды, которую он ей подавал. От караульного солдата Салтычиха прижила ребёнка. После этого остальные 22 года Дарья Салтыкова провела в специальной клетке, пристроенной к собору, на виду у всех прихожан. Умерла она в 1801 году, похоронили её на кладбище Донского монастыря.  Её надгробие сохранилось до наших дней.

В 1785 году закрытая карета с наглухо зашторенными окнами привезла в монастырь молодую женщину. Её поселили в специально построенном домике. Общаться с ней было строго-настрого запрещено. Её лицо, весьма похожее на лик почившей государыни Елизавеы Петровны видели лишь игуменья, её келейница – служанка и одновременно стражница, да монастырский священник, который служил литургию для неё одной в наглухо запертом храме. На содержание инокини Досифеи приходили значительные суммы из казначейства, дополняемые щедрыми пожертвованиями от неизвестных лиц.

После смерти Екатерины режим содержания таинственной монахини был несколько смягчён. Тогда то стало известно её мирское имя – Августа. Вероятно, в ту пору был написан её портрет, хранившийся в покоях игуменьи. На его обороте была надпись: «Принцесса Августа Тараканова, во иноцех Досифея. Пострижена в Ивановском монастыре». Умерла она 4 февраля 1810 года. На отпевание и похороны прибыла вся московская знать во главе с генерал-губернатором графом Гудовичем, присутствовали сенаторы и прочие вельможи. Похоронили Досифею в Новоспасском монастыре – старинной усыпальнице Романовых, но не в соборе, а у монастырской стены. В 1910 году над её могилой возвели часовню.

Считается, что под именем Досифеи в Ивановском монастыре содержалась в заточении дочь Елизаветы Петровны и Алексея Григорьевича Разумовского Августина Тараканова. Она имела куда больше прав на российский престол, чем немецкая принцесса. Вскоре после воцарения Екатерины II некая авантюристка (не называвшая себя Августиной Таракановой) заявила о своих правах на российский престол и получила поддержку от польской шляхты. Её многочисленными псевдонимами были Госпожа Франк, госпожа Шолл, Али Эметти, княжна Волдомир с Кавказа, Азовская принцесса, графиня Пиннеберг, царица Елизавета, наконец…  Именно её граф Орлов заманил на борт российского фрегата и доставил в Петербург. По преданию, она погибла в каземате Петропавловской крепости во время наводнения 1777 года. На самом деле она умерла от чахотки в декабре 1775. Настоящую же Августину Тараканову обнаружили лишь 10 лет спустя и заточили в Ивановский монастырь.

Имя мученицы Августы поминается в святцах 24 ноября. Именно в этот день в 1741 году Елизавета Петровна вступила на российский престол. Год спустя в тот же день состоялось тайное венчание Елизаветы и Алексея Разумовского. Так что родители вполне могли дать дочери имя святой, поминаемой в день их венчания.

Спустя 2 года после смерти инокини Досифеи Ивановский монастырь в очередной раз сгорел дотла. Восстанавливать его не стали, а церковь перевели в разряд приходских. Лишь в 1859 году Высочайшим разрешением Александра II началось восстановление Ивановского монастыря. Это дело попало в руки купчихи Мазуриной, которая… выгнала живших здесь синодальных служащих и священника, разломала старые постройки, заложила фундаменты новых, возвела великолепную ограду и… наотрез отказалась продолжать строительство. Вероятно, потому, что согласно поверью, существовавшему среди московского купечества и духовенства, в новой церкви первым покойником должен быть храмоздатель. Умирать же ей не хотелось, и она не торопилась с окончанием постройки. Лишь в 1879 году был освящён Иоанно-Предтеченский собор. Построил его Михаил Дормидонтович Быковский по образцу великого творения Брунеллески – Санта-Мария дель Фьоре во Флоренции.

На вершине холма между Хохловским и Б.Трёхсвятительским переулками находится интереснейшая старинная усадьба. Её нынешний облик относится к 60-м годам XIX века, когда архитектор Черников перестроил древние палаты в модном тогда «русском стиле».

В 1772 году этот участок принадлежал Стефану Кантемиру, сыну молдавского господаря Димитрия Кантемира. В начале XIX века здесь поместилось Лопухинское училище, которое закончил будущий инженер Александр Дельвиг, брат Антона Дельвига, строитель московского водопровода. Свой нынешний облик старинный дом приобрёл при откупщике Кокорёве, купившем совершенные развалины и перестроившим их самым безобразно-роскошным образом. Следующим владельцем стал Сергей Тимофеевич Морозов, основатель московского Кустарного музея.

На территории усадьбы стоит небольшой двух-этажный флигель, который Морозов предоставил И.И.Левитану. Здесь бывали Валентин Серов, Фёдор Шаляпин, Климент Тимирязев и, конечно же, Антон Павлович Чехов. Левитан обосновался здесь в 1889 году, здесь же и умер в 1900. «Левитан много мыслил и чувствовал, много работал и долго хворал – это и была его жизнь» В 1918 году особняк захватили левые эсеры. После убийства эсером Яковом Блюмкиным германского посла Вильгельма фон Мирбаха началось восстание 6 июля. Тогда в штаб-квартиру эсеров приехал Дзержинский и был ими арестован. Но 7 июля красные латышские стрелки захватили здание и освободили Дзержинского. Большой Трёхсвятительский переулок (вслушайтесь в это старомосковское название!) назван по храму трёх святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста.

В ХV столетии поблизости от государевых садов находились великокняжеские конюшни с церковью Флора и Лавра – покровителей лошадей. Неподалёку от них был устроен загородный митрополичий двор. При нём то и возникла домовая церковь во имя 3-х святителей. В 60-е гг XVII века церковь уже считается приходской. Её перестроили в камне на средства поселившихся здесь царедворцев: Шуйских, Акинфовых и Глебовых. В новом каменном храме были устроены приделы во имя Флора и Лавра и трёх святителей. Каменный храм неоднократно перестраивался.

В 1927 году администрация Мясницкой тюрьмы ОГПУ, находившейся поблизости, добилась закрытия храма. В 60-е годы началась  реставрация фасадов, завершённая только в 1987 году. Лишь девять лет спустя находившаяся в храме мультипликационная студия переехала в другое помещение, а здесь возобновились богослужения.

Соседний участок как раз и занимала Мясницкая тюрьма ОГПУ, устроенная на месте Мясницкого частного дома – т.е. полицейского участка. Он был здесь просто необходим, ведь переулок спускается к знаменитому в прошлом московскому дну «Хитрову рынку»  или «Хитровке».  Владимир Алексеевич Гиляровский очень ярко и красочно описал здешние нравы, типы и быт. В этом доме находился знаменитый трактир «Каторга» — место сборищ уголовного элемента.

Соседний дом на углу Петропавловского переулка именовался «Утюг», за ним, по Гиляровскому, стоял ряд зловонных дворовых флигелей, получивших название «Сухой овраг». Туда не то, что полиция, а сам чорт боялся сунуться. Жильцов этих домов, промышлявших грабежом и разбоями, звали «утюги» и «волки Сухого оврага».

В самом же здании полиции на рубеже веков жил казённый доктор Дмитрий Павлович Кувшинников.

Он специально выбрал себе самый тяжёлый участок, чтобы помогать бедным. Жалованье у него было небольшое, но благодаря его супруге, Софье Петровне, их скромная квартирка выглядела роскошно. У Кувшинниковых бывала в гостях все художественная и литературная Москва. Сюда приходили Гиляровский, Ермолова, Репин, Южин, Чехов и Левитан. И всё благодаря хозяйке, которая, по словам Михаила Чехова, в отсутствие мужа, пропадавшего на службе, занималась живописью. Это была не особенно красивая, но интересная по своим дарованиям женщина. Она прекрасно одевалась, умея из кусочков сшить себе изящный туалет, и обладала счастливым даром придать красоту и уют даже самому унылому жилищу, похожему на сарай. Всё у них в квартире казалось роскошным и изящным, а между тем, вместо турецких диванов были поставлены ящики из-под мыла и на них положены матрацы под коврами. На окнах вместо занавесок были развешаны простые рыбацкие сети». Именно Чеховы и ввели Левитана в дом Кувшинниковых. Увлечение Софьи Петровны живописью привело к тому, что она становится ученицей и не только Исаака Ильича Левитана. Их симпатии переросли в роман, длившийся 8 лет с 1886 по 1894 год. Об этом сплетничала вся Москва, а в 1892 году А.П.Чехов напечатал рассказ «Попрыгунья». Прототипы его персонажей сочли рассказ откровенным пасквилем. Особенно обиделся И.И.Левитан, который по характеру был совсем не похож Рябовского из рассказа Чехова. Левитан даже хотел вызвать писателя на дуэль, их ссора длилась больше года и измучила обе стороны. Чехов оправдывался, что его Ольга Ивановна Дымова возрастом чуть больше 20 лет и хороша собой в отличие от 42 летней Софьи Петровны. Но главное было то, что героиня увлекается живописью, замужем за доктором, а живёт с художником. Однако манеры, привычки, да и многие реплики из рассказа выдают в «попрыгунье» Софью Петровну. Так же достоверно Чехов изобразил Д.П.Кувшинникова в облике Осипа Дымова. Кстати, Василий Григорьевич Перов, друживший с Кувшинниковыми, изобразил Дмитрия Павловича на картине «Охотники на привале». Это старший охотник, который воодушевленно рассказывает очередную байку историю своему молодому коллеге.

По сюжету «Попрыгуньи» доктор Дымов умирает, заразившись от неизлечимо больного пациента. Так поступил ещё один знакомый Чехова – доктор Илларион Дуброво. Он намеренно заразил себя, чтобы спасти пациента. Софья Петровна пережила и Чехова, и Левитана. Она умерла от тифа (дизентерии) в 1907 году, ухаживая за больной художницей.

Вернёмся в Большой Трёхсвятительский переулок. Здесь, выходя углом на Покровский бульвар, стоит когда то роскошный доходный дом, выстроенный в 1913 году архитектором А. Германом. Доходный дом, как и стоящий на другой стороне переулка великолепный особняк, были записаны на супругу Григория Александровича Крестовникова Юлию Тимофеевну, урожденную Морозову, родную сестру Саввы Тимофеевича Морозова.

При строительстве доходного дома в его объем был включён ночлежный дом братьев Ляпиных – известных московских купцов и благотворителей. Ляпинская ночлежка изображена на картине Константина Маковского «Ночлежный дом».  Считается, что на первом плане художник изобразил своего собрата по искусству Алексея Кондратьевича Саврасова – спившегося и отрущобившегося окончательно.

Особняк Крестовниковых многократно перестраивался. Последняя реконструкция была проведена 110 лет назад архитектором Дриттенпрейсом. Григорий Александрович Крестовников был представителем торгово-промышленной элиты: председателем совета директоров Московского Купеческого банка, членом Государственного совета.

Усадьба Алексея Николаевича и Николая Алексеевича Дурасовых (реставрируется) построена в 1801 году, вероятно по проекту архитектора Матвея Казакова. Дурасовы – представители древнего дворянского рода, выходцы из Речи Посполитой . Хотя есть и иная версия, согласно которой они суть потомки татарина Киринбея, перешедшего на русскую службу в 1545 году и принявшего православие. В 1911 году один из последних представителей этой фамилии Василий Алексеевич Дурасов за 35 тысяч испанских песет купил титул герцога Дураццо у испанской дворцовой канцелярии. Он потребовал аудиенции со своим родственником, испанским королём Альфонсо XIII, но ему отказали. Новоявленный герцог также уверял, что род его происходит от анжуйско-сицилийской ветви французской династии Капетингов.

В 1844 году дом покупает московское купечество для устройства академии коммерческих наук, где учились сыновья купцов. В академии учили неплохо, даже самые вороватые её выпускники понимали, что из прибыли красть можно, а с оборота – ни в коем случае. Сейчас здесь расположилась Высшая Школа экономики, сменившая знаменитую Военно-инженерную академию им. Куйбышева, в которой в учился Дмитрий Карбышев. Облик здания восстановлен на начало XIX века, реставрированы балконы, лепные розетки и барельефы. Реставрацию провели более 50 лет назад.

Покровские казармы были выстроены в 1798 году по указу Павла I иждивением московских обывателей. В советское время они были переименованы в Дзержинские казармы, затем надстроены на 2 этажа, хотя имели статус памятника архитектуры. Ведь строил казармы знаменитый зодчий начала XIX века Доменико (Дементий Иванович) Жилярди.

С Покровского бульвара свернём в Хохловский переулок к церкви Троицы в Хохлах. Известно, что церковь уже существовала в 30-е годы XVII века. В 1696 году одна из дочерей Авраама Лопухина по имени Евдокия построила здесь каменный храм в память о дочери своей Неониле. Поскольку Лопухины оказались в родстве с Петром I, у них появились средства на пышную постройку в стиле  «нарышкинского барокко». По композиции это храм типа «восьмерик на четверике», широко распространённый в те времена. В XIX веке церковь славилась феноменальной бедностью. Приход сам по себе был невелик, да к тому же здесь жило много иноверцев. Митрополит Филарет обратил такие убогие приходы как бы в исправительные колонии для тех членов клира, которые допустили небольшие проступки. Он переводил их из богатых приходов в бездоходные. Церковь реставрирована, восстановлены замечательные изразцы, возможно работы Степана Полубеса. К сожалению, у меня не оказалось фотографии церкви. Пришлось позаимствовать её из ЖЖ: http://moskray.livejournal.com/

Возможно, что церковь была соединена деревянной галереей со стоящими на другой стороне переулка знаменитыми палатами дьяка Емельяна Украинцева, управлявшего Посольским приказом (т.е. МИД) Он был послом в Турции (возможно, именно он привёз оттуда Абрама Петровича Ганнибала), Швеции,  Голландии. Но в 1709 году будучи главой Провиантского приказа, был уличён в злоупотреблениях и, несмотря на 60-летний возраст, был бит кнутом и сослан. Двор дьяка передали Михаилу Голицыну, фельдмаршалу, участвовавшему во всех войнах петровского времени.

В 1770 году палаты купила казна и разместила в них архив Коллегии иностранных дел. Известный мемуарист Филипп Филиппович Вигель писал: «для хранения древних хартий и договоров ничего нельзя было приискать безопаснее и приличнее сего старинного шкапа с железными дверьми, ставнями и кровлею». Архив в начале XIX века был весьма престижным местом для дворянской молодёжи, не желавшей делать военную карьеру. Здесь служили Дмитрий Веневитинов и братья Тургеневы, Одоевский, Алексей Константинович Толстой и  Сергей Александрович  Соболевский. Пушкин писал о них в Евгении Онегине: «Архивны юноши толпою на Таню чопорно глядят и про неё между собою неблагосклонно говорят.» Сам Пушкин бывал в архиве в 1836 году, работая над Историей Петра Великого. В 1874 году архив перевели на Моховую. А в 1875 здесь разместилось Московское отделение Русского музыкального общества и классы Консерватории. В 1882 году палаты купил известный нотоиздатель Петр Иванович Юргенсон (родом из Эстонии). При поддержке Николая Рубинштейна он основал нотопечатню. Издавал ноты популярной музыки и, себе в убыток, музыкальную классику. У Юргенсона часто бывал П.И.Чайковский и, даже, хотел здесь поселиться: «Я ужасно люблю твой отставной архив с его феноменально толстыми стенами, с его живописным положением и характерностью».

Позвольте на этом завершить очередную прогулку по старой Москве.

Хотите увидеть Ивановскую горку воочию и узнать подробности. Приходите на пешеходную экскурсию по Москве с автором этой статьи.

Авторские прогулки по столице опубликованы в статьях:ПРОГУЛКИ ПО ОСТОЖЬЮ — IПРОГУЛКИ ПО ОСТОЖЬЮ — II (Золотая миля Москвы)СТАРАЯ КОНЮШЕННАЯ — I СТАРАЯ КОНЮШЕННАЯ И ШТАТНАЯ СЛОБОДА — II АРБАТАРБАТ — IIПОВАРСКАЯ И МОЛЧАНОВКИ — I ПОВАРСКАЯ И МОЛЧАНОВКИ — II

kraeved1147.ru

Ивановская горка и Хитровка в Москве ✮ Живописные достопримечательности России 2018

Оглавление

История Ивановской горки насчитывает восемь столетий – время здесь словно остановилось. Этот удивительный район города расположен между улицей Маросейкой, Покровкой, Солянкой и Лубянским проездом. Здесь гармонично существуют архитектурные памятники, относящиеся к самым разным эпохам.

Бродить по переулкам Ивановской горки — одно удовольствие: Большой Спасоглинищевский, Старосадский, Колпачный, Хохловский, Большой и Малый Трехсвятительские, Подколокольный и Петропавловский. Эти названия берут свое начало от церквей, старых урочищ, ремесел — настоящая «симфония» старой Москвы! Только здесь в одном месте можно увидеть три знаковых для российской столицы культовых сооружения, принадлежащих трем разным религиям – древний православный Ивановский монастырь, хоральную синагогу (старейшее из сохранившихся иудейских сооружений в Москве) и лютеранскую кирху Петра и Павла (единственный лютеранский собор в городе). И здесь же, согласно городским легендам, находится сердце криминальной Москвы конца XIX — начала XX вв. — знаменитая Хитровка.

История

В Средние века на месте этих переулков стояли загородные резиденции московских князей. Чуть позже вокруг Ивановской горки появилась стена Белого города. Она шла по линии современного Бульварного кольца. Здесь жила русская знать — бояре Шуйские, князья Долгорукие и другие. А на рубеже XIX–XX вв. тут появились усадьбы купцов и меценатов Мамонтовых, баронов Кнопов, начали строиться доходные дома. При советской власти в них были устроены коммунальные квартиры, большинство церквей закрыли (удивительно, что все они уцелели!), а в Ивановском монастыре устроили тюрьму. Сегодня все храмы возвращены верующим.

Еще одна удивительная особенность Ивановской горки – жилые дома всех периодов XX века. Это один из немногих районов в центре города, в которых офисная и коммерческая застройка не вытеснила горожан на окраины. Тут сохранилась самобытная атмосфера старой Москвы.

Начало Ивановской горки. Славянская площадь

Прогулку по Ивановской горке лучше всего начать со Славянской площади, от станции метро «Китай-город». Если встать у подножия памятника св. Кириллу и Мефодию, то вам откроется удивительная панорама. Справа вы увидите два роскошных особняка конца XIX — начала XX вв. — «Нововарваринское подворье» и «Боярский двор» (архитекторы А. В. Иванов и Ф. О. Шехтель). Оба здания являются типичными памятниками московского модерна. Когда-то они были гостиницами, а сегодня в них располагается администрация президента РФ.

Левее Нововарваринского подворья находится небольшая церковь Рождества Иоанна Предтечи у Варварских ворот — образец церковной архитектуры XVIII в. За ней начинается Варварка — древнейшая улица Москвы и настоящее сокровище для любителей старины. Слева от Варварки уходит вниз кирпичная стена. Это недавно воссозданный фрагмент Китай-города — стены, построенной вокруг Москвы в первой половине XVI в. Слева два замечательных памятника: здание гостиницы «Деловой двор» работы архитектора И.  Кузнецова (1911–1913 гг.) и «Боярский двор». Они были своего рода «пятизвездочными отелями» того времени: в них имелись горячая и холодная вода, электричество, телефоны, лифты. Деловой двор – интересный образец неоклассического стиля, массивное пятиэтажное здание, украшенное ротондой и куполом.

Рядом находится небольшая нарядная церковь Всех Святых на Кулишках. По преданию, первый храм на этом месте построил Дмитрий Донской в память о погибших на Куликовом поле (1380 г.). Нынешняя церковь построена в стиле «русского узорочья» в XVII в. Здесь размещается подворье Александрийского патриарха. Колокольня храма немного отклонена от своей оси, за что ее называют «московской Пизанской башней».

Солянка

Солянка — древняя московская улица, названная по находившемуся здесь Соляному двору. Двигаясь по левой стороне Солянки, справа можно увидеть доходные дома с лавками XVIII — начала XIX вв. Несмотря на обилие современных элементов оформления фасада и рекламы, они дают представление о том, как выглядела московская торговая улица 200 лет назад.

На перекресте, направо, к Воспитательному дому, уходит улица Солянка. Налево — к Маросейке — поднимается Большой Спасоглинищевский переулок, в котором находится Московская хоральная синагога — старейшее иудейское заведение города, построенное архитекторами С. Эйбушитцем и Р. Клейном в 1887–1891 гг.

На улице Забелина по дороге к Ивановскому монастырю можно увидеть комплекс доходных домов Московского купеческого общества архитектора В. Шервуда. Два огромных здания были выстроены в 1912–1915 гг. в духе неоклассицизма. Их характерная черта — замкнутые дворы-колодцы, настоящий кусочек Петербурга в самом сердце Москвы.

Улица Забелина

В самом начале улицы расположен красивый православный храм святого князя Владимира в Старых Садех. Святой Владимир — киевский князь, крестивший Русь в 988 г. Первый храм на этом месте был построен в XVI в. знаменитым московско-итальянским зодчим Алевизом Новым. Но в XVII в. церковь обветшала, и ее перестроили. От прежнего храма сохранился лишь портал южного входа. В XVIII в. к нему пристроили колокольню. Белокаменный пятиглавый Владимирский собор — типичный образец русской архитектуры XVII в. Храм действующий — здесь регулярно проходят богослужения.

Лютеранская кирха в Старосадском переулке

Вправо от Владимирского собора уходит Старосадский переулок, влево — Малый Ивановский. В Старосадском переулке находится кирха апостолов Петра и Павла — главный кафедральный собор лютеран Москвы и Европейской части России. Первая кирха появилась в Москве еще в 1626 г.; нынешняя же построена в начале XX в. архитектором В. Коссовым в духе модной тогда неоготики. По воскресеньям в 11:30 здесь проходят богослужения на русском и немецком языках. В кирхе регулярно устраиваются концерты классической музыки. Посмотреть расписание можно на сайте собора.

Ивановский монастырь

Ивановский (Иоанно-Предтеченский) ставропигиальный женский монастырь) — главный московский престол Иоанна Крестителя — пророка, предсказавшего пришествие Христа и крестившего Его в водах реки Иордан. Монастырь был основан в XIV в. В 30-х гг. XVI в. его перенесли на Ивановскую горку в честь рождения у князя Василия III долгожданного наследника — будущего великого правителя России Ивана IV Грозного. В XVI–XVII вв. монастырь являлся местом царских богомолий. В XVIII веке в нем была устроена тюрьма, в которую заключали опасных преступников. В их числе – знаменитая Дарья Салтыкова (известная в народе как Салтычиха), арестованная за многочисленные убийства и истязания своих крепостных. Ее посадили в глухую подземную келью, а пищу узнице со свечой, которую гасили, едва узница заканчивала есть. В монастыре Дарья Николаева (дворянской фамилии ее лишили на суде) провела более 30 лет. Не менее знаменита монахиня Досифея, русская «железная маска». Она была внебрачной дочерью императрицы Елизаветы Петровны и графа А. Разумовского. По указу императрицы Екатерины II, опасавшейся иных претендентов на престол, девушку отправили в Ивановский монастырь, где та жила затворницей вплоть до своей смерти в 1810 г.

Во время Отечественной войны 1812 г. монастырь сильно пострадал от пожара, но главный храм уцелел. В середине XIX в. его разобрали и построили новую церковь по проекту архитектора М. Быковского. Храм Усекновения главы Иоанна Предтечи был сооружен по образцу итальянских базилик, но с исконно русскими чертами.

В 1918 г. монастырь был закрыт, а в его помещениях разместился концентрационный лагерь «классовых врагов Советской республики»: наряду с уголовниками, спекулянтами и шпионами там сидели бывшие дворяне и священники. В 1927 г. здесь же открылось экспериментальное отделение Института по изучению преступности и преступника. Далее в разное время это здание занимали учреждения МВД, областной архив, службы теплосети. Иоанно-Предтеченский собор вернули верующим лишь в эпоху «перестройки», а в 2000 г. был возобновлен сам монастырь. Сегодня в нем ведутся масштабные реставрационные работы.

Иоанно-Предтеченский монастырь открыт для посещения ежедневно с 8:30 до 20:00. Здесь действуют типичные для православных храмов правила посещения: у женщин на голове обязательно должен быть платок, а мужчинам не рекомендуется входить в обитель в короткой одежде. При монастыре работает трапезная, где можно подкрепиться кашей и выпечкой.

Хохловский и Колпачный переулки

Название Хохловского переулка связано с проживавшими здесь в XVII в. выходцами из Малороссии. На углу Хохловского и Колпачного переулков расположено огромное красное здание. Оно было построено в 1892 г. архитектором В. Коссовым для женского лютеранского училища. А двухэтажное белокаменное здание, стоящее сразу за ним, — палаты правителя Украины гетмана Мазепы (хотя сам гетман там никогда не жил), одно из древнейших гражданских зданий Москвы XVI–XVII вв.

Подкопаевский переулок

На углу Подкопаевского и Хохловского переулков раскинулся небольшой живописный Морозовский сад. Его название связано с прежними владельцами стоящего в глубине сада дома — купцами Морозовыми. В одном из флигелей усадьбы последние 11 лет своей жизни жил и работал знаменитый художник И. Левитан. Сегодня этот флигель находится во дворе дома № 10/7 по Хохловскому переулку (вход с этого же переулка).

В Подкопаевском переулке сохранилось несколько исторических зданий. Особенно знамениты палаты бояр Шуйских — одного из самых знатных и могущественных родов Московской Руси, который вел свое происхождение от самого князя Рюрика, родоначальника царской династии Рюриковичей. Здание  претерпело значительные изменения, но если приглядеться, то можно заметить характерное для московской архитектуры XVII в. оформление наличников первого этажа.

Второй важный памятник — церковь святителя Николая в Подкопаях. Святитель Николай (или, как его чаще называют на Руси, Николай Чудотворец) очень почитается российскими православными верующими. Никольская церковь стояла на этом месте с XV века, а в XVII–XVIII вв. была перестроена. Во время пожара 1812 г. церковь сгорела, и восстановили ее под руководством архитектора Н. Козловского только в 1855 г. Этот небольшой храм построен в духе позднего классицизма с элементами наступающей эклектики. В широкой паперти (крыльцо) с четырехколонным портиком чувствуются ростки будущего неорусского стиля.

Хитровка

Этот легендарный район Москвы назван по фамилии одного из владельцев этих мест — знаменитого русского дворянина, генерала Николая Хитрово. Сейчас на Хитровской площади расположен тихий сквер с удобными скамейками и красивыми клумбами. Но 100 лет назад это место выглядело совсем по-другому. До революции здесь был огромный рынок, окруженный ночлежными домами, в которых, помимо заезжих торговцев, жили воры, профессиональные нищие, скупщики краденого и другие асоциальные личности. В подвалах размещались трактиры, названия которых говорят сами за себя: «Каторга», «Пересыльный», «Сибирь». Именно сюда приходили проникаться «духом трущоб» режиссеры К. Станиславский и В. Немирович-Данченко, когда готовили постановку в своем Художественном театре пьесы М. Горького «На дне».

Одним из самых жутких мест была знаменитая «Кулаковка» — ночлежный дом потомственного гражданина Ивана Кулакова, стоявший на углу Певческого и Петропавловского переулков. За необычную форму его прозвали «Утюгом». Здесь жили самые отчаянные уголовники, а стражи порядка опасались сюда заглядывать. Трущобы Хитровки наводили ужас на всю Москву. Воровской притон фактически вооруженным штурмом ликвидировали в 1923 г. Новые советские власти устроили в бывших ночлежках коммунальное жилье для простых москвичей. Сегодня здесь расположены жилые квартиры, мастерские художников, скульпторов и иконописцев.

Под аркой дома № 11 по Подколокольному переулку прячется, возможно, последний сохранившийся живой двор старой дореволюционной Москвы. Здесь удивительно тихо и уютно. Направо видны палаты стольника царя Алексея Михайловича Е. Бутурлина. Внимание приковывают изразцы и наличники, характерные для архитектуры XVII в.

За ними еще один необычный двор, в котором спрятаны типичные для архитектуры того времени галереи. По ним люди поднимались на второй и третий этажи. Сегодня в Москве почти не сохранилось их образцов, поэтому этот памятник представляет особую ценность.

За последний век Хитровка кардинально изменилась. Она стала одним из заповедных мест старой Москвы, которое жители города любят, ценят и оберегают. Хитровка не славится обилием отреставрированных фасадов, однако это делает ее лишь более привлекательной для ценителей истинной и живой старины.

Петропавловский переулок

Название связано с расположенной на нем церковью апостолов Петра и Павла. Построенная в самом начале XVIII в. в стиле нарышкинского барокко, она действовала в течение всей советской эпохи и даже сохранила свое великолепное убранство. Сегодня здесь находится подворье Сербской православной церкви.

Подколокольный переулок: Дом командиров Красной армии и Усадьба Н. Хитрово

Невозможно пройти мимо желтого восьмиэтажного здания с двумя статуями – Дом командиров Красной армии был построен архитектором И. А. Голосовым в 1934–1941 гг. Это прекрасный пример перехода от конструктивизма к сталинскому ампиру. Во дворе находится городская усадьба Н. З. Хитрово. Она была выстроена после московского пожара Отечественной войны 1812 г. в стилистике господствовавшего тогда стиля ампир. Имение сохранило замечательную деталь своего времени — фамильный герб семьи Хитрово на фронтоне усадьбы.

Храм Трех Святителей в Кулишках

В Хитровском переулке расположена еще одна замечательная церковь — храм Трех Святителей в Кулишках. Жители окрестных дворов построили ее в конце XVII века в стиле «русского узорочья». Церковь не раз перестраивалась, но ее нынешний облик максимально приближен к изначальному плану. Как и много веков назад купола церкви покрыты деревянными осиновыми дощечками. К сожалению, оригинальное убранство не сохранилось. Церковь открыта для верующих.

Хохловский переулок: палаты Украинцева и церковь Троицы в Хохлах

В Хохловском переулке половину левой стороны занимают необычные палаты Е. Украинцева — одного из ведущих государственных деятелей своего времени. В XVII в., когда Левобережная Украина вошла в состав России, в этом районе стали обосновываться выходцы из новых земель. Поблизости находилось «посольство» Украины при московском царе — Малороссийское подворье, давшее название улице Маросейке. Позже владельцем палат стал генерал М. Голицын, чьи потомки впоследствии продали здание Коллегии иностранных дел. Туда стремились попасть многие юноши из благородных семей: легкая архивная служба была весьма выгодна для будущей карьеры. Этих молодых людей стали называть «архивными юношами».

В конце XIX в. бывшие палаты Украинцева были переданы Московской консерватории, которая разместила там нотопечатную типографию. Здесь вышли в свет почти все сочинения П. Чайковского. Напротив палат Украинцева находится церковь Живоначальной Троицы в Хохлах. Этот кирпичный, ярусный, украшенный богатым белокаменным резным декором храм — типичный образец «московского» барокко рубежа XVII–XVIII вв. Здесь чувствуется влияние европейской архитектуры. Оно прослеживается в оформлении полуколонн, обрамляющих восьмиугольный объем храма (восьмерик), и наличниках, похожих на волюты барочных церквей XVIII в. Церковь была построена на средства знатного московского боярина Авраама Лопухина — родственника царицы Евдокии, первой жены Петра Великого. Во время страшных событий 1812 г. храм выстоял: его настоятелю удалось получить у французских властей охранную грамоту. Во время революция 1917 г. церковные ценности изъяли, а сам храм закрыли в 1935 г. Богослужения возобновились в 1991 г.

Замок Колпачного переулка

Здесь внимание привлекают псевдоготические башенки усадьбы барона А. Кнопа, представителя династии известных московских купцов и промышленников, выходцев из Германии. В память об исторической родине своего заказчика архитектор К. Трейман выстроил в 1900 г. усадьбу, напоминающую средневековый европейский замок.

Дом, где судили «поджигателей Москвы»

Под аркой дома № 8 стр. 2 по Колпачному переулку расположены бывшие конюшни городского имения Долгоруких. Справа от них само имение — интересный образец городской усадьбы середины XVIII в. Дом Долгоруких в районе Покровки знаменит тем, что именно здесь в 1812 г., во время французской оккупации Москвы, размещалась военная комиссия генерала Мишеля, судившая обвиняемых в поджоге города. Тогда осудили 26 человек, 10 из которых были впоследствии расстреляны.

Дом с галереей

В Колпачевском переулке за домом номер 6 (стр. 15) спрятался еще один доходный дом с чудом сохранившимися галереями середины XIX в. На первом этаже тут, как и много лет назад, находятся различные магазины, а на втором и третьем — жилые квартиры.Завершить прогулку можно на Покровке. В 2015 г. улицу реконструировали — расширили тротуары, установили изящные фонари, организовали велопарковки, открыли множество ресторанов.

Автор статьи:Михаил Калинин

ru.moscovery.com

Ивановская горка - путешествия и прочее

Район Ивановской горки находится в пределах Китай-города; он небольшой, но включает в себя ряд интересных и старых улиц Москвы: Маросейку, Покровку, Солянку, несколько переулков, парочку площадей да бульваров. Можно сказать, что это тихий и уютный центр: и Кремль недалеко, и шуму поменьше. Ивановская горка расположена на одном из семи холмов Москвы, а ведь все знают, что каждый уважающий себя город должен традиционно располагаться именно на 7 холмах. ;) А Ивановской горка называется по Ивановскому монастырю, который занимает здесь одно из значимых положений.

В один погожий осенний денек мы решили прогуляться по этому занимательному району Москвы, а что из этого вышло, я расскажу в своем посте. Москва - это ведь не только Кремль, Храм Христа Спасителя или Арбат. Это еще и маленькие неприметные улочки с внешне ничем не примечательными зданиями, которые, меж тем, как верные стражи, много лет хранят все московские тайны и помнят самые невероятные истории...

01. Итак, начнем! Житель Солянки ;) Зорко следит за порядком!

02. Одной из ярких достопримечательностей Ивановской горки считается Кафедральный собор Святых Петра и Павла. Он находится в Старосадском переулке и является одной из главных действующих лютеранских церквей в Москве.

03. У храма богатая история. Считается, что первая лютеранская община здесь появилась еще в 17 веке, собственно тогда же был заложен фундамент будущей церкви. В последующие годы собор то горел, то использовался как кинотеатр, а в 1957 году шпиль собора и вовсе был разобран. Восстанавливали его долго, собирая пожертвования со всей общины, и лишь в 2011 году собор предстал в своем первозданном виде. Сейчас помимо богослужений на нескольких языках здесь проходят концерты органной музыки, кстати, очень красивые, обязательно посетите их. Как раз в тот момент когда я делала это фото, из собора лилась потрясающая органная партия. Впечатления непередаваемые!

04.

05. Возле храма часто можно наблюдать живописцев за работой, благо, что неподалеку расположено здание Московского союза художников.

06.

07. Ивановский или Иоанно-Предтеченский монастырь - главная доминанта района Ивановская горка. Он совсем недавно избавился от строительных лесов и предстал перед горожанами в своем нынешнем обличье. Монастырь был основан еще в 15 веке!

08.Считается, что в стенах этого монастыря мотала срок находилась в заточении знаменитая помещица-садистка Салтычиха. А еще, по некоторым сведениям, здесь жила монахиня Досифея, которая в мирское время была известна как княжна Тараканова или Елизавета Алексеевна, выдававшая себя за дочь императрицы Елизаветы Петровны и ее фаворита графа Алексея Разумовского. Самозванкой она была или нет - доподлинно неизвестно, но говорят, что на ее похоронах были представители дома Романовых.

09. Вид на одно из любимейших моих зданий - высотку на Котельнической набережной, о которой я писала здесь и здесь.

10. Это кирпичное здание в Колпачном переулке (название, кстати, как можно догадаться, дано по специфике деятельности живущих здесь когда-то мастеров, изготавливающих головные уборы) вроде бы принадлежит каким-то спецслужбам России (внешняя разведка). Мы так и не поняли, где у него вход. Нашу разведку голыми руками не возьмешь! :)

11. В том же Колпачном переулке расположено еще одно старое и колоритное здание, происхождение которого до сих пор доподлинно неизвестно. По некоторым данным - это  палаты Мазепы (якобы там проживал гетман Иван Мазепа во время пребывания в Москве), датируемые 16-17 веками. Здание, одно из немногих в Москве, сохранилось практически в первозданном виде.

12. Колпачный переулок. Один из любимейших видов.

13. Название улицы, на которой находится сей интереснейший с архитектурной точки зрения дом, не вспомню. Мне эта картинка напомнила одесские дворики, хотя в Одессе я ни разу не была :) Но почему-то, глядя на эти переходы, цветы в горшках, сушащееся белье в голове возникает именно ассоциация с одесскими дворами, тётей Розой, бычками в томате и этим коронным: "А шо?"

14. В Хохловском переулке можно найти необычные дома с граффити. Примечательны они, конечно, не этим. В частности дом, который изображен на фото, был ранее известен как палаты дипломата и думного дьяка Украинцева (год постройки 1665), особо отличившимся перед отечеством. После смерти Украинцева здесь жил князь Голицын, затем его сын Александр, а уж после был организован Московский главный архив. Теперь дом находится в аварийном состоянии и нуждается в реставрации. Да, собственно многие здания в районе Хитровки нуждаются не просто в восстановлении, а хотя бы в том, чтобы на их месте не возводили безликие бизнес- и прочие центры. 

15. Старая "многослойная" Москва как торт с розочкой наверху.

16.

17. Еще одним интересным местом в районе Ивановской горки являются сады Морозова, которые так сразу и не найдешь, если не знать, где расположен вход.

Перед революцией 1917 года сад принадлежал семье купцов Морозовых Ранее назывался Кокоревским садом по фамилии его прежнего владельца В. А. Кокорева.

Когда-то с площадки Морозовского сада открывался вид на Московский Кремль и Иоанно-Предтеченский монастырь. Сад "обрамлен" сразу несколькими переулками: Хохловским, Подкопаевским и Большим Трёхсвятительским. До реконструкции 2001 года сад имел два лестничных входа с углов. Сейчас туда ведет один арочный вход с Подкопаевского переулка. Свободный доступ с 2011 года открыт только в нижнюю часть сада.

18. Такой вид загородили...

19. Особняк перед садами сейчас сдается в аренду какому-то олигарху. Кому именно - охрана не ответила. Раньше здесь располагалось частное училище, а потом в 1840-х годах дом был переоборудован в гостиницу. После смерти Кокорева особняк перешел Морозовой, здесь рос знаменитый меценат Савва Морозов. В годы революции в доме базировался штаб левых эссеров. А еще здесь снимался фильм "Усатый нянь" с Сергеем Прохановым, все помнят? :)

20. Сад Морозова. Полагаю, что когда-то он имел куда более ухоженный и богатый вид. А ведь он по-своему уникален благодаря тому, что расположен на возвышенности.

21. Неподалеку от усадьбы Морозова есть небольшой домик, который меценат любезно предоставил для работы Исааку Левитану.

22. Возле дома Левитана кошачье общежитие. Его оборудовали жители близлежащих домов. Интересно, одобрил бы Исаак Ильич такое соседство? Думаю, что да :)

Такой вот неоднозначный получился рассказ об Ивановской горке. Буду рада и признательна, если вы сможете дополнить меня и рассказать еще какие-то интересные истории об этом уникальном месте Москвы.

ru-travel.livejournal.com

Ивановская горка и Хитровка. Часть 1

Ивановская горка как исторический район когда-то в древности называлась "Кулишки". Территория очерчена улицами Маросейкой и Покровкой, Покровским и Яузским бульварами, Солянкой и Лубянским проездом. Они соединены переулками, где исторически движение транспорта неактивно.Мы начинаем прогулку от церкви Всех Святых на Кулишках, там, где улица Варварка переходит в улицу Солянку. Церковь на этом месте построил Дмитрий Донской в 1380 году в память о воинах павших в Куликовской битве.

По Хитровке и Ивановской горке будет четыре темы. Фотографии собраны за несколько лет, большинство - за этот (2015) год.

Название куличики, кулижки, кулишки – до сих пор не находит у ученых однозначного толкования. Одно из значений этого слова – топкое, болотистое место. Существует предание, что в старину здесь было болото, населенное птицами-куликами, по названию которых, возможно, и получила прозвание местность. Удивительно, но и в наше время этот район Москвы в сравнении с другими центральными улицами довольно слабо заселен, несмотря на очень выгодное расположение. Меньше всего сторонников среди историков находит версия, что Кулишики стали называть так после того, как Дмитрий Донской со своим войском дважды прошел здесь: отправляясь на Куликовскую битву и возвращаясь с победой. Возвратившись князь повелел построить здесь церковь в память о павших, а местность будто бы приказал называть Кулишками в честь Куликовской битвы.

Известная фраза «у чёрта на куличках», как считается, связана с событиями 1666 года, когда в богадельне у Ивановского монастыря завелась нечистая сила, беспокоящая обитательниц богадельни своими проказами. Попытки изгнать нечистого духа силами монахов только раздражали его, так что он "стал обличать их самих в разных беззакониях". Избавиться от демона удалось лишь вмешательством призванного из Флорищевой пустыни иеромонаха Илариона (впоследствии митрополит Суздальский и Юрьевский), который «семь недель с двумя иноками там подвизался в молитвах».

Здесь же, на Славянской площади стоит памятник создателям азбуки Кириллу и Мефодию скульптора Вячеслава Клыкова. Более одиннадцати веков назад братья прибыли в славянские земли для проповедования учений Христа на славянском языке. Кирилл к тому времени блестяще отучился в Константинополе и уже преподавал в известном Магнаврском университете. Именно на новом месте, в 862 году, Кирилл, при поддержке родного брата Мефодия и с помощью своих учеников, создал впервые старославянскую азбуку. Римская церковь категорически не приняла миссию братьев и обвинила их в ереси, так как истинными языками для богослужения в ту эпоху считались только латинский, греческий, а также еврейский языки.

Мы поднимаемся наверх к Хитровке по Солянскому проезду. Название его, как и улицы Солянка, происходит от Соляного рыбного двора, который когда-то тут находился.

Продолжение Солянского проезда - это улица Забелина. Тут есть несколько интересных мест, которые не видны с улицы, и чтобы их обнаружить, надо про них знать заранее. Мы поднимаемся по неприметной лестнице.

И видим памятник Осипу Эмильевичу Мандельштаму. Создатели памятника – скульпторы Дмитрий Шаховский и Елена Мунц. Открыт монумент к печальному юбилею – 70 лет со дня гибели поэта, 27 декабря.

Расположен памятник Мандельштаму строго напротив окна квартиры, в которой жил брат Александр и где во время приездов в Москву останавливался сам Осип Мандельштам.

Я очень люблю этого поэта и знаю много его стихов наизусть. Но писать тут о его трагической судьбе я не буду, потому что тема не про Мандельштама, а про Хитровку. Напомню только, что умер поэт от тифа в пересыльном лагере во Владивостоке. «Кремлевского горца» ему не простили.

А вот рядом бомж. Он лежит за доской, на которой посетители должны что-то написать. Нет, что-то власти с местом не продумали. Нас здесь двое крепких мужиков, и нам эти бомжи по барабану, но если, скажем, женщина захочет поднести к памятнику цветы, вряд ли она отважится подойти.

Уже спустившись с лестницы, мы обнаружили ещё вот такую доску на доме.

И вниз от доски ведёт целая система маленьких лесенок во внутренний дворик, куда мы сейчас и направляемся.

И мы оказываемся во внутреннем дворике Музея путешествий и паломничества по Святым местам.

В центре дворика установлен памятник Василию Николаевичу Хитрово (1834–1903) – основателю Императорского православного палестинского общества. Невзирая на созвучность имен, Василий Николаевич не имеет никакого отношения к слову "Хитровка". Последняя получила свое название в честь генерала и мецената Николая Захаровича Хитрово (1779 – 1827), выделившего средства на обустройство Хитровской площади. Большинство людей, глядя на этот памятник, уверены, что он и есть основатель печально знаменитой Хитровки, а он даже не родственник, а просто однофамилец. Такая вот ирония судьбы.

Когда-то на месте Хитровской площади находились два владения, выгоревшие в Московском пожаре 1812 года. Усадьбы почти десятилетие не восстанавливались, а их хозяева не в состоянии были платить налоги. В 1824 году генерал-майор Николай Захарович Хитрово, особняк которого сохранился во дворе нынешнего «сталинского» дома на углу Яузского бульвара и Подколокольного переулка, выкупил владения погорельцев с аукционного торга, обустроил на их месте новую торговую площадь и подарил её городу.

В 60-е годы 19-го века на Хитровской площади построили навес, под которым расположилась московская биржа труда. Сюда в поисках работы стекалось огромное количество людей. Здесь собирались рабочие, крестьяне, освобожденные от крепостной зависимости, и даже безработная интеллигенция. На Хитровской бирже нанимали прислугу, сезонных рабочих.

Но не всем удавалось найти работу, многие так и оседали в окрестностях Хитровки, добывая средства на хлеб насущный нищенством. Постепенно вокруг Хитровской площади стали открываться недорогие харчевни и трактиры, благотворительные организации устраивали бесплатное питание для неимущих. Дома, которые располагались вблизи площади, превратили в ночлежные, также строили доходные дома с дешевыми квартирами.

К середине 19 века Хитровка превратилась в один из самых зловещих и неблагополучных районов Москвы. Уже в конце столетия она была заселена представителями московского социального дна: нищими, воришками, наемными рабочими. Их количество достигало от 5000 до 10000 человек, и они даже получили отдельное прозвание – хитрованцы. Именно здесь чаще всего арестовывались уголовные осужденные, сбежавшие с сибирской каторги. Облик тогдашней Хировки нашел свое отражение в произведениях Гиляровского, Акунина, Горького. Ниже несколько цитат.

"Мрачное зрелище представляла собой Хитровка в прошлом столетии. В лабиринте коридоров и переходов, на кривых полуразрушенных лестницах, ведущих в ночлежки всех этажей, не было никакого освещения. Свой дорогу найдёт, а чужому незачем сюда соваться! И действительно, никакая власть не смела сунуться в эти мрачные бездны…". (В.Гиляровский)

"Двух- и трехэтажные дома вокруг площади все полны такими ночлежками, в которых ночевало и ютилось до десяти тысяч человек. Эти дома приносили огромный барыш домовладельцам. Каждый ночлежник платил пятак за ночь, а "номера" ходили по двугривенному. Под нижними нарами, поднятыми на аршин от пола, были логовища на двоих; они разделялись повешенной рогожей. Пространство в аршин высоты и полтора аршина ширины между двумя рогожами и есть "нумер", где люди ночевали без всякой подстилки, кроме собственных отрепьев. Где нищие, там и дети — будущие каторжники. Кто родился на Хитровке и ухитрился вырасти среди этой ужасной обстановки, тот кончит тюрьмой. Исключения редки." (В.Гиляровский)

"Страшные трущобы Хитровки десятки лет наводили ужас на москвичей. Десятки лет и печать, и дума, и администрация, вплоть до генерал-губернатора, тщетно принимали меры, чтобы уничтожить это разбойное логово. С одной стороны близ Хитровки — торговая Солянка с Опекунским советом, с другой — Покровский бульвар и прилегающие к нему переулки были заняты богатейшими особняками русского и иностранного купечества. Владельцы этих дворцов возмущались страшным соседством, употребляли все меры, чтобы уничтожить его, но ни речи, гремевшие в угоду им в заседаниях думы, ни дорого стоящие хлопоты у администрации ничего сделать не могли. Были какие-то тайные пружины, отжимавшие все их нападающие силы, — и ничего не выходило." (В.Гиляровский)

"Бродил по рынку, от улицы Солянки держался в стороне. Знал, что там, за нею, Хитровка, самое страшное на Москве место. На Сухаревке, конечно, тоже фармазонщиков и щипачей полно, только куда им до хитровских. Вот где, рассказывали, жуть-то. Кто чужой сунься - враз догола разденут, и еще скажи спасибо, если живой ноги унесешь. Ночлежки там страшенные, с подвалами и подземными схронами. И каторжники там беглые, и душегубы, и просто пьянь-рвань всякая." (Б.Акунин)

"Жалко, что его не знал папа Гиляровкий,Он главы б не написал про воров Хитровских..." (А. Розенбаум)Никогда не соглашусь с Розенбаумом. Лёнька Пантелеев - ничто против хитровских нелюдей. Здесь убивали за мелочь, за корку хлеба, за глоток водки, за старые сапоги. Убивали просто так, ради развлечения, убивали десятками.Пока я цитировал, я показал несколько фото из местного магазина подарков с названием "Просто так". Вот, кстати, хитровский юмор. На фото ниже вы видите мягкую пижаму в виде лагерного клифта.

Идём дальше по этой части Хитровки. Заворачиваем в Старосадский переулок. Перед нами возникает Кафедральный собор святых апостолов Петра и Павла.

Это лютеранский собор, являющийся главным собором региональной Евангелическо-лютеранской церкви Европейской части России (ЕЛЦЕР). Собор является одной из двух действующих официальных лютеранских церквей в Москве наряду с лютеранской церковью Святой Троицы (ЕЛЦИ) на Введенском кладбище.

Колокольня настолько высока, что заснять её целиком довольно трудно, на этих маленьких переулках не развернуться. Колокол собору подарил кайзер Вильгельм Первый.

Лютеранский храм здесь находился ещё в начале 19 века. Лютеранская община выкупила эти земли у князей Лопухиных. В строительстве храма принимал деятельное участие прусский король Фридрих Вильгельм III.

Внутри мы видим орган. На этом органе в 1843 году играл сам Ференц Лист. Точнее, не на этом, а на его предшественнике, но на этом самом месте.

За собором находится дом-руина, который называется "Палаты Мазепы". Свое название получили от того, что долгое время ошибочно считались домом, где проживал гетман Иван Мазепа при посещении Москвы.

Возвращаемся на Солянку через Большой Спасоглинищевский переулок. Урочище «Глинищи» в Москве известно с XIV века; глинище — место, где добывали глину. В XVII веке переулок назывался Горшечным (видимо, глину там не только добывали, но и делали из нее горшки), а в XVIII ввеке — Спасским.

Мы подходим к Московской хоральной синагоге. Она построена в 1891 году. Открыта 1 июня 1906 года. Старейшая синагога Москвы. В ней четыре молельных зала. При Хоральной синагоге находится Главный раввинат, работает духовное училище.

Нынешнее здание перестраивалось по проекту архитектора Романа Клейна. Именно ему принадлежит идея ретроспективизма, воспринятая от французского архитектора Шарля Гарнье, у которого Клейн проходил стажировку в 1884 г.

Возле синагоги была открыта скульптурная композиция «Птица счастья». Композиция работы скульптора Игоря Бурганова олицетворяет руку, выпускающую голубя — символ дружбы между народами. Рядом мне удалось заснять колоритного (для Москвы) персонажа, который скрытно курит.

В интерьере синагоги присутствуют связи и с традициями западно-европейского религиозного зодчества, в свое время воспринятыми иудейским культом. Прежде всего - это скамьи для молящихся (оборудованы пюпитрами для молитвенников), характерные для католических и протестантских храмов. Чисто еврейской особенностью является устройство балконов-галерей для женщин, причем, аркатура колонн позволяет говорить об итальяно-испанских цитатах.

Автомобили рядом мне очень понравились. Да тут Порше у всех ваще.

А вот внутрь зайти не получилось. Я не представлял, как себя там надо вести, можно ли с фотоаппаратом, и решил, что должны быть знаки. И сразу был мне знак в виде вот такого мужчины, который стоял и очень спокойно меня рассматривал. Я умею за несколько секунд определить, насколько тот или иной человек может быть опасен. В общем, глянув на этого, я решил, что зайду когда-нибудь в другой раз.

Напротив синагоги мы видим московскую Стену плача, прообразом которой является иерусалимская святыня. Находящаяся в Иерусалиме Стена плача – один из участков стены Иерусалимского храма, который разрушили римские завоеватели.

По существующему на протяжении столетий обычаю, в трещины между камнями Стены вкладываются записки с молитвами и просьбами к Богу.

Московская Стена плача значительно меньше оригинала – она составляет всего пятнадцать метров, а высота её равняется приблизительно трём метрам. Она сложена из неотесанных камней, добытых в районе Подмосковья.

Бытует поверье, гласящее, что соприкосновение со священной Стеной плача дарит твоей записке мощь камней, способствующую исполнению желаний.

Начать писать про Хитровку меня вдохновили посты моего друга doc_chaev, с которым мы по удивительному стечению обстоятельств ходим по одним и тем же местам. Так получилось, что своим постом я опередил его тему о Хитровке, но будет очень интересно взглянуть на те же места с другого ракурса. Так что ждём его репортажа.

Репортажи о Ивановской горке и Хитровке:

Ивановская горка и Хитровка. Часть 1Ивановская горка и Хитровка. Часть 2Ивановская горка и Хитровка. Часть 3Ивановская горка и Хитровка. Часть 4

raven-yellow.livejournal.com

Прогулка по Ивановской горке: yarowind

Начнем мы прогулку от м. Китай-город. Практически сразу же возле одного из выходов из метро находится храм Всех Святых на Кулишках.

Первую деревянную церковь на этом месте построил ещё Дмитрий Донской, в память о воинах, павших на Куликовом поле. 1.

С 1488 - храм каменный. В 1612 повреждён во время русско-польской войны. Ныне существующая цековь построена в 1687-1689 на основе фундамента и нескольких рядов кирпичной кладки храма 1488 г. Несколько раз перестраивался, в последний раз - в конце XIX в. В 1689 была пристроена колокольня. Первоначально храм белили, но после сооружения красно-вишнёвой колокольни храм стали тоже покрывать красным колером, на котором выделялись белокаменные и кирпичные белёные детали. 2.

3.

Если немного пройтись по ул. Забелина, то можно выйтись к Иоанно-Предтеченскому монастырю , давшему название всей местности — «Ивановская горка». Монастырь основан в XV веке. В свое время здесь были заключены Салтычиха и княжна Тараканова.4.

В 1812 монастырь оказался в эпицентре пожара и выгорел дотла. После пожара был упразднён и долгое время не восстанавливался; были лишь восстановлены древний собор и корпус келий по западной границе участка. Был заново отстроен в 1860—1879 в стиле нео-ренессанс по проекту М. Д. Быковского, с использованием подклетов старых зданий.5.Закрытый в советское время, монастырь был возобновлён в 2002 году.

6.

Собор Усекновения Главы Иоанна Предтечи Нынешний выстроен заново при возобновлении монастыря вместо каменного собора 1-й трети XVI в. Заложен в 1860 г., освящен в 1879 г. По проекту М. Д. Быковского выстроен крупный однокупольный храм эклектичных форм, главный купол повторяет формы купола флорентийского собора. Закрыт в нач. 1927, переоборудован под архивохранилище. Окончательно перешел в пользование общины в 2001.7.

8.

9.

Возле башни можно видеть небольшое монастырское кафе, где можно недорого пообедать.10.

Возле монастыря, на холме хорошо виден храм Владимира равноапостольного, что в Старых Садех.

11.

Храм построен в 1514-16 зодчим Алевизом Новым на месте одноименного старого храма. В середине XVII в. главный храм перестроен, в основном изменен весь верх. Квадратный в плане 5-главый бесстолпный кирпичный храм с колокольней нач. XIX в. 12.

13.

Если свернуть в Старосадский переулок, то вскоре можно заметить лютеранскую церковь свв. Петра и Павла.14.

Первая церковь была построена здесь в 1819 году на месте сгоревшей усадьбы Лопухиных. В конце века к ансамблю церкви добавилась часовня работы Федора Шехтеля, а несколько позднее (в 1903-1905гг), саму церковь, в связи с возросшим числом прихожан, полностью перестроили. Строительство вел архитектор В.А.Коссов по проекту архитектора В.Ф.Валькота. Решенный в целом в готическом стиле, с фасадной стороны собор предстает в популярном в те годы в Москве стиле модерн. 15.

16.

Продолжение следует...

yarowind.livejournal.com

Хитровка - Ивановская горка

Заяузье исхожено.Что-то, возможно, притаилось в заковыристых переулках вроде Тетеринского или Землянского, но память ничего не подсказывает.

Серебряническая слобода. Хитровка — Ивановская горка

А противоположный берег Яузы — Серебряническая слобода — манит к себе стройной колокольней, построенной в конце XVIII в Афанасием Гончаровым — дедом Натальи Николаевны, будущей супруги Пушкина.

Рядом церковь Троицы в Серебряниках, освященная в 1768 году.

Серебрянический переулок тупиковый, явно не парадный, но вызывает теплые ностальгические чувства. Машин бы еще поменьше.

Особняки. Хитровка — Ивановская горка

Когда-то переулок выходил к Яузским воротам на бульварах, но лет 70 назад построили новый мост, уровень улицы подняли,а половину домов на Яузской снесли. Оставшиеся испуганно жмутся к перекрестку Солянки и Яузского бульвара.

Желтый особняк слева — допожарный, принадлежал неким Боковым, перестраивался, недавно над ним восстановили снесенный мезонин. На противоположном углу стоит еще один классический особняк, на сей раз послепожарный, принадлежавший купцам Заборовым.

Справа в строительных лесах — усадьба того самого Афанасия Гончарова. Похоже каменный первый этаж у нее древний,а второй деревянный «воссоздают» в кирпиче.

На Солянку я соваться не рискнул чтобы не повторять маршрут Ворчуна. Иду вверх на Яузский бульвар. Здесь он нелогично сужается, упираясь в этакий «замок» с угловой башенкой и мозаичным панно. Построен был 100 лет назад по заказу чаеторговца Филиппова.Судя по скоплению дорогих авто, там сейчас тоже какой-то банк.

Еле-еле влез в объектив длиннющий доходный дом в стиле модерн, когда-то самый большой на бульваре. Его построил в 1908 г. архитектор Евланов. Сейчас в нем музей пограничных войск.

Хитров рынок. Хитровка — Ивановская горка

Но главная цель — Хитров рынок или в просторечии Хитровка. Когда-то страшное московское «дно», столь красочно описанное Гиляровским. К Хитровке ведет Петропавловский пер., названный по церкви Петра и Павла, известной в камне с 1629 года. Нынешний — самого начала XVIII в. Стоит храм на самой высокой точке в квартале и виден аж из Заяузья.

За церковью всю четную сторону переулка занимало владение Свиньина и стоял здесь «Свиной дом», делившийся в свою очередь на «Утюг» — угловой корпус,выходивший на Хитровку, и «Сухой овраг» вдоль переулка.»Сухой овраг» Советская власть срыла до основания, а вот надстроенный «Утюг» сохранился.

В полуподвале находился трактир «Каторга»,а в соседних домах — трактиры «Пересыльный» и «Сибирь».

До сих пор на этом месте — печать запустения, например на бывшем ночлежном доме Румянцева.

А ведь в 2-х шагах вполне престижные Солянка и Покровский бульвар.В Советское время площадь переименовали в честь Максима Горького (наверное, по ассоциации с «На дне»), однако уцелело имя Хитровского переулка. В нем стоит древняя Трехсвятительская церковь 70-х гг. XVII в. Кстати главный престол у нее Троицкий, а в честь трех Святителей освящена нижняя зимняя церковь.

Почему-то именно здесь я вспомнил Масяню, ее поездку в Москву и «КривоколПАКский пер.»По церкви названы Б.и М.Трехсвятительские переулки.В Малом стоит неплохой особняк, занятый Баптистским Молитвенным Домом».

У бульваров на внешней стороне. Хитровка — Ивановская горка

Опять выхожу на бульвар — на сей раз Покровский. Здесь стоит совершенно замечательный классический дворец. Это дом Дурасовых, построенный еще в 1801 году возможно М.Казаковым. В 1812 году здесь расположился наполеоновский генерал Вендемен, а с 1825 года усадьба перешла во владении Матвея Дмитриева-Мамонова. И это еще не все. С 1932 года здесь разместилась переведенная из Ленинграда Военно-Инженерная академия, основанная еще в 1819 году. В ней преподавал Д.Карбышев.

За Дурасовским переулком расположилось посольство Ирана. Первоначально их дом был совершенно безликим — с него в 60-е гг. содрали все декоративные детали, но года три назад фасад вновь обзавелся лепниной и колоннами. Так то лучше, ведь дому почти 200 лет. Принадлежал он купеческой семье Крестовниковых, о которых я еще вспомню.

Самое величественное здание с колоннами на бульваре — это, конечно, бывшие Покровские казармы, построенные»во исполнение Высочайшей воли Государя Павла I в лето 1798 усердием московских дворян и жителей». Таким образом московские дворяне и жители освободились от тягот воинского постоя (за свой счет, конечно 🙂 )После пожара казармы восстанавливал возможно Жилярди. Войско размещалось здесь аж до 60-х гг. ХХ века.

У бульваров на внутренней стороне. Хитровка — Ивановская горка

Внутренняя сторона бульвара поскромнее. Полностью облицованное кабанчиком здание с прихотливыми окнами и лоджией — бывшая женская гимназия Виноградской. После войны здесь размещался Минпищепром, а затем издательство «БСЭ», т.е. Большая Советская Энциклопедия.

На углу с Б.Трехсвятительским пер.стоит доходный дом Юлии Крестовниковой — родной сестры Саввы Морозова. В его объем включена бывшая «Ляпинка» — ночлежный дом купцов Ляпиных, изображенный на картине В.Маковского. На первом плане художник изобразил своего коллегу А.К.Саврасова, спившегося и отрущобившегося окончательно.

Большой Трёхсвятительский. Хитровка — Ивановская горка

Сворачиваю в Б.Трехсвятительский. В его начале на склоне Ивановской горки стоит еще один роскошный особняк, к которому очень трудно подступиться. На воротах ес-сно охранник.

У этого дома богатейшая история. Первоначально принадлежал князю Кантемиру, сыну молдавского Господаря, было это в 1772г. Рискуя утомить публику, хотя бы перечислю тех, кто связан с этим домом: откупщик Кокорев,при котором дом приобрел свой нынешний облик, Сергей Тимофеевич Морозов,у которого подолгу гостил И.Левитан, наконец Дзержинский, арестованный здесь левыми эсерами 6 июля 1918 г.

Ивановский монастырь.  Хитровка — Ивановская горка

Ивановская горка получила свое прозвание по древнему Иоанно-Предтеченскому монастырю,основанному возможно Еленой Глинской в 30-х гг. XVI в.Старинных построен в монастыре не осталось,после его возобновления в 1859 г. монастырь перестроил М.Д.Быковский. Купол собора весьма напоминает творение Брунеллески — Санта Мария дель Фиоре.

Реставрация интерьеров почти завершена,внутри — мрамор,позолота и академическая живопись. Во дворике — временная звонница.

Реставрация колоколен не завершена.

Именно в Ивановском монастыре содержалась в монашеском заточении княжна Тараканова или инокиня Досифея. Здесь же была заточена и Салтычиха. Правда увидеть их кельи даже снаружи невозможно.Большая часть монастыря все еще занята школой милиции, расположившейся здесь с 30-х гг ХХ века.

Зато напротив стоит еще один храм Ивановской горки — св. Владимир, что в «старых садех». Это был один из первых каменных храмов за пределами Кремля.В 1514 г. его возвел Алевиз Фрязин. Конечно после этого церковь перестраивалась,особенно активно в XVII в. В Советское время она понадобилась ОГПУ, поэтому, наверное, и уцелела.

Синагога. Хитровка — Ивановская горка

Осталось для контраста заглянуть в Спасоглинищевский переулок,в котором стоит московская хоральная синагога. Участок для нее был куплен еще в 1886 г., здание выстроили примерно 10 лет спустя.

Долгое время на синагоге не было купола.По преданию на купол со звездой Давида по ошибке перекрестился Государь Император,а кто-то из придворных указал на эту ошибку. В гневе Государь повелел снести купол.Восстановили его лет 10 назад при непосредственном участии градоначальника. 🙂

С Ивановской горки (куда еще придется вернуться) спускаюсь на Кулишки (пл.Варварские ворота). Кулишки — это не только то место, куда посылают к черту, но и просто низкое заболоченное место. А где ж еще нечисти жить,как не на болоте? Именно здесь Дмитрий Донской приказал поставить храм во имя Всех Святых,дабы почтить память всех ратников, павших на Куликовом поле.

Этот храм,перестроенный в XVII в,стоит по сей день. На нем на сегодня закончим.

Приглашаем на пешеходные экскурсии по Ивановской горке и не только.

Частный экскурсовод в Москве

Приглашаем на авторские пешеходные и музейные экскурсии по Москве.Экскурсовод в МосквеЭкскурсии по Москве и ПодмосковьюПешеходные экскурсии по МосквеЭкскурсия по Красной площади и Александровскому садуЭкскурсия в Новодевичий монастырьЭкскурсия во дворец Алексея МихайловичаЧастный гид-переводчик в Москве

kraeved1147.ru

• 
  Вермонт штат достопримечательности
• 
  Достопримечательности ополе польша
• 
  Брауншвейг германия достопримечательности
• 
  Сейшелы фото достопримечательности
• 
  Сейшелы достопримечательности фото
• 
  Альгеро сардиния достопримечательности
• 
  Висконсин штат достопримечательности
• 
  Германия мемминген достопримечательности
• 
  Видео минск достопримечательности
• 
  Основные достопримечательности егорьевска
• 
  Достопримечательности природные китая