Страны
         Турфирмы 
       
Отели          Билеты        
Подобрать тур
|
 Болгария  Греция  Египет  Израиль  Индия  Испания  Италия  Кипр  Китай  ОАЭ  Россия  Таиланд  Турция  Финляндия  Франция  Хорватия  Черногoрия  Чехия  Автобусные туры |
Следы древнего Константинополя в Стамбуле: 5 мест, которые стоит увидеть. Константинополь достопримечательностиКонстантинополь, Стамбул: история города, описание, достопримечательностиЛигос, Византий, Византиум, Константинополь, Стамбул – как только не назывался этот древний город! И с каждым именем круто менялся его облик, его характер. Новые владельцы города обустраивали его на свой манер. Языческие храмы становились византийскими церквями, а те, в свою очередь, превращались в мечети. Что же представляет собой современный Стамбул – исламский пир на костях погибших цивилизаций или органическое взаимопроникновение разных культур? Это мы попытаемся выяснить в данной статье. Мы расскажем удивительно захватывающую историю этого города, которому суждено было стать столицей трех супердержав – Римской, Византийской и Османской империй. Но сохранилось ли хоть что-нибудь от античного полиса? Стоит ли приезжать путешественнику в Стамбул в поисках Константинополя, того самого Царьграда, из которого пришли крестители Киевской Руси? Давайте проживем все вехи истории этого турецкого мегаполиса, который откроет нам все свои тайны. Основание ВизантияКак известно, античные греки были очень непоседливым народом. Они бороздили на кораблях воды Средиземного, Ионического, Адриатического, Мраморного и Черного морей и осваивали побережья, основывая там новые поселения. Так в 8 веке до нашей эры на территории современного Стамбула (бывшего Константинополя) возникли Халкедон, Перинтос, Селимбрия и Астак. По поводу основания в 667 году до н. э. города Византии, впоследствии давшего название целой империи, существует интересная легенда. Согласно ей, царь Визас, сын бога моря Посейдона и дочери Зевса Кероэссы отправился к Дельфийскому оракулу, чтобы спросить у него, где заложить свой город-государство. Прорицатель обратился с вопросом к Аполлону, и тот дал такой ответ: «Построй город напротив слепых». Визас интерпретировал эти слова так. Следовало основать полис прямо напротив Халкедона, возникшего тринадцатью годами ранее на азиатском берегу Мраморного моря. Сильное течение не позволяло построить там порт. Такую недальновидность основателей царь счел признаком политической слепоты. Античный ВизантийРасположенный на европейском берегу Мраморного моря полис, вначале названный Лигосом, смог обзавестись удобным портом. Это подстегнуло развитие торговли и ремесел. Названный после смерти царя в честь своего основателя Византием, город контролировал проход судов через Босфор в Черное море. Таким образом, он держал «руку на пульсе» всех торговых связей между Грецией и ее отдаленными колониями. Но крайне удачное расположение полиса имело и негативную сторону. Оно делало Византий «яблоком раздора». Город постоянно захватывали: персы (царь Дарий в 515 году до нашей эры), тиран Халкедона Аристон, спартанцы (403 г. до н. э.). Тем не менее на экономическом процветании полиса осады, войны и смена властей мало сказывались. Уже в 5 веке до нашей эры город разросся так, что занял и азиатский берег Босфора, включив в себя территорию Халкедона. В 227 г. до н. э. там поселились галаты, выходцы из Европы. В 4 столетии до н. э. Византий (будущий Константинополь и Стамбул) получает автономию, а заключенный союз с Римом позволяет полису укреплять свою мощь. Но сохранять независимость город-государство смог недолго, около 70 лет (с 146 по 74 год до нашей эры). Римский периодВхождение в состав империи только пошло на благо экономике Византиума (так его стали называть на латинский лад). На протяжении почти 200 лет он мирно разрастался по обоим берегам Босфора. Но в конце 2 века нашей эры гражданская война в Римской империи положила конец его процветанию. Византиум поддержал партию Гая Песценния Нигера, действующего властителя. Из-за этого город был осажден и через три года взят войсками нового императора, Луция Септимия Севера. Последний приказал разрушить до основания все укрепления античного полиса, а заодно отменил все его торговые привилегии. Путешественник, прибывший в Стамбул (Константинополь), сможет увидеть лишь оставшийся с того времени античный ипподром. Он расположен на площади Султанахмет, прямо между двумя главными святынями города – Голубой мечетью и Айя-Софией. А еще памятником того периода является акведук Валента, который начали строить во времена правления Адриана (2 век н. э.). Утратив свои укрепления, Византиум стал подвергаться набегам варваров. Без торговых привилегий и порта его экономический рост прекратился. Жители стали покидать город. Византиум сжался до первоначальных размеров. То есть он занимал высокий мыс между Мраморным морем и бухтой Золотой Рог. История Константинополя (Стамбула)Но Византиуму было не суждено долго прозябать в качестве захолустья на задворках империи. Император Константин Первый Великий отметил чрезвычайно удачное расположение городка на мысу, контролирующего проход из Черного в Мраморное море. Он приказал укрепить Византиум, проложить новые дороги, построить красивые административные здания. Сначала император и не думал покидать свою столицу – Рим. Но трагические события в личной жизни (Константин казнил сына Криспа и свою жену Фаусту) вынудили его покинуть Вечный город и уехать на восток. Вот это обстоятельство и заставило его обратить более пристальное внимание на Византиум. В 324 году император приказал начать отстройку города со столичным размахом. Спустя шесть лет, 11 мая 330 года, прошла официальная церемония освящения Нового Рима. Почти сразу же за городом закрепляется и второе имя – Константинополь. Стамбул за время правления этого императора преобразился. Благодаря Миланскому эдикту языческие храмы города оказались нетронутыми, но начали возводиться христианские святыни, в частности церковь Святых Апостолов. Константинополь в годы правления последующих императоровРим все больше страдал от набегов варваров. На границах империи было неспокойно. Поэтому преемники Константина Великого предпочитали считать своей резиденцией Новый Рим. При малолетнем императоре Феодосии Втором префект Флавий Анфемий распорядился укрепить столицу. В 412-414 годах были возведены новые стены Константинополя. В Стамбуле до сих пор сохранились фрагменты этих укреплений (в западной части). Стены протянулись на пять с половиной километров, опоясывая территорию Нового Рима в 12 кв. км. По периметру укреплений возвышались на 18 метров 96 башен. А сами стены до сих пор поражают своей неприступностью. Еще Константин Великий распорядился возвести возле церкви Святых Апостолов родовую усыпальницу (в ней он и был похоронен). Этот император отреставрировал Ипподром, возвел термы и цистерны, позволяющие накапливать воду для нужд города. На момент правления Феодосия Второго Константинополь включал в себя семь холмов – столько же, сколько и в Риме. Столица Восточной империиС 395 года внутренние противоречия в некогда мощной сверхдержаве привели к расколу. Феодосий Первый разделил свои владения между сыновьями Гонорием и Аркадием. Западная Римская империя де-факто перестала существовать в 476 году. Но ее восточную часть набеги варваров затронули мало. Она продолжала существовать под названием Ромейской империи. Таким образом подчеркивалась преемственность с Римом. Жители этой империи звались ромеями. Но позже вместе с официальным наименованием все чаще стало употребляться слово Византия. Константинополь (Стамбул) дал свое античное название всей империи. Все последующие правители оставляли после себя существенный след в архитектуре города, возводя новые общественные здания, дворцы, церкви. Но «золотым веком» византийского Константинополя считают период с 527 по 565 гг. Город ЮстинианаНа пятом году правления этого императора вспыхнул бунт – крупнейший в истории города. Это восстание, получившее название «Ника», было жестоко подавлено. Было казнено 35 тысяч человек. Правители знают, что наряду с репрессиями нужно как-то успокоить подданных, устроив или победоносный блицкриг или затеяв массовое строительство. Юстиниан выбрал второй путь. Город превращается в большую стройку. Император призвал в Новый Рим лучших архитекторов страны. Именно тогда всего лишь за пять лет (с 532 по 537 гг.) был возведен Софийский собор в Константинополе (или Стамбуле). Был снесен квартал Влахерны, а на его месте появились новые укрепления. Не забыл Юстиниан и себя, приказав возвести в Константинополе императорский дворец. К периоду его правления относится и постройка церкви Святых Сергия и Вакха. После смерти Юстиниана Византия стала переживать тяжелые времена. Годы правления Фоки и Ираклия ослабили ее внутренне, а осады аварцев, персов, арабов, болгар и восточных славян подорвали ее военную мощь. Не пошли на пользу столице и религиозные распри. Борьба иконоборцев и почитателей святых ликов часто заканчивалась разграблением церквей. Но при всем этом население Нового Рима превышало сотню тысяч человек, что было больше любого крупного европейского города тех времен. Период Македонской династии и КомниновС 856 по 1185 гг. Стамбул (бывший Константинополь) переживает небывалый расцвет. В городе возникает первый университет – Высшая Школа, расцветают искусства и ремесла. Правда, этот «золотой век» также омрачали разные проблемы. С 11 столетия Византия стала лишаться своих владений в Малой Азии из-за нашествия турок-сельджуков. Тем не менее столица империи процветала. Путешественнику, интересующемуся историей Средневековья, следует обратить внимание на сохранившиеся фрески в Айя-Софии, где изображены представители династии Комнинов, а также посетить Влахернский дворец. Следует сказать, что в тот период центр города сместился к западу, ближе к оборонительным стенам. В городе стало больше чувствоваться и западноевропейское культурное влияние – в основном благодаря венецианским и генуэзским купцам, обосновавшимся у Галатской башни. Совершая прогулки по Стамбулу в поисках Константинополя, следует посетить монастырь Христа Пантократора, а также церкви Богородицы Кириотиссы, Феодора, Феодосии, Приснодевы Паммакристи, Иисуса Пантепопта. Все эти храмы были возведены при Комнинах. Латинский период и турецкое завоеваниеВ 1204 году папа римский Иннокентий Третий объявил Четвертый крестовый поход. Европейское воинство взяло город штурмом и полностью его сожгло. Константинополь стал столицей так называемой Латинской империи. Оккупационный режим Балдуинов Фландрских продолжался недолго. Греки вновь вернули себе власть, и в Константинополе обосновалась новая династия Палеологов. В ней заправляли прежде всего генуэзцы и венецианцы, образовав практически автономный Галатский квартал. Город при них превратился в крупный торговый центр. Но они пренебрегли военной обороной столицы. Этим обстоятельством не преминули воспользоваться турки-османы. В 1452 году султан Мехмед Завоеватель строит на европейском берегу Босфора (к северу от современного района Бебек) крепость Румелихисар. И уже не важно, в каком году Константинополь стал Стамбулом. Участь города была предрешена с постройкой этой крепости. Константинополь больше не мог сопротивляться османам и был взят 29 мая 1453 года. Тело последнего греческого императора было захоронено с почестями, а голова выставлена на всеобщее обозрение на Ипподроме. Столица Османской империиТрудно сказать точно, когда Константинополь стал Стамбулом, поскольку новые хозяева сохранили за городом его старое имя. Правда, они переиначили его на турецкий лад. Константинийе стал столицей Османской империи, ведь турки хотели позиционировать себя как «Третий Рим». Вместе с тем в обиходе все чаще стало звучать и другое название – «Ис Танбул», что на местном диалекте означает попросту «в городе». Конечно, султан Мехмед распорядился превратить все церкви города в мечети. Но Константинополь только расцвел при владычестве Османов. Ведь их империя была мощной, а богатства завоеванных народов «оседали» в столице. Константинийе обзавелся новыми мечетями. Самая красивая из них – возведенная архитектором Синаном Сулеймание-Джами – возвышается в старой части города, в районе Вефа. На месте римского форума Феодосия был построен дворец Эски-Сарай, а на акрополе Византия – Топкапы, который служил резиденцией для 25 правителей Османской империи, живших там на протяжении четырех веков. В 17 веке Ахмед Первый приказал построить напротив Айя-Софии Голубую мечеть, еще одну красивейшую святыню города. Упадок Османской империиДля Константинополя «золотой век» приходился на годы правления Сулеймана Великолепного. Этот султан вел одновременно и захватническую, и мудрую внутреннюю государственную политику. Но его преемники постепенно начинают сдавать позиции. Империя разрастается географически, но слабая инфраструктура не позволяет поддерживать связь между провинциями, которые переходят под власть местных управляющих. Селим Третий, Мехмет Второй и Абдул-Меджид пробуют внедрить реформы, которые оказываются явно недостаточными и не отвечают запросам времени. Тем не менее, Турция еще выигрывает Крымскую войну. В те времена, когда Константинополь переименовали в Стамбул (но лишь неофициально), в городе было построено много зданий на европейский манер. Да и сами султаны распорядились построить новый дворец – Домлабахче. Это здание, напоминающее итальянский палаццо Ренессанса, можно увидеть на европейской стороне города, на границе районов Кабаташ и Бешикташ. В 1868-м открывается Галатосарайский лицей, два года спустя – университет. Потом город обзавелся трамвайной линией. А в 1875 году в Истанбуле даже появилось метро – «Тюннель». Спустя 14 лет столица стала соединена с другими городами железнодорожным сообщением. Сюда прибывал легендарный «Восточный Экспресс» из Парижа. Республика ТурцияНо правление султаната не отвечало запросам эпохи. В 1908 году в стране произошла революция. Но «младотурки» втянули государство в Первую мировую войну на стороне Германии, в результате чего Константинополь оказался захваченным войсками Франции и Великобритании. Вследствие новой революции к власти приходит Мустафа Кемаль, которого турки и по сей день считают «отцом нации». Он переносит столицу страны в город Ангору, которую переименовывает в Анкару. Пришло время рассказать о том, в каком году Константинополь стал Стамбулом. Это произошло 28 марта 1930 года. Именно тогда вступил в силу «Закон о почте», который запретил в письмах (да и в официальных документах) использовать наименование Константинополь. Но, повторимся, название Истанбул бытовало еще во времена Османской империи. fb.ru Следы древнего Константинополя в Стамбуле: 5 мест, которые стоит увидеть | Вопрос-ОтветОб истории города простыми тезисами – Истоки таковы: в VIII веке до н. э. на том месте, где соединяется Мраморное море, пролив Босфор и залив Золотой Рог, появились древнегреческие города Астак, Селимбрия, Перитос и Халкедон. – В 658 году до н. э. на месте этих древнегреческих поселений был основан город Византия, названный в честь Визаса (или Византа) – военачальника, ставшего первым византийским царём. Выгодное положение города обусловило его дальнейший рост и процветание, но из-за этого же город не раз подвергался нападениям. Вид на Голубую мечеть через пролив Босфор. Источник: РИА Новости– В 74 году до н. э. с Римской империей был заключён союз – с этого момента Византия попала под власть римлян. – Прошло почти 400 лет, и в 330 году н. э. император Константин Великий решил перенести столицу Римской империи в Византию, переименовав её в Новый Рим. Официальное название не прижилось в народе, и город начали называть Константинополем по имени его создателя. Читайте также: 5 вещей, которые нужно сделать в Стамбуле >> – Следующий поворот истории: в конце IV века нашей эры Римская империя была разделена на Западную и Восточную, а после падения Западной в 476 году н. э. Восточную римскую империю стали именовать просто Византийской империей или Византией. – Важный момент: в VI веке н. э. римский император Юстиниан подарил Константинополю новое «лицо» – в город съехались лучшие архитекторы, были возведены новые дворцы и храмы, в том числе собор Святой Софии, который оставался самым большим христианским храмом в мире на протяжении тысячи лет. Храм Св. Софии в Константинополе, 1968 год. Источник: РИА Новости– В 1054 году произошёл раскол христианской церкви, состоялось разделение церкви на Римско-католическую церковь на Западе с центром в Риме и Православную – на Востоке с центром в Константинополе. – В 1204 году Константинополь был захвачен рыцарями Четвёртого крестового похода – французами и венецианцами. Они практически полностью разорили город и сожгли многие постройки, а на его основе создали столицу Латинской империи крестоносцев. Но прошло совсем немного времени, и в 1261 году Константинополь был отвоёван византийцами обратно. Тем не менее город погрузился в запустение, так и не восстановившись после прихода крестоносцев. – Не имея сил к сопротивлению, 29 мая 1453 года после длительной осады Константинополь пал под натиском турок. С этого момента он стал называться Стамбулом, столицей Османской империи. Храмы были перестроены в мечети, в том числе это коснулось и собора Святой Софии, по сути – символа Византии. Читайте также: Почему исчезла Византийская империя? >> – Стамбул стал центром исламского мира, в начале XVI века в него были перевезены многие исламские реликвии. В качестве столицы Османской империи город пережил новый расцвет в середине 1500-х годов, в это время в Стамбуле была построена Мечеть Сулеймание, ставшая символом турецкого города. Демонстрация в Стамбуле во время провозглашения конституции. 1908 г. Источник РИА Новости– В современной истории Стамбул перестал быть столицей – в 1923 году ею был провозглашён город Анкара. Тем не менее Стамбул до сих пор является самым крупным городом Турции по населению, он по праву называется культурным центром страны, куда ежегодно стекаются миллионы туристов со всего света. В поисках древнего Константинополя Турист, приезжающий в Стамбул, чтобы прикоснуться к истории, – прав. Однако отыскать следы древнего Константинополя в Стамбуле не так уж просто. 1. Первое, о чём упоминают путеводители по городу, это Айя-София, или уже упомянутый выше собор Святой Софии, перестроенный турками в мечеть. С 1935 года она перестала функционировать и превратилась в музей. Конечно, турецкие архитекторы изменили внешний облик собора, однако сама архитектурная задумка осталась – изнутри можно увидеть мраморные колонны и пол, а также оценить размах задумки древних архитекторов: диаметр купола составляет 31 м, а высота 55 м. Любопытно, что неподалёку от Айя-Софии находятся развалины византийского дворца, но сейчас на этой территории выстроились турецкие кварталы. В их подвалах содержатся остатки колонн, мозаик и кладки – хозяева порой не против продемонстрировать их туристам, заглянувшим в их магазинчик. А иногда в магазине даже можно увидеть «зазывательную» табличку: «У нас в подвале кусок дворца, приходите!». 2. Второй обязательный пункт назначения для туриста, следующего по следам Византии, – акведук Валента. Он был построен во второй половине IV века н. э. для снабжения огромного города питьевой водой. Дело в том, что Константинополь не имел «под боком» ни одной реки. Это громадное сооружение изначально имело длину 1 км и максимальную высоту 26 метров. До сегодняшних дней сохранилась часть длиной 971 метр и высотой 20 метров. Это один из самых знаменитых акведуков в мире. Наряду с его исторической значимостью, он также является одним из символов города. Акведук Валента. Источник: wikimedia.org3. Золотые ворота стен Константина – триумфальная арка, возведённая ещё при императоре Константине I Великом. Изначально это сооружение планировалось, как часть фортификационных сооружений, а названо оно было так по примеру главных ворот Иерусалима. Сегодня ворота сохранились лишь частично. В 60-х годах XX века началась реставрация сооружения, а ныне этот объект находится под охраной ЮНЕСКО. Читайте также: Неизвестный Стамбул. По следам французов, Агаты Кристи и русских эмигрантов >> 4. Следующий пункт – северо-запад Стамбула, где располагается бывший пригород Константинополя – Влахерны. В состав города Влахерны вошли в 627 году, а в 910 году в церкви Богородицы, располагавшейся в этом районе, согласно преданиям, произошло событие, известное как «явление Богоматери» (Богородица явилась верующим во время всенощного бдения). Сегодня на месте той самой церкви была отстроена церковь Богоматери Влахернской, а рядом можно увидеть руины Малого Влахернского дворца, который с 1081 года н. э. служил основной резиденцией монарха. Турки дворец называют на свой манер – Текфур-сарай. 5. Византийский Ипподром изначально был построен в 203 году н. э., но значительно увеличен в середине IV века н. э. На тот момент он представлялся грандиозным сооружением – ширина его была 117 м, длина – 480 м. Одновременно туда могли поместиться 100 000 человек – четверть всего населения Константинополя. Сейчас на месте Ипподрома находится главная площадь Стамбула, на которой установлены колонны и обелиски византийского периода. Т. н. Змеиная колонна была привезена из святилища Аполлона в Греции в 326 г. н. э. и похожа на переплетённых змей. Ещё одна знаменитая фигура на площади – обелиск Константина, или Колосс, построенный императором Константином VII в честь своего деда. От позолоченной колонны высотой 32 метра сохранилось основание высотой 21 метр. При условии, что вы располагаете достаточным количеством времени для исследования Стамбула, можете также найти в городе руины древнего императорского дворца под названием Буколеон, частично сохранённые Адрианопольские ворота, остатки дворца Порфиринов, Галатскую башню, церковь Святой Ирины (во внутреннем дворе дворца Топкапы), ворота Халки и многое другое. www.aif.ru Крепостные стены Константинополя. Стена Феодосия. Часть 1.Стены Константинополя! Давно же я мечтал их увидеть воочию. Этим летом эта самая мечта исполнилась наконец. Вместе с тем впоследствии я осознал, что Стамбул - нынешний преемник великого христианского города, некогда столица Священной Римской Восточной империи - не исчерпаем как исторический памятник человеческой цивилизации. И дело даже не в том, что исторических памятников древнего Константинополя бесчисленное множество и не в том, что эта земля полна еще не открытых миру археологических сокровищ, - но в том, что этот удивительный город полон непередаваемой словами удивительной атмосферы сопричастности, нахождения в поле Истории, понимания великих смыслов человеческих судеб. Стены Феодосия меня непреодолимо влекли как своим непередаваемым образом человеческих страстей, жажды жизни, амбициозным величием, так и живым напоминанием о бренности нашей земной жизни, что все проходит, что у каждого процесса без исключения есть начало, подъем, процветание и неизбежный конец. Крепостные стены Константинополя на западе города как раз и являются таким масштабным живым примером, символом в камне, когда мы можем прикоснуться к ним, ощутить это течение жизни, понять, что они говорят нам сегодня, - о величии Поступи Истории и бесконечности Времени вообще. Поначалу я недооценил масштабы Стены Феодосия как сухопотного фортификационного сооружения. Оказалось, что они около 6 км в длину и чтобы осмотреть стены целиком и соответственно отснять, необходим как минимум один день. Я фотографирую по обыкновению довольно скурпулезно поэтому просто пройти и снять 5-10 кадров участка стены кажется мне ужасающим расточительством той возможности которая открывается перед путешественником. Те восемь неполных дней, что я был в Стамбуле и тот плотный график осмотра достопримечательностей просто не дали возможности исследовать Стены Феодосия досконально и увидеть к примеру Золотые ворота Константинополя. Однако мне удалось осуществить две последовательные съемки этих стен - фактически эпизодические вылазки - вечером 16 июня и утром 17-го перед впечатляющим осмотром удивительных фресок монастыря Хоры. Так что будет две части моего рассказа о Стенах Феодосия как маршрутов - первый маршрут от Бульвара Adnan Menderes, от станции метро Топкапы-Улубатлы до улицы Turgut Özal Millet Cd (президента Халила Тургут Озала) и второй маршрут - от той же станции метро до площади Edirnekapı Kavşağı и Харисийских ворот. В общей сложности я прошел тогда около двух километров. Имеем ввиду, что эта цифра только лишь безликая дистанция на карте - мы ведь должны осмотреть это величайшее фортификационное сооружение как за стенами так и вовне, а иногда и побывать на них самих. Так что мы увидим с вами около трети всех Стен Феодосия, однако отмечу еще раз, что это будет подробный репортаж в деталях насколько он был возможен и я уже сейчас понимаю что мне явно потребуется как минимум еще раз вернуться в Стамбул для осмотра оставшихся двух значительных участков сухопутных стен Феодосия - крепостных стен Великого Константинополя. В этом же материале будет вводная, краткие исторические выкладки, отрывки истории падения Святого города и мои личные впечатления. Было уже около восьми вечера, сумерки быстро сгущались, в небе преобладала рваная серая облачность, да и на следующий день метеорологи (в лице работников отеля) обещали ураган, который правда начался только в десять вечера 17-го к моему великому облегчению и удовольствию. Так, что в этом посте Стены Константинополя предстанут перед нами в драматическом вечернем свете. Заодно мы и увидим на что способна матрица фотокамеры Sony A7R при последующей обработке RAW-файлов в плане "вытягивания сумеречных теней")При выходе из метро мы оказываемся сразу у стены Феодосия. Здесь проходит мощная транспортная артерия Стамбула - Бульвар Adnan Menderes, а когда то здесь была долина реки Ликос. На таким образом карте вы легко можете сориентироваться. Пунктиром обозначена Старая Стена Константина. Таким образом если смотреть на карту в долине Ликоса - мы поворачиваем налево.01. Мы в долине некогда протекавшей здесь реки Ликос.02. Стены Константинополя наверное самый впечатляющий уцелевший по своим масштабам архитектурный объект Восточной Римской Империи и впоследствии византийской. Через сто лет после основания города в Константинополе проживало более 500 000 человек, и первоначальные городские стены Константинв Великого уже не могли вместить быстро растущее население. Феодосиевы стены длиной 5630 метров были воздвигнуты для защиты Константинополя от варваров при императоре Феодосии II. Сам Феодосий был в то время еще подростком. Так что строительство осуществлялось под руководством префекта Анфимия с 408 по 413 годы. Ирландский историк-византинист Джон Багнелл Бьюри даже назвал Анфимия за этот труд «вторым основателем Константинополя». Это внутренняя часть стены Феодосия.03. Феодосиевы стены были укреплены после того, как часть их обрушилась при землетрясении 740 года. Тогда же перед стеной был вырыт широкий ров. Внутренняя стена высотой 12 метров и шириной 5 метров через каждые 55 метров была укреплена шестиугольной либо восьмиугольной башней высотой в 20 метров, общее количество которых доходило до ста. Нижний ярус башен был приспособлен под склад продовольствия. Сейчас мы проходим мимо внутренней стены чтобы увидеть ее и другие ярусы стен с внешней стороны, как ее видели турки при осаде.04. Кстати вот как к примеру используются площажи крепостных стен. Фото (ниже) снято из под ворот этой складской площадки.05. Внешняя городская стена была меньше внутренних и по высоте и по ширине. Из 96 башен внешней стены десять были проездными, из которых парадными считались Золотые ворота - прообраз одноимённых сооружений в Киеве и Владимире.06. В стенах, возведенных при Феодосии II, было устроено десять ворот, которые разделялись на военные, надежно защищенные башнями и открывавшиеся только для вылазок против неприятеля, и гражданские. Последние служили для прохода жителей и облегчали сообщение с кварталами, располагавшимися за городом. К ним выводили дороги, шедшие от окрестностей, а также те, которые вели от ворот Константиновой стены. Гражданские ворота соединялись с городом широкими деревянными мостами, которые перекидывались через ров шириной 20 и глубиной 10 м. Эти легкие мосты при необходимости быстро разбирались или сжигались, гражданские ворота наглухо замуровывались, и город превращался в остров. На фото ниже третьей внешней стены на этом участке уже нет. А мы как раз будем подниматься вверх вдоль крепостных стен.07. Если посмотреть направо в северную сторону к бухте Золотого Рога - мы увидим также участок Феодосиевских крепостных стен наиболее пострадавших при штурме османами Константинополя в 1453 году. Здась стены оказались буквально перемолоты массированным огнем мощной османской артиллерии (эта история будет во второй части). На первом плане - район Пятых Военных ворот...08. В этом месте (в долине Ликоса) султан Мехмед II сконцентрировал свой основной удар для взятия города. Здесь стены Константинополя были наиболее слабыми и низкими и именно здесь был самый шквальный и мощный огонь османских пушек. Однако теперь мы направляемся к сторону Ворот святого Романа.09. Крепостных башен Стены Феодосия очень много и они большей частью безымянные. И не время разрушило эти стены, а в основном османская артиллерия при последнем трагическом штурме Константинополя, ну и очевидно землятрясения.10.11. Диаметр пушечных ядер доходил до 1 метра. Не удивительно что стены Константинополя не выдерживали такого напора самых современных для того времени военных технологий.12. 23 марта 1453 года огромная турецкая армия под командованием самого Мехмеда II двинулась на Константинополь (караваны с пушками и тяжёлым снаряжением, а также вспомогательные отряды, укреплявшие перед ними дороги и мосты, начали марш по Фракии ещё раньше - в феврале). Тем временем османский флот, вышедший из Галлиполи, вошёл в Босфор и начал переправку частей из Малой Азии на европейский берег. 1 апреля все жители Константинополя в последний раз отпраздновали Пасху, 2 апреля были запечатаны все ворота и натянута цепь через Золотой Рог, а 6 апреля началась знаменитая осада византийской столицы.13. Кстати вот эти коричневые горизонтальные полосы выполнены в крепостных стенах и башнях не просто с позиций красоты, а именно как защита сооружений от землетрясений. В отличие от бетона который использовался римлянами в качестве связующего раствора каменных блоков - для строительства стен Феодосия использовался известковый раствор и несколько рядов-пакетов горизонтальных полос из керамического кирпича. Места эти сейсмонеустойчивые и эти меры позволяли стенам оставаться невридимыми при незначительных, но частых землятрясениях.14.15.16.17.18. На этой башне в стене вмурована белокаменная доска - памятный знак.19. Он повествует о том, что в этом месте 29 мая 1453 года прорвал оборону византийцев великан янычар по имени Хасан из Улубата кто нес османское знамя. Его сопровождало тридцать товарищей. Прикрыв голову щитом, он сумел ворваться на укрепления, отбросить назад дрогнувших защитников и устоять наверху. В течение короткого времени ему удавалось удерживаться на этой позиции с флагом в руке, вдохновляя янычар на атаку. Хасан вскоре погиб. Зримому и устрашающему символу храбрости османов - гиганту-янычару, наконец утвердившему знамя ислама на стенах христианского города - суждено было войти в круг мифов, формирующих самосознание турецкой нации.20. Как мы видим вышеупомянутые полосы керамической плитки состоят в основном из пяти слоев.21.22.23.24.25.26.27.28.29. Не знаю как вам, а мне доставляет удовольствие рассматривать крепостные стены в деталях - это позволяет на чувственном уровне ощутить Всё!30.31.32.33. Стены конечно же восстановлены, особенно на этом участке. Старые участки стен можно легко заметить по более темному цвету каменных блоков.34.35.36.37.38.39.40.41.42.43. И вот наконец Ворота святого Романа (для туристов).Справедливости ради это не реальные Ворота святого Романа (Пушечные). Они находились немного в другом месте, далее на юг. Мы увидим его еще.44.45. Большая часть новосозданной османской артиллерии, в том числе и гигантская пушка венгра Урбана, нареченную греками «Базиликой» - «царской пушкой», а также сотни требюше (катапульт) были поставлены напротив ворот Святого Романа - «самых непрочных в Городе» и участка Средних стен (между Шестым и Седьмым холмами). Каждой крупной пушке оказывала поддержку батарея малых, и турки любовно называли их всех «медведицей с детенышами». Центральной же группой войск, состоявшей из отборных частей янычар, командовал сам Мехмед II.46. Самые боеспособные силы защитников Константинополя, состоявшие из императорской гвардии и генуэзских отрядов под командованием Джованни Джустиниани, были размещены в центре обороны, у ворот Святого Романа и в долине реки Ликос (фактически ставки султана и императора располагались друг напротив друга).47. Орудия стреляли каменными ядрами весом от двухсот до тысячи пятисот фунтов (как в случае с монстром Урбана). По словам некоего наблюдателя, ядро одной из самых больших пушек достигало в «высоту до колена, а у другой - до пояса» соответственно. Другой заявил: что самый крупный след от выстрела, который ему удалось измерить, достигал «одиннадцати его ладоней в окружности».48. Установка пушек и приведение их в боевую готовность требовали немалого труда. Стволы не были закреплены и не имели надежной опоры. Их просто связывали ремнями, транспортируя на крепких повозках. По прибытии массивный блок и канаты устанавливали вертикально и опускали ствол на наклонную деревянную платформу, сооруженную на защищенном участке передовой турок. Ее прикрывал от вражеского огня деревянный палисад и навесная дверь, поднимавшаяся, когда орудие открывало огонь.49. Тыловое обеспечение операции организовали поистине грандиозно. Огромное количество черных каменных ядер изготавливалось на побережье Черного моря и доставлялось на купеческих судах. 12 апреля в Диколон прибыл груз «пушечных ядер, изгородей и бревен и другого снаряжения для их (османов) лагеря».50. Когда гигантские каменные ядра ударялись о крепостные стены в уязвимых местах, эффект оказался сокрушительным: «Иногда обваливался целый участок стены, иногда - половина, иногда - большая или меньшая часть башни, турели или парапета, и нигде стена не оказалась настолько прочной или толстой, чтобы выдержать удар или устоять перед силой или быстротой каменных ядер». Справа, на второй стене укреплений крепостных стен - памятный знак об этих событиях - а точнее о взятии Константинополя Мехмедом II. Для турок это важнейшиее ключевое событие в их истории.51. Несмотря на трудности, связанные с наведением орудий и их низкой скорострельностью, бомбардировка непрерывно продолжалась начиная с 12 апреля шесть дней подряд. Теперь наиболее мощный огонь сосредоточился на долине Ликоса и воротах Романа. По Городу производилось примерно сто двадцать выстрелов в день. Стена начала неуклонно разрушаться. В течение недели превратились в обломки участок внешней стены, а также две башни и турель внутренней стены за ней. Не удивительно, что Ворота святого Романа были разрушены полностью. Сейчас на этом месте практически полностью находится новодел. В связи с разрушением этих ворот есть мнение, что они даже находились не в этом месте, настолько ворота были разрушены до их основания. По некоторым сведениям турки потеряли при взятии Константинополя около 200 тыс. человек (при около 400 тысю человек при начале осады). Защитниками огромного города было всего около 7 тыс. человек. Из них погибло при обороне около половины. Турки понесли колоссальные потери.52. Сейчас мы зайдем в ворота святого Романа.53.54.55. Вблизи этих воротах по некоторым сведениям и погиб последний византийский император Константин XI Палеолог бросившийся в почти уже безнадежный бой...56. На самом деле читая источники об обороне Константинополя ужасаешься масштабам этой отчаянной схватки христиан с османами. И не скажешь, что Мехмед II имел подавляющее преимущество. Силы султана при последнем штурме были полностью исчерпаны. Ряд трагических случайностей помогли ему взять город. Константинополь пал. Этот день для христианского мира является величайшей трагедией, а для османов величайшей победой в их Истории.57. Смеркается. Стены Феодосия погружаются в торжественный мрак...58.59. Сейчас мы находимся фактически в эпицентре событий исторической обороны Константинополя.60.61.62. "...Рассвело. Вставало солнце. Османские солдаты шагали меж павшими, обезглавливая мертвецов и умирающих. Большие хищные птицы кружили над ними. Оборона Города рухнула менее чем за пять часов".63. Пройдем дальше вдоль крепостных стен. Здесь за металлическими воротами что-то вроде небольшого парка отдыха.64. Однако все по-прежнему напоминает о кровавой битве за великий город. Это здесь уже навсегда.65.66. Стены, которые помнят Всё...67.68.69.70.71.72.73.74.75.76. Мы уже почти дошли до границы парка и до последней на этом маршруте башни.Вот это и есть реальное место Ворот святого Романа.77.78.79.80.81.82. На месте Ворот святого Романа (Пушечных ворот) сейчас крупная транспортная магистраль Стамбула.83.84. Теперь еще несколько крупных ракурсов стен Константинополя на другой стороне проспекта.85.86.87.88.89. И еще две заключительных фотографии. Мы уже на остановке скоростного трамвая. Еще десять минут и будем в местечке Еминемю, где и находится наш отель. Доброй ночи Стамбул!90.91. Источники: ВикипедияИонина Надежда. Стамбул. История. Легенды. Предания. Крепостные стены и башни Константинополя.Роджер Кроули. Константинополь. Последняя осада. 1453. © Vladimir d’Ar, 2017 Часть вторая - Крепостные стены Константинополя. Стена Феодосия - Пятые Военные, Святого Источника ворота.Часть третья - Крепостные стены Константинополя. Стена Феодосия. Харисийские (Адрианопольские) ворота.Часть четвертая - Крепостные стены Константинополя. Стена Феодосия. Участок от Февзи Паша до Влахерн. vladimirdar.livejournal.com Константинополь: Стамбул христианский - путешествия и прочееСегодня мне бы хотелось рассказать и показать довольно обширный материал про то, что из себя представлял Константинополь до своего падения ровно 560 лет назад - в 1453 году, когда он и стал называться Стамбулом. Я думаю, все знают, что Стамбул - это византийский Константинополь - бывшая столица Византийской империи. Сейчас на улицах города постоянно натыкаешься на какие-то частицы того самого, когда-то величайшего города мира, который так и называли - Город. Правда это совсем крохотные частицы по сравнению с тем, что творилось тут 1000 лет назад - большинство средневековых церквей перестроены в мечети, как, впрочем, в свое время античные храмы были перестроены в церкви. И несмотря на мою горячую любовь к востоку, к исламской культуре, это невероятно интересно - находить отголоски христианства - греческого, болгарского, армянского, русского (да, тут довольно много и русских артефактов, например, во дворе Константинопольского Патриархата я нашел колокол, отлитый у нас в Городце, фотография его есть под катом). Вообще, именно тут, в Стамбуле, очень наглядно можно посмотреть как одни культуры, да даже не культуры, а цивилизации сменяли друг друга, устраивая пир на костях побежденных. Но прежде, чем показать все красоты христианского Стамбула, надо немного рассказать про саму Византийскую империю, точнее про то, как она прекратила свое существование. Владения Византии в середине XV века были не самыми большими - это уже была совсем не та Империя, которую мы привыкли видеть в учебниках истории при изучении античности. Ещё в начале 13 века Город завоевали крестоносцы и около 50 лет восседали (читай грабили) в Константинополе, после чего были выбиты отсюда венецианцами. Так что несколько греческих островов, сам Константинополь да его пригороды - вот и вся империя. А вокруг уже везде обитали османы, набирающие мощь в то время. Константинополь пытался завоевать и осаждал ещё османский султан Баязид, но нашествие Тимура отвлекло его от этой великой затеи. Город в то время лежал только в европейской части нынешнего Стамбула и был очень хорошо огорожен мощной стеной. Подплыть в нему со стороны моря было проблемно из-за течения, и единственным более-менее возможным местом подступа был залив Золотой Рог. Этим и воспользовались османы во главе с Мехмедом II. План Константинополя Константинополь на момент своего падения Мехмед II Константин XI Палеолог Константин Палеолог защищая Константинополь в1453 году Осада города длилась около 2 месяцев, в итоге город пал, Константин был убит. Тело императора сумели найти и опознать лишь по царским сапогам с орлами, которые тот носил. Султан Мехмед, узнав об этом, приказал выставить голову Константина на ипподроме, а тело похоронить с царскими почестями. По другим источникам голова Константина была водружена на колонну на форуме Августа. Подробнее И вот уже более пяти с половиной веков величайший город мира, Царьград, как его называли наши предки, находится под турецким владычеством. Константин был последним из императоров ромеев. Со смертью Константина XI Византийская империя прекратила своё существование. Её земли вошли в состав Османского государства. Грекам султан даровал права самоуправляющейся общины внутри империи, во главе общины должен был стоять Патриарх Константинопольский, ответственный перед султаном. Сам султан, считая себя преемником византийского императора, принял титул Кайзер-и Рум (Цезарь Рима). Данный титул носили турецкие султаны до окончания Первой мировой войны. Кстати, особого мародерства (например то, что учинили турки в Смирне уже в 20 веке), несмотря на глухое средневековье, в городе не было - Мехмед дальновидно запретил подданным разрушать город.Осада Константинополя Вот то, что осталось от стен Феодосия, кое-где они восстанавливаются, но Мехмед знал, что делал - крушил наверняка, правда основной удар, конечно, пришелся с залива Все церкви после завоевания были перестроены в мечети очень простым способом - сниманием креста и воздвижение полумесяца, пристройки минаретов. Несмотря на всё произошедшее, в городе осталось много христиан: греков, болгар, армян, и они строили свои здания, некоторые из которых я покажу ниже.Например, здание греческого лицея, которое совершенно не вписывается в городскую архитектуру, но служит прекрасным ориентиром в Фанаре и Балате Рядом с ним располагается церковь Марии Монгольской, в которую я, как ни стучался, так и не смог попасть. Это единственная сохранившаяся с византийских времён церковь Стамбула, которая никогда не служила мечетью и в которой всегда совершалась божественная литургия. Её внутренние стены покрыты свезёнными со всего города иконами, некоторые из которых византийского происхождения. В настоящее время богослужение совершается в отдельные дни, в частности 15 августа (Успение — храмовый праздник) и во вторник Светлой седмицы. Вообще, все христианские церкви находятся за большой стеной и двери в них заперты, все это огорожено колючей проволокой... Дверь в церковь Марии Монгольской Ворота в Влахернскую церковь Богородицы Влахернская церковь Богородицы - одна из главных святынь Константинополя: здесь хранились покров и пояс Богоматери, тайно вывезенные паломниками из Иерусалима, однако сейчас тут ничего такого нет, есть лишь источник со святой водой. Во время латинского владычества в Константинополе храм пришёл в упадок, чудеса прекратились. Иоанн III Дука Ватац выкупил его у латинян, но прежнего блеска храм больше не достиг. 29 февраля 1434 года церковь загорелась и обрушилась. Денег на её восстановление у Палеологов не было, и до середины XIX века окрестности святого источника пустовали. Только в 1867 году место влахернского источника было отмечено скромной греческой часовней. Одно из самых главных из влахернских чудес связано с Россией. В 910 году, когда русы-язычники осадили Царь-Град, во время службы во Влахернской церкви защитникам города явилась Богоматерь, покрывшая всех своей ризой (покровом).После этого омофор (по-гречески - риза, покров) погрузили в воды Золотого Рога, и поднявшаяся в ту же минуту буря разметала русские ладьи.На уцелевших русов это произвело неизгладимое впечатление: с тех пор, после принятия христианства на Руси, одним из главных праздников русской церкви является Покров. Храмовой иконе Богородицы (так называемой Влахернской, она была вывезена из дворца и доставлена в Москву, в настоящее время находится в Третьяковской галерее) приписывалось спасение столицы еще во время нескольких осад. По преданию, Влахернская икона Божией Матери была написана апостолом-евангелистом Лукой во время земной жизни Пресвятой Богородицы и послана в дар правителю Антиохии. По другой версии, ее создали христиане города Никомедии в начале IV века, когда свирепствовали гонения императора Диоклетиана. Икона исполнена рельефно из воскомастик и предположительно содержит в своём составе растёртые мощи мучеников за веру. Сейчас в небольшой церкви над источником можно набрать святой воды, сам источник обрамлен в мрамор, а грозный смотритель-грек предложит вам бутылочку для воды. В магазине около церквушки греческие магнитики. Греки тут какие-то не такие - совсем не рады гостям, даже русским... Ещё какая-то церковь, без каких-либо обозначений... А вот и болгарская церковь Святого Стефана, храм возвращён болгарской общине правительством Турции в 2012 году. Он примечателен тем, что полностью изготовлен из чугуна. Один из немногих оставшихся в мире храмов из этого материала, помните, кстати, я вам уже показывал железную церковь в Маниле? А вот и главный храм Константинопольского патриархата - собор Святого Георгия. Он с 1601 года является резиденция Патриарха. Расположен в районе Фанар. Храм представляет собой трехнефную базилику, имеет скромный внешний вид, однако богато украшен внутри. Детали экстерьера
А вот и городецкий колокол, про который я говорил в начале поста В 1941 году здания патриархии вблизи храма были уничтожены пожаром и по политическим причинам не восстанавливались до середины 1980-х. Во второй половине 1980-х при Патриархе Димитрии был сооружён новый комплекс административных зданий, а в начале 1990-х, при Патриархе Варфоломее, произведён ремонт и благоукрашение храма — в значительной мере на средства греческого промышленника Панайотиса Ангелопулоса. Фасад Притвор Внутри храм очень богато украшен, меня удивило наличие кресел... Справа от иконостаса — часть колонны (столб бичевания) из Иерусалима с остатками кольца, к которому, по преданию, был привязан во время бичевания Иисус Христос. Серебряная рака мощей святой Евфимии Всехвальной прислана из России «От благочестивых русских жертвователей в дар Вселенской патриархии 1904»; надпись в нижнем левом углу лицевой стороны раки гласит: «По благословенію Высокопреосвященнаго Антонія Митрополита С-Петербургскаго». У северной стены храма установлены ковчеги с частицами мощей Григория Богослова и Иоанна Златоуста, вывезенных из Константинополя во время Четвёртого крестового похода 1204 года и в 2004 году по распоряжению папы Римского Иоанна Павла II возвращённых Патриархату. Среди особо почитаемых икон — образ «Панагия Фанеромени» в сребро-позлащённой ризе из России у северной стены Никакий напыщенности, никаких дорогих машин и кучи людей в перстнях здесь вы не увидите - можно спокойно и в тишине походить по когда-то главному патриархату всего христианского мира, все детально и без спешки посмотреть... Что касается армянских церквей Стамбула, то в большинстве эти церкви являются армяно-апостольскими, имеются также армяно-католические и евангелические церкви, которые находятся в разных кварталах Стамбула, где сосредоточено армянское население города. Более того, в церквях армян - католиков и евангелистов иногда ведут службы и представители других христианских конфессий. Нужно особо заметить, что в последнее время прихожанами армянских церквей Стамбула становятся также вернувшиеся к своим истокам исламизированные армяне, даже просто этнические турки и курды, принявшие христианство. Так или иначе, армянские церкви имеются во всех исторических районах Стамбула, в том числе в Ускюдаре, Кадыкейе, Балате, Бешикташе, Хизаре, в других районах. Армянская Патриархия в Стамбуле – это один из четырех иерархических центров Армянской Церкви (другие три находятся в Ереване, Бейруте и Иерусалиме). Первый стамбульский патриарх Иоахим I занимал высший священный пост во времена правления султана Мехмеда Завоевателя. С 1641 г. года центральная церковь Святой Девы Марии и деревянное здание Патриархии находятся в порту Констанкалион, что ныне район Кумкапы. Среди европейцев, посещающих Стамбул, особой популярностью пользуется армянская церковь Сурб Грикор Лусарович (армянская католическая церковь) в квартале Ортакей, которую вы видите ниже. Однако и тут братья-армяне, как и братья-греки, меня практически выгнали оттуда, несмотря на то, чтоя говорил, что я руссо-туристо-журналисто. Она очень странно буквально встроена в жилые здания, вход её представляет какой-то подъезд... В этом же районе, в радиусе километра, находятся ещё несколько церквей, в том числе и турецкая православная церковь (и такая оказывается есть!)
Как я уже сказал, в округе довольно много церквей, но большинство из них закрыты... Но вернемся в исторический центр Стамбула - непосредственно Константинополь. Одной из самых красивых церквей, сейчас правда не действующей, является церковь Святой Ирины. Первая христианская базилика на этом месте была возведена в начале IV века на месте руин древнего храма Афродиты при римском императоре Константине и являлась главным храмом города до постройки Святой Софии. В мае — июле 381 года в нём проходили заседания Второго вселенского собора. В 346 году около храма погибло свыше 3000 человек из-за религиозных разногласий. В 532 году, во время восстания «Ника», церковь была сожжена, а затем была отстроена при Юстиниане в 532 году. Церковь сильно пострадала от землетрясения в 740 году, после чего была большей частью перестроена. Фигурные мозаики погибли в эпоху иконоборчества, на месте традиционного Спаса Вседержителя в конхе красуется мозаичный крест. После завоевания Константинополя в 1453 году церковь не была переделана в мечеть и значительных изменений в её внешнем виде не происходило. Благодаря чему до наших дней храм Святой Ирины является единственной церковью в городе, сохранившей свой первоначальный атриум (просторное высокое помещение при входе в церковь). На протяжении XV—XVIII веков церковь использовалась османами в качестве оружейных складов, а начиная с 1846 года, храм был превращен в Археологический музей. В 1869 году церковь Святой Ирины была преобразована в Императорский музей. Через несколько лет, в 1875 году, его экспонаты из-за недостаточного количества места были перевезены в Изразцовый павильон. Наконец, в 1908 году в церкви был открыт Военный музей. В наши дни церковь Святой Ирины служит концертным залом и просто так в ней не попасть. Ну и конечно же собор Святой Софии - когда-то главный собор всего христианского мира! Это бывший патриарший православный собор, впоследствии — мечеть, ныне — музей; всемирно известный памятник византийского зодчества, символ «золотого века» Византии. Официальное название памятника на сегодняшний день Музей Айя-Софья (тур. Ayasofya Müzesi). После захвата города османами Софийский собор был обращён в мечеть, а в 1935 году он приобрёл статус музея. В 1985 году Софийский собор в числе других памятников исторического центра Стамбула был включён в состав Всемирного наследия ЮНЕСКО. Более тысячи лет Софийский собор в Константинополе оставался самым большим храмом в христианском мире — вплоть до постройки Собора Святого Петра в Риме. Высота Софийского собора — 55,6 метров, диаметр купола 31 метр. Если быть более точным, то собор выглядел не так, как на фото ниже, чтоб увидеть его оригинальный вид надо пролистать через фото Ну ещё надо здесь заменить полумесяцы на кресты - никаких минаретов, понятное дело, тут не было. Это на самом деле впечатляющий собор с впечатляющим интерьером. Чтоб в него попасть надо отстоять очередь и пройти через рамки металлотедектора Во дворе собора
План собора1. Вход 2. Императорские ворота 3. Плачущая колонна 4. Алтарь. Михраб 5. Минбар6. Ложа Султана 7. Омфалос («пуп мира») 8. Мраморные урны из Пергама a.) Баптистерий византийской эпохи, гробница султана Мустафы I b.) Минареты султана Селима II Внутри собора сохранились некоторые фрески, однако когда-то все стены и потолки были полностью покрыты ими. Кстати, большинство фресок и мозаик остались невредимыми, как полагают некоторые исследователи, именно благодаря тому, что в течение нескольких веков были замазаны штукатуркой. Над дверью, ведущей в нартекс, мозаика Х века — Богоматерь с двумя императорами, Константином и Юстинианом. Константин держит модель основанного им города, а Юстиниан — модель Софии (совсем непохожую). Сейчас это очень странное сочетание христианского храма и мечети, но размер на самом деле впечатляет! Богоматерь с младенцем в полукуполе центральной апсиды относится к 867 году Когда я там был, примерно четверть объема была покрыта строительными лесами...Шестикрылые серафимы в восточных парусах под куполом относятся к VI веку (их собратья в западных парусах — работа реставраторов XIX века) В южной галерее сохранились части великолепного мозаичного убранства XI-XII веков. Когда-то хоры сплошь были покрыты мозаиками на золотом фоне, но сохранилось всего несколько изображений. На одном из них, сделанном около 1044 года, склоняются перед престолом Христа императрица Зоя и ее супруг Константин Мономах. В руках августейшая чета держит символы благотворительности: кошель с деньгами и дарственную грамоту. Верхняя часть фигур хорошо сохранилась — тем больше бросаются в глаза грубо заделанные трещины вокруг головы Константина и лица Зои. Это следы переделок: мужская фигура изначально изображала не Константина, а предыдущего мужа Зои (всего их было трое). А лицо самой императрицы было разбито, когда к власти ненадолго пришел ее пасынок, страстно ненавидевший мачеху. Когда Зоя, одна из немногих женщин, правивших империей, вернулась на престол, мозаику пришлось чинить. Оригинальные фрески под более поздней штукатуркой Но самая красивая мозаика на хорах (и вообще одно из самых главных произведений византийского искусства) — великолепный Деисус: изображение Христа с Богоматерью и Иоанном Крестителем. «Деисус» означает «моление»: Богоматерь и Иоанн молят Христа о спасении рода человеческого. Император Лев VI преклоняет колени перед Иисусом Христом А вот так избавлялись от символов христианства - крестов - в мечетях: просто затирали их Или разбирали Церковь Христа Спасителя в Полях (греч. ἡ Ἐκκλησία του Ἅγιου Σωτῆρος ἐν τῃ Χώρᾳ) из ансамбля монастыря в Хоре — наиболее сохранившая свой первозданный вид византийская церковь в Стамбуле. С 1948 года открыта для туристов как музей Карие (тур. Kariye Müzesi), входит в число стамбульских памятников Всемирного наследия. Название происходит от того, что до возведения Феодосием II нынешних городских стен церковь стояла вне стен императорской столицы, к югу от Золотого Рога. Сохранившееся здание построено тщанием Марии Дука, тёщи императора Алексея Комнина, в 1077-81 гг. Уже через полвека часть сводов обрушилась, вероятно, из-за землетрясения, и младший сын Алексея профинансировал восстановительные работы. Церковь Хора была вновь перестроена после прихода к власти Палеологов, в 1315-21 гг. Ктитором выступал великий логофет Феодор Метохит. Свои последние годы он провёл в монастыре обычным монахом (сохранился его ктиторский портрет). Заказанные им мозаики и фрески — непревзойдённое художественное достижение Палеологовского возрождения. Во время осады Константинополя турками в 1453 году в монастырь была принесена икона Небесной Заступницы города — икона Богоматери Одигитрии. Через полвека турки заштукатурили все изображения византийского периода, чтобы обратить церковь в мечеть Кахрие-джами. Хора вернулась к жизни как островок Византии посреди современного исламского города в результате реставрационных работ 1948 года. Фрески просто поражают, отдельно про фрески у меня будет подробный пост! Церковь Богородицы Паммакаристы («Радующейся»), она же мечеть Фетхие-джами («Завоевания») — самый значительный памятник искусства, сохранившийся в Стамбуле от правления Палеологов. По площади уцелевших мозаик уступает лишь собору св. Софии и церкви в Хоре. По одной из версий, нынешнее здание было возведено вскоре после конца владычества крестоносцев над Константинополем (1261 г.), когда византийцы занимались восстановлением города. Согласно письменным источникам, здание было построено протостратором Михаилом Глабосом Дукой Тархаинотом, племянником императора Михаила VIII Палеолога, между 1292-1294 гг.Вскоре после 1310 года вдова византийского военачальника Михаила Глабаса (Μιχαὴλ Δοῦκας Γλαβᾶς Ταρχανειώτης) Мария (в монашестве Марфа) соорудила у юго-восточной стороны храма Спасский придел, в котором они оба были захоронены. Спустя 3 года падения Константинополя, в 1456 году Вселенский патриарх перенёс свою кафедру в церковь Паммакаристы, где она оставалась до 1587 года.В 1590 году султан Мурад III ознаменовал завоевание Закавказья обращением церкви в мечеть Fethiye Camii («мечеть Завоевания»). При создании молельного зала были разобраны все внутренние перегородки и перекрытия. Мечеть подверглась реставрации в 1845-46 гг. В 1949 году комплекс был реставрирован американским институтом Византии и с того времени помещения с мозаиками функционируют как музей. С осени 2011 здание закрыто на реставрацию. На апсиде изображения Христа, Богородицы и Иоанна Крестителя Григорий Просветитель В куполе изображен Пантократор и 12 пророков: - Исайя. Надпись на свитке: «Вот, Господь восседит на облаке легком» (Ис.19:1) - Моисей. «Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык» (Вт. 10:17) - Иеремия. «Вот наш Господь, ничто с ним не сравнится» - Софония. «Огнем ревности Его пожрана будет вся эта земля» (Сф.1:18) - Михей. «Гора дома Господня поставлена будет во главу гор и возвысится над холмами» (Мх. 4:1) - Иоиль. «бойся, земля: радуйся и веселись, ибо Господь велик, чтобы совершить это.» (Иоиль 2:21) - Захария. «Господа Саваофа — горою святыни» (Зх. 8:3) - Авдий. «на горе Сионе будет спасение» (Авдий 1:17) - Аввакум. «Господи! услышал я слух Твой » (Авв. 3:2) - Иона.«Молитва моя дошла до Тебя» (Иона 2:8) - Малахий. «Вот, Я посылаю Ангела Моего» (Малахий 3:1) - Иезекииль. «И тогда все верующие исчезнут» Св. Антоний Надписи на фасаде здания Рядом стоит скромная церковь Иоанна Предтечи, которая сейчас является мечетью Ахмат-паши и представляет собой самую крошечную сохранившуюся церковь Константинополя, длиной всего 15 метров. Расположена в самой исламско-консервативной части района Фатих, менее чем в 400 метрах от церкви Богородицы Паммакаристы. Систематически церковь никогда не исследовала ru-travel.livejournal.com Архитектурные памятники Константинополя. Стамбул. История. Легенды. ПреданияКолонна императора Константина Как основание, так и освящение Константинополя состояли из целого ряда праздников, в которых встречались и формы древнего политеизма, и суеверия современной для того времени магии, и христианские обряды. Историк Иосиф Стриговский вообще считал, что посвящение императором Константином города Пресвятой Богородице есть благочестивая позднейшая вставка. По древнейшим свидетельствам, император, согласно старинным обычаям, посвятил новый город Судьбе и наряду с политическим названием («Новый Рим», или Константинополь) дал ему и тайное жреческое имя — Анфуса («Цветущая»). По словам «Пасхальной хроники», Константин Великий еще в 328 г. (то есть за два года до торжественного освящения новой столицы) тоже назвал Судьбу города Анфусой и принес при этом бескровную жертву. Это имя имеет в виду и закон 334 г., в котором император Константин называет свою столицу городом «quam aeterno nomine donavimus». To же имя приводится у первого византийского летописца Иоанна Малалы и историка Евстафия. Император Константин был убежден, что судьба и счастье города зависят от палладиума (древнего изображения богини Афины Паллады), который в нем секретно хранится. И византийцы отчетливо сознавали, что «Константин, унесши из Рима тайно истукан, называемый палладиумом, поместил его на Форуме, им основанном, под колонной своей статуи, и, как уверяют некоторые из византийцев, он и теперь так лежит». Первое изображение аллегорической Судьбы было воздвигнуто императором Константином, вероятно, в том же 328 г. Потом эта статуя в день 11 мая 330 г. была торжественно перенесена с Филадельфии (или Магнавра) и поставлена на колонну, где сначала стояла бронзовая исполинская статуя, изображавшая Аполлона (работа великого Фидия). Император Константин приказал отбить у бронзового изваяния голову и заменил изображение античного бога своим собственным[18]. А в самый день освящения города была открыта другая статуя (деревянная позолоченная), изображавшая самого императора Константина, державшего в правой руке Судьбу города (Анфусу). По указу императора эту статую в торжественной процессии должны были ежегодно доставлять на Ипподром и проносить перед императорской трибуной. Обычай этот, по одной версии, удерживался до правления императора Юлиана, по другой — до Феодосия Великого[19]. Постепенно христианство очищалось от язычества, и у Амартола этот «истукан» уже превращается в христианскую святыню. Он описывает колонну из одного камня, порфировую, «весьма удивительную, которую он (Константин. — Н. И.) привез из Рима; на ней поставил он статую, принесенную им из Гелиополиса Фригийского и имеющую на голове семь лучей». Колонну три года везли морем, а когда доставили в Константинополь — то еще один год от моря, так тяжела и велика она была. «Потом положив в ее основание 12 корзин, которые благословил Иисус Христос, и Честное древо и святые мощи для утверждения и охраны, поставил ее со многим искусством, силою и мудростью удивительный этот муж всеудивительную колонну из одного камня». Из описания видно, что речь идет о порфировой колонне, которая сейчас стоит недалеко от площади Ат-Мейданы. Первоначально колонна, составленная из девяти цилиндрических кусков порфира, поставленных один на другой, была покрыта бронзовыми позолоченными пластинами. В месте соединения цилиндров был изваян лавровый венок, из-за чего памятник имел вид монолита с высеченными поперечными колоннами. Уже в древности колонна Константина сделалась предметом самого фантастического культа, соединив в себе многочисленные народные предания, связанные с судьбой города и императора. В целях сохранности Константинова колонна еще во время правления императора Феодосия II была скреплена железными обручами. В царствование Алексея I Комнина статуя императора и верхние барабаны были сбиты молнией, сама же колонна сохранилась. Император Мануил I Комнин (1143—1180) поправил памятник, приделав к нему новую коринфскую капитель с греческими надписями, но вместо статуи повелел поставить золотой крест. Во время осады Константинополя турками византийцы столпились вокруг колонны, так как существовало предание, что император Константин никогда не допустит в город завоевателей дальше своего памятника. А когда наступит роковой момент, слетит с золотого креста ангел, вручит пламенный меч одному из защитников и повелит разить врага. В настоящее время колонна императора Константина называется Чемберлиташ («Обожженная колонна»). Некоторые историки считают, что такое название памятник получил после мятежа Ника, когда он был испорчен пожаром. Другие исследователи считают эту версию сомнительной, так как в то время колонна стояла в центре форума, и пламя не могло затронуть ее. Пострадала же она от пожара в XVII в., когда форум Константина весь был застроен и здания доходили до основания колонны. После пожара султан Мустафа I повелел окружить обожженный пьедестал каменной облицовкой до второго барабана. Колонна серьезно пострадала и от пожара 1779 г. Османский султан Абдул-Гамид I (1774—1789) достроил постамент колонны и обвел ее железными обручами. После этого колонна Константина и была переименована в Чемберлиташ. Чемберлиташ Сегодня колонна, высота которой достигает почти 36 м, состоит из шести порфировых цилиндров, скрепленных железными обручами. Края цилиндров украшены изображениями лавровых венков. До сих пор сохраняются предания, что в основание колонны положены реликвии христианской и других религий: деревянная скульптура богини Афины, привезенная из Трои; посох Моисея, с помощью которого бьет вода на скалах; топор Ноя и крошки хлеба, принадлежавшего Иисусу Христу… Таким образом, на основе легенд доказывалась связь христианства с другими религиями. Поделитесь на страничкеСледующая глава > history.wikireading.ru Краткая история Константинополя - Забытые историиПервое поселение и провинциальный период Около 680 года до н.э. на Босфоре появились греческие поселенцы. На азиатском берегу пролива они основали колонию Халкедон (сейчас это район Стамбула, который называется «Кадыкей»). Спустя три десятилетия напротив него вырос городок Византий. Согласно преданию, его основал некий Визант из Мегар, которому дельфийский оракул дал туманный совет «поселиться напротив слепых». По мнению Византа, жители Халкедона и были этими слепыми, поскольку выбрали для поселения далекие азиатские холмы, а не находящийся напротив уютный треугольник европейской суши. Расположенный на перекрестке торговых путей, Византий был лакомой добычей для завоевателей. За несколько столетий город сменил многих хозяев — персов, афинян, спартанцев, македонян. В 74 году до н.э. свою железную длань на Византий наложил Рим. Для города на Босфоре наступил длительный период покоя и процветания. Но в 193 году, во время очередной схватки за императорский трон, жители Византия допустили роковую ошибку. Они присягнули одному претенденту, а сильнейшим оказался другой — Септимий Север. Мало того, Византий еще и упорствовал в своем непризнании нового императора. Три года войско Септимия Севера простояло под стенами Византия, пока голод не заставил осажденных сдаться. Разъяренный император приказал сравнять город с землей. Впрочем, жители скоро вернулись на родные руины, как будто предчувствуя, что впереди их городу уготовано блестящее будущее. Столица империи Скажем несколько слов о человеке, который дал Константинополю свое имя. Константин Великий посвящает Константинополь Богородице. Мозаика Императора Константина уже при жизни называли «Великим», хотя высокой нравственностью он не отличался. Это, впрочем, и не удивительно, ведь вся его жизнь прошла в ожесточенной борьбе за власть. Он участвовал в нескольких гражданских войнах, в ходе которых казнил своего сына от первого брака Криспа и вторую жену Фаусту. Но некоторые его государственные деяния действительно достойны титула «Великий». Не случайно потомки не жалели мрамора, воздвигая ему гигантские памятники. В музее Рима хранится обломок одной такой статуи. Высота ее головы — два с половиной метра. В 324 году Константин решил перенести место пребывания правительства из Рима на Восток. Поначалу он примеривался к Сердике (ныне София) и другим городам, но в конце концов остановил свой выбор на Византии. Границы своей новой столицы Константин лично начертал на земле копьем. До сих пор в Стамбуле можно погулять вдоль остатков древнейшей крепостной стены, возведенной по этой линии. Всего за шесть лет на месте провинциального Византия вырос огромный город. Его украсили великолепные дворцы и храмы, акведуки и широкие улицы с богатыми домами знати. Новая столица империи долгое время носила гордое название «Нового Рима». И лишь спустя столетие Византий-Новый Рим был переименован в Константинополь, «город Константина». Столичная символика Константинополь — город тайных смыслов. Местные гиды обязательно покажут вам две главные достопримечательности древней столицы Византии — собор Святой Софии и Золотые ворота. Но далеко не всякий объяснит их тайное значение. А между тем эти постройки появились в Константинополе отнюдь не случайно. Собор святой Софии и Золотые ворота наглядно воплощали средневековые представления о странствующем Граде, особенно популярные на православном Востоке. Считалось, что после того, как древний Иерусалим утратил свою провиденциальную роль в деле спасения человечества, сакральная столица мира переместилась в Константинополь. Теперь уже не «ветхий» Иерусалим, а первая христианская столица олицетворяла Град Божий, которому предназначено стоять до скончания века, а после Страшного суда стать обителью праведников. Реконструкция первоначального вида храма Святой Софии в Константинополе В первой половине VI века, при императоре Юстиниане I, городская структура Константинополя была приведена в соответствие с этой идеей. В центре византийской столицы был сооружен грандиозный собор Софии Премудрости Божией, превзошедший свой ветхозаветный прототип — иерусалимский храм Господень. Вместе с тем городскую стену украсили парадные Золотые ворота. Предполагалось, что в конце времен Христос въедет через них в богоизбранный град, чтобы завершить историю человечества, подобно тому как некогда он въехал в Золотые ворота «ветхого» Иерусалима, чтобы указать людям путь спасения. Золотые ворота в Константинополе. Реконструкция. Именно символика Божьего Града спасла Константинополь от тотального разорения в 1453 году. Турецкий султан Мехмед Завоеватель распорядился не трогать христианские святыни. Однако он постарался уничтожить их прежний смысл. Святая София была превращена в мечеть, а Золотые ворота — замурованы и перестроены (как и в Иерусалиме). Позже среди христианских жителей Османской империи возникло поверье, что русские освободят христиан от ига неверных и войдут в Константинополь через Золотые Ворота. Те самые, к которым князь Олег прибил некогда свой червлёный щит. Ну что же, поживем — увидим. Пора расцвета Наивысшего расцвета Византийская империя, а вместе с ней и Константинополь достигли в правление императора Юстиниана I, который находился у власти с 527 по 565 год. Вид на Константинополь византийской эпохи с высоты птичьего полёта (реконструкция) Юстиниан — одна из самых ярких, и вместе с тем противоречивых фигур на византийском престоле. Умный, властный и энергичный правитель, неутомимый труженик, инициатор многих реформ, он всю жизнь посвятил осуществлению своей заветной идеи возрождения былого могущества Римской империи. Население Константинополя при нем достигло полумиллиона человек, город украсился шедеврами церковной и светской архитектуры. Но под маской великодушия, простоты и внешней доступности скрывалась натура беспощадная, двуличная и глубоко коварная. Юстиниан потопил в крови народные восстания, жестоко преследовал еретиков, расправлялся с непокорной сенаторской аристократией. Верной помощницей Юстиниана была его жена императрица Феодора. В молодости она была актрисой цирка и куртизанкой, но, благодаря редкой красоте и необычайному обаянию, стала императрицей. Юстиниан и Феодора. Мозаика Согласно церковному преданию, Юстиниан по происхождению был наполовину славянин. До своего восшествия на престол он будто бы носил имя Управда, а мать его звали Бегляницею. Родиной его было селение Вердяне близ болгарской Софии. По иронии судьбы, именно в правление Управды-Юстиниана Константинополь в первый раз подвергся нашествию славян. В 558 году их отряды появились в непосредственной близости от византийской столицы. В городе на тот момент имелась только пешая гвардия под началом прославленного полководца Велизария. Чтобы скрыть малочисленность своего гарнизона, Велизарий распорядился волочить позади боевых линий срубленные деревья. Поднялась густая пыль, которую ветер понес в сторону осаждавших. Хитрость удалась. Полагая, что на них движется большое войско, славяне отступили без боя. Однако впоследствии Константинополю пришлось еще не раз увидеть славянские дружины под своими стенами. Родина спортивных фанатов Византийская столица нередко страдала от погромов спортивных болельщиков, как это случается и с современными европейскими городами. В повседневной жизни константинопольцев необычайно большая роль принадлежала ярким массовым зрелищам, в особенности конным бегам. Страстная приверженность горожан к этому развлечению породила образование спортивных организаций. Всего их было четыре: левки (белые), русии (красные), прасины (зеленые) и венеты (голубые). Они различались по цвету одежд возниц конных квадриг, участвовавших в состязаниях на ипподроме. Сознавая свою силу, константинопольские фанаты требовали от правительства различных уступок, а время от времени устраивали в городе настоящие революции. Ипподром. Константинополь. Около 1350 г. Самое грозное восстание, известное под названием «Ника!» (то есть «Побеждай!»), разразилось 11 января 532 года. Стихийно объединившиеся приверженцы цирковых партий напали на резиденции городских властей и разгромили их. Восставшие сожгли налоговые списки, захватили тюрьму и выпустили на свободу заключенных. На ипподроме при общем ликовании был торжественно коронован новый император Ипатий. Во дворце началась паника. Законный император Юстиниан I в отчаянии намеревался бежать из столицы. Однако его супруга императрица Феодора, явившись на заседание императорского совета, заявила, что предпочитает смерть потере власти. «Царская порфира — прекрасный саван», — сказала она. Юстиниан, устыдившись своей трусости, начал наступление на восставших. Его полководцы, Велизарий и Мунд, встав во главе крупного отряда наемников-варваров, внезапно напали на восставших в цирке и всех перебили. После резни с арены было убрано 35 тысяч трупов. Ипатий был публично казнен. Словом, теперь вы видите, что наши фанаты, по сравнению со своими далекими предшественниками, — просто кроткие ягнята. Столичные зверинцы Каждая уважающая себя столица стремится обзавестись собственным зоопарком. Константинополь не был здесь исключением. В городе имелся роскошный зверинец — предмет гордости и заботы византийских императоров. О зверях, обитавших на Востоке, европейские монархи знали лишь понаслышке. Например, жирафов в Европе долгое время считали помесью верблюда с леопардом. Полагали, что от одного жираф унаследовал общий внешний вид, а от другого — окраску. Однако сказка меркла по сравнению с реальными чудесами. Так, в Большом императорском дворце в Константинополе имелась палата Магнавра. Здесь находился целый механический зверинец. Послы европейских государей, побывавшие на императорском приеме, были поражены увиденным. Вот, например, что рассказывал в 949 году Лиутпранд, посол итальянского короля Беренгара:«Перед троном императора стояло медное, но позолоченное дерево, ветви которого наполняли разного рода птицы, сделанные из бронзы и также позолоченные. Птицы издавали каждая свою особую мелодию, а сиденье императора было устроено так искусно, что сначала оно казалось низким, почти на уровне земли, затем несколько более высоким и, наконец, висящим в воздухе. Колоссальный трон окружали, в виде стражи, медные или деревянные, но, во всяком случае, позолоченные львы, которые бешено били своими хвостами о землю, открывали пасть, двигали языком и издавали громкий рев. При моем появлении заревели львы, и птицы запели каждая свою мелодию. После того как я, согласно обычаю, в третий раз преклонился перед императором, я поднял голову и увидел императора в совершенно другой одежде почти у потолка залы, в то время как только что видел его на троне на небольшой высоте от земли. Я не мог понять, как это произошло: должно быть, он был поднят наверх посредством машины». Кстати, все эти чудеса наблюдала в 957 году и княгиня Ольга — первый русский посетитель Магнавры. Золотой Рог Константинопольская бухта Золотой Рог в древности имела первостепенное значение при обороне города от нападений с моря. Если неприятелю удавалось прорваться в бухту, город был обречен. Древнерусские князья несколько раз пытались атаковать Царьград с моря. Но только однажды русскому войску удалось проникнуть в заветную бухту. В 911 году вещий Олег повел большой русский флот в поход на Константинополь. Чтобы не дать русам высадиться на берег, греки перегородили вход в Золотой Рог тяжелой цепью. Но Олег перехитрил греков. Русские ладьи были поставлены на круглые деревянные валькИ и волоком перетянуты в бухту. Тогда византийский император решил, что такого человека лучше иметь другом, чем врагом. Олегу был предложен мир и статус союзника империи. Миниатюра Ралзивилловской летописи В Константинопольских проливах наши предки также впервые познакомились с тем, что мы теперь называем превосходством передовых технологий. 11 июня 941 года сотни ладей князя Игоря блокировали город с моря. Византийский флот в это время находился далеко от столицы, воюя с арабскими пиратами в Средиземноморье. Под рукой у византийского императора Романа I было всего полтора десятка судов, списанных на берег из-за ветхости. Тем не менее Роман решил дать сражение. На полусгнившие посудины были установлены сифоны с «греческим огнем». Это была горючая смесь, основу которой составляла природная нефть. Русские ладьи смело атаковали греческую эскадру, один вид которой вызывал у них смех. Но вдруг через высокие борта греческих кораблей на головы русов полились огненные струи. Море вокруг русских судов как будто внезапно вспыхнуло. Множество ладей разом запылало. Русское войско мгновенно охватила паника. Каждый думал только о том, как поскорее выбраться из этого пекла. Греки одержали полную победу. Византийские историки сообщают, что Игорю удалось спастись едва ли с десятком ладей. Церковный раскол В Константинополе не раз заседали Вселенские соборы, спасавшие христианскую Церковь от губительных расколов. Но однажды там произошло событие совсем другого рода. 15 июля 1054 года перед началом богослужения в собор Святой Софии вошел кардинал Гумберт в сопровождении двух папских легатов. Пройдя прямо в алтарь, он обратился к народу с обвинениями против константинопольского патриарха Михаила Керулария. В конце речи кардинал Гумберт положил на престол буллу о его отлучении и покинул храм. На пороге он символически отряхнул прах со своих ног и произнес: «Видит Бог и судит!» С минуту в церкви царило полное безмолвие. Затем поднялся всеобщий гвалт. За кардиналом побежал диакон, умоляя его взять буллу назад. Но тот отвел протянутый ему документ, и булла упала на мостовую. Ее отнесли патриарху, который распорядился обнародовать папское послание, а следом отлучил самих папских легатов. Возмущенная толпа едва не растерзала посланцев Рима. Вообще говоря, Гумберт приехал в Константинополь совсем для другого дела. В то время как Риму, так и Византии сильно досаждали обосновавшиеся в Сицилии норманны. Гумберту было поручено договориться с византийским императором о совместных действиях против них. Но с самого начала переговоров на первое место выдвинулся вопрос о конфессиональных разногласиях между римской и константинопольской церквями. Император, который был крайне заинтересован в военно-политической помощи Запада, не смог утихомирить разбушевавшихся попов. Дело, как мы видели, кончилось скверно — после взаимного отлучения константинопольский патриарх и римский папа больше не желали знать друг друга. Позже это событие получило название «великого раскола», или «разделения Церквей» на западную — католическую и восточную — православную. Разумеется, его корни лежали гораздо глубже XI века, а губительные последствия сказались далеко не сразу. Русские паломники Столица православного мира — Царьград (Константинополь) — была хорошо знакома русским людям. Сюда приезжали купцы из Киева и других городов Руси, здесь останавливались паломники, идущие на Афон и в Святую землю. Один из районов Константинополя — Галата — даже назывался «русским городом», — так много тут жило русских путешественников. Один из них, новгородец Добрыня Ядрейкович, оставил интереснейшее историческое свидетельство о византийской столице. Благодаря его «Сказанию о Царьграде» мы знаем, каким застал тысячелетний город крестоносный погром 1204 года. Добрыня посетил Царьград весной 1200 года. Он детально осмотрел монастыри и храмы Константинополя с их иконами, мощами и реликвиями. По подсчетам ученых, в «Сказании о Царьграде» описано 104 святыни столицы Византии, причем так основательно и точно, как их не описывал никто из путешественников более позднего времени. Весьма любопытен рассказ о чудесном явлении в Софийском соборе 21 мая, которому, как уверяет Добрыня, он лично был свидетель. Вот что произошло в тот день: в воскресенье перед литургией на глазах молящихся золотой запрестольный крест с тремя горящими лампадами чудесным образом поднялся сам собой в воздух, а затем плавно опустился на свое место. Греки восприняли это знамение с ликованием, как знак милости Божией. Но по иронии судьбы спустя четыре года Константинополь пал под ударами крестоносцев. Это несчастье заставило греков переменить взгляд на толкование чудесного знамения: теперь стали думать, что возвращение святынь на место предвещало возрождение Византии после падения государства крестоносцев. Позднее сложилось предание, что накануне взятия Константинополя турками в 1453 году, и тоже 21 мая, чудо повторилось, но на этот раз крест с лампадами навсегда взвились в небо, и это знаменовало уже окончательное падение Византийской империи.Подробнее Первая капитуляция На Пасху 1204 года Константинополь оглашали только стенания и плач. Впервые за девять веков в столице Византии орудовали враги — участники IV Крестового похода. Призыв к захвату Константинополя прозвучал еще в конце XII века из уст папы Иннокентия III. Интерес к Святой земле на Западе в то время стал уже охладевать. Но крестовый поход против православных схизматиков — это было свежо. Мало кто из западноевропейских государей устоял перед соблазном пограбить богатейший город мира. Венецианские корабли за хорошую мзду доставили орду крестоносных громил прямо под стены Константинополя. Штурм крестоносцами стен Константинополя в 1204 году. Картина Якопо Тинторетто, XVI век Город был взят штурмом в понедельник 13 апреля и подвергся тотальному ограблению. Византийский летописец Никита Хониат возмущенно писал, что даже «мусульмане более добры и сострадательны по сравнению с этими людьми, которые носят на плече знак Христа». Неисчислимое количество мощей и драгоценной церковной утвари было вывезено на Запад. По оценкам историков, и по сей день до 90% самых значимых реликвий в соборах Италии, Франции и Германии составляют святыни, вывезенные из Константинополя. Величайшая из них — так называемая Туринская плащаница: погребальная пелена Иисуса Христа, на которой запечатлелся Его лик. Сейчас она хранится в соборе итальянского Турина. На месте Византии рыцари создали Латинскую империю и ряд других государственных образований. Раздел Византии после падения Константинополя В 1213 году папский легат закрыл все церкви и монастыри Константинополя, а монахов и священников заточил в темницы. Католическое духовенство вынашивало планы настоящего геноцида православного населения Византии. Настоятель собора Парижской Богоматери Клод Флери писал, что греков «нужно истребить и населить страну католиками». Этим планам, к счастью, не суждено было осуществиться. В 1261 году император Михаил VIII Палеолог почти без боя вернул себе Константинополь, положив конец латинскому владычеству на византийской земле. Новая Троя В конце XIV–начале XV веков Константинополь пережил самую длительную в своей истории осаду, сравнимую разве что с осадой Трои. К тому времени от Византийской империи остались жалкие клочки — сам Константинополь да южные районы Греции. Остальное захватил турецкий султан Баязид I. Но независимый Константинополь торчал у него как кость в горле, и в 1394 году турки взяли город в кольцо осады. Император Мануил II обратился за помощью к сильнейшим государям Европы. Кое-кто из них откликнулся на отчаянный призыв из Царьграда. Из Москвы, правда, прислали только деньги — московским князьям хватало своих забот с Золотой Ордой. А вот венгерский король Сигизмунд смело отправился в поход против турок, но 25 сентября 1396 года был наголову разбит в сражении у Никополя. Несколько удачнее действовали французы. В 1399 году полководец Жоффруа Букико с тысячью двумястами воинов прорвался в Константинополь, усилив его гарнизон. Однако настоящим спасителем Константинополя стал как ни странно Тамерлан. Конечно, великий хромец меньше всего думал о том, чтобы сделать приятное византийскому императору. С Баязидом у него были свои счеты. В 1402 году Тамерлан разбил Баязида, захватил его в плен и посадил в железную клетку. Сын Баязида Сулим снял восьмилетнюю осаду с Константинополя. На начавшихся вслед за тем переговорах византийский император сумел выжать из ситуации даже больше, чем она могла дать на первый взгляд. Он потребовал возвращения ряда византийских владений, и турки безропотно согласились на это. Более того, Сулим принес императору вассальную клятву. Это было последним историческим успехом Византийской империи — но зато каким! Чужими руками Мануил II вернул себе значительные территории, и обеспечил Византийской империи еще полвека существования. Падение В середине XV века Константинополь все еще считался столицей Византийской империи, а ее последний император, Константин XI Палеолог, по иронии судьбы носил имя основателя тысячелетнего города. Но то были лишь жалкие руины некогда великой империи. Да и сам Константинополь давно утратил столичный блеск. Его укрепления были полуразрушены, население ютилось в ветхих домах, и только отдельные постройки — дворцы, церкви, ипподром — напоминали о былом величии. Византийская империя в 1450 г. Такой вот город, или скорее исторический призрак, 7 апреля 1453 года осадила 150-тысячная армия турецкого султана Мехмета II. В Босфорский пролив вошло 400 турецких кораблей. 29-й раз за свою историю Константинополь подвергался осаде. Но никогда еще опасность не была столь велика. Турецкой армаде Константин Палеолог мог противопоставить всего 5000 солдат гарнизона и около 3000 венецианцев и генуэзцев, откликнувшихся на призыв о помощи. Панорама «Падение Константинополя». Открыта в Стамбуле в 2009 г. На панораме изображено примерно 10 тысяч участников битвы. Общая площадь холста — 2 350 кв. метров при диаметре панорамы в 38 метров и 20-метровой высоте. Символично и место её расположения: неподалеку от Пушечных ворот. Именно рядом с ними была пробита брешь в стене, которая решила исход штурма. Тем не менее, первые приступы со стороны суши не принесли туркам успеха. Неудачей закончилась и попытка турецкого флота прорвать цепь, преграждавшую вход в бухту Золотой Рог. Тогда Мехмет II повторил маневр, который некогда доставил князю Олегу славу покорителя Царьграда. По приказу султана османы соорудили 12-километровый волок и перетащили по нему в Золотой Рог 70 кораблей. Торжествующий Мехмет предложил осажденным сдаться. Но те ответили, что будут стоять насмерть. 27 мая турецкие орудия открыли ураганный огонь по городским стенам, пробив в них огромные бреши. Два дня спустя начался последний, общий штурм. После ожесточенной схватки в проломах турки ворвались в город. Константин Палеолог пал в бою, сражаясь как простой воин. Официальный ролик панорамы «Падение Константинополя» Несмотря на причиненные разрушения, турецкое завоевание вдохнуло в умиравший город новую жизнь. Константинополь превратился в Стамбул — столицу новой империи, блистательной Османской Порты. Утрата столичного статуса 470 лет Стамбул был столицей Османской империи и духовным центром исламского мира, поскольку турецкий султан являлся одновременно и халифом — духовным владыкой мусульман. Но в 20-х годах прошлого века великий город утратил свой столичный статус — надо полагать, навсегда. Причиной тому послужила Первая мировая война, в которой издыхавшая Османская империя имела глупость выступить на стороне Германии. В 1918 году турки потерпели от Антанты сокрушительное поражение. Фактически страна утратила независимость. Севрский договор 1920 года оставил Турции лишь пятую часть ее прежней территории. Дарданеллы и Босфор объявлялись открытыми проливами и подлежали оккупации вместе со Стамбулом. В турецкую столицу вошли англичане, в то время как греческая армия захватила западную часть Малой Азии. Однако в Турции нашлись силы, не пожелавшие смириться с национальным унижением. Национально-освободительное движение возглавил Мустафа Кемаль-паша. В 1920 году он провозгласил в Анкаре о создании свободной Турции и объявил недействительными подписанные султаном договоры. В конце августа–начале сентября 1921 года между кемалистами и греками произошло крупное сражение на реке Сакарье (в ста километрах к западу от Анкары). Кемаль одержал убедительную победу, за которую получил звание маршала и титул «Гази» («Победитель»). Войска Антанты были выведены из Стамбула, Турция получила международное признание в ее нынешних границах. Правительство Кемаля провело важнейшие реформы государственного строя. Светская власть была отделена от религиозной, султанат и халифат ликвидированы. Последний султан Мехмед VI бежал за границу. 29 октября 1923 года Турция была официально провозглашена светской республикой. Столицу нового государства перенесли из Стамбула в Анкару. Потеря столичного статуса не вычеркнула Стамбул из списка великих городов мира. Сегодня — это крупнейший мегаполис Европы с населением в 13,8 миллионов человек и бурно развивающейся экономикой. sergeytsvetkov.livejournal.com Древние стены Константинополя. - Алексей КоимшидиКрепостные стены Константинополя являются одним из самых древних памятников Города. Возведены они были еще в V веке. Обошел я их, к сожалению, далеко не все, как они того, безусловно, заслуживают. Возможно, следовало задержаться в Константинополе еще на пару дней, однако мои физические, а главное - моральные силы за 15 дней пребывания среди отвратительных турок давно подошли к концу, и мне не терпелось уже поскорее попасть домой. Поэтому публикацию эту можно считать незаконченной. Покажу лишь ту часть сохранившихся многокилометровых стен Города, которую я посетил и запечатлел. Посетил я часть Феодосиевых стен в районе Влахерны, сохранившиеся фрагменты Морских стен вдоль бухты Золотого Рога и немного Босфора. В целом, это примерно одна треть крепостных сооружений, защищавших город в древности. Итак, начнем по порядку. От Святой Софии я шел по набережной Золотого Рога, минуя Фанари до границы сухопутной средневекового Города - Феодосиевых стен. В этом месте большинство их разрушено, после Фанари встречаются вот такие сохранившиеся участки.2 Сухопутные стены были построены с 408 по 413 годы во время правления императора Феодосия II для защиты города от варварских набегов. 3 Феодосиевы стены протянулись, закрывая Город, от Золотого рога до Мраморного моря. Длина их составляет 5630 метров. Стены имеют 96 башен, многие из которых проездные ворота, часть из них использовалась в военных, часть в гражданских целях. 4 Стены страдали от частых землетрясений, первое из которых произошло практически сразу после постройки в 447 году. Тогда стены были укреплены. Вот этот участок стен в районе Влахерны укреплен контрфорсами. 5 Место это, на подробный осмотр которого я, к сожалению, не имел времени, расположено на одном из семи холмов Константинополя, который, скорее всего, скрывает в себе множество занесенных землей строений эпохи Византии. Об этом явно свидетельствует торчащая буквально из-под земли какая-то византийская постройка. 6 Константинополь до своего падения в 1453 году неоднократно подвергался варварским атакам. Многие участки стены и башни полуразрушены, видны следы ремонта. 7 8 9 Сначала я шел вдоль Феодосиевых стен со внешней стороны, в город вошел через первый проход со стороны Золотого Рога в районе церкви Святого Дмитрия, которую упомянул в рассказе о Фанари. Вот так выглядят эти ворота с внутренней стороны. 10 Дальше я пошел вдоль стен внутри Города. Местами турки снесли их, чтобы проложить дороги. 11 Помимо башен в константинопольские стены были встроены и другие строения - дворцы, церкви. Позднее турки встраивали объекты своего мусульманского назначения, как на этой фотографии. 12 Во многие башни можно зайти, однако внутри ничего интересного, в лучшем случае мусор, в худшем - следы жизнедеятельности турецкого антиобщественного элемента. 13 Башня изнутри. 14 Реставрированный турками участок стены. Вдали видна примыкающая к стене лестница, по которой можно забраться наверх. 15 Сверху открываются виды на испоганенный турками Город. Я бы не назвал их прекрасными. 16 Удивительно, что реконструировав стены и пристроив лестницы, турки совершенно не позаботились о безопасности: на большой высоте отсутствуют какие-либо ограды. Вообще, человеческая жизнь в понимании турок стоит недорого. 17 Можно было погулять еще по стенам дальше в сторону Мраморного моря, однако я не рискнул забираться по такой вот "лестнице". 18 Дальше я прошел к участку, где часть стены разобрана полностью, чтобы в город вошла большая многополосная магистраль. Фотографируя очередную реставрированную, можно сказать, новодельную башню, обнаружил, что у турок очень сложно сделать фотографию, чтобы в кадр не влез какой-нибудь хлам. 19 Дальше я свернул от стен в Город по направлению к монастырю Хора с прекрасными мозаиками, которые я показал в одном из предыдущих постов.По дороге мне встретился вот такой вот замечательный объект. Это не имеет отношения к городским стенам, однако, прекрасно иллюстрирует турецкий подход к истории, культуре и градостроительству. Я бы назвал это прагматизмом дикарей. Полюбуйтесь, что встроено в древний византийский объект. 20 И в продолжение темы возвращаемся на набережную Золотого Рога через Фанари и смотрим, что осталось от Морских стен Константинополя в этом районе. А остались тут одни руины, на которых, как грибы растут жалкие турецкие лачуги. 21 22 Какой-то апофеоз дикости! Чтобы было понятно, о чем я говорю, попытайтесь представить себе подобное на Кремлевской стене в Москве! 23 Очень хотелось бы надеяться, что когда-нибудь Константинополь вернется в свое естественное состояние греческой православной столицы, и вся эта "плесень" будет демонтирована, а также проведены полномасштабные раскопки, которые обнажат перед нами сокрытые в земле и в турецких бетонах тайны древнего Города. 24 Дальше я прогулялся в Галату и, вернувшись обратно, двинулся вдоль Морских стен Константинополя в месте соединения Золотого Рога с Босфором.25 Морские стены были выстроены немного позже сухопутных, в 439 году, когда император Феодосий II приказал обнести Город крепостной стеной по всему периметру. До этого в морских стенах не было надобности, так как Средиземное море было "внутренним озером" Империи. А в 439 году вандалы основали королевство в Карфагене. 26 Греческая надпись на башне: "Башня Феофила, во Христе самодержца". 27 Во время многочисленных осад городские стены Константинополя страдали от ядер и таранных орудий. Зачастую их заделывали наспех прямо во время осад. 28 Грубый ремонт стены: 29 Использовали для этого все, что попадалось под руку. И это естественно - в военное время не до сохранения памятников, главное - защитить город. На следующих фотографиях можно наблюдать использованные для ремонта ранневизантийские архитектурные фрагменты. 30 31 Как я уже говорил, крепостные стены Константинополя выполняли не только чисто оборонительную функцию. Местами прямо в них были встроены церкви, дворцы и другие здания. Руины одного из византийских дворцов на приморском участке стены: 32 А это встроенный в стену фасад церкви Христа Человеколюбца. То, что осталось от церкви, спрятано внутри за этими решетками. Теоретически туда можно было проникнуть, но я этого не стал делать по причине усталости, а также того, что день клонился к закату. 33 Пробитая стена и византийская военная калитка. Таких калиток множество по всем стенам Города, служили они для военных вылазок во время осад. 34 Крест над калиткой: 35 А это уже турецкий ремонт: 36 Дальше часть стен заворачивает внутрь Города к Святой Софии. Я не нашел никакой информации о назначении этой части стены. Судя по картам, она построена практически на месте античной стены, окружавшей акрополь древнего Византия, предшественника Константинополя. Кстати, именно за этим участком стены скрывается загадочный, бдительно охраняемый турецкий военный объект, о нем я писал в посте о церкви Святой Ирины.37 Одна из башен с греческим орнаментом: 38 39 Ну и заключительное фото из Константинополя - Святая София в сумерках, без автобусов и людских толп: 40 Дальше я отправился разыскивать свой отель, затерянный где-то за Ипподромом, в районе, называемом турками Султанахмед, по дороге поужинал отвратительной турецкой еды, куда насыпали столько красного перца, сколько вряд ли сможет съесть один человек за всю жизнь. Естественно, еще и обсчитали. На следующий день мне предстоял путь домой. Предыдущие посты о моем путешествии на Понт и в Западную Армению:kromni.livejournal.com |
 © vpoisketurov.ru (СЃ) 2022     Предложения лучших туроператоров |