Страны Турфирмы Отели Билеты Подобрать тур

Куляб — город в Таджикистане. Куляб достопримечательности

Таджикистан. Куляб - история города

Одна из бывших советских республик – солнечный Таджикистан. Город Куляб находится в долине р. Яхсу, в 203 километрах от Душанбе. Своими достопримечательностями Куляб привлекает к себе немало туристов. Название город получил от таджикского слова, которое переводится как «озерная вода» либо «заросли, заболоченное место».

Появление Куляба

Первые упоминания о Кулябе дотируются 13 веком. После этого многие столетия город был важным культурным, торговым, экономическим и политическим центром в Хатлонской области Таджикистана. Куляб (Таджикистан) имел взаимовыгодные связи со многими странами Запада и Востока. таджикистан куляб

Средневековье

В Средневековье город был главным в Бухарском ханстве. В Кулябе работало много школ и высших учебных заведений. Постоянно и быстрыми темпами развивались ремесла и торговля. Вели активную работу научные и литературные объединения. В период с 17 по 19 вв. в городе проживало сорок поэтов. Вошедшие в историю: Насех, Шохин, Бисмил и некоторые другие.

Куляб и современный Таджикистан

Г. Куляб получил статус города в 1934 г. Он стал крупнейшим населенным пунктом в Восточной Бухаре. В городе насчитывалось 20 кварталов. Многообразные ремесла находились на высоком уровне по качеству и производительности. Самыми востребованными были:

ткачество;
столярное и ювелирное дело;
кожевенное и гончарное производство;
производство металлических изделий (ножей, конской сбруи и т.д.).

Соответственно, был богат базарами Таджикистан. Куляб – город, в котором быстро развивалась торговля. Очень дорого оценивались кулябские вышивки, имевшие неповторимые узоры и расцветку. Это были действительно художественные шедевры. таджикистан город куляб

Местные достопримечательности

Интересными достопримечательностями может порадовать туристов Таджикистан. Город Куляб известен уникальной горой Ходжа Мумин, которая находится от него всего в 22 километрах. Гора состоит из разноцветных кристаллов соли. На ее месте миллионы лет назад плескались волны древнего моря Тетиса. На морском дне постоянно откладывались соли. Их в свою очередь прессовали сдвигающиеся породы. В результате соль ложилась пластами в одном месте и постепенно образовывала природный столб. Потом отложения немного растеклись в стороны, и получилась настоящая гора. На сегодняшний день купол соляной горы возвышается над поверхностью почти на километр, а еще 4 уходят в недра земли.

куляб таджикистан

Не только этим интересна гора. Туристов притягивают ее пещеры. Они полностью состоят из соляных разноцветных переливающихся сталактитов. При этом в пещерах можно услышать удивительную природную музыку. Она издается раскачивающимися от ветра сталактитами.

Еще одна достопримечательность, которой может похвастаться Таджикистан (Куляб), – это мавзолей мир Сайида Али Хамадони. Мемориальный комплекс расположен в центре города. Мавзолей окружает парковая зона с величественными вековыми чинарами.

Останки покоящегося в мемориальном комплексе человека принадлежат поэту, мыслителю и философу. В мавзолее также похоронены его сын и другие родственники вместе со смотрителем мемориала и его мечети – шейхом Шоки Толикони. Он жил в афганском городе Толукана.

Здание построено в традициях Средневековья. Сначала мавзолей имел 3 портальных входа с купольным залом, который был разнообразно декорирован. Усыпальница и мечеть пристроены к мемориалу значительно позже. Изначальная постройка датируется пятнадцатым веком. таджикистан г куляб

В 1970-х гг. мемориальный комплекс (Таджикистан, Куляб) был отреставрирован. Работы проводились с целью максимального сохранения первозданности старинного памятника. Рядом с ним находится надгробие. На нем выгравированы надписи на персидском и арабском языках. Надгробие украшено геометрическим орнаментом.

С западной стороны надписи указано имя погребенного – Амира Мухаммада бин Шайха Абдуллы. Он был сыном царя Хатлона. Надгробный камень прямоугольный и весит приблизительно тонну. По легенде, материал был привезен на слонах из Индии. Мемориальный комплекс (Таджикистан, Куляб) – место паломничества не только местного населения. Мавзолей постоянно посещают тысячи туристов.

Также в городе можно посетить другие памятники культуры и истории. Например, мавзолеи Тилло Халлоджи и Ходжа Дурбод, крепость Калам Мир, городище Кофыркальа. А также природные объекты: горный массив «Чилдухтарон» и ущелье Сари Хосор.

fb.ru

Куляб, Таджикистан — подробная информация о городе с фото

Куляб — это город в Хатлонской области Таджикистана. Он расположен в долине реки Яхсу (бассейн реки Пяндж), у подножия хребта Хазратишох, в 203 км к юго-востоку от города Душанбе. По данным на 2003 год численность населения Куляба составила 82 тысячи человек.

Предположительно название города происходит от таджикского «кулоба», что означает «озерная вода», или же «кулоб» - «заболоченное место, заросли». Куляб статус города получил в 1934 году.

История

Под современным названием город Куляб впервые упоминается в 13 веке.

На протяжении многих веков он являлся одним из важных политических, торговых, экономических и культурных центров Хатлонской области современного Таджикистана. Город находился на одной из дорог Великого Шелкового пути и имел тесные торгово-экономические и культурные связи со многими странами Востока и Запада.

В период средневековья город был центром Кулябского бекства Бухарского ханства. Он являлся важным политическим, экономическим и культурным центром. В тот период здесь функционировало большое количество мактабов (школ) и медресе (высших учебных заведений), развитие получили различные ремесленные производства и торговля, активно действовали литературные и научные объединения.

В 17 - 19 веках в Кулябе жили и занимались творчеством 40 поэтов. Наиболее прославленными из них стали Насех (Абдурахмон Ходжа), Ходжи Хусайни Кангурти, Бисмил, Шохин.

На территории города и в его окрестностях во время археологических раскопок были найдены останки построек и мавзолеев, свидетельствующих о высоко развитой культуре архитектуры и строительства в городе.

В начале 20 столетия город Куляб превратился в самый крупный город Восточной Бухары - в своем составе он имел 20 кварталов. На высоком уровне были различные виды ремесел. Особенно значимыми и уважаемыми из них здесь считались ткачество (шелковые высококачественные ткани: парча, алочи, куртачи, сюзане), ювелирное дело, гончарное и кожевенное производство, столярное дело, а также производство ножей, конской сбруи, оружия и других металлических изделий.

Кроме того, развита в городе была торговля, существовали восточные базары. В основном в Кулябе ценились вышивки (гулдузи и чакан), которые имели неповторимую своеобразную форму и расцветку.

Достопримечательности

Главными достопримечательностями города являются мавзолей Мир Сайида Али Хамадони и исторический городской музей.

Человек, останки которого сейчас покоятся в этом мавзолее, являлся видным деятелем 15 века - поэтом, философом и мыслителем. Однако помимо Мир Сайида Али Хамадони, здесь также похоронен его сын Мухаммад, многочисленные родственники и бывший смотритель мавзолея и мечети при нем - шейх Шохи Толикони из афганского города Толукана.

Здание мавзолея представляет собой традиционную средневековую постройку. Первоначально она имела три портальных входа с купольным залом, украшенным резным декором. Эта постройка датируется концом 15 века. Позже к нему были пристроены мечеть и усыпальница.

В 70-х годах прошлого века мавзолей был отреставрирован. При этом мастера стремились сохранить облик мавзолея таким, каким он был в течение всех пяти веков. И с этим заданием они вполне справились.

Рядом с мавзолеем находится еще одно мраморное надгробие с надписями на арабском и персидском языке, украшенное геометрическим орнаментом. На западной стороне надгробия есть надпись, которая гласит, что здесь погребен сын правителя Хатлона - Амир Мухаммад бин Шайх Абдулла. Сам надгробный камень, прямоугольной формы, весом около тонны. По преданию, он был доставлен в Куляб из Индии на слонах.

В настоящее время мавзолей является местом паломничества местного населения и многочисленных туристов.

wikiway.com

Куляб охраняет: varandej

Куляб и показанный в прошлой части Курган-Тюбе заочно кажутся близнецами: почти одинаковое население (в Кулябе - 102 тыс. жителей), почти одинаковое (в километрах, а не фарсангах) расстояние от столицы, схожий облик окрестностей и знойный колорит Хатлона. Но на самом деле эти города разные до антагонистичности, и между ними фактически шла в 1990-х гражданская война. Победил Куляб, став центром правящего клана, и своё отношение к "кулябским" таджикистанцы недвусмысленно мне высказывали по всей стране. В советское время Таджикистан описывали формулой "Ленинабад правит, Куляб охраняет, Памир танцует, Каратегин торгует", сейчас наверное было бы уместнее "Куляб правит, Худжанд трудится, Памир мечтает, Каратегин молится".

Прошлую часть я закончил тем, что приехал из Кургана-Тюбе в древнюю крепость Хульбук, и там нараставшая с утра дурнота прорвалась - в прямом смысле слова... Не знаю, что это было - может, отравление, а может тепловой удар, так как в конце августа в Хатлоне нетрудно высохнуть заживо. С намерением доехать до Куляба и залечь там в гостиницу на сутки с бутылкой минералки я вышел на трассу. Подобрали меня крепкие и разбитные молодые ребята, более всего похожие на наших гопников, но к иностранцу само собой вежливые. Я отметил, что на пустых участких дороги они разгонялись до 120км/ч, что вообще-то для Средней Азии не характерно - на здешних дорогой непредсказуемость траекторий исправно компенсируется неспешностью езды. Я даже поделился с ребятами этой мыслью, и те лишь усмехнулись в духе "знай наших!". Так мы достигли городских ворот:

Думаю, несложно заметить сходство названий Куляб и Хульбук - древний город на этом месте, плюс-минус километров двадцать, известен точно больше 2000 лет. Собственно Куляб впервые упоминается под 1222 годом связи с опустошением монголами, а в 1555 году - в связи с паломничеством турецкого флотоводца (!) Саида Али Раиза к могиле суфийского шейха Хамадани. Куляб, доставшийся в 1584 году Бухарскому ханству, представлял собой мощную крепость, защищавшую Хатлон от киргизских набегов, но в 18 веке за Амударьёй образовалась афганская Дурранийская империя, главная опасность стала исходить с юга, и в 1750 году Куляб был перенесён на нынешнее место у речки Яхсу - охранять столичную власть ему выпало задолго до Советов. К началу ХХ века Куляб был центром бекства и крупнейшим городом Восточной Бухары.

Куляб и соседний горный Бальджуан были бекствами неспокойными, ещё в 1885 году испугавшими эмират крестьянским восстанием под руководством Восе, в итоге подавленным лишь подкреплением из Гиссара. Жарко здесь было и в гражданскую войну: лишь в 1922 году в Куляб вошла Красная Армия, а в Бальджуане тогда же был убит турок-басмач Энвер-паша - на своей родине организатор геноцида армян, в Туркестане поначалу сотрудничивший с большевиками, а затем попытавшийся поднять пантюркистское восстание. После войны многие ушли в Афганистан, но как и в Западном Хатлоне, в Восточном с 1930-х годов началась мелиорация земель и массовое, зачастую насильственное, переселение народа с гор её возделывать. Под Кулябом обосновались в основном таджики и узбеки с севера республики, но видимо кто-то что-то недорассчитал - Кулябская область (существовавшая в 1939-55 и 1973-88 годах) с советских времён "славилась" бедностью, безработицей и как результат - преступностью, по причине которой выходцами из Куляба в Таджикистане были в большинстве своём силовики и бандиты. Они-то и стали теми, кто сказал своё слово, когда старый "худжандский клан" выпустил власть из рук: в постсоветскую гражданскую Куляб стал главным оплотом "юрчиков", светских сил из Народного фронта, которых возглавил криминальный авторитет Сангак Сафаров (или просто Дед Сангак), проведший в тюрьмах больше 20 лет своей жизни. Он же возвысил Эмомали Рахмонова, своего земляка из Дангары, а сам погиб (по официальной версии - в ссоре с ближайшим соратником Файзали Зариповым) в 1993 году. По другой версии, хитрые и надменные "ленинабадцы" пытались использовать "кулябцев" как ударную силу, но в итоге перехитрили таким образом сами себя. Какова бы ни была предыстория, теперь в Таджикистане правит Куляб.

Из Куляба родом были военные, которых я встречал на Памире, и сами памирцы смотрят на них как на оккупантов. Здесь не стоит искать "коллективного такси" до Памира, поскольку памирцы в Кулябе не живут и к родне стало быть отсюда не ездят. Не любят кулябских и на Севере, презиретельно зовут "кубиками" и считают деревенщиной, захватившей Душанбе и превратившей его в кишлак. Но Куляб и Гиссар крепко держат страну, и власть их принимают все, кроме разве что надеяющихся в случае ЧЕГО отсидеться за своими горами памирцев. В любом месте страны кулябца узнают по говору, например по окончаниям слов: на литературном таджикском, например, слово "сделать" звучит как "кардан", а на кулябском наречье - "кардай". В общении кулябцы запомнились мне народом горячим, прямолинейным, напористым, в чём-то больше похожим на кавказцев, чем на других жителей Средней Азии, и как оказалось позже - не только мне: одно из прозвищ кулябцев в других частях страны - "кавказские таджики". Если Курган-Тюбе запомнился мне атмосферой тревожной памяти и страха, то Куляб - атмосферой силы, против которой не попрёшь. Но при этом не раз доводилось слышать от кулябских фразу "у нас демократия!" - потому что антоним "демократии" тут не "совок" и даже не "тирания", а "исламизм". Из Куляба, однако, и Нусрат Назаров, курирующий таджиков в ИГИЛ (ОЗвР). Но хотя кулябские женщины одеты по шариату, здесь мне сложно представить эпизод вроде того, что шокировал меня в Кургане-Тюбе.

Про Хульбук я расскажу в следующей части, а в Кулябе из-за сбоя здоровья мне пришлось задержаться на два дня. По городу я гулял несколько раз, в разные стороны, но здесь покажу всё по порядку. Куляб - город удивительно моноцентричный, от края до края его прошивает параллельный горам проспект Исмаила Самани, вдоль которого и пойдём. В нескольких кварталх от арки высится комплекс Президентской школы с многоэтажками учительских квартир - такие есть во многих городах, но в Кулябе самый масштабный:

К школе примыкает подрастрающий парк, в глубине которого за любой из двух одинаковых арок виднеется вокзал:

Железная дорога пришла в Куляб в 1955 году из Кургана-Тюбе, но это была узкоколейка, и Куляб оказался, кажется, единственным областным центром бывшего СССР, где узкоколейной была главная станция. Её закрыли в начале 1990-х, и как только осела пыль гражданской войны, Рахмонов проложил железную дорогу к своей вотчине. Первый поезд широкой колеи пришёл в Куляб в 1999 году, и видимо тогда же был построен явно крупнейший в Таджикистане вокзал:

Внутри чисто и пустынно, лишь из вахтёрки звучал телевизор:

Отсюда ходили поезда в Россию, пока в 2010 году Ислам Каримов на волне очередной ссоры с Рахмоном (суффикс "-ов" президент отбросил в 2007 году) не заблокировал проходившую через Узбекистан железную дорогу. Этим он отрезал кормивший Таджикистан алюминиевый завод в пристоличном Турсунзаде от поставщиков его сырья в хатлонском Яване, но скорее всего это был лишь побочный эффект, а главной целью было унизить Рахмона, сделав его железнодорожное детище ненужным. Новую железную дорогу таджики запустили в 2016 году, я попал на первый общедоступный поезд по ней, которым доехал Шаартуз, но основное направление - всё-таки на Куляб. Поезд из Душанбе идёт сюда 8 часов, и пустая высокая платформа оживает четыре раза в неделю - прибытие и отправление в разные дни:

10.

Но большую часть времени - всё то же безлюдие. С платформы рукой подать до тупика, а там рукой подать и до Памира, в горах которого железных дорог скорее всего не будет никогда.

11.

На опушке привокзального парка - чайхана "Исфара", а в другом месте есть ещё и "Истаравшан" - и эти названия напоминают, видимо, о том, что многие кулябцы - это бывшие северяне:

12.

Да и людей, которые носят грузы на головах, словно где-нибудь в Африке, я видел лишь в двух местах - на перевалах Согдийской области и под Кулябом:

13.

Дальше в сторону центра долго тянутся махалли, в которые я не углублялся:

14.

А хатлонская жара доканала не меня одного:

15.

На первой по дороге к центру пятиэтажке - "самый оригинальный памятник Ленину", как назвал это мозаичной панно мой друг и коллега-путешественник Андрей Манчев. Использую здесь его фотографию - панно закрывают деревья, и хотя я сфоткал его с трёх точек, сам такого же удачного ракурса найти не сподобился:

16.

Где-то здесь не очень заметная, но важная развилка - проспект Самани продолжает дорогу вдоль предгорья, а здесь под прямым углом от него уходит ни больше ни меньше Памирский тракт, и в этой части Куляба нередко можно встретить грозного вида джипы с обилием тюков на крыше. Чуть дальше развилки - неимоверно стеклянный автовокзал и автобусы в Душанбе (по автодороге ехать 3-4 часа), о нюансах пользованиями которыми, а так же про незадачливого таджика-планокура, я уже рассказывал раньше.

17.

А за каменистым саем Теболай дом почти конструктивистского облика открывает и начинается центр Куляба:

18.

Конечно же, это базар, причём местами довольно эффектный:

19.

...До базара и довезли меня те скоростные ребята, к которым я подсел в Хульбуке. Напротив торжища я увидел гостиницу "Хатлон", и сразу направился туда, не имея ни сил, ни желания искать что-то получше. "Хатлон" оказался разом и худшей, и самой дорогой гостиницей поездки. За отреновированным фасадом скрывались мрачные коридоры и неуютные номера общажного вида, причём номера все по умолчанию были трёхместными, и после некоторого торга мне пришлось заплатить за ночь 120 сомони (около 1000 рублей). Обслуживали всё огромное здание худенький паренёк-администратор, в своём "аквариуме" смотревший иранское кино, и похожая на мумию старая горничная, почти не понимавшая по-русски. В номере я не нашёл ни полотенца, ни мыла, и если полотенце мне принесли сразу, то мыло - лишь через полчаса, причём - в упаковке, то есть горничная просто сходила за ним на базар. Я купил, как собирался, минералки, кефира и активированного угля, и приготовился к очень малоприятной ночи. Ночь оказалась ещё хуже, потому что периодически в номере пропадала вода. Пару раз я ходил к администратору, тот посылал горничную что-то чинить, но это помогало это ненадолго. В конце концов мне предложили перебраться в другой номер, и перебравшись, я понял, что бельё мятое да пахнущее чужим телом. Я вернулся за бельём в первый номер, и мои опасения подвердились: горничная просто заправила постель, нисколько не смутившись тем, что здесь только что лежал человек с весьма неаппетитным симптомами, полночи гнавший от себя мысли о холере и прочей местной заразе. Под утро, однако, меня отпустило, и выселившись (оставлять вещи этим разгильдяям не хотелось), я пошёл гулять.

20.

Из окна "Хатлона" открывался вид на самую гущу базара. Я мог бы сфотографировать его в мягком попутном вечернем свете, но вечером я не смог заставить себя выйти даже на балкон:

21.

Но и в контровом свете можно оценить красоту мозаик базарного павильона:

22.

23.

Помимо гостиницы напротив рынка и одно из зданий университета - полноценная, между прочим, сталинка:

24.

За которым - обширная площадь с пафосным Мемориалом 2700-летия Куляба. Откуда такая дата - никто толком не знает, просто в 2006 году так решили, предварительно наверное как следует поторговавшись, 3000 лет писать или 2000 ("2500, и это моё последнее слово! -Нет, 2700! Ладно, по рукам. Пусть будет 2700. Но не больше(с)!". Напрашивается ещё и такая и мысль: в 2700 лет традиционно оценивают возраст Самарканда, и не захотел ли в какой-то момент Рахмонов, чтобы его родной город был старше, чем у Каримова?

25.

Мемориал весьма внушителен. Слева (откуда мы приши) - музей:

26.

Ниже проспекта - реплика цитадели, похожая на все те макеты из Национального музея в Душанбе:

27.

Хорошо видно, как зелёные махалли обрываются в пойму Яхсу, а конец невысоких гор вдали отмечает её стрелку с Сурхобом. Тут есть весьма занятная путаница: дело в том, что Сурхоб - это верховья Вахша, а здешнюю реку на советских картах обозначали как Кызылсу - и то, и другое значит "Красная вода" по-таджикски и по-узбекски соответственно. Но так как тюркской топонимике в гордом арийском Таджикистане не место, теперь в стране два Сурхоба, один из которых с Вахшем соотносится последовательно, а другой - параллельно.В светском Кулябе, в отличие от религиозного Кургана-Тюбе, мечеть стоит на довольно-таки видном месте, но в целом при всей набожности жителей, мечетей в Таджикистане мало и какого-то единого стиля у них не сложилось:

28.

Крупные здания на другой стороне проспекта - это и есть центр Куляба:

29.

Сила!

30.

Пара необычных советских многоэтажек, неплохие ашханы на каждом шагу...

31.

И старый чинар посреди тротура. Его возраста 302 года (но не знаю, в каком году повесили табличку), обхват 796см, а высата (именно так) - 21 м. За деревом - торговый центр, а в нём гостиница "Чинар", куда я перебрался на вторую ночь:

32.

Здесь был по крайней мере недавний ремонт, по крайней мере лифт, а в номерах явно свежее бельё и работающий душ, где пропадала периодически только горячая вода, а не вся вода вообще. Обещали даже вай-фай, но он, как оказалось, есть лишь на первом этаже, и по этому поводу я таки сторговался на скидку - вместо 100 сомон меня поселили за 80. Когда я заселялся, на рецепшене был толковый мужик-администратор, судя по солидному виду он же и директор, а под вечер, когда нашлись не помню какие уже косяки, на месте оставалась лишь мучительно ловившая вай-фай горничная - в общем симпатичная худенькая чернявая девица, немного понимавшая по-русски. Немного - потому что, переписываясь по смартфону с неким парнем борцового вида (муж, жених, любовник?), на большинство моих вопросов она лишь совершенно гоповским тоном переспрашивала "Чё?!", причём явно не из вредности. Борцового вида парень же не помеха, если он в телефоне - к ночи гоничная постучалась в мой номер и предложила "массаж", от которого я отказался даже без высокоморальных рефлексий: после тяжёлой прошлой ночи и дня на ногах мне хотелось лишь спать.

33.

На кадре выше - вид из окна гостиницы (и эти сопки - уже Памир, набирающий высоту от краёв к середине крайне медленно). На кадре ниже - следующий дом по проспекту. В целом, Куляб выглядит гораздо скромнее и провинциальнее Кургана-Тюбе, и действительно в нашем понимании не очень-то похож на областной центр.

34.

Дальше я углубился в парк, "кремлёвские" ворота которого - на заглавном кадре:

35.

Здесь симпатичная девушка, которую я забыл сфотографировать, представилась ведущей местного телеканала и было начала брать у меня короткое интервью, но быстро поняла, что я не в том состоянии, да и лицо после ночи в "Хатлоне" явно не отличалось фотогеничностью.

36.

В парке полно народу, несколько чайхан и ещё бог весть что:

37.

С разных сторон парка телецентр, хукумат и Дом культуры, у которого в тот день молодёжь репетировала что-то ко Дню Независимости:

38.

ДК глядит на пустынную площадь выше парка:

39.

Полноценного театра, коими комплектовались даже города типа Нарына или Гулистана, в советском Кулябе не было. Зато был пединститут (1945-53), в 1992 году ставший Кулябским университетом. Он и знаимает другие три стороны площади:

40.

Для нестоличного среднеазиатского города Куляб весьма богат сталиансом, и основной его ансамбль - вузовский:

41.

Кампус выглядит весьма солидно:

42.

И только Рудаки, имени которого университет, стыдливо притаился на задворках:

43.

А на дальней стороне парка блестит золотыми куполами мавзолей Мир Саида Хамадани, в основе своей средневековый (то ли рубежа 14-15 веков, когда святой умер, то ли 1590-х годов - по некоторым сведениям, могилу перенесли сюда по велению бухарского хана), а снаружи совершенно зановоделенный, и золотых куполов я больше нгиде в Средней Азии сходу и не припомню. Али бин Шихабуддин из Хамадана (город в Иране) жил в 14 веке, был известным суфием ордена Кубравия, и более всего прославился тем, что своими проповедями обратил в ислам Кашмир. Умер он во время хаджа на территории Афганистана, и точно не знаю, почему похоронен был именно здесь. По словам уже упоминавшегося Андрея Манчева, в Кашмире человека, посетившего Куляб, готовы на руках носить за один тот факт, что его взгляд касался этого мавзолея:

44.

Парк разбит, конечно же, на месте кладбища, посреди которого и стоял мавзолей. Под навесом сохранено самое красивое надгробие, привезённое сюда из Индии - под ним покоился сын местного бека Мухаммед бин Шейх Абдулла.

45.

Ещё на площади у мавзолея есть музей да пара грандиозных чинар:

46.

Не знаю, на чьи деньги тут навели марафет - свои ли, Индии, Пакистана? Ещё в Кулябе есть как минимум иранская и азербайджанская школы - с зарубежными связями у "кулябского клана" всё хорошо.

47.

Проспект уходит дальше, мимо гарнизона 201-й дивизии, в 2015 году перебазировавшимся отсюда в Душанбе. В самом Кулябе войны не было, а ближайший к городу бой развернулся 13 июля 1993 года, когда на 12-ю погранзаставу Московского погранотряда у кишлака Сари-Гор напали боевики с территории Афганистана: из 48 человек на заставе 25 погибли в бою, другие сумели прорваться к подкреплению. О том, что из Куляба гарнизон выведен, я знал, но всё же не рискнул фотографировать воинскую часть, так что и последний кадр - со двора мавзолея.

Ближе к окраинам есть и внушительных размеров микрорайон, к которому я ехать поленился. А эта дорога ведёт в Муминабад, о котором, как и об удивительных скалах Чильдухтарон - в следующей части.

ТАДЖИКИСТАН-2016Обзор путешествия и оглавление серии.Перелёт Москва - Душанбе и получение регистрации.Таджикистан в общем. География и реалии.Таджикистан в общем. Быт и колорит.Гиссарская долина (Районы республиканского подчинения).Душанбе. В общем.Душанбе. Юг центра.Душанбе. Проспект Рудаки.Душанбе. За Душанбинкой.Душанбе. Северные окраины.Гиссар и его крепость.Турсунзаде и Ширкентское ущелье. К следам динозавров.Хатлонская областьЖелезная дорога Душанбе - Шаартуз.Шаартуз и окрестности.Аджина-Тепе и древности Юга.Курган-Тюбе.Куляб.Окрестности Куляба. Муминабад и горы Чильдухтарон.Окрестности Куляба. Восе, Хульбук и гора Ходжа-Мумин.Нурек. Город несбывшейся мечты.Согдийская область - посты будут.Памир - посты будут.Западная Фергана - посты будут в серии о Ферганской долине.Узбекистан-2016. Обзор и оглавление.

varandej.livejournal.com

Куляб. Достопримечательности Куляба. Гостиницы Куляба

Куляб - это город в Хатлонской области (в древности - Хуталь) Таджикистана. Он расположен в долине реки Яхсу (бассейн реки Пяндж), у подножия хребта Хазратишох, в 203 км к юго-востоку от города Душанбе. По данным на 2003 год численность населения Куляба составила 82 тысячи человек.

История КулябаПод современным названием город Куляб впервые упоминается в 13 веке.На протяжении многих веков он являлся одним из важных политических, торговых, экономических и культурных центров Хатлонской области современного Таджикистана. Город находился на одной из дорог Великого Шелкового пути и имел тесные торгово-экономические и культурные связи со многими странами Востока и Запада.

Достопримечательности КулябаГлавными достопримечательностями города являются мавзолей Мир Сайида Али Хамадони и исторический городской музей.

Мавзолей Мир Сайида Али Хамадони (14 - 17 века). Мемориальный комплекс Мир Сайида Али Хамадони находится в самом центре города Куляба, в парковой зоне, где растут величественные вековые чинары. Человек, останки которого сейчас покоятся в этом мавзолее, являлся видным деятелем 15 века - поэтом, философом и мыслителем. Однако помимо Мир Сайида Али Хамадони, здесь также похоронен его сын Мухаммад, многочисленные родственники и бывший смотритель мавзолея и мечети при нем - шейх Шохи Толикони из афганского города Толукана.

В настоящее время мавзолей является местом паломничества местного населения и многочисленных туристов.

вверх

www.centralasia-travel.com

Куляб. Города Таджикистана

Куляб – один из старейших городов Таджикистана, отметивший в 2006 году свое 2700-летие. Расположен в Хатлонской области, долины реки Яхсу (бассейн Пянджа) недалеко от подножья хребта Хазратишох, что на 203 км юго-восточнее столицы республики - города Душанбе.

По данным на 2003 год, население Куляба составляет 83 тыс. человек, этнических таджиков. Государственный язык таджикский, но в городе многие хорошо говорят по-русски. Основная конфессиональная принадлежность – мусульмане-сунниты.

В 12 км от города располагается международный аэропорт города Куляба, осуществляющий перевозки пассажиров по всем направлениям.Кулябская долина, испокон веков занимала выгодное географическое положение. Обильно орошаемые многоводными горными реками, ее плодородные земли, с незапамятных времен являлись местами поселения древних людей, самые ранние из которых относятся к каменному веку.

В VI-IV вв. до н. э., территория современного Куляба входила в состав Ахменидского государства, а затем была завоевана Александром Македонским. Доподлинно известно, что именно после завоевания области Хутталь (прежнее название Кулябского района), войска Александра должны были двинуться в Согдиану, однако были задержаны на долгий срок, непрекращающимися мятежами и восстаниями непокорных жителей. Именно по этой причине, Македонскому пришлось строить здесь свой форпост на реке Аму-Дарье (Окс) – Александрию Оксианскую.

В IV в н.э., страна Хутталь, раскинувшаяся на огромной территории между Пянджем и Вахшем заявляет о себе, как о сильном и экономически развитом государстве, заняв одно из ведущих мест в торговле между странами Центральной Азии. Товарооборот был огромен, именно отсюда вывозили знаменитых аргамаков – прародителей арабских скакунов, легендарных лошадей, позже воспетых в арабской и персидской поэзии.

В XI-XII веках, люди покинули города Хутталя по совершенно неизвестным причинам. Была разрушена и предана забвению его столица – Хульбук, на месте которого, много позже построили новый город, названный Кулябом.

Почти до середины 20-х годов XX века Кулябское бекство оставалось отдаленной глухой провинцией Бухарского эмирата. Однако и в эти времена район был вполне развит экономически. По словам русских путешественников: «В Кулябе процветает серебряное дело, ткут бумажные и шелковые материи, выделывают медную, деревянную и глиняную посуду. Скотоводы валяют войлок, ткут ковры, гилемы (длинноворсовые ковры), паласы.Они же владеют огромными табунами коней…»

В 1934 году Куляб получил статус города, а в 1956 году к нему была подведена узкоколейная железная дорога, соединившая Куляб с Душанбе и Термезом. Сегодня вместо прежней узкоколейки построена современная железнодорожная магистраль, которая обслуживает пассажиро - и грузоперевозки по всей стране и в соседние государства - Узбекистан, Казахстан, Туркмению и Российскую Федерацию.

Сегодня Куляб – вполне современный город, но, как и прежде его жители чтут традиции предков, сохраняя древние ремесла. Кулябские ковры, сюзане и национальные платья являются одними из лучших в стране и считаются самыми желанными сувенирами.

Достопримечательности города Куляб и его окрестностей просто поражают воображение. Особо хочется отметить, такие памятники истории и культуры, как: мавзолей Мир Саида Али Хамадони, мавзолей Тилло Халлоджи, мавзолей Ходжа Дурбод, мавзолей-медресе Ходжа Машхад, крепость Калаи Мир, Тахти Сангин (Каменный трон), городище Кофыркалъа.

Из природный объектов, очень интересны: гора Ходжа Мумин, горный массив «Чилдухтарон», горное ущелье Сари Хосор.

Памятник расположен прямо в центре города Куляба в красивой парковой зоне и представляет собой многослойный, портально-купольный мавзолей, сложенный из жженого кирпича на глиняном растворе, перекрытый двойным высоким куполом. Он был построен на рубеже XIV- XV веков местными зодчими по проекту иранских мастеров и являлся данью почести учеников Мир Саида Али Хамадони своему учителю …

Замечательный памятник природы, находится в 22 км о города Куляб, недалеко от поселка Восе. Гора сплошь состоит из чистейшей соли различных цветов: голубовато зелёных и розовых, палевых и серых. Миллионы лет назад на этом месте расстилалось древнее море - Тетис. На его дне постепенно отлагалась соль, которую со всех сторон сдавливали другие породы. Как результат, соль напластовывалась …

asia-travel.uz

Куляб — город в Таджикистане

Куляб — крупный район и в то время и город с населением боле 200 тыс. человек расположена в южной части Республики Таджикистана на территории района Куляб. На родном языке имя города называется «Кулоб» и на русском означает «Озеро». Город расположено вдоль реки Яхсу на высоте 580 метров на уровнем моря. Географические координаты города 37.54.56 северной широты и 69.46.53 восточной долготы. Общая площадь Куляба составляет 272.9 км² и образована она в 1934 году.

Фото: Центральная площадь города Куляб

Город Куляб имеет тысяче летную историю связи с чем было отмечено ее 2700 -летие в 2006 году на высоком уровне. Исторические упоминания о городе было в письменностях XII-го века, где сказано, что город находится рядом с шелковой пути и высоко развита. Также имеются исторические факты о том что город Куляб было образовано в 691 году.

Фото 201 базы

В городе Куляб размещена часть подразделений 201-й российской военной базы: 859-й отдельный гвардейский мотострелковый Ченстоховский Краснознамённый ордена Красной Звезды батальон, 729-й отдельный гвардейский самоходно-артиллерийский дивизион, 30-я отдельная медицинская рота которая планируется вывести до начало 2016 года.

ФОТОГРАФИИ ГОРОДА КУЛЯБ

Ворота Куляба Хатлог гостиница в Кулябе Университет Куляба Музей Куляба Базар Куляба Хазрати Амирчон Мавзолей Мир Саида Али Хамадони Кинотеатр Куляб Медколедж Куляб

_______________________________________________

Расстояние от столицы Таджикистана до города Куляб по прямой пути составляет 110 км. но по автомобильной дороге 170 километров. В Куляб также можно добраться и самолётом из Москвы и других городов стран мира, что является альтернативным видом транспорта. Авиабилеты для вылета в Куляб можно приобрести с интернета. Хотя до города Куляб расположено железнодорожный путь но оно последние годы не пользуется.

Видео Города Куляб

На вид город Куляб красивый и жители города гордятся тем, что в их город уникален и в нем имеется святыня — Мавзолей Хазрати Амирчона (Мир Саид Алии Хамадани). Национальный состав Куляба в основном составляют таджики 70% и узбеки 28%. Половина население Кулябского района проживают в городе и остальная часть в селениях. Основным языком общения жителей города является таджикский но в отличительном диалекте (Кулоби). Единственно то, что жители Куляба по сравнению жителей других регионов страны не очень трудолюбивые, но талант в развитии таджикской музыки существенна. Именно из Куляба выросли такие знаменитые певцы как Джамшед Исмоилов, Шабнами Сураё, Сангали Мирзоев, Гулру Табарова и многие другие.

Хулбук (Старый город Куляб) XII век.

Куляб испокон веков переходила с одного державы на руки другой в том числе оно было завоевана Арабами, Македонами, Монголами и Русскими. Наконец то после получения независимости Таджикистана Куляб снова приобрёл свою историческую популярность.

В 1934 году Куляб получил статус города, а в 1956 году к нему была подведена узкоколейная железная дорога, соединившая Куляб с Душанбе и Москву.

Дом бракосочетания

Достопримечательности города Куляб такие памятники истории и культуры, как: мавзолей Мир Саида Али Хамадони, мавзолей Тилло Халлоджи, мавзолей Ходжа Дурбод,мавзолей-медресе Ходжа Машхад, крепость Калаи Мир, Тахти Сангин (Каменный трон), городище Кофыркалъа являются свидетельством исторических фактов величия города.

Экономически Куляб является уязвимым местом так как в нем отсутствует крупные промышленные предприятия и основным источником дохода жителей является приток денежных переводов с других стран мира за счет трудовой миграции.

География Куляба

Селевые потоки 2010г.

Природа Кулябского района в зависимости от ее расположения в континентальном зоне зима достаточно холодная и летом жаркая. Температура летом достигает до + 45 градусов и зимою до — 25 градусов целься. Осадки обычно в году составляет от 350 миллиметров до 500 миллиметр.

Кулябский район расположен рядом с хребтом Хазрати Шох между районами Восе — с запада, Хамадани — с юга, Муминабад с востока и Ховалинг с севера. Кулябский район разделяется на 4 крупных поселений в том числе: посёлок Куляб где живут 16 тыс. человек, посёлок Дахана с населением около 27 тыс., поселок Зарбдор с населением 20 тыс., и Зираки с населением 28 тыс. которых называют Джамоатами.

Часто за 3-5 лет на территории Куляба бывают сильные ливневые дожди которые разрушают сотни дома, поля и уносят жизнь людей и животных.

Кулябский регион в основном приемлемо для выращивания фруктов и овощей так как большинство территории города составляют орошаемые земли.

Климат города Куляб

klimat_kulyab

Прогноз погоды города Куляб

Телефоны государственный структур города Куляб

Администрация города	8_3322	2-22-33
Прокуратура	8_3322	2-25-67
Суд	8_3322	2-26-20
Военкомат	8_3322	2-32-52
Милиция	8_3322	2-34-10
Пожарная	8_3322	2-25-46
Больница	8_3322	2-00-29
Агроинвестбанк	8_3322	2-52-67

Знаменитые лица города Куляб

Шабнам — Певица

Мавзуна — спорт.

Фарзона — певица

Сураё — Певица (Женщина которая слава Куляба)

______________________________________________________

Хабиба — Певица

Джамшед — Певец

Гадо Х. — актёр

Сангали — Певец

Хасани Ч — Комик

Гулру — Девушка

________________________________________________

Живая Карта Куляба со спутника

Карта Куляба в формате рисунки

Карта Куляба

Основные показатели Кулябского района

Название на русском языке	Кулябский район / Город Куляб
Глава района	Председатель
Страна	Таджикистан
Статус	Административный район
Входит в	Хатлонская область
Административный центр	Город Куляб
Дата образования	1934 г.
Официальные языки	Таджикский
Население (2015г.)	200 170
Национальный состав	Таджики и узбеки
Конфессиональный состав	мусульмане-сунниты
Площадь	272,9 км²
Часовой пояс	UTC+5
Аббревиатура	TR
Код ISO 3166-2	TJ.KH.KU
Координаты	37°54′43″N 69°46′51″E
Этнохроним	Кулябцы
Высота над уровнем море (в мерах)	580
Почтовый индекс	735360
Интернет-домен	.tj
Код автомобильных номеров	03 РТ
Телефонный код	(+992) 3322
Общая площадь земли (га)	27 562
Орошаемые земли (га)	8 350
Богарные земли (га)	19 212
Пахотные земли (га)	7 666
Сады (га)	610
Виноградники (га)	3
Тутовники (га)	37
Луга (га)	0
Цитрусы (га)	0
Площадь под саженцев (га)	0,1
Заброшенные (га)	0
Пастбища (га)	6 111
Зданий	533
Дехканские хозяйства (вид колхоза)	412
Официальный сайт	www.kulob.tj

Куляб — википедия фото

Мемориальный комплекс «2700-летие Куляба» на Центральной площади

Город впервые упоминается под современным названием в XIII веке.

Город Куляб на протяжении многих веков был важным политическим, торгово-экономическим и культурным центром огромной Хатлонской области. Город находился на одной из веток Великого шёлкового пути и имел тесные торгово-экономические и культурные связи со многими странами Востока и Запада.

В Средние века был центром Кулябского бекства Бухарского ханства. В период Средневековья Куляб был важным политическим, экономическим и культурным центром. Здесь функционировало большое количество мактабов (начальных школ) и медресе (высших учебных заведений). Были развиты различные ремесленные производства и торговля, активно действовали литературные и научные кружки. В XVII—XIX веках в городе Кулябе жили и занимались творчеством 40 поэтов. Наиболее известными из них были Абдурахмон Ходжа Насех, Хаджи Хусайн Кангурти, Бисмил, Шохин и др. Найденные остатки построек и мавзолеев свидетельствуют о высоком развитии архитектуры и строительства.

В начале XX века Куляб являлся самым крупным городом Восточной Бухары и имел 20 кварталов. Высоко были развиты различные виды ремёсел, в том числе ткачество (шёлковые высококачественные ткани: парча, алочи, куртачи, сюзане), ювелирное дело, гончарное и кожевенное производство, столярное дело, а также производство ножей, конской сбруи, оружия и других металлических изделий. В городе была развита торговля, существовали базары. Куляб славился своими вышивками (гулдузи и чакан), которые имеют своеобразную форму и расцветку.

В советское время статус города получил в 1934 году.

В Кулябе размещался 149-й гвардейский мотострелковый Ченстоховский Краснознамённый, ордена Красной Звезды полк 201-й российской военной базы (201-мотострелковой дивизии), а в момент её состава в бригадном формирований: 859-й отдельный гвардейский мотострелковый Ченстоховский Краснознамённый ордена Красной Звезды батальон, 729-й отдельный гвардейский самоходно-артиллерийский дивизион, 30-я отдельная медицинская рота, другие отдельные и линейные подразделения обеспечения базы. Также в окрестностях Куляба размещён российский военный полигон «Момирак»[2]. В 2015 г. в ходе передислокации, части и подразделения 201-й военной базы выведены из города Куляб[3].

org-wikipediya.ru