Страны Турфирмы Отели Билеты Подобрать тур

Коломыя. Часть 1: от окрестностей до Писанки. Коломыя достопримечательности

Коломыя — Достопримечательности — Отдых в Карпатах — КАРПАТЫ.INFO / Западная Украина / Ивано-Франковская область / Коломыйский район

Благовещенская церковь

Благовещенская церковь вместе с колокольней является выдающимся памятником деревянной сакральной архитектуры г. Коломыя, самой старой деревянной церковью Гуцульщины. Построеный в 1587 г., храм представляет собой один из наиболее совершенных архитектурных ансамблей гуцульской народной архитектуры. Церковь славится своим чудесным иконостасом, в оформлении которого принимал участие известный украинский художник ХІХ ст. Теофил Копистинский.

Адрес: г. Коломыя, ул. Карпатская, 2

Здание сберегательной кассы

Здание бывшей сберегательной кассы построено в 1891-1892 гг. в стиле модного в те времена венского неоренесанса. В здании находился самый большой в городе зал, где происходили многочисленные концерты и выступали знаменитые гости: С. Крушельницкая, Н. Садовский, М. Заньковецкая, И. Франко и др. Сейчас это Народный дом.

Адрес: г. Коломыя, ул. Театральная, 27

Кафедральный костел

Костел строится в Коломые в 1775 году. Это было величественное сооружение с пышным архитектурным декором. Автором проекта вероятно был Б. Меретин. В 1830 г. костел частично пострадал во время пожара, почти полностью был уничтожен его внешний вид. Во время реконструкции, которая длилась до 1895 г., внешний вид костела и его интерьер были изменены. Сейчас это греко-католическая церковь св. Иосафата.

Адрес: г. Коломыя, ул. И. Мазепы, 2

Коломыйская ратуша имеет необычное месторасположение — на углу. Это единственный случай в Украине, когда здание магистрата стоит вполоборота к главной площади. Строительство теперешней ратуши длилось на протяжении 1875-1877 гг. До 1944 г. тут размещался магистрат. Балкон башни ратуши служил наблюдательной площадкой, где круглосуточно дежурил пожарник. Ночь с 11 на 12 июня 1880 г. здесь находился в заключении Иван Франко. В 1880-1890 гг. тут находилось казино, кофейня, бильярд, читальня.

Адрес: г. Коломыя, ул. М. Грушевского, 1

Русинская церковь

Храм начали строить в 1854 г. на месте старинного доминиканского монастыря. Сооружение церкви завершили в 1855 г. В интерьере сохранился иконостас и иконы работы М. Устияновича и венгерского художника Миклоша. Позже часть настенных росписей выполнили художники В. Крицинский, С. Дубицкий и С. Дачинский. Теперь это греко-католический собор св. Михаила.

Адрес: г. Коломыя, ул. М. Грушевского, 11

www.karpaty.info

от окрестностей до Писанки: varandej

Коломыя - достаточно крупный (70 тыс. жителей) город в Ивано-Франковской области и "ворота" Гуцульских Карпат. Местами она сама похожа на областной центр, и это не случайно: вокруг Коломыи - собственная историческая область Покутье, которую история вполне могла связать не с Польшей, а - как соседнице Черновцы - с Молдавией. К тому же у Коломыи есть целых два бренда: песенки-"коломыйки" и "писанка", то есть расписное пасхальное яйцо.

Мой рассказ о Коломые будет состоять из двух частей, в первой больше о колорите, а во второй - об архитектуре.

Сходив на гору Поп-Иван (часть 1, часть 2), из Верховины в Коломыю я уехал на старом добром ПАЗике. Как уже говорилось в посте про Верховину, дорога в Гуцульщине образует кольцо: Коломыя - Яремча - Ворохта - Верховина - Косов - Коломыя, и я его таким образом замкнул. Восточная половина кольца официально считается частью трассы "Верховина - Каменец-Подольский", местность тут куда менее живописна и куда более запущена, чем на дороге через Яремчу и Ворохту. А может быть мне просто примелькались горы - по крайней мере я был несказанно рад, когда очередной поворот дороги открыл мне бесконечную равнину... Просто к слову: это ведь та же самая равнина, на которой стоят Петербург и Москва, и даже - на её противоположном конце, за 3000 километров отсюда - Воркута.

Покутьем издавна называли верховья Прута, вклинившуюся между Карпатами и Молдавией. Само это название по-русски звучало бы как Поуголье, "земля в углу". Когда-то это была даже спорная территория: в 1411-36 годах Коломыя сдавалась Молдове в аренду ради союза против татар, а в 1498-1531 Покутье и вовсе было завоёвано Стефаном Великим (при котором Молдова пережила недолгий расцвет) и отбито Яном Тарновским, основателем Тернополя. Весьма вероятно, что удержи Молдава эти земли - Коломыя занимала бы место нынешний Черновцов.

И в принципе обособленность Покутья видна невооружённым глазом - здесь совершенно потрясающая сельская архитектура. То есть, в основном-то конечно привычные в Западенщине коттеджи, но местами попадаются вот такие вот домики: даже не хаты, а натуральные избы, рубленные "в обло" - но при этом с крышами из цветной черепицы:

Не менее колоритны и деревянные амбары. Хотя бы парочка подобных домов осталась тут едва ли не в каждом селе:

Сама Коломыя известна с 1241 года как торговый пункт по дороге из Польши и Литвы к генуэзским факториям Причерноморья, в другой украинский "угол" - Буджак. В 1405 году город получил Магадебургию, и последующие века был центром солеварения и хлеборобства - например, профессиональных пекарей тут было больше, чем во Львове. Вдвойне странно, что с тех времён не осталось почти ничего - судя по всему, к 18 веку город зачах, Австрии с 1772 году достался захолустьем, а в 1860 и вовсе выгорел дотла. Этим Коломыя тоже напоминает Черновцы: новая жизнь пришла сюда в конце 19 века внезапно - в 1866 году построили железную дорогу, а затем в окрестностях стали добывать нефть. За пару десятилетий город отстроился настолько, что в 1886-1967 годах тут даже ходил дизельный трамвай, связывавший Коломыю с нефтепромыслами в Рунгурах через Печенежин, то есть раньше Коломыи механическим общественным транспортом из городов постсоветского пространства обзавелась только Одесса (1880). Но к Первой Мировой войне добыча нефти начала выдахаться, не выдержавв конкуренции с Бориславом, а при Советах Коломыя и вовсе переквалифицировалась в центр машиностроения, где находится в том числе местный "Сельмаш".

Автовокзал и ЖД-вокзал в Коломые находятся на противоположных концах центра, примерно в 3 километрах друг от друга, и так как вечером меня ждал поезд в Москву, а прибыл сюда я на автобусе - общее направление было задана изначально. С автовокзала надо просто выйти на проспект Грушевского (ближайшую крупную улицу) и идти направо:

Впрочем, налево тоже можно - там, примерно в километре от автовокзала, уцелела деревянная Благовещенская церковь (1587) "гуцульского типа" - одно из буквально нескольких зданий "допожарного" города:

На кладбище при ней много интересных могил - от кургана Сечевых стрельцов до вот такого сурового памятника. Это не "браток", как можно подумать, а боксёр Андрей Федчук:

Ну а теперь пойдём в центр. К проспекту Грушевского автовокзал обращён торговым комплексом, и краснокирпичный "тризуб" я машинально принял за стилизацию под кремлёвские зубцы. Здесь же бросилось в глаза обилие машин с итальянскими номерами, что как бы намекает, куда предпочитают ездить коломыйские заробитчане:

10.

Старая застройка начинается почти сразу за автовокзалом:

11.

По общей оживлённости я бы сравнил Коломыю с Ужгородом, а то и самим Ивано-Франковском - полное ощущение, что находишься в областном центре.

12.

А вот архитектура всё же попроще, чем в Стрые или Самборе:

13.

По дороге - довольно интересная греко-католическая Михайловская церковь (1864), одно из первых пост-пожарных зданий в Коломые:

14.

От неё уже хорошо видна башня Ратуши (1877), прототипы которой имеют счастье видеть в огромных количествах уже упомянутые заробитчане.

15.

А вот площади Рынок тут нет - разрушения от пожара 1860 года были так велики, что город решили полностью перепланировать, и вместо четырёхугольного Рынка в Коломые теперь две длинные площади, сходящиеся к Ратуше почти под прямым углом:

16.

На север, перпендикулярно проспекту Грушевского, вытянулась площадь Возрождения с памятником Шевченко:

17.

А на восток вдоль проспекта - площадь Шевченко с памятником памятнику Шевченко, поставленному в 1914 году и год спустя снесённому русской администрацией.

18.

Замыкает площадь церковь Иосафата Кунцевича (1895) - это был литовский греко-католический епископ Полоцка и Витебска, который столь рьяно насажадл там униатство, что в конце концов православные подняли бунт и его убили, за что католики его и канонизировали.

19.

Напротив церкви начинается огромный базар, так что вернёмся пока в сквер напротив Ратуши:

20.

И пойдём через площадь Возрождения:

21.

22.

На местную пешеходку - проспект Черновола:

23.

В целом Коломыя - действительно очень приятный город, чистый, уютный и довольно зажиточный:

24.

Хотя какой ценой это даётся, недвусмысленно дают понять стенды обменников. И что меня всегда особенно поражало: это нам кажется ужасной необходимость ездить на заработки, западенцы же напротив не представляют себе ничего страшнее, чем работать на заводе, и многие здесь своим "заробитчанством" даже гордятся. Я слышал такие формулировки: "мы - свободные люди и работаем, где хотим!" и "мы - самая путешествующая нация, хотя и поневоле". Выше заробитчанства западенцы ставят только малый бизнес. Так они жили всегда, хотя я совсем не уверен, что ездили они бы на заработки, будь здесь избыток стабильной работы.

25.

Вот ещё зарисовки:

26.

27.

Но в какой-то момент по левую руку становится видна собственно Писанка - как с гордостью здесь говорят, "крупнейшее в мире пасхальное яйцо" высотой 13,5 метров. Точнее, это даже целый комплекс - в "яйце" обитает музей, а доме справа - гостиница "Писанка".

28.

Его история началась в 1987 году, когда в местном краеведческом музее (занимавшем Благовещенскую церковь) появился отдел писанок - в те времена этот промысел мало у кого ассоциировался с Коломыей, так как традиция красить яйца на Пасху популярна у всех восточно-славянских народов, а писанки Восточной Украины ничем не уступали западенским аналогам. Однако главный по фондам Любомир Кречковский и его лаборантка Мария Болездюк в 1990-е годы разработали какой-то способ консервации и хранения писанок. Денег на новый "Музей Писанки" подкинули мэр и лично Кучма, своей самой известной достопримечательностью Коломыя обзавелась в 2000 году, и именно с тех пор стала "городом писанки". Ныне в музее хранится 12 000 расписных яиц, билет стоит 10 гривен, а вот фотосъёмка - все 50. Тем не менее, я счёл своим долгом задушить жабу - музей действительно интересен.

29.

На первом этаже - в основном временные выставки, а также стенды о типологии расписаного яйца (кадр выше) и о процессе его изготовления (ниже). Собственно, "писанка" - это не любое пасхальное яйцо: так "галунки" красятся в один цвет (как правило варят с чем-нибудь окрашивающим, например репчатым луком), "крапанки" - пятнышками или полосками, а "писанка" имеет сложный орнамент. Вот что пишет википедия: "На вареном холодном яйце выводят узоры горячим воском при помощи стального пёрышка. Сделав узор, яйцо макают в разведённую холодную краску, начиная с самой светлой, обтирают и делают новый узор воском, и опять макают в другую краску. Когда все узоры выведены, надо осторожно «стопить» воск с яйца — или над пламенем газовой горелки, или над свечой. По мере того как воск тает, его надо вытирать мягкой бумажкой или тряпочкой". Вот как это делается:

30.

На втором этаже - круглый коридор, где помимо писанок представлена вышивка. Вообще, орнаменты в ярких красках - едва ли не главный "конёк" украинского народного искусства, будь то писанки, вышиванки или петриковка.

31.

Коридор охватывает зал с основной экспозицией:

32.

Своды "яйца":

33.

Вид вниз:

34.

Яйцо - штука компактная, поэтому экспозиция в этом не слишком большом здании действительно обширная. Пара десятков стендов, на каждом из которых выставлены работы какого-нибудь народного мастера 18-19 веков. По преимущество яйца красили женщины, а география самая обширная, от Карпат до Донбасса.

35.

Отдельный стенд - яйца с автографами "первых лиц государства" - Ющенко, Тимошенки, Кучмы... Вот только Янукович, вроде, пока ещё не отметился... точнее, отметился, но не здесь, а в Ивано-Франковске в 2004 году.

36.

Ещё одна экспозиция - в пристройке, и здесь тоже много всего, вроде писанок из Канады или Израиля. Особенно меня впечатлил вот этот стенд с классификацией орнаментов:

37. Оригинал, на котором можно прочитать текст табличек.

Здесь же - вот такая "хата". С учётом вышивки в коридоре, вполне можно сказать, что фактически "Писанка" - это Музей украинского орнамента:

38.

А яйца расписывают самые разные - куриные, гусиные, перепеленые, яйца-"выкидыши", в наше время - страусиные, но в принципе яйцо можно и из дерева вырезать, и из глины слепить:

39.

40.

Что же касается настоящего культурного бренда Коломыи - то это отнюдь не писанки, а коломыйки. Очень грубо говоря, гуцульский аналог частушек, силлабические четверостишья с нечётным строчками из 8 слогов и чётными из 6. К песенкам прилагается и соответствующий танец. Более того, одна из них стала чем-то вроде неофициального девиза города (точнее, её первые две строчки):

Коломия не помия,Коломия місто,В Коломиї такі дівки,Як пшеничне тісто

И с этим, как видите, не поспоришь...

41.

В следующей части - в основном про центр города с типично австрийской сецессией и огромными новыми соборами, а также про вокзал и про то, почему лучше не ездить поездом София-Москва.

КАРПАТСКАЯ РУСЬ-2012Предисловие.На галицкой равнинеЛьвов. Главный вокзал.Львов. Стрыйский парк и штрихи к центру.Львов. Шевченковский Гай.Червонная Русь. Сходства и различия.Червонная Русь. Железные дороги Австро-Венгрии.Червонная Русь. Деревянные церкви.Червонная Русь. Срам, или мотивы обнажённого тела.Старое Село из окна поездаГалицкое Прикарпатье.Возвращение в Дрогобыч. Соль и нефть.Борислав. Восставший из нефти.Сходница и Тустань. "Висячая крепость" белых хорватов.Долина. Ещё раз про соль и нефть.Болехов и скалы Довбуша. Ещё одна "висячая крепость".Стрый. Настоящий Бандерштадт.Самбор, откуда пришла Великая Смута.Горная Бойковщина. Розлуч и Турка.Закарпатье. Закарпатье. Уже не за горами...Комитат УнгУжгород. От вокзала на Галагов.Ужгород. Старый город.Ужгород. Замок и скансен.Предместья Ужгорода. Горяны и Невицкий замок.Комитат БерегМукачево. Николаевский монастырь.Мукачево. Старый город.Мукачево. Замок Паланок.Берегово. Самый венгерский город Украины.Комитат УгочаВиноградов (Севлюш).Боржавская узкоколейка. Базар-вокзал и депо.Боржавская узкоколейка. Поездка до Хмельника.Комитат МараморошХуст.Деревянные церкви. Александровка, Данилово, Крайниково. Сокирница.Колочава и скансен "Старое Село".Солотвино.Рахов и Яблуницкий перевал.Гуцульщина, или Путь наверх.Яремча. От Доры до центра.Яремча. От центра до Камня Довбуша.Ворохта.Верховина (Жабье).Поп-Иван. От подножья до Ухатого камня.Поп-Иван. До вершины и обратно.ПокутьеКоломыя. От окрестностей до Писанки.Коломыя. От центра до вокзала.

varandej.livejournal.com

Коломыя (Ивано-Франковская область): достопримечательности города

Запад Украины богат небольшими городками с насыщенной историей – и Коломыя тому подтверждение. Этот город, расположенный на границе исторических Гуцульщины и Покутья, местные жители нередко с нежностью называют "маленьким Львовом", а также "Воротами Карпат". На что же следует обратить внимание в Коломые, рассказывает Prostoturist.

Коломыя – город в Ивано-Франковской области, который раскинулся не берегах реки Прут в предгорьях Карпат. Умеренно-континентальный климат с прохладным летом и мягкой зимой благоприятен и для жизни, и для сельского хозяйства, и для отдыха в этой местности. Вокруг раскинулись живописные села, поля, пастбища и леса. В силу исторических обстоятельств он негласно считается столицей Гуцульщины. Здесь бурно развивается туристическая инфраструктура.

За годы независимости Украины был отреставрирован исторический центр города и создан уникальный музей «Пысанка», известный во всем мире. А еще здесь родились коломыйки, народный карпатский танец и плясовая песня, которые в нашем воображении неразрывно связаны с красочной культурой гуцулов.

Источник фото: yabluchko-hotel.com.ua

Сказать точно, когда Коломыя появилась на берегу Прута, невозможно. Как свидетельствуют археологические раскопки, эта местность была заселена еще во времена трипольской культуры. Скорее всего, уже в Х веке здесь стояло укрепленное городище, о котором упоминается в Галицко-Волынской летописи в 1241 году. С XIII по XVII веков крепость много раз подвергалась нападениям монголо-татар и турков, несколько раз была разрушена. Во второй половине XVII века здесь развернулось опришковское движение во главе с Олексой Довбушем.

Затем город находился под властью Австро-Венгерской империи, и в этот период произошло его значительное культурное развитие. Мировые войны оставили значительный след в истории Коломыи. Говорят, что здесь больше всего диссидентов на душу населения, ведь жители города и окрестностей всегда придерживались активной общественной позиции, многие были в рядах УПА и Сечевых стрельцов. А также здесь дольше всего оказывали сопротивление большевицкой власти. Теперь это все – страницы истории, которой коломыйчане гордятся.

Источник: otdyhaem.com.ua

Конечно, история города писалась не только на бумаге. Дома, храмы, прочие здания, парки и скверы – все это тоже немало расскажет о Коломые. Куда прежде всего отправиться? Конечно, в восьмое чудо Украины – музей «Пысанка», где собрано около 10 тысяч декоративных пасхальных яиц со всего мира. Этот музей был открыт в 2000 году и с каждым годом привлекает все больше посетителей. Здесь вы можете узнать о древних традициях росписи пысанок, техниках росписи, узорах, которые свойственны той или иной местности, увидите множество красивых пысанок, в том числе и с подписями известных людей Украины.

Музей также интересен и самым большим памятником яйцу, выполненным из цветного стекла и достигающим 14 метров в высоту. Этот музей работает с 10.00 до 18.00 во все дни, кроме понедельника. Входной билет сюда стоит 10 грн.

Если вам интересна культура гуцулов и в частности народные промыслы и ремесла, стоит сходить в Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины и Покутья. Здесь насчитывается более 30 тысяч экспонатов в 18 тематических залах, где представлены художественные изделия из дерева, металла, глины, рога, кожи, ткани и многое другое со времен Триполья и до наших дней. Он работает так же, как и музей «Пысанка», но входной билет стоит 20 грн.

Еще один интересный музей – Музей истории города Коломыя. Он работает с 9.00 до 18.00 во все дни кроме понедельника. Его экспозиции можно осматривать как самостоятельно (билет стоит до 10 грн, со скидкой для детей и студентов), так и с экскурсией (15 грн – для детей, 20 грн – для студентов и 30 грн – для взрослых).

Источник: wikimedia.org

Исторический центр в Коломые в плане архитектурного стиля представлен преимущественно сецессией. К достопримечательностям города относятся здание ратуши (1877 г.), Народный дом (1892 г.), Драматический театр, здание сберкассы (1892), гимназия им. Грушевского, здание которой принадлежало ранее сестрам-урсулянкам. Коломыя также является важным духовным центром края, о чем говорит множество церквей и храмов. Деревянная Благовещенская церковь (1587 г.), костел Игнатия Лойолы (1762 г.), церковь св. Михаила (1864 г.), кафедральный Преображенский собор – лишь несколько из них. Если вы решите осмотреть город в составе экскурсионной группы во главе с гидом, это обойдется вам в 100-150 грн.

Источник: nordprod.users.photofile.ru

Если говорить о досуге в Коломые, то для ценителей высокого искусства подойдет академический областной украинский драматический театр им. И.Озаркевича, премьера первого выступления в котором состоялась еще в 1848 году.

Коломыя - довольно яркий и современный город, в котором есть возможности для активного отдыха. Здесь работает пейнтбольный клуб «POLIGON» (первые 100 пуль - от 55 грн, последующие по 50 грн.) Можно поиграть и в страйкбол. В теплое время года в Коломые проводятся организованные страйкбольные игры для больших групп игроков.

Есть здесь и возможность заняться таким экстремальным видом спорта, как рафтинг. Трехчасовой сплав обойдется примерно в 250 грн. На выходных на протяжение всего года здесь можно полетать на самолете, параплане, мотопараплане и мотодельтаплане. Квалифицированные специалисты могут устроить вам ознакомительный полет или же давать летные уроки. В любом случае, осмотр окрестностей с высоты 300-1500 метров будет незабываемым. Не стоит только забывать, что этот вид спорта очень зависит от погодных условий.

Источник: lh4.googleusercontent.com

Кроме того, в Коломые можно брать напрокат автомобили и велосипеды, например, для самостоятельного осмотра города и окрестностей. Здесь предлагаются прогулки на лошадях, а также сбор грибов и ягод с проводником в соответствующее время года. Само собой разумеется, что при этом вы сможете дышать чистым карпатским воздухом и наслаждаться красотой этого края. В пансионате «Магнолия» располагается также турецкая баня и сауна. И не забудьте про дегустацию местных деликатесов: деруны по-селянски, салат «Трембита» и «Тайстра», жаркое по-гуцульски, рыба «Сюрприз». Перекусить можно в кафе «Сеньор Помидор», которое специализируется на пицце, блинах и пиве, «Звенислава», «Сотка», «Веранда», национальном фастфуде «Хваленая хата». Комплексный обед здесь обойдется в 25-35 грн.

И, конечно, не забудьте про сувениры. Их можно приобрести в многочисленных сувенирных магазинчиках, сами же мастера-умельцы привозят свои работы на местный рынок с 4 до 8 утра.

Источник: rukotvory.com.ua

В Коломые у вас не возникнет проблем с тем, где остановиться. Здесь есть отели, отельные комплексы, пансионаты, частные коттеджи. Двухместный стандартный номер в отеле обойдется примерно в 150-300 грн за сутки, цена зависит от месторасположения заведения и, конечно же, уровня комфорта. Хотя можно найти жилье и от 100 грн в сутки, преимущественно в частных домах и мини-отелях на 8-12 мест. Квартиру можно снять от 75 грн за сутки.

Источник: iver.com.ua

Добраться до Коломыи можно на машине, автобусе, поезде. Прямыми поездами сюда можно доехать из Киева, Харькова, Львова, Ивано-Франковска, Черновцов. Налажено сообщение и с другими государствами, курсируют поезда в Брест, Минск, Варну, Москву, Перемышль. Регулярно курсируют рейсовые автобусы. В частности, можно добраться до всех карпатских курортов: Яремче, Косова, Буковеля и других. Если вы едете на собственном автомобиле, лучше ехать по трассе Н-10 через Черновцы или Ивано-Франковск.

На нашем сайте вы можете сравнить стоимость услуг организации туров и экскурсий в Коломыю.

Советуем также ознакомиться с основными достопримечательностями города:

www.prostoturist.com.ua

Коломыя- столица Гуцульского края (Коломыя, Украина)

Украина Коломыя > Коломыя- столица Гуцульского края (23 Фото)

Старинный(1241 г.) городок на западе Украины, расположенный у подножия Карпатских гор. Когда- то это была крепость, которая охраняла юго- западные границы древнерусского государства. Сегодня- небольшой городок, стремящийся стать прикарпатским туристическим центром.

Основные достопримечательности находятся в центральной части города.

Знакомство с городом начнём отсюда. Это кафе &quotХвалена хата&quotс оригинальным внутренним интерьером и гуцульской кухней расположено возле памятника Т.Г. Шевченко.

Торговый дом &quotКоломыянка&quot один из самых больших в городе. Благодаря своему удачному месторасположению пользуется неизменной популярностью.

Проспект Черновола- главная улица города, хотя проспектом назвать язык не поворачивается. Застройка в основном одно- и двухэтажная, но именно здесь находятся магазины, кафе, офисы и банки. Улица пешеходная, поэтому здесь в основном и проводятся праздничные мероприятия.

Старая каменица на пр. Черновола.

Недавно построенная гостиница &quotПисанка&quot у музея писанкарства стала украшением цетральной части города.

А это сам музей- гордость коломыян. Здание построено в 2000 году и по сути само является своеобразным экспонатом. Высота этого расписанного яйца 14 метров, а диаметр около 10 метров. В самом музее три этажа, а его экспонатами являются не только писанки (их около 6000!), но и рушники, а также предметы народного быта. В музее регулярно проводятся различные выставки.

Параллельно проспекту Черновола тянется самая красивая, на мой взгляд, улица Театральная. Это здание Народного Дома . А рядом находится музей Гуцульщины.

Коломыйский музей народного искусства Гуцульщины и Покутья имени И. Кобринского.

Здание биржи труда- символ &quotпроцветающего&quot капитализма. Огромная часть населения города находится на заработках в России и Европе и это подчас является основным источником дохода.

Здание СШ№1. Само учебное заведение одно из самых старых в городе. Всего в Коломые 10 школ и одна гимназия

Несколько в стороне от центра, на бульваре Леси Украинки, распожен музей города. Сюда часто приезжают молодожены, чтобы сфотографироваться в залах на фоне старинных предметов и интерьеров.

Есть в городе и драматический театр.

Бывшее здание польского банка. Теперь средняя школа №9.

Городская ратуша- непременный атрибут польских городов XIX столетия. Оно и было построено для магистрата. Хотя высота вежи и не совсем большая, но здание является визитной карточкой города.

На новогодние и рождественские праздники здание Ратуши иллюминируется.

Мне посчастливилось побывать на верхнем балконе Ратуши, откуда открывается вид на центр города. На этой фотографии хорошо виден памятник Шевченко. Сзади памятника- гастроном &quotКоломыянка&quot. Слева и справа улицы Театральная и Черновола соответственно. Теперь Вы должны чётко представлять как выглядит центральная часть города.

Универмаг &quotКоломыя&quotи площадь Шевченко.

Удачный ракурс! Здесь четыре известных сооружения города. Слева биржа, далее церковь св. Иосафата, СШ №1, ЗАГС справа.

В городе множество церквей, храмов и костёлов. Церковь cв. Михаила(1855-1873)- главный греко- католический храм города

В центре города, рядом со зданием СШ№1, находится церковь св. Иосафата. В Коломые её еще называют детской(есть воскресная церковная школа для детей).

Николаево-Успенский собор-православная церковь МП.

Есть в Коломые и синагога для еврейской общины.

Церковь Благовещения самая старая, построена в 1587 г., находится на ул. Карпатской, рядом с автовокзалом. Рядом старое кладбище, на котором есть много интересных надгробных памятников.

Дата публикации: 12.09.10

Очень интересно. Спасибо. Жаль только, что нет на фотографиях гуцулок.(шучу)

Красиво!

Кто откажется скоротать свой век в этом &quotгородке в табакерке&quot - бросить мегаполис с бешенным ритмом календаря? Там люди тихо и неспешно не только дорогу переходят, но и живут. Автору респект, вот такие у меня вызвала лирические эмоции :) фотоподборка

4. LBel 15.09.10 09:35:55

Спасибо,очень интересная подборка фотографий

Точно, надо чаще показывать людей, и гуцулок тоже. Это очень интересно- наблюдть людей в их жизни

впечатляющее путешествие!... Спасибо

7. sndr 15.09.10 11:41:53

Галерея понравилась, город очень славный. Только объясните, пожалуйста, что такое писанка?

Для sndr 15.09.10 18:41:53

Писанка - это разукрашиваемое на Пасху яйцо, один из символов этого праздника на Украине. Яйцо варят вкрутую, а потом кисточкой наносят на него узоры. Вот на 6-й фотографии видели огромное разукрашенное яйцо - это и есть &quotписанка&quot, только в данном случае гигантская :-)

Какие красивые здания старинные в центре,это что-то!Порадовали))) Всё-таки умели раньше строить на века,и глаз радуется!!!Город не большой,но такой уютный,тёплый по домашнему,замечательно.

моя фамилия Коломыцев, живу на Урале, наверняка мои предки из Коломыи

Очень красивый городок! В архитектуре чувствуется влияние Европы. Радудет отсутсвие совдеповских зданий)

Совдеповских зданий сполна хватает и в Коломые. Просто какой смысл фотографировать, и тем более выкладывать на сайт &quotхрущевки&quot, если точно такие же Вы сможете увидеть у себя в городе...

Очень понравилась галерея. Старинные здания, бережно хранимые, весь колорит города очень распологает. А мне еще напоминает город моего детства - Сокаль.

Огромное спасибо за эти фотографии! Я в Коломые родился и вырос.Но уже больше 20 лет в ней не был так,как живу в Израиле.Кроме церквей нет ни одной фотографии в этой галерее,которая мне не напоминала бы о чём-то. Я очень любил музей Гуцульщины и в детстве не раз на летних каникулах сам посещал его.Зал драмтеатра помню с 4 лет.Тогда ещё не было принято отмечать свадьбы в ресторанах и зал театра служил для этой цели.Вот я и бегал по этому залу среди столов.Как сейчас помню.Помню во что был превращён костёл на бывшей улице Чкалова,если не ошибаюсь.Он служил складом мебельного магазина.Состояние его стен было ужасным.Сейчас на фотографиях видно как красиво он восстановлен.Да,согласен,улица Тетральная всегда была самой красивой улицей в Коломые.Красивые дома ,красивая брусчатка,даже изгиб улицы тоже красивый.В ресторане &quotКарпаты&quot я бывал неоднократно и даже месяца 3-4 играл в нём на бас-гитаре.В универмаге &quotКоломыя&quot сделал множество покупок.До сих пор помню запах парфюмерии при входе в него.Помню и старое кладбище с деревяной церквушкой.По этому кладбищу я пробежался в час ночи.чтоб не обходить его и сэкономить время,так,как понимал что родители волнуются дома. Короче, нет такого квадратного метра, с которым у меня не было бы воспоминаний. Ешё раз благодарю за такие подробные фотографии!Буду рад увидеть ещё!

Я очень рад тому, что мои фотографии вернули Вас в годы юности, в город вашего детства. Большое спасибо за хороший отзыв о моей работе!

Специально зарегистрировалась на этом сайте из-за Ваших фотографий! Вы вернули меня в годы моего школьного детства - я училась в школе № 9 с 1964 по 1969 год, не была в этом городе больше 40 лет! Фотографии просто отличные! Большое спасибо за интерес к &quotмалым городам&quot, в них сохраняется особый уют и очарование старины. И я всё это помню! Правда, памятники не те, улицы не так называются и всё же наша школа почти не изменилась... Следующий маршрут своих путешествий проложу через мой город! И всё благодаря Вашим фото! Спасибо. Светлана Анатольевна.

Зарегистрируйтесь или войдите для комментирования.

fototerra.ru

Коломыя - фото, достопримечательности, история

Ивано-Франковская область

Первые воспоминания о Коломые датируются 1241 годом. В Галицко-Волынском крае это - центр добычи соли и торговли ею. Уже в те времена в торговых операциях с солью активное участие принимали немецкие купцы-евреи. А в конце XV в. на окраинах города начинают компактно селиться евреи из Львова. Они активно участвовали в торговле и хозяйственной жизни, за что им в 1569 г. были даны королевские привилегии, утвержденные Коронным сеймом в Люблине. О лояльном отношении властей к евреям говорит такой факт: после переписи населения в 1616 г. королевская комиссия приказала коломыйскому старосте Петру Корыцинскому выделить место для еврейского кладбища и построить синагогу, с освобождением этих участков от налогов.

После разрушения города в 1621 г. вследствие набега татарской орды евреи активно участвовали в его восстановлении. На средства общины частично отстроили оборонительные валы Замковой горы, за что городские власти в 1626 г. выхлопотали грамоту о том, что за евреями города должны быть сохранены их права и повинности, а также разрешение селиться у рыночной площади.

В 1664 г. на средства еврейской общины построена Большая каменная синагога; евреи начали застраивать каменными домами рыночную площадь. Главным раввином города был Авроом Вольф. В первой половине XVIII в. Покутье охватывает новое религиозно-мистическое движение - хасидизм. В 1734 г. основатель хасидизма Баал Шем Тов посетил коломыйскую синагогу, беседовал с главным раввином города и благословил этот край.

Со второй половины XVIII века при правлении Австрийской империи евреи города были лишены королевских привилегий. В 1778 г. община открывает хедер, ставший первым стационарным учебным заведением всего региона. В 1787 г. при Большой синагоге открывается иешива. В 1798 г. после реставрации вновь открыта Большая синагога. Раввин города в то время был Hoax Эфраим Фишл бен Мойше.

Открытие в 1865 г. железнодорожного сообщения между Львовом и Черновцами с узловой станцией в Коломые стимулировало бурное развитие экономики города: ремесленные кустарные мастерские преобразуются в промышленные предприятия, практически все возглавляемые евреями. В 1870 г. начала работать ткацкая фабрика Йонаша Сагера - один из крупнейших в Европе изготовителей талесов: их экспортировали в Венгрию, Германию, Францию, Англию, Румынию и даже в Америку. В 1880 г. дала первую продукцию фабрика Гегера Кальмана по производству щеток - их поставляли в страны Западной Европы. Фабрика «Геллер Самсон и сыновья» производила шерстяные костюмные ткани, пледы, а также готовые талесы, в 1889 г. на ней трудилось до 150 рабочих. Самыми мощными в регионе были заводы по производству кирпича и керамических изделий «Рамлер и зятья». Крупными предприятиями пищевой промышленности стали пивоварни Якуба Бреттлера: там в 1913 г. выпускали 32 600 галлонов пива, а у конкурента - Стефана Вайеса - 30 000 галлонов. Мельницы Якуба Байдаффа, Якуба Бреттлера, Мойзеса Гартенберга, Марека Шилляха ежегодно намолачивали 60 000 центнеров муки, которая шла в Германию. В 1879 г. нефтяные прииски у села Слобода дают первую нефть. В их освоении участвуют евреи Геллер, Берко, а в 1885 г. в пригороде Коломыи, Сопове, заработал нефтеперерабатывающий завод семьи Вензель.

Середину XIX - начало XX вв. можно считать пиком экономического расцвета и политического подъема общины. Основным стимулом такой активности послужила принятая в 1868 году новая конституция Австрийской империи, уравнявшая евреев в правах.

Согласно переписи населения, в 1869 году в Коломые проживало 15 000 горожан, из них 9019 - евреи.

С 1876 года административно-правовыми отношениями общины занималась специально созданная Израильская гмина. В ее правление входили известные люди: Соломон Висельберг, Давид Криес. А Иосиф Функенштайн - председатель гмины - также входил в руководство магистрата и Повитовой Рады и даже неоднократно избирался бургомистром. На средства общины в 1854 году была открыта больница на 20 коек, а в1898 году Израильская гмина открыла приют для престарелых и инвалидов.

В 1872 году в городе действовало 16 синагог и 35 молитвенных домов. Духовными наставниками евреев в XIX столетии были раввины Нахман Зев, Ицхок Себ, Ицхок Траубес, Гершон бен Еуда, Яков-Эфраим Темин. В 1896 году был открыт второй хедер, а также еврейский детский сад. Спустя два года «Венский альянс» открыл еврейское училище, впоследствии патронируемое фондом барона Гирша. В 1902 году в украинскую гимназию поступают первые ученики-евреи, а с 1906 года в женской гимназии учатся еврейские девочки. В конце 1890 годов в Коломые действовал еврейский драматический театр, и на его сцене был поставлен спектакль «Бренделес - казак с Коломыи».

В систему политических партий Восточной Галиции входили партийные организации, возглавляемые евреями Покутья. Они развернули активную деятельность в регионе, борясь за места в рейхстаге - парламенте Австро-Венгриии и в местных органах власти, а также протестуя против антисемитизма. Сионистская партия «Мизрахи» еще в 1880 г. открыла в Коломые отделение; его председателем был избран Израиль Фанденхрехт. Сионисты начали издавать региональную газету «Исраэль». В 1914 г. сионист Л. Траубес стал выпускать летопись «Volks Zeitung». На первом Всемирном сионистском конгрессе в Базеле в 1897 г. Коломыю представляли Соломон Сингер и Росенхехт, в то время, как от Львова там был только один делегат. В Коломые также развернули деятельность и ортодоксальная партия «Агудас Исроэл», и сионистская «Поалей-Цион».

В 1876 г. на муниципальных выборах бургомистром был избран представитель Израильской гмины доктор М. Трахтенберг, впоследствии, в 1895 - 1900 годы, бывший депутатом рейхстага. В этот высший законодательный орган государства избирались представители коломыйской еврейской общины О. Генигзман, И. Блох - редактор «Австрийского еженедельника», Н. Сейнфлед. В Галицком сейме депутатами от Коломыи заседали Л. Дубе, М. Ландсбергер, и тот же О. Генигзман.

Позитивную роль в развитии украинской национальной культуры сыграли издательские предприятия Коломыи, возглавляемые евреями Вильгельмом Браунером и Якубом Оренштайном. Их типографии с 1903 по 1939 год издавали украинский еженедельник «Поступ», летопись для народа «Хлопська правда», орган украинско-русского учительства «Прапор», политэкономическую летопись «Право народу», сельский еженедельник «Плуг», журнал молодой литературы «Зеркало». Они же выпускали книги классиков Т. Шевченко, И. Франко, И. Нечуй-Левицкого, Марко Вовчок, П. Кулиша, Л. Толстого, Л. Андреева, А. Франса, Бернарда Шоу...

На рубеже веков в 1900 г. в Коломые проживало 34 188 человек, и 16 868 из них - чуть менее половины - были евреи. В 1906 г. по дороге в Женеву город посетил Шолом-Алейхем и описал жизнь тамошних евреев в рассказе «Враки».

В первую мировую войну с1915 по 1917 год город оккупировала Россия. Еврейское население было доведено до нищеты, многие погибли в погромах, были осквернены и разграблены синагоги. Революционные события 1917 года заставили русские войска отойти назад. 1 ноября 1918 года австрийская администрация передала власть украинцам и во Львове провозгласили Западно-Украинскую республику. Председатель коломыйского кагала Е. Ротенштрейх от имени общины заявил о сотрудничестве с новыми властями. Для координации власти на местах были созданы окружные советы, в их состав входили представители еврейского, польского и немецкого населения. Для защиты населения от мародерства и грабежей была сформирована еврейская милиция в системе Коломыйской окружной воинской команды. Во Львов на борьбу с польскими войсками выслали из Коломыи бригаду сичовых стрельцов под командованием австрийского полковника Ф. Тинкеля, и еврейская община укомплектовала их амуницией, продовольствием, обозами, лошадьми, фуражом, а также горюче-смазочными материалами.

В мае 1919 г. Коломыю оккупировали румынские войска, но уже в августе Галичина опять отошла под протекторат Польши. Общественную жизнь еврейского населения и взаимоотношения с властями по-прежнему координировала Израильская гмина, которой руководил ее комиссар д-р Леон Функенштайн, его заместитель Авроом-Шмуэл Геллер и помощник раввина Осинас Сиблер.

Руководство общины старалось задействовать разнообразные коммерческие структуры и предпринимателей для оказания помощи малоимущим евреям. В городе действовали товарищества еврейских купцов, врачей, адвокатов и ученых. В 1930 г. по рекомендациям кагала и партии «Агудас Исроэл» был избран последний раввин города Йосеф Лау, погибший в период фашистской оккупации в 1942 г.

В сентябре 1939 года по договору между СССР и Германией Красная Армия оккупировала Западную Украину и ее земли были присоединены к УССР. Тогда же были национализированы предприятия и торговая сеть, закрыты синагоги и еврейские школы. Неугодных режиму ссылали в Сибирь. Перед началом второй мировой войны население города составляло 45 000, из них 19 350 - евреи, не считая еврейских беженцев из Польши, Австрии, Венгрии, Чехословакии.

3 июля 1941 г. город был занят венгерскими войсками. Венгерский военный комендант Коломыи не позволил украинским националистам совершить массовый расстрел евреев, но были введены многочисленные антиеврейские ограничения, в том числе обязательное ношение отличительного знака, ограничение передвижения, конфискация собственности, отправка евреев на тяжелые принудительные работы. В начале августа 1941 г. город перешел под контроль германской военной администрации. Положение евреев ухудшилось. Евреев заставили заплатить оккупационным властям контрибуцию деньгами и ценными вещами. Был создан юденрат под руководством М. Горовица. 12 октября 1941 г. немецкие военнослужащие и украинские полицейские арестовали около трех тысяч евреев, которые были заключены в тюрьму и через несколько дней расстреляны в роще у деревни Шепанивцы. 6 ноября акция повторилась. 23 декабря в результате провокации гестапо было собрано около тысячи евреев - обладателей иностранных паспортов; они были расстреляны на месте предыдущих казней. В марте 1942 г. были созданы три гетто, в которые были заключены около 18 тысяч евреев Коломыи и соседних населенных пунктов. В апреле около 5 000 евреев, а в сентябре - около 7 000 были депортированы в лагерь уничтожения Белжец. Глава юденрата М. Горовиц осенью 1942 г. покончил жизнь самоубийством. 20 января 1943 г. оставшиеся 2 000 евреев были сосредоточены в нескольких домах, а 2 февраля 1943 г. расстреляны.

В августе 1944 г., после освобождения Коломыи советской армией, в городе оставалось лишь несколько евреев, к которым присоединились вернувшиеся из эвакуации, а позднее - мобилизованные и ушедшие добровольно в советскую армию. Вскоре большинство из них выехало в Польшу, а оттуда в США и другие страны, в том числе в Израиль. В Израиле и Нью-Йорке имеются землячества выходцев из Коломыи. В 1969 г. в Коломые жило около 350 евреев. В начале 2000-х гг. в Коломые проживало не более нескольких десятков евреев, функционировала еврейская община. В 1992 году, после развала СССР, еврейская община возродила свой юридический статус, и в 1997 году горсовет передал ей синагогу «Иерушалаим». Во время сноса памятника Ленину было обнаружено, что фундаментом для него являлись еврейские надгробия.

Борис Бойко, lechaim.ruРоссийская еврейская энциклопедияЭлектронная еврейская энциклопедия

Пробежка по Коломые вышла очень короткой, всего час. Поэтому - немного фотографий с центральных улиц, что удалось нащелкать) Город очень красивый и с интересной историей, так что мы обязательно сюда вернемся и отыщем все интересные еврейские и не только объекты...

И еще небольшая подборка польских открыток столетней давности.

Синагога, фото нач. 20 в.

myshtetl.org

Достопримечательности и интересные факты про Коломыя

Коломы́я — город в Ивано-Франковской области Украины, административный центр Коломыйского района.Население — 70 тыс. жителей.Зміст1 География2 История3 Интересные факты4 Архитектура5 Достопримечательности6 Известные уроженцы и жители7 Города-побратимы8 Галерея9 Примечания10 СсылкиГеографияРасположен на реке Прут.История250pxВпервые Коломыя упоминается как «доходный город» князя Даниила Галицкого в Галицко-Волынской летописи, датированной 1241 годом. Город располагался на пересечении важных торговых путей, которые вели в Прагу, Вену, Регенсбург и Майнц. В середине XIII века Коломыя и её околицы были важным центром добычи соли, что приносило большую прибыль княжеской казне. Выгодное географическое положение города способствовало активной торговле с Польшей, Венгрией, Византией, генуэзкими и венецианскими факториями Причерноморья, Литвой, странами Западной Европы. Территориально Коломыя входила во владения Галицко-Волынского государства, выполняя функции торгового и фортификационного центра юго-восточной границы Галицкой Руси. Тогда на берегах Прута стояли 4 крепости: в Коломые, Олешко, Снятине и Черновцах.В период с 1349 по 1569 год город находился под властью Польши. В 1405 году Коломыя получила Магдебургское право. В 1411 году Коломыя со всем Покутьем была продана на 25 лет молдавскому государю Александру с условием, что последний выступит на стороне Польши против Венгрии. По тем же соображениям впоследствии Коломыйский замок несколько раз дарили молдавским воеводам.В 1490 году Коломыйская крепость не устояла перед десятитысячной армией повстанческого вожака Ивана Мухи.В 1498 году турки и валахи разрушили город, двигаясь на запад. С тех пор они почти ежегодно разоряли Покутье. В 1502 и 1505 годах Коломыя была сожжена, а в 1589 году почти полностью уничтожена.В 1772 году, после первого раздела Польши, город отошёл под власть Габсбургов. По новому административному делению 1781 года Коломыя была включена в Станиславский округ и частично потеряла свои функции уездного центра. На окраинах города постепенно начали строиться немецкие колонии. В течение XIX века правительство построило в Коломые 6 военных казарм и 3 пороховых склада. В городе концентрируются войска, создаётся 70 уголовных отрядов для борьбы с повстанческим движением. В 1884 году в городе было открыто трамвайное движение на паровой тяге.15 сентября 1914 года в Коломыю вступили российские войска. После Польско-Украинской войны город был включён в состав Польской республики.Во время Великой Отечественной войны треть города была сожжена, еврейское население было уничтожено. За один только день 21 января 1942 года в городе было расстреляно 400 евреевХакеллиот П. Указ. соч. — С. 474Круглов А. Энциклопедия Холокоста. — К. 2000 г. — С. 73. — ISBN 966-95555-1-5.27 марта 1944 года группа из 7-ми Т-34 1-й гвардейской танковой бригады под командованием гвардии капитана В. А. Бочковского освободили Чернятин, Сороки, Гвоздец, а затем, форсировав реку Чернява, подошли к железнодорожной станции Коломыя, опорному пункту немецких войск в Прикарпатье. Однако с ходу не удалось взять город, забитый войсками и техникой. Тогда комбриг В. М. Горелов прислал на помощь четыре танка из 1-го танкового батальона.На рассвете 28 марта усиленная группа капитана В. А. Бочковского, совершив обходной манёвр, ворвалась в Коломыю и, сломив упорное сопротивление противника, в этот же день очистила от него город, захватив переправу через реку Серет. При этом храбро сражались танкисты Духов, Катаев, Игнатьев, Шарлай, Большаков, Верховенко и другие. За освобождение города Коломыя 1-я гвардейская танковая бригада Указом Президиума Верховного Совета СССР от 8.04.1944 года награждена орденом Богдана Хмельницкого II степени, а командир танка гвардии младший лейтенант А. Н. Игнатьев и командир башни танка гвардии сержант А. Е. Землянов были удостоены звания Героя Советского Союза. Гвардии капитан В. А. Бочковский, осуществивший эту операцию, был упомянут в Приказе Верховного Главнокомандующего.Началось восстановление города, но вместе с тем значительную часть местной интеллигенции арестовали и вывезли в Сибирь, пострадали католические священники, были разрушены и перестроены некоторые храмы.История Коломыи — Веб-портал КоломыиПосилання на зображення Народный ДомПосилання на зображення Старый особнякПосилання на зображення Частный домПосилання на зображення Грекокатолический Преображенский соборПосилання на зображення Новое зданиеПосилання на зображення Церковь в «Гуцульской деревне»Интересные факты В 1880 году в Коломые был арестован и три месяца провёл в Коломыйской тюрьме Иван Франко. В 2009 году Коломыя была названа журналом «Фокус» «Самым безопасным городом» Украины.АрхитектураВ Коломые хорошо сохранилась застройка конца XIX — первой половины XX вв. В настоящее время она практически полностью приведена в порядок.250px250px250pxДостопримечательностиПосилання на зображення Музей «Писанка» Церковь Святого Михаила Деревянная Благовещенская церковь Костел Девы Марии Костел Игнатия Лойолы Музей истории города Музей «Писанка» Музей народного искусства Гуцульщины и Покутья Городская ратушаКоломыя — Города и области Украины Областной драмтеатр Народный Дом Грекокатолический кафедральный Преображенский собор «Гуцульская деревня»Посилання на зображення Храм Святого МихаилаПосилання на зображення Костел Игнатия ЛойолыПосилання на зображення Костел Девы МарииИзвестные уроженцы и жителиСреди известных уроженцев Коломыи: Кристина Антонийчук (род. 1990) — украинская теннисистка. Михаил Белоскурский (1902—1972) — советский военачальник, генерал-майор Иван Биберович (1854—1920) — украинский театральный деятель, актёр, режиссёр. Иванна Биберовичева (1861—1937) — украинская актриса. Роман Григорчук (род. 1965) — украинский футболист. Иов Почаевский (ок. 1551—1651) — почаевский преподобный. Мария Фишер-Слиж (1922—2012) — украинский врач, меценат. Владимир Кайе-Кисилевский (1896—1976) — писатель, профессор Оттавского университета. Октав Петруский (1820—1894) — польский политический и общественный деятель. Почётный гражданин г. Коломыя (1885). Маргарита Сельская-Райх (1903—1980) — художница. Станислав Щепановский (1846—1900) — польский инженер, юрист, экономист, химик, предприниматель, один из пионеров нефтедобывающей промышленности в Галичине. Почётный гражданин города Коломыя. Эмануэль Фойерман (1902—1942) — виолончелист. Андрей Федчук (1980—2009) — украинский боксёр, бронзовый призёр Олимпийских игр 2000 года и чемпионата Европы 2004 года. Выступал в категории до 81 кг.Города-побратимы Мукачево, УкраинаГалерея<center>Kolomyia2.jpgЦентральная площадьKolomyia City Hall.jpgРатушаKolomyia6.jpgДом-корабльKolomyia11.jpgГостиница «Писанка»Kolomyia3.jpgЦентральная улицаПримечанияСсылки Первое СМИ Коломыи и района Веб-портал Коломыи Фотоэкскурсия по Коломые http://ww2.gov.if.ua/kolomiyskiy/ua http://nad.at.ua/news/istorija_mista_kolomiji http://leksika.com.ua/19200421/ure/kolomiya Категория:Города Древней РусиКатегория:Бывшие еврейские местечки УкраиныКатегория:Местечки ГалицииКатегория:Города Ивано-Франковской области

ru.keeptravel.com

Коломыя, путеводитель по городу

Коломыя - симпатичный город с выразительным австро-венгерским характером застройки. Побродите тесными улочками средместья несколько часов - и почувствуете себя в другом столетии. Сецессия, модерн и историзм - именно то время, когда город приобрел свой теперешний облик.

Коломыя - город древний, еще в Галицко-Волынской летописи в записях за 1241 год сказано ... не можеши отдати ю сима, яко велиции князи держат сию Коломыю на роздавание оружникам... Была здесь и крепость на горе над Черным Потоком. Укрепления постигла судьба их братьев в Черновцах и Обертине: монгольское нашествие, которое пролетело краем, опустошилогорода и снесло замки. Замок восстановили лишь во времена польского господства (Коломыя вошла в Речь Посполитую в середине XІV столеттия). Но разместилась твердыня уже не на холме, а в районе современной коломыйськой ратуши. Это был так называемый Старый двор. В 1405 г. город получил Магдебургское право, а уже за 6 лет здесь хозяйничали волохи: город и все Покутье было продано на 25 лет молдавскому господарю Александру - как бакшиш за обещание выступить на стороне Польши против соседней Венгрии. Дипломатические игры, где пешками были простые жители города.

В 1490 г. Коломийський замок пал под напором 10 000 бунтовщиков восставшего Ивана Мухи. А следующие 150 лет были тяжелейшим периодом в истории Коломыи. Отряды татар, турков, волохов практически каждый год грабили город. Только пожары Коломыи имели место в 1502, 1505, 1513, 1520, 1531, 1589, 1594 годах. Не удивительно, что с тех времен так мало сохранилось городских сооружений - лишь деревянная церковь на кладбище. В 1612 году турки и татары нападали на Покутье трижды, в 1618 году было четыре нападения. Но город фениксом восстанавливался, понемногу отступая от бушующего весной Прута. Замок, уже третий в истории Коломыи, строят на защищенном прудом холме, где позднее разместиттся городская гимназия.

Площадь Рынок в то время была большой незастроенной площадью с ратушей посредине. В 1865 г. пожар уничтожил весь центр Коломыи. В 1877 г. городские власти построили новую ратушу, выбрав для этого непривычное расположение: на углу. Больше в Украине нет ни одного магистрата, который стоял бы в полоборота к главной площади. На том месте, где бы должна была стоять - по традиции - ратуша - построили дома для погорельцев.

В 1781 г. на окраине города возникла немецкая колония, о которой сегодня напоминает кирха. В 1866 г. через Коломыю пролегла железная дорога Львов-Черновцы.

Как и много других прикарпатских городов, Коломыя богатела на соли. Солью торговали, соль добывали в селах возле города. В 1565 г. в городе было 50 варщиков соли. А еще город был транзитным пунктом на пути к Львову или Киеву. Город пользовался особыми привилегиями, которые запрещали купцам под угрозой потери товара торговать по селам, а исключительно Коломыи. Более того, купцам категорически запрещали проезжать Коломыю стороной.

ХХ столетие принесло Коломыи много изменений. 15 декабря 1918 г. город провел на фронт 3-й Коломийський курень. Сотни жителей города пошли добровольцами в УГА. С сентября 1939 года Коломыя стала городом в УССР. Дальше была Вторая мировая. 28 марта 1944 г. советские войска освободили Коломыю.

Город снова припомнил, как восстанавливаться и жить дальше. Коломыя возвратила себе славу промышленного города, хотя ее главным богатством была уже не соль: в городе работали машиностроительные предприятия, завод стройматериалов, гардинная, щетинная и бумажная фабрики. Работает профессиональный театр - и это в городе с 60 000 населением! Городу вернули Народный дом. Функционируют Музей народного искусства Гуцульщины, музей писанки (в виде уникального дома-писанки высотой в 13 м), музей истории Коломыи. Город выглядит вполне европейским и чистеньким.

Название города увековечили коломыйки - веселые куплеты, которые с неистовой скоростью поют на Покутье уже не одну сотню лет. Коломыя - симпатичный город с выразительным австро-венгерским характером застройки. Побродите тесными улочками средместья несколько часов - и почувствуете себя в другом столетии. Сецессия, модерн и историзм - именно то время, когда город приобрел свой теперешний облик.

Название города увековечили коломыйки - веселые куплеты, которые с неистовой скоростью поют на Покутье уже не одну сотню лет.

Фотографии взято с сайта Коломия ВЕБ Портал

stejka.com