 |
 |
 |
 |
|
Достопримечательности Термеза. Достопримечательности термезБуддистские достопримечательности Термеза: южный край УзбекистанаПривет, друзья! В Алмате наступило практически лето, правда, весьма прохладное. Мы начинаем мылить лыжи и готовить экспедиции в новые Галактики, но приходят соблазны, которым противостоять сложно. Так, я решил повысить свой уровень в SEO-оптимизации и записался на онлайн-курс к Дмитрию Шахову, Аня решила продвинуться в сфере веб-дизайна. В общем, совместными переговорами мы пришли к выводу, что обучение — полезней) и Новые Галактики подождут. А пока они ждут, я расскажу про достопримечательности Термеза, жаркому апогею нашего путешествия по Узбекистану. Содержание статьи: Где находится Термез?Термез — это крайний юг Узбекистана, центр напичканной историческими интересностями Сурхандарьинской области. В 2 км от него — Афганистан, отделенный от города только рекой Амударья. Вокруг — равнины, которые начинали жарить уже в конце марта, и которые летом превращаются в раскаленную сковородку.
Ухоженный и милый центр По прямой отсюда ближе до индийского Ладакха, чем до родной Алматы. Зачем сюда ехать?Туристы едут сюда по двум причинам: самые отчаянные — в Афганистан; менее отчаянные — посмотреть на буддистские древности. Их наличие здесь для меня вообще стало главным открытием 2018 года. Вот так сидели мы, пили китайский чай у Чайного мастера, и завели разговор о среднеазиатском Буддизме. Слово за слово, появился искренний интерес, который привел меня к изучению вопроса. Так я узнал про интересности южного Узбекистана и его буддистское прошлое. Вообще, Термез — достаточно пыльный провинциальный городок, который даже в СССР считался краем географии. У погранцов даже поговорка такая была: «есть в Союзе три дыры – Термез (с ударение на первый слог), Кушка и Мары». НО, исторически на протяжении веков тут был ключевой узел! В древности здесь проходил широченный коридор Шелкового Пути, по которому в Среднюю Азию проникли не только шелк и чай, но и буддизм! В Средние века в этих краях хозяйничал Тамерлан, от которого вокруг Термеза осталось немало памятников. В новое время в здешних песках шла Большая Игра между Российской империей и Британией за влияние на Афганистан и Индию. А во времена СССР через Термез шли войска в Афганистан и через него же выходили обратно по мосту Дружбы.
Скорбящая мать — современное украшения мемориалов близ Вечного огня Кто-то даже говорит, что развал Союза начался именно здесь, в застенках здания Генштаба. Генштаб и гарнизон советской армии сделали Термез довольно-таки «русским городом». И до сих пор на улицах много лиц славянской национальности. Особенно после типично азиатских Бухары или Самарканда. Но нас в Термезе больше всего заинтересовали буддистские памятники: руины монастыря Фаяз-тепа, ступа Зурмалла и экспозиция термезского археологического музея. О них расскажу чуть ниже... Достопримечательности ТермезаГлядя на карту археологических памятников Сурхандарьинской области, я обалдел! Такое количество достопримечательностей я видел только в дебрях Центральной Индии, когда ехал на мотоцикле из Гималаев в Гоа. И что самое интересное, многие из этих них имеют друг с другом прямое родство! Как минимум, буддизм. Который проник сюда при т.н. Кушанском царстве, еще в I-III веках н.э. Количество найденных буддистских артефактов здесь — превеликое. А засыпанных песками и не обнаруженных — и того больше. Чтобы осмотреть все, нужно много времени. У нас был 1 полный день, поэтому, чтобы не терять времени, мы договорились с таксистом за 55 000 суммов (8 баксов) и поехали кататься по округе. Ступа ЗурмаллаВстав утром в 6-30 и сбежав из безмерно трэшовой гостиницы, куда ночью привез нас таксист Хусан, мы с ним же отправились в тур по округе. Вообще, Хусан — золотой человек. Благодаря ему мы нашли единственную гостиницу (хоть и уровня «полный трэш» за 20 баксов), но смогли худо-бедно провести ночь. И на следующий день, без планов на ночевку, полностью отдались Хусану и импровизации «на местности». Первым делом, поехали к ступе Зурмала. Даже по руинам легко угадывается ее стиль: таких ступ очень много на Шри-Ланке или где-нибудь на севере Таиланда. Вход — бесплатный, ступа стоит посреди поля, но вокруг нее заботливо выложили дорожку. Судя по словам Хусана, сюда нередко приезжают одиночки-японцы и даже «какие-то буддийские монахи».
Ступа Зурмалла В портале ступы хорошо видна глиняная кладка, но внутрь не залесть — меж кирпичами живут агрессивные осы. Добраться без такси сюда сложновато, Зурмалла стоит в стороне от всех трасс. Но с ценами на извоз это не проблема. Отсюда же совсем рядом до самого интересного места, развалин буддийского монастыря Фаяз-Тепа. Развалины крепости Фаяз-ТепаУ нашего таксиста, Хусана, здесь оказался знакомый: сторож, который ухаживает и присматривает за Фаяз-тепа (к сожалению, забыл его имя). Дядька хороший, открыл нам дверцу в купол над руинами ступы и показал несколько найденных артефактов (судя по его словам, он здесь работал на раскопках). Однако, его присутствие несколько омрачило наше пребывание. Сказалось мое ожидание — найти место для неспешной медитации. А получил — очень назойливое внимание, как к ничего не соображающим туристам.
Развалины Фаяз-тепа и купол над руинами ступы Но зато поглядели в бинокль на противоположный берег Амударьи, на Афганистан, и на развалины другого монастыря, Кара-тепа, куда, увы, без спец-пропуска было не подойти (погран-зона). Отдали за посещение 10 000 суммов и поехали обратно. Пару слов о нашем таксисте: встетить Хусана — это большая удача)) Поначалу меня несколько напрягала его типичная местная ушлость, но после поездки я готов был его расцеловать. Именно благодаря его общительности и вездесущести, мы нашли жилье (пусть и жуткое до трэша) в 10 ночи в городе почти без освещения, и на следующий день легко вписались в чудесную гостиницу «Рамз». В общем, будете в Термезе, звоните. Вот его телефон: +998936390223.
Найденные при раскопках интересности Археологический музей ТермезаПо приезду с Фаяз-Тепа, заселились, отдохнули и отправились гулять. Набрели на интересный археологический музей.
Музей В Lonely Planet про него написано: сюда можно ехать уже ради музея. В нем действительно есть что посмотреть: к, примеру, закрытый зал с монетами и древними украшениями. Работники музея открыли нам его просто так, как гостям из далеких стран. Или найденные при раскопках на Фаяз-тепа, статуи будд.
один из экспонатов Здесь же — восстановленная статуя Будды с поднятой рукой, очень уж напоминающая работы классических античных скульпторов. Не зря местный кушанский буддизм называли «греческим». Ибо писали в Кушане в ту эпоху на греческим алфавите.
«греческий» Боддхисаттва Экспозиция музея, пусть и небольшая, но аккуратная и очень интересная. Большей частью я рассматривал кушанские экспонаты... Вход в музей для нас, «как для гостей» — по тарифам местных. Что-то около 5000—7000 суммов на человека. Старый город ТермезаЭто вообще отдельная история, до которой, увы, в данный приезд, нам добраться не удалось. Отели в ТермезеС отелями в Термезе напряг. Точнее, с наличием этих отелей в системах бронирования. Ибо что Агода, что Букинг выдают всего 2-3 варианта, цены в которых начинались от 1800 рублей в сутки за человека. При этом, судя по нашему опыту, часто они бывают забиты под завязку афганцами, приезжающими вкусить волюшки и оторваться по-полной. Что поделать, граница — в двух км. Но еще при подготовке к путешествию, я заприметил в интернете небольшую гостиницу РАМЗ, в 3 км от вокзала и 15 минутах ходьбы от археологического музея. Но и она в наш приезд была забитой. В 10 вечера это нас сильно деморализовало. Радовало только то, что в Узбекистане без приюта для путника остаться невозможно. Как я писал выше, нам помог таксист Хусан, благодаря которому мы заселились в очень трэшовый, но все-таки отель, за 20 долларов. Ночь переждали и на следующий день, после поездки по достопримечательностям на все-таки удалось попасть в РАМЗ. Цены от 120 000 суммов за чистый и уютный номер. После безумного треша предыдущей ночи здесь нам, наконец, удалось отдохнуть. Как добраться в ТермезВ Термез недавно проложили шикарную железную дорогу через горы, в объезд Туркмении. Проехать по ней — уже радость. Я очень люблю подобные неявные достопримечательности, наподобие такого же ЖД-переезда на Шри-Ланке от Канди до Эллы.
Сельский Узбекистан, вид из окна поезда Мы ехали дневным сидячим экспрессом Шарк «Ташкент-Термез», на который сели в Самарканде. От Ташкента до Термеза — около 13 часов пути. Есть и ночные «лежачие» поезда. В них комфортней, но потрясающих пейзажей за окном не увидишь. А смотреть есть на что, особенно в начале весны: зеленые горы, скалы и кусок Гиссарского хребта, уходящий в труднодоступный Таджикистан. Цены на поезд — что-то около 10 баксов с человека. Здесь же, как и везде в Узбекистане — куча коллективных такси. Цен не подскажу, но до Самарканда обещают долетать за 4-6 часов.
Вид на Гиссарский хребет Вот такой у нас получился целенаправленный и узкоспециализированный набег на Термез. Возвращаться сюда, как в древнюю Бухару, не хочется. Но общее впечатление от него — благоприятное. Здесь сонно, пыльно, но все так же гостеприимно и вкусно. Дороги разбитые, лица улыбчивые, но чувствуется близость неспокойно афганского соседа. Говорят, раньше нередки были шмоны иностранцев и большое количество полиции. Мол, погран-зон, все-такое. В наш приезд мы с таким не сталкивались, однако ночью в трэш-отеле было неспокойно. Особенно при соседстве пьянствующих афганцев и облеванной москитной сетке на окне. Вернусь ли я сюда — не знаю. Но теперь могу твердо сказать: в самой южной обитаемой точке ex-CCCP я был. А это уже само-по-себе интересное достижение) Спасибо, что дочитали! Подписывайтесь на обновления блога и добавляйтесь в друзья. Вкусного плова Вам и таксистов только таких, как Хусан!
idea37.info Термез. Часть 2. Велосипедная прогулка по городу. Архитектура. Достопримечательности. 2013 г. Первый день знакомства с Термезом показал, что в нём много интересного. Мой поезд уходил вечером, поэтому я решил сначала проехаться по городу, а затем снова посетить его окраины. Сначала посмотрим, как выглядит сквер, в котором вчера вечером работали светомузыкальные фонтаны. По-моему, в данном здании находится городская администрация. Вот они сами. Отдыхают перед вечерней сменой.
Колесо с лопастями установлено в небольшом арыке. Предназначения его я не понял. Возможно, какие-то части уже отсутствуют.
По этому мостику пройдём дальше в город.
Надо сказать, что в Термезе много прямых и широких улиц. Мне даже подумалось, что в советское время город планировали сделать гораздо большим, чем сейчас, поэтому заранее прокладывались такие магистрали. Для этого пришлось снести какую-то часть старой застройки, что вызывает теперь некоторое сожаление у жителей города. Но варианта, при котором можно было бы сохранить старые кривые улочки и создать современную инфраструктуру, скорее всего, не существует в природе. Для катания на велосипеде Термез оказался самым удобным городом среди всех посещённых мной в этом путешествии. Перед поездкой я срезал с каждой стороны руля по 5 сантиметров, чтобы он стал уже. И это оказалось важным при здешней скученности на дорогах и тротуарах, да ещё с учётом манеры вождения местных автолюбителей. Но только не в Термезе. Здесь было спокойно и просторно.
По всему Узбекистану часто встречаются вывески авиакасс. Видимо, продажи билетов через Интернет здесь в диковинку.
Увидев канал, я двинулся вдоль него.
Здание Дома офицеров.
Рядом гуляют утки (или гуси?). Возможно, их могут в любой момент вызвать в здешнюю столовую для участия в подготовке очередного праздника, который навряд ли получится полноценным без обильного угощения.
Большая и просто шикарная чайхана. Прямо на воде установлены несколько площадок для столиков.
Похоже на "президентские" домики.
Небольшой парк. Мне показалось достаточным сфотографировать его издали. Немного удивило безлюдье на улицах города. На виду были только граждане, занимавшиеся уборкой территорий. Но позже понял, что люди есть, но они стараются уже с утра находиться в тени.
Несколько раз видел площадки для сбора мусора с прилепившимися сбоку ступеньками, что делало их похожими на трибуну. Может быть, это сооружения двойного применения?...
Старые двери стали просто фрагментом забора. (Видно, что не открываются).
Типовой военный храм Александра Невского (1905 г). Был возведен для нескольких стрелковых полков, расквартированных в Термезе. Всего, в Российской империи, по этому проекту было сооружено свыше 60 церквей. Около храма говорили по-русски. Подошёл к беседующим гражданам: - Добрый день! Первый раз в Термезе услышал родную речь. Здесь что, район проживания русских? - Нет, просто этот храм единственный в городе. Вот люди и собираются отовсюду на службу. - Значит, русские ещё в городе живут? - Да, но немного. Уезжают... - А русский язык сейчас в школах учат? - Трудно сказать точно, вроде бы, как иностранный. Но желающих его знать достаточно. Т.к. многие узбеки хотят поехать в Россия на заработки.
Неподалёку росло дерево с плодами, напоминающими небольшой пупырчатый мячик. Как-то, когда я сидел на скамейке, рядом со мной упал такой шар. По звуку, который он при этом издал, стало понятно, что я был близок к тому, чтобы, вслед за Ньютоном, открыть что-нибудь великое. Спросил у своих собеседниц, как используют данные плоды. Оказалось, что в еду их не употребляют из-за горечи, но делают лекарства для наружного применения.
Мальчишки едут на одном велосипеде втроём. Подобную картину я вижу уже не первый раз. Этот вид транспорта тут весьма популярен. Возможно, здешние велосипедисты могли бы неплохо выступать на соревнованиях, особенно в старшей возрастной группе.
Двое ворот, построенных в традиционном стиле.
На узбекских дорогах автомобильные сигналы раздаются часто. Таким образом выражают недовольство, привлекают внимание, здороваются... Мне кажется даже, что эта опция важна здесь не меньше, чем указатели поворотов или стоп-сигналы (а то и тормоза). Поэтому подобный знак может ввести часть местных шофёров в состояние ступора, когда люди почувствуют себя на дороге совершенно беспомощными из-за того, что не будут знать, как им передать информацию окружающему миру.
Пробежимся по старому Термезу. Вчера вечером в таких переулках было много народу, особенно детей. Сейчас для этого ещё жарко.
Не знаю, для каких целей грузовик загружен вязанками веток, но, думаю, что это найдёт применения в хозяйстве. Т.к. в Узбекистане стараются использовать всё, что есть под рукой.
Кто-то сушит самодельный кирпич. Он широко применяется в частном строительстве. В качестве наполнителя используется что-то похожее на солому. Её, конечно, нужно как-то подготовить сначала. Как-то раз я видел, что стена дома, выложенная из такого кирпича, проросла зелёным побегом.
Учебное заведение. На эту мысль наталкивают изображения глобуса и других предметов, которые помогали нам постигать науки в школе.
Кстати, у узбекских административных зданий популярны портики с колоннами, обрамляющие вход. Как тут не вспомнить Александра Македонского, совершившего поход в эти края. Значит, не зря так далеко забирался Александр Филиппович?...
Университет. Сфотографировал здание с этой точки и решил сделать ещё снимок с другого угла. Только приложил фотоаппарат к голове, как из будки охраны выбежала дама в форме и замахала рукой, что можно было понимать, как запрет. Я опустил камеру и спрашиваю у неё: - Почему? Но охранница не понимает по-русски или делает вид. Тогда я показываю на свои глаза и говорю: - А смотреть можно? Она кивает головой, значит, поняла. Направляю свой немигающий взгляд на здание и замираю. Дама опять начинает волноваться, видимо, переживает, не принесу ли я сооружению вреда своим пристальным взором. Но это не запрещено и она терпеливо ждёт, с трудом сдерживая беспокойство. Наконец, я заканчиваю и благодарю её. Она облегчённо улыбается в ответ.
Скульптурная композиция. Похоже на неработающий фонтан.
Подъехал к мечети, у которой вчера собирался народ. Арабские гости уже отбыли, а потому на её территории было немного людей.
Мавзолей Саида Абдувалия. Его историю мне рассказал один из служителей. Саид Абдувалий был известным богословом. Он путешествовал по этим местам и был захвачен разбойниками. Тех привлекли его сумки, в которых они рассчитывали найти богатую добычу. Но там ничего ценного не оказалось и богослов был убит. Преступники закопали его тело, но зёрна, лежавшие у него в кармане проросли через некоторое время и над могилой появилось деревцо. Затем участок земли был куплен богатым человеком, который построил над могилой мавзолей. В память о тех о событиях, перед ним и сейчас растёт небольшое дерево.
Поворачиваю в центр. Городские часы.
Рынок. Здесь я затарился компотом, который в Узбекистане невероятно дешёвый и достаточно вкусный. И купил свежую лепёшку, после чего счёл, что готов к дальнейшей езде по Термезу. Обстановка на узбекских базарах вполне комфортная. Здесь я не сталкивался со случаями, когда тебя чуть ли не за рукав хватают, предлагая купить товар. Можно спокойно рассматривать всё, что угодно и ничего не купить. Не рискуя, после этого, стать кровным врагом продавца.
Археологический музей был открыт в 2002 году. Является единственным подобным учреждением Центральной Азии.
Напротив него большой парк Дустлик (Дружбы).
Неизвестно, действует ли фонтан. На заднем плане установлен памятник герою тюркского эпоса Алпамышу.
Тут же стадион. Купол Музея археологии виден над трибунами.
Так выглядят помещения, расположенные в подтрибунном пространстве.
Подступы к стадиону охраняют два льва.
Дом счастья (Дворец бракосочетаний).
Рядом памятник Алишеру Навои. Я его уже узнаю.
По пешеходному мосту перебираюсь через железную дорогу. (Косвенные признаки подсказали, что данным путём пользуются и животные, при этом некоторые из них плохо переносят высоту). Состав ждёт отправления на Ташкент, а значит, и меня. За ним вокзал, а вдали видна ажурная башня. Конструкция такого типа была разработана российским инженером Шуховым.
Крепость Кирк-Киз (сорок дев) была построена в X веке. Она обросла массой легенд, которые эксплуатируют столь романтичное название. По дороге заскочил в придорожное кафе-магазин уточнить дорогу. (Я уже передвигался по пригороду Термеза, и один неверный поворот мог меня увести далеко от цели). Заодно попросил налить кипятка в термос. Пришлось уговаривать, чтобы с меня взяли за это денег.
Как считают археологи, в центре был большой зал, а по краям различные жилые и хозяйственные помещения.
Здесь было бы интересно поиграть в прятки, но не с кем...
В некоторых помещениях теперь непроходимые заросли колючек. Видны цветные ленточки, которые повязывают, загадывая желание.
Ханака (святая обитель) Кукилдор-ота была возведена в XI веке в честь святого, известного своей праведностью. В XV веке подверглась реконструкции. Существует поверье, что, участвуя в обряде поминовения этому святому, следует отрезать себе клок волос. И отращивать его заново, пока не сбудется то, о чём мечталось. Конечно, желаемого можно добиться и иными способами. Например, точным расчётом или трудолюбием.
Внутри сооружения находятся надгробные плиты почитаемых людей. Граница между миром живых и обиталищем усопших весьма призрачна. Достаточно пройти через эту дверь. Рядом с ханакой играли дети. Один из них, проезжая мимо меня на велосипеде, поздоровался, приложив руку к сердцу (так иногда здесь делают). Получилось у него это очень уважительно, но без намёка на заискивание.
Проезжая через канал, я уже автоматически отметил, что здесь неплохо бы поставить чайхану с площадкой для столиков, перекинутой между берегами. Жаль, только сроднился с узбекской жизнью, а уже уезжать пора...
Через несколько километров добрался до мемориального комплекса Султан Саодат, сооружённого в течение XIII - XVII веков.
Считается, что к настоящему времени сохранилась примерно половина сооружений усыпальницы. Посмотрим общий вид внутреннего двора.
Ближе к входу располагаются более поздние постройки, возведённые в XV веке.
Зайдём внутрь.
Надгробья расположились ровными рядами. Все крышки закрыты. Но никто не может дать гарантии, что картина не изменится с наступлением темноты...
Первые сооружения комплекса - мечеть и мавзолей, объединённые общим айваном (сводом). Его фасад, единственный во всём ансамбле, облицован глазурованной плиткой.
Здесь также много погребений. На заднем плане, укрытый ковром, саркофаг Хасана-ал-Эмира, основателя рода Сейидов.
После окончания осмотра я отошёл подальше, чтобы оглядеть весь ансамбль.
Находящиеся рядом с комплексом развалины являются следами стены города, построенного жителями разрушенного монголами Старого Термеза. Рядом с величественными останками сооружений видны свежие могилы.
Теперь предстояло поворачивать к вокзалу. Было немного грустно, т.к. я уже привык к Узбекистану и многое здесь мне понравилось. Завтра я буду кататься по Ташкенту. Но он, как и полагается столице любой страны, сильно отличается от провинции. В честь этого события устроил себе небольшой пир по-походному. Как я уже говорил ранее, для этого мне не нужны стол и стул.
Возвращаюсь другой дорогой. Так я делаю всегда, если есть возможность. Кто-то может неправильно определить предназначение данного сооружения. Но, по-моему, это печь.
Шуховская башня была видна с моста через пути. Тут недалеко до вокзала. Скоро я последний раз взгляну на Термез. Уже из вагона поезда...
Назад Вперёд Перейти к другим рассказам boris-mavlyutov.livejournal.com Термез Термез — один из древнейших городов Узбекистана и всей Центральной Азии, находящийся на правом берегу пограничной Афганистаном реки Амударья. По преданию, основателем Термеза является первый царь Бактрии - Зороастр. Первые письменные упоминания относятся к VIв. до н.э. В 2002 г. отмечалось 2500-летия города. Город возник на месте удобной переправы через Амударью, на ее правом берегу. Именно здесь на землю Центральной Азии вторглись войска Александра Македонского в 329 году до н. э. В составе Кушанского царства (с I по III век н. э.) Термез становится важным центром распространения буддизма. В 705 году город захватили арабы и привнесли в регион новую религию – ислам. В IX—XII веках Термез — крупный город, торговый, ремесленный, научный и культурный центр. В это время длина оборонительных сооружений города составляла 10 километров, имелись 9 ворот. В IX—XII веках Термез входил в состав государств Газневидов, Сельджукидов и Караханидов. В 1206 году город вошёл в состав Государства Хорезмшахов. В 1220 году после двухдневной осады город был разрушен войсками Чингизхана. Во второй половине XIII века Термез был восстановлен на новом месте восточнее старого города, входил в государство Тимуридов, затем Шейбанидов. Ко второй половине XVIII века город пришёл в запустение. В 1893 года земли в районе Термеза были переданы Бухарским эмиратом России, которая построило на этом месте мощное пограничное укрепления и речной порт на Амударье. За годы советской власти были построены промышленные предприятия, открыты педагогический институт, театр. Во время советской военной афганской кампании (1979 – 1989гг. )Термез являлся важной военной базой, был построен военный аэродром, автомобильно-железнодорожный мост через Амударью («Мост Дружбы») в Афганистан. Сегодня Термез - столица Сурхандарьинской области Узбекистана с населением около 150 тыс.человек. Термез является самым южным городом Узбекистана. Термез — один из самых жарких городов не только Узбекистана, как и всей територии бывшего СССР ( летом температура воздуха здесь достигает +47 °C ). За годы независимости Республики Узбекистан ( с 1991 г.)Термез стал еще красивее, улицы города были расширены, отреставрированы дороги. В восточном стиле были построены величественные здания, благоустроенны рынок и парк отдыха, современные административные корпуса и спортивные комплексы, музеи, театры, кинотеатры и центры просвещения и образования. Достопримечательности Термеза Мемориально-культовый комплекс Султан Саодат (X-XVIIIвв.) - фамильная усыпальница термезских правителей - сейидов. Комплекс включает группу мавзолеев, мечетей, ханака выполненных из жженного кирпича построенных на протяжении 6-7 веков. Строения образуют двор длиной 70 метров. Комплекс Султан-Саодат занимает площадь около 4 гектаров и включает 143 сооружения. Кырк-Кыз (Сорок девушек)- интересное архитектурное сооружение IX-XI вв. Согласно описаниям средневековых историков, здесь находилась крупная загородная феодальная усадьба - замок дворцового типа правителя Термеза. История умалчивает, почему сооружение носит такое название. То ли отряд из 40 дев охранял замок, то ли в замке был гарем из 40 наложниц. До наших дней сохранились только фрагменты руин дворца по которым можно судить о высоком мастерстве его строителей. В плане это квадратное ( 54х54м.) 2-х этажное строение по углам которого расположены мощные башни. Башня Зурмала - один из буддийских памятников древнего Термеза, высится к северо-востоку от крепостных стен кушанского Термеза. Некогда здесь располагался целый комплекс буддийских построек, но до наших дней сохранилась только главное строение — огромная ступа, лишенная своих облицовок. Диаметр ступы равен 14,5 метрам, общая высота достигала когда-то метров шестнадцати, ее еще увеличивал шест с «зонтиками почета». Мавзолей Хакима ат-Термези - культово-мемориальный комплекс на месте захоронения известного святого-богослова IX в, который также считается святым покровителем города Термеза Хакима ат-Термези. Комплекс расположен в посёлке Шерабад (60 км к северу от Термеза). Хаким ат-Термези является автором многочисленных сочинений мистико-философского направления и основателем дервишского ордена «Хакими - одного из двенадцати известных течений мистицизма. Над могилой в Xв. был воздвигнут мавзолей, украшенный искусной резьбой по ганчу и был установлен резной мраморный надгробный памятник (сагана), представляющий собой настоящее произведение искусства. Фаяз-Тепа - буддийский храмовый комплекс. Комплекс Фаяз-тепа был открыт в 1963 году археологом Л.И. Альбаумом во время раскопок недалеко от буддийского храма на возвышенности Кара-тепа в центре старого Термеза. Этот храмовый комплекс отличался богатой живописью и хорошо сохранёнными скульптурами. Кара-тепе — буддийский монастырь I—IV веков н. э. построенный на трех холмах в северо-западной части Старого Термеза. Каратепа включает в себя несколько храмов и монастырей, которые были построены в начале II века н.э. Архитектура Каратепа выделяется сочетанием пещер, проделанных в песчанике, и внешних зданий, построенных из пахсы и необожженного кирпича. Внутренние части храмов были украшены тематическими рисунками, орнаментом на штукатурке и скульптурами из лесса и глины. Джаркурганский минарет – один из старейших минаретов Узбекистана оригинальной формы был построен в 1109г. архитектором Али ибн Мухаммадом Серахси по приказу султана Санжара. Минарет находится в кишлаке Минор, в семи километрах от города Джаркурган и 40 км от Термеза. Высота минарета составляет 21.6 м, диаметр у основания – 5.4 м, диаметр у вершины – 4.1 м. Минарет принадлежал огромной соборной мечети, к сожалению, не сохранившейся до наших дней. Археологический музей Термеза был образован 24 октября 2001 г. По богатству фонда и характеру экспозиции музей считается единственным не только в республике, но и в Центральной Азии. В музее 10 тематических залов . На сегодняшний день фонд музея включает более 40 000 предметов старины, состоявшие из коллекций живописи, скульптуры, нумизматики, археологии, фото, предметов быта и многое другое. В Научной библиотеке музея собрано более 17 000 уникальных книг, также рукописные и литографические издания на персидском, арабском и европейском языках. Близ Термеза туристы также могут посетить другие интересные природные и этнографические объекты: Сайроб – уютный оазис с колоритным кафе у тысячелетней чинары и прохладным родником; каньон реки Мачай близ поселка Дербент; кишлак Юкары-Мачай и грот Тешик-Таш, где обнаружено первое в мире культовое захоронение неандартальца; живописный горный райцентр Байсун; знаменитый многоструйный Сангардакский водопад близ городка Денау; живописный каньон Панжоб и др. Султан Саодат - Мемориально-культовый комплекс www.centralasia-adventures.com Достопримечательности Термеза Термез — один из древнейших городов Узбекистана и всей Центральной Азии, находящийся на правом берегу пограничной Афганистаном реки Амударья. По преданию, основателем Термеза является первый царь Бактрии - Зороастр. Первые письменные упоминания относятся к VIв. до н.э. В 2002 г. отмечалось 2500-летия города.  Башня Зурмала - один из буддийских памятников древнего Термеза, высится к северо-востоку от крепостных стен кушанского Термеза. Некогда здесь, в загор...  Археологический музей Термеза был образован 24 октября 2001 года по инициативе Президента Республики Узбекистан И. А. Каримова, в честь 2500-летия гор...  Мавзолей Хакима ат-Термези - культово-мемориальный комплекс на месте захоронения известного святого-богослова IX в, который также считается святым п...  Фаяз-Тепа - буддийский храмовый комплекс. Комплекс Фаяз-тепа был открыт в 1963 году археологом Л.И. Альбаумом во время раскопок недалеко от бу...  Кара-тепе — буддийский монастырь I—IV веков н. э. построенный на трех холмах в северо-западной части Старого Термеза. Каратепа включает в себя неско...  Джаркурганский минарет – один из старейших минаретов Узбекистана оригинальной формы был построен в 1109г. архитектором Али ибн Мухаммадом Серахси по...  Мемориально-культовый комплекс Султан Саодат (X-XVIIIвв.) - фамильная усыпальница термезских правителей - сейидов. Комплекс включает группу мавзолее...  Кырк-Кыз (Сорок девушек)- интересное архитектурное сооружение IX-XI вв. Согласно описаниям средневековых историков, здесь находилась крупная загород... www.centralasia-adventures.com Достопримечательности Термеза :: UzbekistanTravel.Ru - Отдых в Узбекистане«Кырк-Кыз» буквально означает «сорок девушек». Исторические источники повествуют о том, что в очень отдаленном прошлом, когда по земле кочевали племена, девушки воевали наравне с мужчинами и были объединены в отряды из сорока девушек. Во главе таких отрядов стояла самая отважная … Читать далее → Буддийская ступа Зурмала является одной из древних достопримечательностей буддизма, датированная периодом правления династии Кушанов. Такие ступы были главенствующими буддийскими символами, сложенные из кирпича с камнем. Слово «ступа» означает «куча земли и камней» в переводе с санскрита. Ступа использовали как хранилище … Читать далее → Джаркурганский минарет расположен в кишлаке Минор, в 60 км от Термеза. Основание минарета состоит из жженого кирпича. Высота минарета достигает 21,6 м, а диаметр 4.1 м. Первоначально, минарет был частью соборной мечети, датированной XII веком. Минарет был построен по приказу … Читать далее → Городище Дальверзинтепа находится в долине реки Сурхандарья между хребтами Байсунтау и Бабатага. Удачное расположение в плодородной долине способствовало развитию земледелия этого античного городища. Самое раннее поселение возникло в II-III вв. до нашей эры. Археологи предполагают, что городище окружала крепостная стена. … Читать далее → Буддийский комплекс Фаяз-тепа находится недалеко от современного Термеза и датирован I веком. Комплекс построен из сырцового кирпича и по форме напоминает ромб, т.е. 117 на 34 метров по площади. Комплекс состоит из нескольких помещений: храма, монастыря, столовой и большой ступы. … Читать далее → Архитектурный комплекс Хакима ат-Термизи был построен в честь знаменитого духовного деятеля и суфия Хаким ат-Термизи, который являлся основателем суфийского ордена «Хакими». Комплекс был возведен на месте буддийского храма в IX веке. От первой постройки сохранился только двор, огороженный сырцовыми стенами. … Читать далее → uzbekistantravel.ru Термез. Прогулка по городу. Архитектура. Достопримечательности. Часть 2. 2013 г. - 17 Июня 2015 - Блог
Первый день знакомства с Термезом показал, что в нём много интересного. Мой поезд уходил вечером, поэтому я решил сначала проехаться по городу, а затем снова посетить его окраины. Сначала посмотрим, как выглядит сквер, в котором вчера вечером работали светомузыкальные фонтаны. По-моему, в данном здании находится городская администрация.
Вот они сами. Отдыхают перед вечерней сменой.
Колесо с лопастями установлено в небольшом арыке. Предназначения его я не понял. Возможно, какие-то части уже отсутствуют.
По этому мостику пройдём дальше в город.
Надо сказать, что в Термезе много прямых и широких улиц. Мне даже подумалось, что в советское время город планировали сделать гораздо большим, чем сейчас, поэтому заранее прокладывались такие магистрали. Для этого пришлось снести какую-то часть старой застройки, что вызывает теперь некоторое сожаление у жителей города. Но варианта, при котором можно было бы сохранить старые кривые улочки и создать современную инфраструктуру, скорее всего, не существует в природе. Для катания на велосипеде Термез оказался самым удобным городом среди всех посещённых мной в этом путешествии. Перед поездкой я срезал с каждой стороны руля по 5 сантиметров, чтобы он стал уже. И это оказалось важным при здешней скученности на дорогах и тротуарах, да ещё с учётом манеры вождения местных автолюбителей. Но только не в Термезе. Здесь было спокойно и просторно.
По всему Узбекистану часто встречаются вывески авиакасс. Видимо, продажи билетов через Интернет здесь в диковинку.
Увидев канал, я двинулся вдоль него.
Здание Дома офицеров.
Рядом гуляют утки (или гуси?). Возможно, их могут в любой момент вызвать в здешнюю столовую для участия в подготовке очередного праздника, который навряд ли получится полноценным без обильного угощения.
Большая и просто шикарная чайхана. Прямо на воде установлены несколько площадок для столиков.
Похоже на "президентские" домики.
Небольшой парк. Мне показалось достаточным сфотографировать его издали. Немного удивило безлюдье на улицах города. На виду были только граждане, занимавшиеся уборкой территорий. Но позже понял, что люди есть, но они стараются уже с утра находиться в тени.
Несколько раз видел площадки для сбора мусора с прилепившимися сбоку ступеньками, что делало их похожими на трибуну. Может быть, это сооружения двойного применения?...
Старые двери стали просто фрагментом забора. (Видно, что не открываются).
Типовой военный храм Александра Невского (1905 г). Был возведен для нескольких стрелковых полков, расквартированных в Термезе. Всего, в Российской империи, по этому проекту было сооружено свыше 60 церквей. Около храма говорили по-русски. Подошёл к беседующим гражданам: - Добрый день! Первый раз в Термезе услышал родную речь. Здесь что, район проживания русских? - Нет, просто этот храм единственный в городе. Вот люди и собираются отовсюду на службу. - Значит, русские ещё в городе живут? - Да, но немного. Уезжают... - А русский язык сейчас в школах учат? - Трудно сказать точно, вроде бы, как иностранный. Но желающих его знать достаточно. Т.к. многие узбеки хотят поехать в Россия на заработки.
Неподалёку росло дерево с плодами, напоминающими небольшой пупырчатый мячик. Как-то, когда я сидел на скамейке, рядом со мной упал такой шар. По звуку, который он при этом издал, стало понятно, что я был близок к тому, чтобы, вслед за Ньютоном, открыть что-нибудь великое. Спросил у своих собеседниц, как используют данные плоды. Оказалось, что в еду их не употребляют из-за горечи, но делают лекарства для наружного применения.
Мальчишки едут на одном велосипеде втроём. Подобную картину я вижу уже не первый раз. Этот вид транспорта тут весьма популярен. Возможно, здешние велосипедисты могли бы неплохо выступать на соревнованиях, особенно в старшей возрастной группе.
Двое ворот, построенных в традиционном стиле.
На узбекских дорогах автомобильные сигналы раздаются часто. Таким образом выражают недовольство, привлекают внимание, здороваются... Мне кажется даже, что эта опция важна здесь не меньше, чем указатели поворотов или стоп-сигналы (а то и тормоза). Поэтому подобный знак может ввести часть местных шофёров в состояние ступора, когда люди почувствуют себя на дороге совершенно беспомощными из-за того, что не будут знать, как им передать информацию окружающему миру.
Пробежимся по старому Термезу. Вчера вечером в таких переулках было много народу, особенно детей. Сейчас для этого ещё жарко.
Не знаю, для каких целей грузовик загружен вязанками веток, но, думаю, что это найдёт применения в хозяйстве. Т.к. в Узбекистане стараются использовать всё, что есть под рукой.
Кто-то сушит самодельный кирпич. Он широко применяется в частном строительстве. В качестве наполнителя используется что-то похожее на солому. Её, конечно, нужно как-то подготовить сначала. Как-то раз я видел, что стена дома, выложенная из такого кирпича, проросла зелёным побегом.
Учебное заведение. На эту мысль наталкивают изображения глобуса и других предметов, которые помогали нам постигать науки в школе.
Кстати, у узбекских административных зданий популярны портики с колоннами, обрамляющие вход. Как тут не вспомнить Александра Македонского, совершившего поход в эти края. Значит, не зря так далеко забирался Александр Филиппович?...
Университет. Сфотографировал здание с этой точки и решил сделать ещё снимок с другого угла. Только приложил фотоаппарат к голове, как из будки охраны выбежала дама в форме и замахала рукой, что можно было понимать, как запрет. Я опустил камеру и спрашиваю у неё: - Почему? Но охранница не понимает по-русски или делает вид. Тогда я показываю на свои глаза и говорю: - А смотреть можно? Она кивает головой, значит, поняла. Направляю свой немигающий взгляд на здание и замираю. Дама опять начинает волноваться, видимо, переживает, не принесу ли я сооружению вреда своим пристальным взором. Но это не запрещено и она терпеливо ждёт, с трудом сдерживая беспокойство. Наконец, я заканчиваю и благодарю её. Она облегчённо улыбается в ответ.
Скульптурная композиция. Похоже на неработающий фонтан.
Подъехал к мечети, у которой вчера собирался народ. Арабские гости уже отбыли, а потому на её территории было немного людей.
Мавзолей Саида Абдувалия. Его историю мне рассказал один из служителей. Саид Абдувалий был известным богословом. Он путешествовал по этим местам и был захвачен разбойниками. Тех привлекли его сумки, в которых они рассчитывали найти богатую добычу. Но там ничего ценного не оказалось и богослов был убит. Преступники закопали его тело, но зёрна, лежавшие у него в кармане проросли через некоторое время и над могилой появилось деревцо. Затем участок земли был куплен богатым человеком, который построил над могилой мавзолей. В память о тех о событиях, перед ним и сейчас растёт небольшое дерево.
Поворачиваю в центр. Городские часы.
Рынок. Здесь я затарился компотом, который в Узбекистане невероятно дешёвый и достаточно вкусный. И купил свежую лепёшку, после чего счёл, что готов к дальнейшей езде по Термезу. Обстановка на узбекских базарах вполне комфортная. Здесь я не сталкивался со случаями, когда тебя чуть ли не за рукав хватают, предлагая купить товар. Можно спокойно рассматривать всё, что угодно и ничего не купить. Не рискуя, после этого, стать кровным врагом продавца.
Археологический музей был открыт в 2002 году. Является единственным подобным учреждением Центральной Азии.
Напротив него большой парк Дустлик (Дружбы).
Неизвестно, действует ли фонтан. На заднем плане установлен памятник герою тюркского эпоса Алпамышу.
Тут же стадион. Купол Музея археологии виден над трибунами.
Так выглядят помещения, расположенные в подтрибунном пространстве.
Подступы к стадиону охраняют два льва.
Дом счастья (Дворец бракосочетаний).
Рядом памятник Алишеру Навои. Я его уже узнаю.
По пешеходному мосту перебираюсь через железную дорогу. (Косвенные признаки подсказали, что данным путём пользуются и животные, при этом некоторые из них плохо переносят высоту). Состав ждёт отправления на Ташкент, а значит, и меня. За ним вокзал, а вдали видна ажурная башня. Конструкция такого типа была разработана российским инженером Шуховым.
Крепость Кирк-Киз (сорок дев) была построена в X веке. Она обросла массой легенд, которые эксплуатируют столь романтичное название. По дороге заскочил в придорожное кафе-магазин уточнить дорогу. (Я уже передвигался по пригороду Термеза, и один неверный поворот мог меня увести далеко от цели). Заодно попросил налить кипятка в термос. Пришлось уговаривать, чтобы с меня взяли за это денег.
Как считают археологи, в центре был большой зал, а по краям различные жилые и хозяйственные помещения.
Здесь было бы интересно поиграть в прятки, но не с кем...
В некоторых помещениях теперь непроходимые заросли колючек. Видны цветные ленточки, которые повязывают, загадывая желание.
Ханака (святая обитель) Кукилдор-ота была возведена в XI веке в честь святого, известного своей праведностью. В XV веке подверглась реконструкции. Существует поверье, что, участвуя в обряде поминовения этому святому, следует отрезать себе клок волос. И отращивать его заново, пока не сбудется то, о чём мечталось. Конечно, желаемого можно добиться и иными способами. Например, точным расчётом или трудолюбием.
Внутри сооружения находятся надгробные плиты почитаемых людей. Граница между миром живых и обиталищем усопших весьма призрачна. Достаточно пройти через эту дверь. Рядом с ханакой играли дети. Один из них, проезжая мимо меня на велосипеде, поздоровался, приложив руку к сердцу (так иногда здесь делают). Получилось у него это очень уважительно, но без намёка на заискивание.
Проезжая через канал, я уже автоматически отметил, что здесь неплохо бы поставить чайхану с площадкой для столиков, перекинутой между берегами. Жаль, только сроднился с узбекской жизнью, а уже уезжать пора...
Через несколько километров добрался до мемориального комплекса Султан Саодат, сооружённого в течение XIII - XVII веков.
Считается, что к настоящему времени сохранилась примерно половина сооружений усыпальницы. Посмотрим общий вид внутреннего двора.
Ближе к входу располагаются более поздние постройки, возведённые в XV веке.
Зайдём внутрь.
Надгробья расположились ровными рядами. Все крышки закрыты. Но никто не может дать гарантии, что картина не изменится с наступлением темноты...
Первые сооружения комплекса - мечеть и мавзолей, объединённые общим айваном (сводом). Его фасад, единственный во всём ансамбле, облицован глазурованной плиткой.
Здесь также много погребений. На заднем плане, укрытый ковром, саркофаг Хасана-ал-Эмира, основателя рода Сейидов.
После окончания осмотра я отошёл подальше, чтобы оглядеть весь ансамбль.
Находящиеся рядом с комплексом развалины являются следами стены города, построенного жителями разрушенного монголами Старого Термеза. Рядом с величественными останками сооружений видны свежие могилы.
Теперь предстояло поворачивать к вокзалу. Было немного грустно, т.к. я уже привык к Узбекистану и многое здесь мне понравилось. Завтра я буду кататься по Ташкенту. Но он, как и полагается столице любой страны, сильно отличается от провинции. В честь этого события устроил себе небольшой пир по-походному. Как я уже говорил ранее, для этого мне не нужны стол и стул.
Возвращаюсь другой дорогой. Так я делаю всегда, если есть возможность. Кто-то может неправильно определить предназначение данного сооружения. Но, по-моему, это печь.
Шуховская башня была видна с моста через пути. Тут недалеко до вокзала. Скоро я последний раз взгляну на Термез. Уже из вагона поезда...
Перейти к другим рассказам
fotogorodov.ucoz.ru Термез - Что Делать и Что Посмотреть в ТермезРазвлечения в Термезе На этой странице можно ознакомиться с информацией о Термезе, о его туристических достопримечательностях, истории, традициях и культуре, в том числе получить информацию об имеющихся ресторанах, спортивных учреждениях, парковых зонах, шопинге и многое другое.
Достопримечательности Термеза  Минарет ДжаркурганМинарет Джаркурган расположен в деревне Минор, в семи километрах от города Джаркурган и 38 км от Термеза. Этот минарет можно посетить во время однодневной поездки из Термеза в Джаркурган или по пути из Термеза в Денау  Комплекс Султан СаодатСултан Саодат - культово-мемориальный ансамбль, слагавшийся на протяжении XII-XVII вв. В переводе с арабского языка Султан-Саодат означает «Владычество Сейидов». Этот комплекс один из важных культовых мест в Сурхандарьинской области. Буддистские монументыФаяз-Тепе находится в двух километрах к северу от мавзолея Имама Термези и из археологических останков, насчитывающих более двух тысячелетий, - старого буддийского храма и монастыря.  Монумент Хакима Ат-ТермизийМемориальный комплекс посвящен памяти почитаемого суфийского мудреца и теоретика ислама аль-Хакима ат-Тирмизи. После его смерти в 869 г. н.э., он был похоронен, там же где он и работал. Дербент, Байсун, Сираб и ШирабадЗдесь, через Железные Ворота, в узком горном ущелье тысячелетиями передвигались торговые караваны. Этим путем шли армии Александра Македонского, Чингисхана, Амира Темура. www.visituzbekistan.travel |
| © vpoisketurov.ru (СЃ) 2022 Предложения лучших туроператоров |