 |
 |
 |
 |
|
Автопутешествие на Святой Табынский источник. Красноусольск достопримечательностиСанаторий "Красноусольск" | ufa2rb.ruВсегда интересно посмотреть новые красивые места, достопримечательности Башкирии. Одно из таких мест — санаторий «Красноусольск», расположенный в Гафурийском районе Республики Башкортостан. Ознакомительная поездка состоялась летом 2013 года. Дорога со стороны Уфы до села Толбазы реально хорошая, две полосы в одну сторону, две в другую. Далее, после поворота налево от села Толбазы идет однополосная асфальтированная дорога. Многие едут в санаторий по путевкам, а многие «дикарями», посмотреть, отдохнуть, ну, и конечно, подлечиться. Сам санаторий «Красноусольск» располагается не в селе Красноусольский, а чуть подальше, в селе Курорта. В этом смысле очень даже правильное название, едим в санаторий «Красноусольск» как на курорт! И действительно, природа великолепная, чистый воздух, есть где отдохнуть, что посмотреть, поправить здоровье. К санаторию «Красноусольск» есть несколько подъездов для тех, кто приезжает по путевкам. Если вы приехали «дикарями», вы найдете где оставить машину. Проехав реку Усолка и оставив машину, пешком отправились осматривать достопримечательности. На берегу реки Усолка оборудованы два бассейна для купаний в минеральных источниках.  Бассейны по берегу реки для купаний в минеральных источниках.  В жаркий день у бассейна для купаний в минеральных источниках.  На переднем плане бассейны, вдалеке на холме церковь. Места здесь считаются святыми. Также здесь есть пещера, в которой в 1597 году произошло первое явление иконы Табынской Божией Матери, а на холме стоит церковь Табынской Божией Матери.  Пещера в селе Курорта (санаторий «Красноусольский»)  Церковь Табынской Божией Матери.  Красивый общий вид. Грязь в реке Усолке обладает лечебными свойствами. По берегам реки, на перекатах можно было наблюдать народ, который мажется ею с ног до головы. Впечатляющее зрелище!  Приехали отдохнуть и подлечиться на реку Усолка.  Чумазики.  С ног до головы. А вам слабо? На противоположной стороне реки Усолка собственно и начинается санаторий «Красноусольск».  Санаторий «Красноусольск». Перейти через речку можно по одному из двух мостов. С одного из мостов были замечены в реке прожорливые рыбки.  Мост через реку Усолка.  Вид с моста. Территория санатория «Красноусольск» благоустроена, кругом клумбы, все красиво, чисто, дорожки выложены тротуарной плиткой. А цветущая липа наполняет воздух сладким ароматом.  Территория санатория «Красноусольск».  Композиция «Лебеди»  Скульптурная композиция в санатории «Красноусольск».  Фонтан в санатории «Красноусольск».  Один из видов санатория «Красноусольск».  Дорожки в санатории «Красноусольск».  Цветущая липа наполняет воздух сладким ароматом.  Дорожки выложены тротуарной плиткой.  Кругом клумбы, все красиво, чисто. На территории санатория располагаются современные здания: центр досуга, грязелечебница, питьевой бювет — специальное сооружение для отпуска питьевой минеральной воды, водолечебница, административный корпус и корпуса для проживания.  Центр досуга санатория «Красноусольск».  Санаторий «Красноусольск»  Грязелечебница в санатории «Красноусольск».  Питьевой бювет в санатории «Красноусольск».  Водолечебница в санатории «Красноусольск».  Вход в здание водолечебницы.  Водолечебница санатория «Красноусольск».  Дорожки, выложенные плиткой.  Строения санатория «Красноусольск».  Строения в санатории «Красноусольск».  Корпуса для проживания в санатории «Красноусольск».  Сооружения в санатории «Красноусольск».  Для любителей покататься.  Стильная скамейка в санатории «Красноусольск».  Территория санатория «Красноусольск».  Строения санатория «Красноусольск».  Административный корпус санатория «Красноусольск». Лечение в санатории основано на уникальной минеральной воде и лечебной грязи. Здесь проводятся различные лечебные и оздоровительные процедуры. Используется и терренкур, как метод санаторно-курортного лечения дозированными физическими нагрузками в виде пеших прогулок по размеченным маршрутам.  Терренкур в санатории «Красноусольск».  Схема терренкура в санатории «Красноусольск». Также на территории санатория есть магазины, кафе, спортивная площадка, где можно поиграть в теннис, футбол, баскетбол, мини-гольф. Можно взять напрокат велосипеды.  Кафе «Кугуш» в санатории «Красноусольск».  Ашхана в санатории «Красноусольск».  Кафе «Утиное». Территорию санатория «Красноусольск» продолжают развивить и благоустраивать. На одном из стендов висит генеральный план развития санатория на 2010-2020г.г. Территория в границах проектирования: 1-очередное — 129,1 га, 2-ая очередь — 310 га., т.е. в перспективе площадь санатория примерно увеличится в два раза! Полдня пролетело незаметно. Хотя и не все удалось посмотреть, с уверенностью можно сказать, ознакомительная поездка удалась. Приезжайте посмотреть! Смотрите такжеufa2rb.ru Красноусольск и минеральные источники - Очередная рабочая тетрадка Красноусольск - это когда-то городок, а сейчас село к юго-востоку от Уфы, уже в предгорьях Урала. Исторические и прочие общие сведения о нём можно почерпнуть вот тут, я сама не специалист, поэтому буду рассказывать больше о своих впечатлениях. Впечатление первое - адонисы! Я впервые увидела там живой адонис, он же горицвет весенний, занесённый в Красную Книгу. На подходе к источникам, уже за воротами, склоны холма как будто осыпаны искрами солнца.
А вот и сам цветок!
Курорт "Красноусольск" и Богородице-Табынский женский монастырь расположились на берегах реки Усолки, в окружении живописных склонов, по которым в долину сбегает лес. Санаторий на левом берегу, а монастырь - на правом. На склонах обнажаются каменные слои незапамятной древности.
Эта фотка ещё с прошлого года, кстати.
Читала в сети и слушала от людей отзывы про курорт. Пишут, что грязи, воды и вообще медицина там - на высоте, а вот сервисом и ценами, особенно в соотношении друг с другом, довольны далеко не все. Источников там около 250-ти. слаборадоновые хлоридные натриевые, сульфатные кальциевые магниевые питьевые воды, хлоридно-натриевые и сероводородные воды для ванн. А ещё иловые лечебные грязи.Многие из тех, кто приезжает к источникам, селятся на частных квартирах, это подспорье для местных жителей. Летом берега Усолки усыпаны палатками - отдыхающие купаются и в самой речке, вода которой солона от впадающих в неё чуть выше мощных минеральных родников, и ходят к общественным купальням. А всё, что находится на территории санатория, доступно только для тех, кто получает официальное лечение, поэтому от меня фоточек об этом не будет. Но снаружи курорт выглядит очень миленько.
Общественные купальни находятся на территории Богородице-Табынского женского монастыря. В 1570-х в Усолье явилась икона Божьей Матери, называемая сейчас Табынской, - православная святыня, покровительница регионов Поволжья, Урала и Сибири. Говорят, что эта икона явилась монаху здесь у святого источника и так попала в монастырь. Образ отличается от других тем, что имеет тёмный лик, на котором почти невозможно разобрать черты. Икона не раз удивляла верующих своими таинственными исчезновениями и перемещениями - при набеге кочевников, при попытках верующих перенести её в другое место. Дважды её находили в старинном казачьем городке Табынске (ныне село Табынское) по соседству, откуда образ и получил своё название. К слову, сам городок был назван по имени старинного местного башкирского рода - Кесе-Табынского. Башкирское племя Табын, давшее некогда название поселению, появилось на Урале во времена Чингисхана. Родоначальником табынцев был Майки-бий, чингизовский наместник Башкирии. В Табынском сохранилось много старинных построек и каменный православный храм середины 19 века. Я слышала легенду, что колокол на его колокольне умудрился пережить все военные и советские годы, и что он чуть ли не старше нынешней каменной церкви - остался ещё от предыдущей постройки. Есть данные, и даже с фото, о том, что большой колокол был поднят на колокольню в 1905 г., а в 1930 - сброшен и разбит. Может быть, речь идёт о разных колоколах. Но тот, что сейчас на Табынском храме, звучит изумительно... Да, ну вот. Во время гражданской войны образ Табынской Богоматери был вывезен отступающими белоказаками через Сибирь в Китай, и ещё в 1948 г. он был в православном храме в Харбине - а дальше следы его затерялись, и сейчас монастырь располагает лишь копией. Многие ждут и надеются, что икона вернётся снова, как встарь.Икона почитается чудотворной, так же, как и воды солёного источника. Казаки (особенно уральские, но не только) ещё со времён царского Оренбургского казачьего войска считают Табынскую Богоматерь своей покровительницей. Икона почитается в девятую пятницу после Пасхи, при стечении паломников со всей России, а раньше с нею устраивался масштабный крестный ход. Моя мама рассказала, что в этом крестном ходе, среди прочих, регулярно участвовала моя прабабка из села Архангельское, что в паре дней пешего пути к северу от монастыря. На холме рядом с курортом стоит церковь Табынской иконы Божьей Матери. В скале под холмом - маленький грот. Я слышала две разные версии - о том, что тут был камень, на котором стояла икона, и о том, что тут была пещера бОльших размеров... но, так или иначе, в 1972 г. это место взорвали, и на месте взрыва теперь вот грот.
В гроте на стене - уменьшенная копия Табынской иконы, а под ней - минеральный ключ, который был ранее забетонирован в ходе борьбы с религиозными суевериями, а затем расчищен и пробился вновь. Я слышала мнение, будто вода там появляется только в девятую пятницу после Пасхи, но позавчера с водой тоже было всё нормально.
Солёная вода ключа так прозрачна, что трудно увидеть саму поверхность, и колодец на первый взгляд может показаться пустым.
Стены почернели от свечей, которые горят тут непрестанно. Верующие оставляют в стенах пещеры, в щёлочках и дырочках, записки с просьбами и молитвами.
Прямо над гротом, на высокой скале - церковь. К ней ведёт длинная лестница. Ни в прошлый раз, ни в этот я туда так и не забралась, ну ничего, будет квест на следующий раз. По идее, оттуда должен открыться великолепный вид на всю долину. Это вид на церковь от дальних ключей.
А это - со стороны освящённой купальни.
Ну вот, а теперь - та-дамм!!! - наконец-то сами источники. Честно говоря, я так толком пока и не разобралась, какой из них что, потому что не все подписаны. А внятную схему что-то пока не откопала. Кстати, если у кого есть - поделитесь, скажу большое спасибо.Один из источников (слабосолёный) - "Горький ключ" - в своё время огорчил Емельяна Пугачёва, испортив тому стряпню. Сейчас оттуда, если я не ошибаюсь, разливают минеральную воду "Красноусольская". Есть легендарный источник с содержанием минерального глицерина - "Вечная молодость", но я так и не поняла, где он. В интернетах пишут, что его запрудили для курортных грязевых ванн. На месте мне указали на вот этот, самый дальний ключ из тех, что тянутся вдоль всего берега. Было бы здорово уточнить информацию.Кстати, по ощущениям, вода из этого ключа в самом деле отличается от прочих - кожа после неё, едва обсохнув, становится мягкой, как после крема. Пока я там булькалась и набирала в бутылку воду с собой, пришли два матёрых немолодых дядьки и стали макать в источник лицо. Оказалось, они промывали глаза - дескать, при компутерной усталости очень помогает. Я тоже макнулась и попробовала поморгать веками в густоватой голубой воде с белыми хлопьями. И ничего, и в самом деле глазам потом приятно!
Ещё один ключ, с табличкой.
И вон какой большой, и всё это - в реку. Которую это совершенно не портит. Благодаря ключам вода в Усолке не замерзает круглый год, и там всю зиму живут дикие утки - роскошные, холёные, довольные жизнью. В этот раз мы наблюдали сезон брачных игр, ухаживания, прогулки парочек и разборки селезней между собой. Увлекательная жизнь!
А вот и большая общедоступная крытая купальня. Я видела в инете старые её фотки, там было два таких красненьких домика. Сейчас там под общей крышей несколько бассейнов и ключей. Есть ли разница в составе их воды, я так и не поняла. От большой купальни идёт мост в санаторий, а посередине моста табличка "не пущать".
Раз бассейн. Вода там, конечно, голубая, но не настолько - это солнце светит сквозь прозрачную синюю крышу. Бассейн вроде кажется мелким, но если посмотреть на ступеньки лесенки - то уже и не очень.
Два бассейн. Белые хлопья - это не грязюка и не мыло, это соли, выпадающие в осадок. При мне туда ныряла тётя и я смогла оценить глубину - немногим больше метра.
И вот такие симпатичные раздевалочки.
Между бассейнами и рекой - три одинаковых круглых ключа, от которых сбегают к воде белые солевые дорожки. Первый мне так и не удалось поймать без людей. А я ж, блин, перфекционист, взялась снимать - так надо заснять всё!
Второй.
А третий заболотился и зарос.
Ну и, наконец, купальня, куда я булькалась. Это то ли сам святой источник, то ли освящённый... в общем, со статусом мне не очень понятно, но там есть икона и крест, и как раз этот источник - монастырский. Там купаются не только отдыхающие в плавках и купальниках, но и тётеньки в ночнушках. Особенно в святые дни.
Возле купальни - довольно удобные стационарные домики-раздевалки с вешалками и лавками, как в общественной бане. Без воды, то есть - не сполоснуться. Но хорошо, что они есть! Женская и мужская, по разным сторонам бассейна. Раньше (я видела более старые фото) бассейн был единым, а сейчас его благонравно разделили бетонной стенкой на две ванны. Не поплавать, в общем.
Вода в источнике тяжёлая, синяя, солёная, резко пахнет яйцом (сероводород!) и холодная, как в проруби. Или хуже... Вроде бы +4 градуса там. Бодрит! Вылетаешь наружу с выпученными глазами, хватая воздух ртом. По традиции положено трижды макнуться с головой. Я макнулась! И даже сделала на третий раз пару гребков и нырнула. А потом пулей наружу!Сразу после вылезания из ледяной воды кожа начинает гореть, становится жарко - и уже можно снова заныривать, уже не так уж страшно. А минут через пяток, когда начинаешь подсыхать, кожу слегка щиплет от солей источника, и так - пока тело не высохнет окончательно. А потом уже не замечаешь, только кожа солёная, солонее, чем после моря. И - с видом на водопад!
Да, кстати, водопад. Точнее, порог. Сейчас, в половодье, он выглядит круче, чем в летнюю сушь.
Но и летом тоже симпатично.
Ну вот, пока всё. В следующий раз постараюсь полазить по склонам и сделать побольше снимков окрестностей и общих видов, они того стоят.
И вот ещё несколько интересных ссылочек по теме, оттуда я черпала кое-какие сведения - и там есть ещё интересные фотки. История Табынской иконы Божьей Матери: http://www.orthodox.cn/saints/2004historytabynicon_ru.htmКрасноусольские святые источники: http://tyr02.ru/dostoprimechatelnosti/krasnousolskie-svyatie-istochniki/Красноусольские источники: http://www.geocaching.su/?cid=11149&pn=101Красноусольский: http://nashural.ru/Goroda_i_sela/krasnousolskiy.htm kat-bilbo.livejournal.com Красноусольские святые источникиИстория этого места началась в далеком 1597 году, когда на месте соляных источников поселка Красноусольский, которые и ныне называют Святыми ключами, трижды была явлена таинственная и легендарная Табынская икона Божьей Матери. Необычное название она получила по местному башкирскому роду - Кесе-Табынскому. До 1663 года образ находился в Вознесенском мужском монастыре, который был разрушен, а икона на сто лет была утеряна. Спустя век образ проявился вновь на том же месте, у источников, и был помещен в Покровский храм поселка. Но и оттуда икона чудом переместилась в село Табынское, которое и дало ей название. Отличается образ своим необычайно темным ликом и, предположительно, написан в XII веке. Икона почитается как заступница всего Урала. И святым источникам, и иконе приписывают многие чудеса исцеления. Например, в XIX веке икона избавила Оренбург и Стерлитамак от холеры, а соленая вода даровала прозрение двум башкирским пастухам. На месте обретения иконы сейчас находится грот с сухим колодцем. Немного выше, на небольшом утесе, женский Богородице-Табынский монастырь, основанный в 1998 году. В его белокаменном главном храме хранится точный чудотворный список Табынской иконы, один из нескольких существующих на сегодняшний день. Оригинал же исчез после 1948 года в Китае, куда был перевезен во время Гражданской войны, и до сих пор не найден. До революции монастырь был очень богат и широко прославлен: ежегодно на крестный ход с Табынской иконой стекались десятки тысяч человек. Сейчас здесь налажено хозяйство, работает швейная мастерская. В монастыре оборудована святая купель, куда поступает насыщенная сероводородом и минеральными солями вода, мини-бассейн с бетонными бортами и удобным спуском в воду. Можно переодеться в кабинках, но стоит отметить, что условия тут скромные. Сами соляные ключи и река Усолка не замерзают и в лютые морозы. Однако даже в жару вода бьет ледяная. Летом здесь нередкое явление - стихийный палаточный лагерь. Много паломников приезжает в день памяти иконы, девятую пятницу после Пасхи. В Красноусольском до 2005 года функционировал стекольный завод, переоборудованный из медеплавильного. На его территории сохранились постройки рубежа XIX-XX вв. - памятники промышленной архитектуры. Увидеть продукцию местных стеклодувов можно в Гафурийском историко-краеведческом музее Как доехатьИсточники находятся в республике Башкортостан, в 130 км от Уфы. Придерживайтесь направления: Стерлитамак - Булгаково - Толбазы - Дарьино - Табынское – Красноусольский. Автор - Сергей Борисов Другие достопримечательности:
tyr02.ru Красноусольск и его минеральные источники
Красноусольск - это когда-то городок, а сейчас село к юго-востоку от Уфы, уже в предгорьях Урала. Исторические и прочие общие сведения о нём можно почерпнуть вот тут, я сама не специалист, поэтому буду рассказывать больше о своих впечатлениях. Впечатление первое - адонисы! Я впервые увидела там живой адонис, он же горицвет весенний, занесённый в Красную Книгу. На подходе к источникам, уже за воротами, склоны холма как будто осыпаны искрами солнца... Нежно-лимонная примула, кремово-жёлтые колокольчики первоцвета... Но адонис - король-солнце, без разговоров.
А вот и сам цветок!
Курорт "Красноусольск" и Богородице-Табынский женский монастырь расположились на берегах реки Усолки, в окружении живописных склонов, по которым в долину сбегает лес. Санаторий на левом берегу, а монастырь - на правом. На склонах обнажаются каменные слои незапамятной древности.
Эта фотка ещё с прошлого года, кстати.
Читала в сети и слушала от людей отзывы про курорт. Пишут, что грязи, воды и вообще медицина там - на высоте, а вот сервисом и ценами, особенно в соотношении друг с другом, довольны далеко не все.Источников там около 250-ти: слаборадоновые хлоридные натриевые, сульфатные кальциевые магниевые питьевые воды, хлоридно-натриевые и сероводородные воды для ванн. А ещё иловые лечебные грязи.Многие из тех, кто приезжает к источникам, селятся на частных квартирах, это подспорье для местных жителей. Летом берега Усолки усыпаны палатками - отдыхающие купаются и в самой речке, вода которой солона от впадающих в неё чуть выше мощных минеральных родников, и ходят к общественным купальням. Всё, что находится на территории санатория, доступно только для тех, кто получает официальное лечение, поэтому от меня фоточек об этом не будет. Но снаружи курорт выглядит очень миленько.
Общественные купальни находятся на территории Богородице-Табынского женского монастыря. В 1570-х в Усолье появилась икона Божьей Матери, называемая сейчас Табынской, - православная святыня, покровительница регионов Поволжья, Урала и Сибири. Говорят, что эта икона явилась монаху здесь у святого источника и была перенесена в монастырь, который тогда ещё был мужской. Образ отличается от других тем, что имеет тёмный лик, на котором почти невозможно разобрать черты. Икона не раз удивляла верующих своими таинственными исчезновениями и перемещениями - при набеге кочевников, при попытках верующих перенести её в другое место. Дважды её находили в старинном казачьем городке Табынске (ныне село Табынское) по соседству, откуда образ и получил своё название. К слову, сам городок был назван по имени старинного местного башкирского рода - Кесе-Табынского. Башкирское племя Табын, давшее некогда название поселению, появилось на Урале во времена Чингисхана. Родоначальником табынцев был Майки-бий, чингизовский наместник Башкирии. В Табынском сохранилось много старинных построек и каменный православный храм середины 19 века. Я слышала легенду, что колокол на его колокольне умудрился пережить все военные и советские годы, и что он чуть ли не старше нынешней каменной церкви - остался ещё от предыдущей постройки. Есть данные, и даже с фото, о том, что большой колокол был поднят на колокольню в 1905 г., а в 1930 - сброшен и разбит. Может быть, речь идёт о разных колоколах. Но тот, что сейчас на Табынском храме, звучит изумительно... Да, ну вот. Во время гражданской войны образ Табынской Богоматери был вывезен отступающими белоказаками через Сибирь в Китай, и ещё в 1948 г. он был в православном храме в Харбине - а дальше следы его затерялись, и сейчас монастырь располагает лишь копией. Многие ждут и надеются, что икона вернётся снова, как встарь.Икона имеет славу чудотворной, так же, как и воды солёного источника. Казаки (особенно уральские, но не только) ещё со времён царского Оренбургского казачьего войска считают Табынскую Богоматерь своей покровительницей. Икона почитается в девятую пятницу после Пасхи, при стечении паломников со всей России, а раньше с нею устраивался масштабный крестный ход. Моя мама рассказала, что в этом крестном ходе, среди прочих, регулярно участвовала моя прабабка из села Архангельское, что в паре дней пешего пути к северу от монастыря. На холме рядом с курортом стоит церковь Табынской иконы Божьей Матери. В скале под холмом - маленький грот. Я слышала две разные версии - о том, что тут был камень, на котором стояла икона, и о том, что тут была пещера бОльших размеров... но, так или иначе, в 1972 г. это место взорвали, и на месте взрыва теперь вот так.
В гроте на стене - уменьшенная копия Табынской иконы, а под ней - минеральный ключ, который был ранее забетонирован в ходе борьбы с религиозными суевериями, а затем расчищен и пробился вновь. Я слышала мнение, будто вода там появляется только в девятую пятницу после Пасхи, но позавчера с водой тоже было всё нормально.
Солёная вода ключа так прозрачна, что трудно заметить саму поверхность, и колодец на первый взгляд может показаться пустым.
Стены почернели от свечей, которые горят тут непрестанно. Верующие оставляют в стенах пещеры, в щёлочках и дырочках, записки с просьбами и молитвами.
Прямо над гротом, на высокой скале - церковь. К ней ведёт длинная лестница. Ни в прошлый раз, ни в этот я туда так и не забралась, ну ничего, будет квест на следующий раз. По идее, оттуда должен открыться великолепный вид на всю долину. Это вид на церковь от дальних ключей.
А это - со стороны освящённой купальни.
Ну вот, а теперь - та-дамм!!! - наконец-то сами источники. Честно говоря, я так толком пока и не разобралась, какой из них что, потому что не все подписаны. А внятную схему что-то пока не откопала. Кстати, если у кого есть - поделитесь, скажу большое спасибо.Один из источников (слабосолёный) - "Горький ключ" - в своё время огорчил самого Емельяна Пугачёва, испортив тому стряпню. Сейчас оттуда, если я не ошибаюсь, разливают минеральную воду "Красноусольская". Есть легендарный источник с содержанием минерального глицерина - "Вечная молодость", но я так и не поняла, где он. В интернетах пишут, что его запрудили для курортных грязевых ванн. На месте мне указали на вот этот, самый дальний ключ из тех, что тянутся вдоль всего берега. Было бы здорово уточнить информацию.Кстати, по ощущениям, вода из этого ключа в самом деле отличается от прочих - кожа после неё, едва обсохнув, становится мягкой, как после крема. Пока я там булькалась и набирала в бутылку воду с собой, пришли два матёрых немолодых дядьки и стали макать в источник лицо. Оказалось, они промывали глаза - дескать, при компутерной усталости очень помогает. Я тоже макнулась и попробовала поморгать веками в густоватой голубой воде с белыми хлопьями. И ничего, и в самом деле глазам потом приятно!
Ещё один ключ, с табличкой.
И вон какой большой, и всё это - в реку. Которую это совершенно не портит. Благодаря ключам вода в Усолке не замерзает круглый год, и там всю зиму живут дикие утки - роскошные, холёные, довольные жизнью. В этот раз мы наблюдали сезон брачных игр, ухаживания, прогулки парочек и разборки селезней между собой. Фоткаться уточки категорически не пожелали. Могу понять.
А вот и большая общедоступная крытая купальня. Я видела в инете старые её фотки, там было два таких красненьких домика. Сейчас там под общей крышей несколько бассейнов и ключей. Есть ли разница в составе их воды, я так и не поняла. От большой купальни идёт мост в санаторий, а посередине моста табличка "не пущать".
Раз бассейн. Вода там, конечно, голубая, но не настолько - это солнце светит сквозь прозрачную синюю крышу. Бассейн вроде кажется мелким, но если посмотреть на ступеньки лесенки - то уже и не очень.
Два бассейн. Белые хлопья - это не грязюка и не мыло, это соли, выпадающие в осадок. При мне туда ныряла тётя, и я смогла оценить глубину - немногим больше метра.
И вот такие симпатичные раздевалочки.
Между бассейнами и рекой - три одинаковых круглых ключа, от которых сбегают к воде белые солевые дорожки. Первый мне так и не удалось поймать без людей.
Второй. Точно такой же. Я ж перфекционист, взялась снимать - так надо зафиксировать все.
А третий заболотился и зарос.
Ну и, наконец, купальня, куда я булькалась. Это то ли сам непосредственно старинный святой источник, то ли освящённый... в общем, с его статусом мне не очень понятно, но там есть икона и крест, и как раз этот источник - монастырский. Там купаются не только отдыхающие в плавках и купальниках, но и тётеньки в ночнушках. Особенно в святые дни.
Возле купальни - довольно удобные стационарные домики-раздевалки с вешалками и лавками, как в общественной бане. Без умывальников или душа, то есть - не сполоснуться. Но хорошо, что они есть! Женская и мужская, по разным сторонам бассейна. Раньше (я видела более старые фото) бассейн был единым, а сейчас его тоже благонравно разделили бетонной стенкой на две ванны. Не поплавать, в общем.
Это - не просто ёмкость с водой, это непосредственный выход подземных вод сквозь камни на свет. Со дна бассейна тянутся к поверхности цепочки пузырьков. Источник колышется, дышит холодом.Вода тяжёлая, синяя, солёная, резко пахнет яйцом (сероводород!) и ледянущая, как в проруби. Или даже круче... Вроде бы +4 градуса там. Бодрит! Вылетаешь наружу с выпученными глазами, хватая воздух ртом, судорожно цепляясь за перила и ступеньки. По традиции положено трижды макнуться с головой. И я макнулась! И даже сделала на третий раз пару гребков и нырнула. Но потом пулей наружу!Сразу после выхода из ледяной воды кожа начинает гореть, становится жарко - и уже можно снова заныривать, уже не так уж страшно. Минут через пяток, когда начинаешь подсыхать, кожу слегка щиплет от солей источника, и так - пока тело не высохнет окончательно. А потом уже не замечаешь, только кожа солёная - солонее, чем после моря. И - с видом на водопад!
Да, кстати, водопад на Усолке. Точнее, порог. Сейчас, в половодье, он выглядит круче, чем в летнюю сушь...
Но и летом тоже симпатично.
Ну вот, пока всё. В следующий раз постараюсь полазить по склонам и сделать побольше снимков окрестностей и общих видов, они того стоят.
И вот ещё несколько интересных ссылочек по теме, оттуда я черпала кое-какие сведения - и там есть другие интересные фотки. История Табынской иконы Божьей Матери: http://www.orthodox.cn/saints/2004historytabynicon_ru.htm (архивные фото старых годов!)Красноусольские святые источники: http://tyr02.ru/dostoprimechatelnosti/krasnousolskie-svyatie-istochniki/Красноусольские источники: http://www.geocaching.su/?cid=11149&pn=101Красноусольский: http://nashural.ru/Goroda_i_sela/krasnousolskiy.htm Спасибо за внимание, до новых встреч в эфире! kate-livanova.livejournal.com КрасноусольскОтдыхали в Красноусольске два раза в 2010 и 2011 годах. Жили в седьмом корпусе. Все понравилось, напишу по порядку. Территория- огромная и очень ухоженная, чистые дорожки между корпусами, утиные озера, смешанный лес на горе, источники с разной водой, храм со священной пещерой, пляж, мечеть,клумбы- все в идеальном порядке. Сервис - на высоком уровне, грамотные и вежливые сотрудники на ресепшене, в лечебных корпусах, столовой, хорошая уборка номеров. На каждой процедуре выдают белоснежное или голубое полотенце, не надо таскать с собой из номера. Питание - мы питались по системе шведский стол в седьмом корпусе, у них отличное меню. На входе сидит диетсестра, которая учитывает ваши пожелания или номер стола по рекомендации врача. Посуда всегда чистая, еды очень много и все свежее, вкусное: каши,салаты, супы, вторые блюда,гарниры,сырники, оладьи, творог и сметана,джемы, пирожки, чай и кофе. Всегда по 3-4 разных варианта каждой позиции. Лечение - очень разнообразное: грязи, ванны, массаж, фитобар, электролечение, бассейн, орошение десен, головы, тампоны, лечебное плавание и души, вытяжение позвоночника, микроклизмы, физиотерапия, а также лабораторные исследования, УЗИ, консультации врачей. При назначении лечения врач выбирает подходящие процедуры, обычно получается большой список. Через компьютер делают распечатку процедур, чтобы подходило по времени- очень удобно. Досуг- пятиэтажный Центр досуга: бильярд, боулинг, лазерный тир, танцевальный зал, картинная галерея, библиотека,музей,концертный зал,чайная комната, бар, смотровая площадка,экскурсии. Вечерами весело и интересно проводить время. Есть площадка для мини-гольфа (мы провели там много времени), волейбольная площадка, большой и настольный теннис, можно покататься на роликах, скейтах, велосипеды, квадроциклах. Есть СПА-центр Самрау, недешевый, но пару процедур на пробу взять нужно. Номера - мы жили в полулюксе и двойном двухкомнатном стандарте. Номера хорошие, мебель новая, сантехника в рабочем состоянии, балкон с сушилкой. В ванной пополняли запасы геля, шампуни, мыла. Убирали хорошо. Красноусольск входит в список лучших курортов России.И это действительно так, когда мы отдыхали, то знакомились с людьми с разных уголков России: Москва, Питер, Казань, Уфа, Самара, Калининград, Орел, Нижний Новгород, Екатеринбург... Некоторые приезжают из года в год, это о многом говорит! Думаю, мы еще приедем на отдых в Красноусольск!!! 0.xn--80avnr.xn--p1ai Автопутешествие на Святой Табынский источникЗагадки Табынской иконы На протяжении нескольких веков одной из самых известных православных святынь от Волги-матушки до сибирского Тобола, от бескрайней оренбургской степи до дремучей уральской тайги была Табынская икона Божьей Матери. Эта икона знаменита и таинственной историей своего появления, и своим необычным внешним видом, и обилием сотворенных чудес, и трагической судьбой. По легенде она впервые была найдена монахами Вознесенского монастыря где-то в 1597 году на камне возле соленого источника. В течение почти столетия она хранилась в обители, а после разорения монастыря кочевниками исчезла. В 1765 году икона вновь явилась людям в том же месте и была перенесена в церковь соседнего села Табынского, по названию которого и получила своё имя. Икона имела достаточно крупные размеры (72 х 106 см) и отличалась столь темным ликом Божьей Матери, что даже нельзя было различить отдельные черты. Большую известность она получила в середине 19 века. По преданию крёстный ход с иконой остановил в 1848 году эпидемию холеры в самом Табынске, затем в уездном городе Стерлитамаке и, наконец, в почти вымершем Оренбурге. С тех пор икона считалась чудотворной и крестный ход с ней был самым продолжительным по времени и расстоянию в России. Он проходил в течение всего года и охватывал территории современного Башкортостана, Челябинской, Курганской, Тюменской, Оренбургской и Самарской областей РФ, Кустанайской и Западно-Казахской (Уральской) областей Казахстана. Только в день своего чествования на девятую пятницу после Пасхи, проделав за год путь более чем в 4 тысячи километров, икона возвращалась в Табынск. Последний крестный ход был прерван большевиками в 1919 года под Оренбургом. Красные конники разогнала верующих и сбросили икону на дорогу. Её подняли казаки атамана Дутова и вместе с ними икона прошла весь трагических путь Отдельной Оренбургской армии белых. Исход из России оренбургских, сибирских и уральских казаков - одна из малоизвестных страниц нашей истории (да мы и вообще плохо знаем отечественную историю и географию родных мест). В конце 1919 года оренбуржцы и присоединившиеся к ним беженцы отходили под натиском красных по безжизненной, продуваемой всеми ветрами, зимней степи в сторону границы с Китаем. Вместе с казаками двигалась в свой последний путь по России Табынская икона. Люди погибали от истощения и холода, их косил тиф. В конце пути, перед уходом за границу, пришлось перебираться по узким обледеневшим тропам через хребет Кара Сарык на высоте 5800 м. Никто не знает точно, сколько человек погибло за время этих ужасных «хождений по мукам» протяженностью более чем 1,5 тыс. км. Предположительно двинулось в гибельный путь 100-150 тыс. человек, а добралось до Китая не более 30 тыс. Но тяжелую 25-килограммовую икону изможденные люди донесли на себе до конца. Как писал сам А.И. Дутов другому вождю белого движения, генерал-лейтенанту А.С. Бакичу: «Вышли мы 50% пешком, без вещей, вынесли только Икону, пулеметы и оружие…». В последствии икона долго находилась в русской церкви города Кульджа провинции Синьцзян, а после «культурной революции» в Китае и разрушения православных храмов следы её затерялись. Путь через Уральские горы В начале сентября мы решили посетить место явления Табынской иконы Божьей Матери в соседнем Башкортостане. Из Магнитогорска выехали и перевалили через Уральские горы по дороге ведущей через Белорецк и Инзер на Уфу. Эта трасса, на наш взгляд, самая живописная из всех проходящих через Уральские горы. Интересно, что она до сих пор обозначена не на всех атласах автомобильных дорог РФ. Зато чётко видна трасса Р316 (Стерлитамак-Белорецк-Магнитогорск), которая на карте смотрится вполне солидно, а на самом деле представляет собой лесовозную просеку с глубокими колеями и грозно торчащими камнями. Через Уральские горы ведут ещё федеральные трассы Р242 (Пермь-Екатеринбург) и М5 «Урал» (Москва-Челябинск), а также территориальная трасса Р361 (Магнитогорск-Сибай–Зилаир-Ира). Но с точки зрения красоты окружающей природы, дороги Р242 и Р361, петляющие среди убогих холмов, могут поразить только плоское воображение жителей равнин. Лишь М5 ещё может соперничать по части «швейцарских» пейзажей с дорогой через Инзер. Преодолев перевалы, спустились с гор на равнину и с окружной дороге вокруг райцентра Архангельское свернули в сторону поселка Красный Зилим. Тут сокрыт очередной картографический ребус, по атласам прямого автомобильного пути от Архангельского до Красноусольского нет, а самом деле идёт нормальная асфальтированная дорога, только от моста через реку Зилим до Якты-Куля 5 км ровного гравия. В Святых местах При приближении к старинному селу Табынскому издалека заметна белая колокольня Вознесенской церкви. На протяжении 150 лет этот храм служил «родным домом» для чудотворной иконы. Табынская крепость основана в 1736 году у впадении Усолки в Белую и название получила по жившему в этих местах Кесе-Табынскому роду башкир. Тогда же заложили Вознесенскую церковь, перестроенную в 1848 году. Вскоре подъехали к поселку Красноусольский, центру Гафурийского района Башкортостана. Этот населенный пункт возник в 1752 году в связи с постройкой Богоявленского медеплавильного завода, переоборудованного в 1893 году в стекольный. По окружной дороге объехали вокруг Красноусольска, ориентируясь на указатели «Курорт». Здесь, у отрогов Уральских гор, где соленые ключи впадают в речку Усолку, происходили чудесные явления Табынской иконы. Сейчас в этих местах возвышаются модернистские корпуса санатория «Красноусольский», своими необычными формами похожие на инопланетный городок. Объехали санаторий, оставили машину на платной стоянке за 10 руб. и вошли внутрь санаторной ограды. Сразу привлекает внимание находящаяся справа зона отдыха с беседками и клумбами. Дальше дорожка проходит рядом со скромными временными постройками Богородице-Табынского женского монастыря и выводит на берег Усолки. Характерный запах тухлых яиц, вызывающий воспоминания о сероводородных водах сочинской Мацесты, свидетельствует, что мы добрались до Святого источника Табынской Божьей Матери - цели нашего путешествия. Источник представляет собой небольшой бассейн, облицованый бетонными блоками. С одной стороны стоит стенд с иконами и павильон для переодевания женщин, с другой – деревянный крест и спартанские кабинки мужских раздевалок. Все эти сооружения образуют так называемую купальню № 2. Сероводородные ключи, очень холодные и соленые, бьют через каменистое дно бассейна. Затем вода переливается через бетонный порог и попадает в Усолку. Хорошо видно различие в цвете камней на дне речки: около купален они белые от осадков минеральных солей, а чуть дальше - обычного, желтовато-коричневого оттенка. Раздеваюсь и спускаюсь по лестнице в ледяную воду Святого источника. Героически окунаюсь с головой, потом ещё целую минуту плаваю в целебной воде и, окончательно закоченев, выскакиваю из бассейна. Греюсь на солнышке. Потом ещё дважды повторяю погружение в святую минеральную воду – «Бог троицу любит». На такой подвиг мало кто решается, температура в источнике явно меньше 100С, и единожды окунувшись, паломники пробкой вылетают из бассейна. После того как я обсох и оделся мы пошли дальше. На высоком утесе над рекой сверкает золотым куполом белоснежная церковь, а внизу – у основания утёса, чернеет неглубокий грот, жалкий остаток былой пещеры. При советской власти здесь разворачивались целые сражения каждую девятую пятницу после Пасхи. Верующие пытались подойти к утёсу, под которым по преданию была найдена икона, но путь им преграждали милицейские наряды и комсомольские дружины. Формальной причиной являлось стремление руководства района предотвратить антисанитарные действия в курортной зоне. Старушки, совершив омовение в Святом источнике, пускали своё бельишко по течению Усолки, веруя, что таким образом они освобождаются от своих недугов. Устав бороться с несознательным населением власти уничтожили камень, на котором происходило чудесное явление икона, а пещеру взорвали в 1972 году. Вознесенская церковь в Табынском была закрыта ещё в 1929 году. Однако, судя по количеству паломников собирающихся в наши дни у Святых мест в Красноусольске, православную веру и память о легендарной иконе изжить так и не удалось. Ещё выше по течению Усолки стоит купальня № 1 с тремя бассейнами: два с хлоридно-натриевой водой, один – с сероводородной. Это место более благоустроенное, с кирпичными павильонами, буфетом, но лично мне больше понравилась простенькая купальня № 2 с проточным бассейном. По лестнице мы поднялись на утёс к небольшой церкви Табынской Божьей Матери. В этом недавно возведенном храме находится список (копия) чудотворной иконы. Выше по склону стоит колокольня. От церкви длинная пологая ложбина ведёт на уединенную полянку, где под навесом, на низком пьедестале стоит памятный столбик с иконками. Когда-то здесь росла большая старая берёза, у которой после разрушения пещеры собирались верующие и молились. По некоторым преданиям второе явление Табынской иконы было около этого дерева. Власти в антирелигиозных целях сначала спилили берёзку, а потом даже пенёк сожгли. В целом комплекс объектов связанных с Табынской иконой Божьей Матери в Гафурийском районе Башкортостана интересен не только искренне верующим паломникам, но и просто людям интересующимся историей и природой родного края. А скоро эти места станут ещё краше. В следующем году будут праздновать 410 лет со дня появления иконы. К этому юбилею запланированы работы по благоустройству территории Святого источника в Красноусольске. Тайное убежище Салавата Юлаева Заночевать решили в Стерлитамаке в гостинице «Ашкадар». На северной окраине города автотрасса проходит под грузовой канатной дорогой, по которой везут известняк из карьера Шах-Тау (Царь-Гора) на ОАО «Сода». С непривычки как-то боязно проезжать под ковшами, проплывающими над головой – а вдруг канат порвется, и куча известняка похоронит автомобиль вместе с пассажирами. На следующее утро перед возвращением в Магнитогорск мы решили съездить к пещере Салавата, находящейся около старого белорецкого тракта, который сейчас называется трассой Р316. Судя по обилию пещер в Башкортостане и Челябинской области названных именем легендарного батыра, этот парень знал толк в конспирации и немалую часть своей героической жизни провёл в потаённых схронах. До деревни Макарово идёт хорошая дорога, но дальше асфальт заканчивается. Последние семь километров мы медленно и печально ползли по яминам и колдобинам. Наконец совсем рядом с дорогой в высоком известняковом обрыве видна пещера. Подход к ней преграждает речка Сиказа, но летом она пересыхает и только цепочка камней обозначает её русло. Вход в пещеру расположен метрах в шести над землей. К нему ведёт подобие деревянной лестницы, настолько шаткой, что карабкаться по ней можно только опираясь второй ногой на выемки-ступеньки в каменной стене. Первый этаж пещеры имеет небольшую протяженность, хорошо освещён и заканчивается узким вертикальным ходом, ведущим во мрак второго яруса (а всего их три). Как всегда мы ограничились осмотром только легкодоступной части пещеры и вглубь не полезли. Дальше по трассе Р316 есть ещё одна интересная природная достопримечательность – водопад Кук-Караук. Мы попытались добраться и туда, но на пути встали серьезные препятствия для автомобиля обычной проходимости. Большие камни торчали из дорожного полотна, словно клыки чудовища, нацелившегося растерзать днище машины. Вот такая она, трасса Р316. Пожалев наше верное авто, мы повернули назад и поехали домой. Комментарий автора: 100dorog.ru Святые Красноусольские источники - Святыни РоссииБашкортостан » Гафурийский район » село Курорта Сколько тысячелетий скалам, бесчувственным к ветру и солнцу? Сколько тысячелетий реке, что ласкается о скалы, не подозревая, что пришли уже люди назвали ее Усолкой? Когда забили из-под земли чудесные источники? Давно. Не было еще ни нас, не дедов наших, и вообще человека не было тут. Скалы не считают лет, ведь вода бежит по камням, постоянно обновляясь. Ведь ветер с каждым порывом рождается снова, и каждый день новое солнце выходит из-за гор. Сейчас трудно сказать , кто первым узнал целебную силу источников. Может, это был воин, заметивший быстрое заживление ран, омытых ласковой водой источников, или охотник, восстановивший силы после прохладного купания в знойный день... В самом центре республики, этой «прекрасной, чудной, божественной страны», как называл Башкортостан известный русский писатель и этнограф Ф.Д. Нефедов, расположился Гафурийский район. Гафурийский район считают одной из достопримечательностей республики. Здесь находятся уникальные природные объекты: Пещера Киндерля (Победы), озеро Аккуль третье по величине в нашей республике, и конечно знаменитые, известные своими целебными свойствами еще с давних времен, Красноусольские источники. В дни религиозных праздников собираются тысячи паломников.Со всего Башкортостана, многих концов России стекается сюда люд, чтобы иметь возможность лицезреть копию иконы Табынской Божьей Матери, прикоснуться к святыням, помолиться, все это происходит на Девятую Пятницу после Пасхи. По словам отца Владимира впервые икона Табынской Божьей Матери явилась в конце XVI века иеродиакону Амвросию. «Проходя вечером с полевых работ мимо камня, слышал тихий голос Богородицы : «Возьми мою икону» и не обратил на это внимания и лишь на третий день, там же слыша голос, увидел наконец Спасительницу и Ходатаицу. В великой радости иеродиакон прибежал к братии и сообщил им радостную весть. Братия же, не мешкая, крестным ходом отправилась к камню и с превеликою честию и пением принесли Святую Икону в храм. Сразу после явления Святой Иконы стали свершаться многочисленные чудеса. Только не известно, это Красноусольский источник притянул святую икону, или наоборот икона превратила простую воду в святую. Как бы там не было во всех печатных источниках, исторических документах они упоминаются как составляющие целое,и целебные свойства и первые упоминания о Красноусольских источниках встречаются в старинных грамотах XVI века. Красноусольское месторождение минеральных вод расположено вблизи санатория Красноусольск, раскинувшемся в одном из живописных уголков предгорий Юго-Западного Урала, в узкой долине горной речки Усолки , не замерзающей зимой. Круглый год здесь живут дикие утки, водится хариус - символ экологического благополучия края. Исцеления у святых источников села Курорта Здесь у вас кругом любовь - так сказала американская «паломница», посетив святые ключи Табынска. У нас разные страны, языки, вероисповедания, но этой женщине удалось уловить самую суть: любовь способна вылечить любые раны. А уж тем более, если эта любовь имеет божественное начало. Каждый год на Девятую пятницу после Пасхи на праздник явления иконы Табынской Божьей Матери собираются тысячи людей. И становятся свидетелями обыкновенного чуда, которое случается здесь раз в году: именно на Девятую пятницу в пещерке, где обычно ставят верующие свечки, появляется вода. Проходит праздник — и уходит святой источник. Но самые терпеливые и настойчивые имеют возможность набрать себе целебных капель. В народе говорят, что когда эти святые места будут благоустроены должным образом, тогда и вода останется с нами навсегда, и икона Табынской Божьей Матери, след которой оборвался в китайском городе Кульджа (по другой версии, ее из китайского Харбина перевезли в Австралию, а потом в Сан-Франциско), вернется на место своего обретения. А пока к святому источнику, в котором можно искупаться, не зарастает народная тропа... Нескончаемой чередой в любое время года идут люди к месту явления иконы Табынской Божьей Матери и зачастую получают избавление от недугов телесных и душевных. Разумеется, далеко не все случаи исцелений способны стать широко известными. Люди приезжают издалека, результат воздействия святой воды обнаруживают не сразу… Зато насельницы Богородице-Табынского монастыря имеют возможность общения со святым источником постоянно: что случись — сразу обращаются за помощью к нему. Настоятельница монастыря Игуменья Иоанна на собственном опыте убедилась, как табынская вода эффективно и деликатно дробит камушки в почках. Около пяти лет прожила она в этих местах. Поначалу беспокоилась о том, что когда-то крепко ушибленная нога нуждается в регулярном лечении электрофорезом, которое в этих местах организовать весьма проблематично. Однако эту труднодоступную процедуру с несравненным успехом заменила вода из источника, и нога больной быть перестала. Насельницу монастыря Марианну укусила пчела. Да так, что глаз совершенно заплыл. Все сестры были свидетелями чудесного исцеления: после компресса глаз тут же открылся. Конечно, и на территории санатория источники обладают целебными свойствами, но все же не стоит забывать, что вода стала лечебной после явления иконы Табынской Божьей Матери. Это потом у воды появилась чудодейственная сила для исцеления недугов телесных и душевных. * * * Весной 2001 года из Якутии приехала Марина с роскошной тяжелой косой до колен в сопровождении двух женщин. Девочка была абсолютно слепой, ее долго и безуспешно водили по медицинским кабинетам, мучили обследованиями, в результате которых раз за разом выносили один и тот же приговор, что никакой надежды быть не может. Марину подвели к иконе Табынской Божьей Матери: ни мерцания свечи, ни иконы она, к сожалению, увидеть не могла. Отца Феодосия попросили отслужить молебен, а девушку искупали в глицериновом источнике, поскольку в основном было слишком много народу. Когда она вышла из воды, сразу сказала, что испытывает такое ощущение, будто у нее за спиной был тяжелый рюкзак, а теперь он отпал. И паломницы уехали. Вернулись недели через три. Марина уверенно вошла в храм — теперь она была уже зрячей. Но что интересно: девочка отчетливо видела даже клеточки на тетрадной странице, а икона предстала перед ней как бы в тумане, расплывчато. Может быть, на тот момент ей еще не дано было увидеть этот образ?* * * Как известно многим телезрителям, в передаче «Жди меня» однажды был показан сюжет о поиске иконы Табынской Божьей Матери. В связи с этим в святые места приехала съемочная группа. Корреспондент Татьяна приобрела здесь небольшую ламинированную икону Табынской Божьей Матери с серкой (ее собирают из пенки, которую образует святая вода). Мама тележурналистки была тяжело больна — ей поставили диагноз: «рак» и готовили к операции. Дочь растворила серку в воде, и больная приняла ее внутрь. Вскоре надобность в операции отпала, и женщина приехала из Москвы в Табынск. …Ее многие видели в церкви. Всю службу она стояла возле иконы на коленях и плакала. * * * Часто бывает на источниках врач-гинеколог из Магнитогорска — Лариса. Она даже пожертвования приносила после того, как Божья Матерь в этих местах многих ее пациенток исцелила. Лариса не просто как верующий человек, но и как врач, направляет их на святой источник… * * * В республиканскую клиническую больницу приехала женщина-специалист из Америки проводить семинар. Гостью повезли по республике, то ли по делам, то ли просто решили показать красоту башкирской природы. Однако группа врачей каким-то совершенно непонятным образом сбилась с пути и завернула туда, куда случайно завернуть невозможно — к Табынско-Богородскому женскому монастырю. Узнав, в какое место попала, американка пожелала подняться на гору до того места, где росла легендарная березка (возле нее в советские времена собирались верующие, вешали на березу иконы, молились... Врачи категорически стали возражать, они благоразумно опасались клещей. Но американская паломница, выяснив, в чем проблема, сказала, что ничего и никого не боится... Она шла и радовалась каждой бабочке. А потом на самом верху, широко раскинув руки, объявила: — У вас тут кругом любовь! Вы об этом знаете?! * * * Прихожанка Уфимского Сергиевского Кафедрального Собора Евгения в Табынске бывает очень часто. И заметила весьма удивительное свойство своих наручных часов: когда она находится в городе — завода хватает не более чем на пять часов, а на святых ключах идут почти по двое суток. * * * Протоиерей Николай Тихонов утверждает, что ему трижды являлся образ местной иконы Божьей Матери, которая находится в Сергиевском кафедральном соборе Уфы. Каждый раз стрелки показывали час ночи. Отец Николай как бы просыпался и видел на стуле женщину, рядом с ней младенца, который благословлял... «Что это такое?» — думал отец Николай. Двери заперты. Откуда люди в доме? Да и неудобно как-то, они ждут вроде чего-то от меня, а я сплю...» — Что вам нужно? — спросил священник. В этот момент образ иконы исчез и вместо него на двух стульях появилась книга — Акафист Пресвятой Богородице в честь ее иконы «Табынская». Чудесным образом он стоял на двух стульях ничем и никем не поддерживаемый, в развернутом виде: справа — копия иконы «Табынская», слева — текст. И голос пояснил: «Напиши (напечатай) Акафист крупным шрифтом, чтобы и ночью могли прочесть». Только чудом можно объяснить то обстоятельство, что человек на восьмом десятке жизни, который ни малейшего представления не имел даже о самом примитивном процессе книгопечатания, вдруг взял на себя хлопоты по изданию Акафиста Табынской Божьей Матери. Как он утверждает, «редакторы» (целая группа журналистов) сами к нему пришли и совместными усилиями выпустили Акафист в свет. Это был первый. Затем появилось еще несколько. Одно издание красочнее другого. И что очень важно — отпечатаны крупным шрифтом — это условие отца Николая было самым главным: чтобы даже бабушки с очень слабым зрением хорошо видели все буквы. И на некоторых из них на последней странице стоит малоприметная заметка: «Отпечатано на средства протоиерея Николая (Тихонова)». При этом священник предпочитает раздавать Акафисты даром. Недавно, здесь же, на святых ключах, родители детей, которых привезли искупаться, пытались предложить деньги. Отец Николай категорично возразил и сам раздал удивленным ребятишкам красивые яркие книжки. * * * Немало в этих местах произошло и духовных исцелений, которые, быть может, и осознаются не сразу, зато порою оказываются значительнее избавлений от недугов физических. Меня на источник привело, на первый взгляд, совершенно случайно: приехала в командировку, услышала про источник и в надежде победить измучивший застарелый бронхит помчалась к святым ключам. Мать Еликанида, казалось, тоже случайно и внезапно оказалась на пути. Даже не заметила, когда она появилась, словно из-под земли выросла. И уже через минуту предложила подрясник, чтобы было в чем окунуться в воду святого источника, которая оказалась крепко соленой, плотной и ледяной. Ожидаемое чувство бодрости оправдалось сполна. Странным было ощущение какого-то особенно прочного, не испытанного прежде, внутреннего покоя. Через день обнаружила, что болезнь напрочь исчезла. Через несколько лет поняла: это событие крепко изменило мировоззрение. Хотя и была крещеной во времена перестройки — посещением храма себя не утруждала, разве что с веселой компанией по большим праздникам. Теперь — такое ощущение, что раньше, до «крещения» в святом источнике, была беззащитной и уязвимой, словно жила с ободранной кожей… www.ruist.ru |
2014
2014
2014
| © vpoisketurov.ru (СЃ) 2022 Предложения лучших туроператоров |